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Homilías de Fr. Nelson Medina, O.P.

Derechos Reservados © 1997-2024

La reproduccion de estos textos y archivos de audio, para uso privado o publico,
esta permitida, aunque solamente sin fines de lucro y citando la fuente:
http://fraynelson.com/homilias.html.

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* El tiempo es de Dios *
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Domingo, Junio 20 de 2010

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Ten presente en tus intenciones de este día:

Haz click en los nombres para ver más información:

San Juan Fischer, Cardenal y Mártir († 1535) (santo)

Luz Marina Hernández (cumple)

Rodrigo Manosalva (cumple)

Carlos Andrés Arévalo Méndez (cumple)

Martha Cecilia Buitrago Moreno (cumple)

Padre Luis Alfonso Pardo Herrera (cumple)

Hector Martín Anchorena (cumple)

Carlos Julio Medina (bautismo)

Martín Anchorena (bautismo)

William y Violeta (matri)

Mario y Maria José (matri)

Jaime Cespedes y Maria I Garcia (matri)

Obispo José Daniel Falla Robles (orden)

Moritz Siefken Duperly (difuntos)

Ciclo C, Tiempo Ordinario,
Domingo de la Semana No. 12


Lecturas del Día

Lectura:

Haz click en la referencia bíblica:

1a.

Mirarán al que traspasaron (Zacarías 12, 10-11; 13, 1)

Salmo

Mi alma está sedienta de ti, Señor, Dios mío. (Salmo 62 )

2a.

Cuantos han sido bautizados en Cristo, se han revestido de Cristo (Gálatas 3, 26-29)

Evangelio

Tú eres el Mesías de Dios. El Hijo del hombre tiene que padecer mucho (Lucas 9, 18-24)


Homilías de viva voz

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1

1998/06/21



30 min. 38 seg.

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2

2013/06/23


Al final descubrimos las consecuencias que traen nuestros pecados; es decir, al final llegamos a contemplar la Cruz.
4 min. 24 seg.

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3

2016/06/19


La vida cristiana es: descubrir que Cristo es mi salvador, permanecer en su salvación asumiendo mi cruz y como discípulo completar en mí su obra de redención para gloria del Padre y salvación del mundo.
5 min. 46 seg.

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4

2016/06/19


Hay preguntas que crecen con la vida de quien las escucha; una de ellas, muy importante, es: ¿Quién es Jesucristo para mí?
7 min. 43 seg.

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Homilías escritas

Versión

Homilía para leer:

1

1. ¿Quién es Jesús?

1.1 La pregunta de Jesús en el evangelio de hoy no ha dejado de resonar desde que él la pronunciara hace dos mil años: "¿quién dice la gente que soy yo?" Un modo sencillo de comprobar su actualidad es ir a las librerías y descubrir cómo casi cualquier cosa que se escriba sobre Jesús despierta interés, así se trate de colecciones de mitos y mentiras, como es el caso del "Código de Da Vinci."

1.2 La diversidad de respuestas sugiere la inmensa riqueza interior del misterio de Cristo: revolucionario y filósofo, reformador social, profeta notable, poeta extraordinario, eximio taumaturgo, líder íntegro y fascinante, amigo entrañable y fiel, espejo de todas las virtudes, modelo de oración y vida espiritual, maestro maravilloso, y muchas cosas más.

1.3 En él vemos cumplidas las promesas del Antiguo Testamento y en él hallan lugar nuestras más hondas y legítimas aspiraciones. Hacia él miran las antiguas profecías y en él tienen su paradigma los reyes. Su lenguaje, su vida y su sufrimiento lo hacen cercano a todos, de modo que los niños entienden cuando les habla aunque los más grandes pensadores no terminarán de sumergirse en la profundidad de su lenguaje. Su belleza no riñe con su vigor; su majestad no disuena frente a su humildad; su cercanía no le hace menos solemne ni su visible dignidad le aleja de nosotros. Es santo y compasivo, puro y sin embargo amigo de pecadores, lleno de ternura y a la vez poseedor de una fortaleza incomparable y un esplendor que deja impotentes a sus adversarios.

1.4 Jesús es la gran respuesta y la gran pregunta. Capaz de cuestionar nuestras seguridades y a la vez de curar nuestros miedos. Es sacerdote y víctima del sacrificio a la vez. Reina desnudo y escarnecido. Trae la salud pero ha sido herido; es fuente de vida y acepta morir a manos de criminales; es elocuente incluso cuando calla y muere proclamando su propia victoria. Su vida es un océano de amor y de luz; su misterio es fascinante, inagotable y fecundo.

2. "Es Necesario que Sufra"

2.1 Tal vez la parte más compleja del misterio de Jesucristo se resume en esas palabras de hoy: "Es necesario que el Hijo del hombre sufra mucho, que sea rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas." ¿Por qué "necesario"? ¿Por qué esa cruz espantosa, esa llaga de la lanza que profana su pecho y deja expuesto su corazón? ¿Por qué el fuerte tiene que ser así vencido?

2.2 La primera lectura, del profeta Zacarías, nos da una clave: "Ellos volverán sus ojos hacia mí, a quien traspasaron con la lanza; harán duelo como se hace duelo por el hijo único, y llorarán por él amargamente como se llora por la muerte del primogénito." La tragedia de Cristo es también parte de su lenguaje; su cuerpo llagado y expuesto es también la exposición de aquello que siempre nos hemos negado a ver: el rostro espantoso del pecado.

2.3 Como andamos de prisa y dejamos atrás las consecuencias de nuestras faltas llegamos a creer que no son tan graves y que nuestra propia maldad no es sino "normal." La Cruz del Señor se levanta delante de nosotros para denunciar esa "normalidad," esa normalidad con la que mueren tantos y con la que tantos son excluidos.

2.4 Pero, más allá, la misma Cruz da una respuesta insólita a nuestra doble tragedia, la de ser pecadores y la de padecer las consecuencias del pecado. Esa respuesta brota de sus llagas en sangre de piedad, perdón y reconciliación. El Resucitado va delante de nosotros como pastor misericordioso que ha precio de su propia vida nos ha adquirido para que seamos suyos y para que en la seguridad de su amor que no se extingue tengamos vida perdurable.


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-Fr. Nelson Medina, OP

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