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Las lecturas de este día nos presentan dos modos de llamadar Dios, o dos llamadas de Dios. La una es la llamada que recibe ese primer hijo de la parábolade Cristo, y que responde que no va, pero luego se arepiente y va. Y luego, la otra llamada, es la del que dice que sí va, pero luego se arrepiente de ser bueno, de ser buena persona, de ser justo, deja de creerle al bien, y no va. Parece que son dos llamadas pero, como lo destaca Cristo, en relalidad es una misma llamada. | Las lecturas de este día nos presentan dos modos de llamadar Dios, o dos llamadas de Dios. La una es la llamada que recibe ese primer hijo de la parábolade Cristo, y que responde que no va, pero luego se arepiente y va. Y luego, la otra llamada, es la del que dice que sí va, pero luego se arrepiente de ser bueno, de ser buena persona, de ser justo, deja de creerle al bien, y no va. Parece que son dos llamadas pero, como lo destaca Cristo, en relalidad es una misma llamada. | ||
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| + | Mire, al primero le dijo: "Ve hoy a trabajar la viña" (''véase'' San Mateo 21,28), y dice cristo: "se acercó al segundo y le dijo lo mismo" (''véase'' San Mateo 21,30). Lo que hace distintas las llamadas, no es que Dioscambie, sino cambia la manera como uno lo mira o como uno le responde. | ||
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| + | Esto que parece sutil, no es tanto, porque en la primera lectura aparecen también las dos llamadas: "Ay de la cuidad rebelde, manchada y opresora. No obedecía a la voz, no aceptaba la instrucción, no confiaba en el Señor" (''véase'' ). Osea que Dios estaba hablándole a esa cuidad rebelde, manchada y opresora. Pero luego queda un pueblo pobre y humilde que confiará en el nombre del Señor, no cometerá maldades, ni dirá mentiras, ni se hallará en su boca una lengua embustera. | ||
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| + | Entonces fíjate como aparecen dos respuestas que se convierten en dos llamadas. A ver cómo es este trabalenguas. Dios en realidad llama de la misma manera, pero al que no está dispesto a obedecer, le paree excesivo lo que pide Dios, le parece sobre cargado, le parece que esa es una barrera para su libertad. | ||
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| + | Lo que estoy tratando de decir lo afirma un profeta, tal vez Miqueas: "Los caminos de Dios son rectos para los que obedecen a Dios, pero para los impíos son caminos de tropiezo" (''véase'' ). | ||
Revisión del 16:57 25 nov 2008
Fecha: 19971216
Título:
Original en audio: 10 min. 29 seg.
Las lecturas de este día nos presentan dos modos de llamadar Dios, o dos llamadas de Dios. La una es la llamada que recibe ese primer hijo de la parábolade Cristo, y que responde que no va, pero luego se arepiente y va. Y luego, la otra llamada, es la del que dice que sí va, pero luego se arrepiente de ser bueno, de ser buena persona, de ser justo, deja de creerle al bien, y no va. Parece que son dos llamadas pero, como lo destaca Cristo, en relalidad es una misma llamada.
Mire, al primero le dijo: "Ve hoy a trabajar la viña" (véase San Mateo 21,28), y dice cristo: "se acercó al segundo y le dijo lo mismo" (véase San Mateo 21,30). Lo que hace distintas las llamadas, no es que Dioscambie, sino cambia la manera como uno lo mira o como uno le responde.
Esto que parece sutil, no es tanto, porque en la primera lectura aparecen también las dos llamadas: "Ay de la cuidad rebelde, manchada y opresora. No obedecía a la voz, no aceptaba la instrucción, no confiaba en el Señor" (véase ). Osea que Dios estaba hablándole a esa cuidad rebelde, manchada y opresora. Pero luego queda un pueblo pobre y humilde que confiará en el nombre del Señor, no cometerá maldades, ni dirá mentiras, ni se hallará en su boca una lengua embustera.
Entonces fíjate como aparecen dos respuestas que se convierten en dos llamadas. A ver cómo es este trabalenguas. Dios en realidad llama de la misma manera, pero al que no está dispesto a obedecer, le paree excesivo lo que pide Dios, le parece sobre cargado, le parece que esa es una barrera para su libertad.
Lo que estoy tratando de decir lo afirma un profeta, tal vez Miqueas: "Los caminos de Dios son rectos para los que obedecen a Dios, pero para los impíos son caminos de tropiezo" (véase ).
