Diferencia entre revisiones de «Bk04002a»

Revisión del 20:56 25 mar 2009

Fecha: 20000402

Título:

Original en audio: 10 min. 8 seg.

Hermanos:

La primera lectura nos cuenta el resumen de toda una etapa del pueblo de Israel. Esa etapa es la etapa de los reyes, y el balance que se presenta es muy triste, porque los reyes, esa serie que empezó con Saúl, David, Salomón, porque los reyes terminaron siendo infieles a Dios arrastrando al pueblo hacia la idolatría. Y la consecuencia vino, ese es el análisis que aparece en la primera lectura, la consecuencia vino en que el pueblo fue desterrado.

Los caldeos cayeron sobre el pueblo, arrasaron el templo, se llevaron cautivos a lo mejor de la población a otra parte, a Babilonia. Setenta años después, más o menos, los cambios en la política internacional de ese tiempo, en este caso el reinado de Ciro rey de los persas, que venció a los caldeos hizo que los judíos -una parte de los judíos- pudieran regresar a su tierra.

Estos acontecimientos sucedieron todos en el siglo VI A. de JC. Más o menos entree el año 587 y el año 521 A.C. Esto que he contado es historia comprobada, es historia realizada. Y de esa historia que está consignada en la Biblia nosotros tenemos que sacar una enseñanza para nuestro propio caso.

La enseñanza tiene dos partes que quiero compartir con ustedes: la primera parte, notemos cómo hay un llamado de Dios y hay una sordera en el hombre. Es muy triste lo que se dice ahí. El señor Dios de sus padres por la lástima que sentía de su pueblo y de su propia morada les envió constantes advertencias, pero ellos se burlaron de los mensajeros de Dios, despreciaron sus palabras, se rieron de sus profetas.

También Dios en nuestro tiempo nos invita como dice el Nuevo Testamento a tomar en serio nuestro proceder en esta vida, especialmente a través de la predicación de la Iglesia, a través de sacerdotes, obispos y también a través de carismas especiales Dios nos llama a conversión, porque existe una cosa que se llama "la consecuencia de nuestros pecados".

Cómo vamos a ser tan sordos y ciegos, ya nos estamos dando cuenta de que el mal uso de los medios que nos ofrece la naturaleza hace invivible el mundo. Ya la ecología nos abrió los ojos y nos dijo "no echen a perder más el medio ambiente". ¿Eso qué significa? Sus obras hacen que el mundo se convierta en un lugar invivible. Y vienen todas las explicaciones sobre el efecto invernadero, la pérdida de la capa de ozono, la desaparición de los bosques tropicales, el avance incontenible de los procesos de desertificación, el aumento en el nivel de los mares y todas las demás plagas.

Porque la naturaleza, por decirlo de alguna manera, se rebela contra la irracionalidad de la especie humana que trata de hacer de este mundo como una cantera sólo para su provecho, olvidándose de las generaciones que están por venir. ¡Qué bueno que ya tenemos una conciencia ecológica! Y ya nos vamos dando cuenta de que no se puede tratar de cualquier manera el mundo. Nuestros actos tienen consecuencias.

Esa ecología que ya la aplicamos a las cosas visibles hay que aplicarla también a la vida del Espíritu. No se puede envenenar el ambiente, no se puede llenar de mentira, de corrupción, de pornografía, de engaño, de injusticia, no se puede saturar el ambiente de la sociedad de todas esa cosas xxxxx el mundo resista y resista.

Así como la radiactividad cuando se fuga de las plantas nucleares produce monstruos en genética así también este ambiente enrarecido produce monstruos que nos cuentan algunas veces los medios de comunicación, monstruos que asesinan a sus padres, qeu asesinan a sus hijos, que abortan a sus bebés, que destruyen las vidas; esos monstruos no se dan solos, esos monstruos son la consecuencia de un ambiente enrarecido, de un ambiente enfermo.

Primera enseñanza necesitamos una ecología del espíritu, necesitamos limpiar