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Homilías de Fr. Nelson Medina, O.P.

Derechos Reservados © 1997-2024

La reproduccion de estos textos y archivos de audio, para uso privado o publico,
esta permitida, aunque solamente sin fines de lucro y citando la fuente:
http://fraynelson.com/homilias.html.

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* El tiempo es de Dios *
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Domingo, Diciembre 9 de 2012

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Sobre las fechas y horas de publicación de estas oraciones mira aquí

Ten presente en tus intenciones de este día:

Haz click en los nombres para ver más información:

San Juan Diego (santo)

María José Suárez (cumple)

Doris Bueno de Cañas (cumple)

Antonio Grágeda (cumple)

Myriam Ramos (cumple)

Gabriel López y Laura Cano (matri)

Jesús y Diana (matri)

Padre Carlos Fernando Escalante (orden)

Padre Carlos Arturo Florez (orden)

Padre Javier Bautista (orden)

María Teresa Contreras de Plazas (difuntos)

Ciclo C, Adviento,
Domingo de la Semana No. 2


Lecturas del Día

Lectura:

Haz click en la referencia bíblica:

1a.

Dios mostrará tu esplendor (Baruc 5, 1-9)

Salmo

El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres. (Salmo 125, 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6 )

2a.

Que lleguéis al día de Cristo limpios e irreprochables (Filipenses 1, 4-6. 8-11)

Evangelio

Todos verán la salvación de Dios (Lucas 3, 1-6)


Homilías de viva voz

Núm.

Datos

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Más...

1

1997/12/07


Se necesita el hambre y el alimento. El alimento es Cristo y el hambre es el Adviento.
12 min. 34 seg.

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2

2000/12/10


¡Palabra en el desierto!
19 min. 31 seg.

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3

2009/12/06



22 min. 16 seg.

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4

2009/12/06



36 min. 56 seg.

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5

2009/12/06



21 min. 9 seg.

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6

2012/12/09


La salvación no es relato de fantasía, sino acontecimiento que muestra la entrada bendita de Dios en nuestra historia.
4 min. 33 seg.

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7

2012/12/09


Ser precursor de Cristo es preparar al pueblo para que reciba al que tiene tantos y tan gloriosos títulos.
13 min. 56 seg.

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8

2012/12/09


El adviento es movimiento, encuentro que tiene su plenitud en Cristo.
15 min. 22 seg.

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9

2015/12/06


El tiempo de Adviento busca que nos dispongamos; que quitemos obstáculos para que Dios realice sus prodigios en nuestras vidas.
4 min. 53 seg.

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10

2015/12/06


Impresionante actualidad del mensaje de Juan Bautista, para todo aquel que quiera tomar en serio su vida cristiana.
8 min. 40 seg.

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11

2018/12/09


Escuchar en Adviento la voz recia de Juan el Bautista llamándonos al reconocimiento de nuestros pecados pero sobre todo a la esperanza de la salvación.
4 min. 30 seg.

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12

2018/12/09


Tres caminos que son un solo camino para el Adviento.
7 min. 24 seg.

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13

2021/12/05


¿Qué está impidiendo que Dios llegue a nuestra vida? Debemos quitar la soberbia, la arrogancia, la vanidad, el egoísmo y la melancolía para preparar la venida del Señor.
5 min. 8 seg.

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Homilías escritas

Versión

Homilía para leer:

1

1. Jerusalén se alegra por el retorno de sus hijos

1.1 Cada una de las lecturas de hoy trae una enseñanza espiritual de vida muy grande. Bendigamos a Dios y avancemos con ánimo atento, humilde y orante en el banquete que la Iglesia nos ofrece. La tónica, como en todo el Adviento, es de esperanza; mirada al futuro, certeza de un bien que ha de llegar y para el cual conviene estar preparados y purificados.

1.2 La primera lectura, de Baruc, es un cántico de anuncio de gozo para Jerusalén. En su poesía proclama que el destierro no es eterno, que la última palabra no está en poder de los malvados, y sobre todo: que lo que viene es mejor que lo que hubo.

1.3 En este sentido hay algo que podemos aprender. Muchas veces caemos en lo que ya san Agustín denunciaba, esa ideología de que todo tiempo pasado fue mejor. Anclados en lo que una vez fue, llegamos a un punto en que parece que desconfiáramos de que Dios, que lo hizo, lo puede volver a hacer. La lectura de Baruc nos lanza hacia delante: los cautivos se fueron como prisioneros, ¡pero volverán como príncipes!

1.4 Otro aspecto bello e interesante de esta lectura es cómo todo obedece a Dios: la creación visible se pliega ante los elegidos de Dios, de modo tal que la sombra, el perfume y el camino mismo son hechura de Aquel que todo lo hace según su designio. Con otras palabras: el triunfo de la redención es manifestación de la soberanía de Dios sobre su creación.

2. Amar Mejor, Conocer Más

2.1 Cuando hablamos mucho de esperanza existe siempre el riesgo de considerar esta palabra sólo en su sentido pasivo. Esperar, en este sentido reducido, es sencillamente aguardar, resistir, aguantar.

2.2 En la Biblia, la esperanza tiene en general un contenido más rico y dinámico. La esperanza está movida por el amor, y el amor es activo, de modo que activamente nos prepara para el encuentro con el Amado.

2.3 Así entendemos mejor la cariñosa invitación que Pablo hace a los fieles de Filipos, con quienes sin duda tenía una cercanía particular: "esta es mi oración por ustedes: que su amor siga creciendo más y más y se traduzca en un mayor conocimiento y sensibilidad espiritual; así podrán escoger siempre lo mejor y llegarán limpios e irreprochables al día de la venida de Cristo." Crecer en el amor y crecer en el conocimiento.

2.4 El amor, acto propio de la voluntad, y el conocimiento, acto propio de la inteligencia, han de mantenerse en movimiento hacia Jesucristo. Es como decir: todo nuestro ser. Los cristianos nunca obramos "porque sí", ni por simple costumbre, por la presión de la mayoría o por la sugestión de la propaganda. Nuestro dinamismo vital, la dirección íntima de nuestras decisiones chicas y grandes lleva el sello de un encuentro, personal y comunitario a la vez, con el Rey de la Historia.

3. "Vino la Palabra del Señor"

3.1 El evangelio de hoy, por su parte, nos aproxima al borde del gran momento. La figura humilde y señera de Juan aparece en el horizonte. Se le nombra junto a hombres que la historia universal considera grandes: el emperador, el procurador romano, los tetrarcas y pontífices. Sin embargo, toda la grandeza de Juan no viene de su relación con estos poderosos de la tierra, sino con algo nuevo, algo que viene de los cielos: la salvación de Dios.

3.2 Lo otro que llama nuestra atención es que todos aquellos grandes personajes, que se conocían entre sí, tenían su sede y gobierno en espléndidos palacios y buscaban las grandes ciudades; se rodeaban de fuerza y hacían alianzas de dinero, parentesco y ejércitos numerosos y feroces. Todo esta lógica resulta tan impactante como ridícula cuando vemos que "vino la palabra de Dios en el desierto sobre Juan, hijo de Zacarías." Es bueno entonces que ya desde el Adviento sepamos que el que ha de venir tiene su propio estilo y no se paga mucho de las apariencias que suelen desvelarnos.


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-Fr. Nelson Medina, OP

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