Diferencia entre revisiones de «O183001a»
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Por otra parte, lo mismo que en Ezequiel, la razón de ese consuelo o de esa restauración queda solamente y simplemente en la gracia, en la piedad, en la compasión de Dios, en el amor al nombre de Dios. | Por otra parte, lo mismo que en Ezequiel, la razón de ese consuelo o de esa restauración queda solamente y simplemente en la gracia, en la piedad, en la compasión de Dios, en el amor al nombre de Dios. | ||
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Revisión del 14:37 15 jun 2010
Fecha: 19960807
Título:
Original en audio: 8 min. 52 seg.
EN TRANSCRIPCIÓN...
Este texto del capítulo treinta y uno del libro del profeta Jeremías es bastante singular, sobre todo porque ya nos estábamos acostumbarando a que Jeremías sólo decía tristezas, y por eso, por lo menos en España, se utiliza la expresión "jeremiada" para referirse a una endecha, a una lamentación.
El texto con el que nos habla Jeremías hoy, está lleno de la profundidad y está lleno del corazón que tienen sus demás oráculos, pero esta vez no se trata de un anuncio de desgracias, sino de una anuncio de consuelo que queda ahí sintetizafo en la expresión que hemos dicho en el salmo: "El Señor nos guardará como pastor a su rebaño" Category: Salmo.
Por otra parte, lo mismo que en Ezequiel, la razón de ese consuelo o de esa restauración queda solamente y simplemente en la gracia, en la piedad, en la compasión de Dios, en el amor al nombre de Dios.
En el lenguaje de Ezequiel eso se dice: "No es por amor a vosotros,sino por amor a mi santo nombre que vosotros habéis profanado en medio de los gentiles" Ezequiel 36,22.
