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Homilías de Fr. Nelson Medina, O.P.

Derechos Reservados © 1997-2024

La reproduccion de estos textos y archivos de audio, para uso privado o publico,
esta permitida, aunque solamente sin fines de lucro y citando la fuente:
http://fraynelson.com/homilias.html.

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* El tiempo es de Dios *
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Domingo, Mayo 2 de 2027

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San Atanasio, Arzobispo de Alejandría (santo)

Ana y Victorino (cumple)

Ma. de Lourdes Gretel Durán C. (cumple)

Nancy Rodriguez (cumple)

Martha Yadira Tristancho Celis (cumple)

María Isabel Reyes Orreaga (cumple)

Natalie Rodriguez (cumple)

Sergio Eduardo Herrera Correa (cumple)

Natalie de Santiago (cumple)

Delia Susana Toledo Garcia (cumple)

Clara Cecilia Peña Barrera (cumple)

Eduardo, Juan Carlos, José Luis, Rafael y José Francisco (comunidad)

Ricardo y Baby (matri)

Dorian y Eduardo (matri)

Padre Gabriel Pieschacón (orden)

Jorge Eliecer Vega Camargo (difuntos)

Ciclo B, Tiempo de Pascua,
Domingo de la Semana No. 6


Lecturas del Día

Lectura:

Haz click en la referencia bíblica:

1a.

El don del Espíritu Santo se ha derramado también sobre los gentiles (Hechos 10,25-26.34-35.44-48)

Salmo

El Señor revela a las naciones su salvación. (Salmo 97)

2a.

Dios es amor (1 Juan 4,7-10)

Evangelio

Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos (Juan 15,9-17)


Homilías de viva voz

Núm.

Datos

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Más...

1

1997/05/04


El Señor llama "amigos" a los que escuchan su Palabra.
3 min. 41 seg.

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2

1997/05/04


El amor infinito de Dios.
15 min. 23 seg.

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3

2000/05/28


Jesucristo es el rostro del amor.
11 min. 20 seg.

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4

2003/05/25


El lugar donde se puede conocer y purificar el corazón.
10 min. 20 seg.

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5

2006/05/21


La embriaguez que no destruye.
9 min. 27 seg.

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6

2009/05/17


Reconocer nuestra fragilidad como seres humanos y que sólo siendo humildes ante la presencia de Dios las podremos corregir.
23 min. 2 seg.

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7

2012/05/13


El amor es el lenguaje de Dios, que se ha dado a conocer en plenitud en el sacrificio de Cristo.
4 min. 49 seg.

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8

2012/05/13


Cristo nos invita a permanecer en su amor y a cumplir sus mandamientos. Es como la unión reconciliada entre lo bello y lo difícil.
18 min. 48 seg.

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9

2012/05/13


Una de las interpretaciones más hermosas del texto de San Juan sobre el mandamiento del amor es que todo consiste en no frenar el movimiento de amor y gracia que nos ha alcanzado gracias a Cristo.
19 min. 59 seg.

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10

2015/05/10


Aprendemos de los Hechos de los Apóstoles el contexto y camino para recibir al Espíritu Santo.
5 min. 30 seg.

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11

2015/05/10


Homilía sobre la frase más sorprendente de toda la Biblia: Dios es amor.
14 min. 4 seg.

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12

2018/05/06


Cristo quiere que comprendamos que el amor no está lejos de la obediencia porque lo que busca es lo mejor para la persona amada.
5 min. 34 seg.

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13

2018/05/06


¿Cómo enlaza Cristo Revelar, Amar, Obedecer y Perseverar?
27 min. 34 seg.

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14

2018/05/06


La iglesia está llamada a crecer en dimensión horizontal y en dimensión vertical
22 min. 27 seg.

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15

2021/05/09


El Padre se revela en el Hijo, el Hijo se ha dado a conocer a los apóstoles y ellos nos entregan este designio de amor, de la Palabra, del mandamiento de la alegría.
5 min. 33 seg.

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16

2021/05/09


El mundo llama libertad a no recibir órdenes de nadie... aunque luego necesitamos médicos, instructores y "coaches" a los que sí obedecemos. Obedecer a Cristo es aprender su lenguaje, su modo, su camino.
15 min. 11 seg.

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17

2024/05/05


La generosidad humana nos muestra que la vida en este mundo es posible, la generosidad divina nos muestra que la vida eterna es posible.
5 min. 50 seg.

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18

2024/05/05


Obediencia para permanecer en el amor
24 min. 13 seg.

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Homilías escritas

Versión

Homilía para leer:

1

1. Dios no hace distinción de personas

1.1 La primera lectura de hoy nos presenta un momento coyuntural en el desarrollo de la predicación del Evangelio: la luz de la gracia, ¿es también para los paganos? Los que no pertenecíamos a la raza de Abraham, de quien vienen los profetas, ¿tenemos derecho a esperar en las promesas que Dios hizo por los profetas? Hoy la respuesta a una pregunta así nos parece obvia, pero no era así, ni mucho menos, en el tiempo de los Apóstoles.

1.2 La palabra fundamental, para fundamentar una respuesta, es aquello que dice Pedro: “Dios no hace distinción de personas”. Si se nos mira desde la cultura, la lengua, la raza o incluso la religión, somos distintos; pero si se piensa en la necesidad que todos tenemos de ser salvados, y en la imposibilidad que todos tenemos, judíos y no judíos, de salvarnos por nuestras solas fuerzas o, méritos, planes o propósitos, entonces somos iguales: no hay distinción.

1.4 Que Dios no hace distinción de personas no significa que no nos atiende de una manera distinta según nuestras distintas circunstancias y necesidades; significa que en cuanto a la necesidad de la salvación por la gracia somos iguales.

1.5 Y esto es importante decirlo, porque vivimos en una época que pretende sentirse a salvo haciendo declaraciones de igualdad de derechos. Es como un axioma de nuestra época hablar de “Derechos Humanos”. Pues bien, el artículo primero de la Declaración de los Derechos del Hombre del 10 de Diciembre de 1948 reza así: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”. Aparentemente ahí está todo: libertad, igualdad, fraternidad, esto es, el ideal de los revolucionarios de La Bastilla.

1.6 Mas, ¿son equivalentes la “igualdad” de la Revolución Francesa y la “igualdad” que predica Pedro en este capítulo décimo de los Hechos de los Apóstoles? ¿Valen por igual la “fraternidad” de la ONU y la “fraternidad” de los que se declaran hermanos en un mismo bautismo y con un mismo Padre en los Cielos?

1.7 Notemos, a partir de lo dicho al comienzo de esta reflexión, cuál es la igualdad que predica Pedro: es la igualdad en la condición de necesitados de la gracia. No es la igualdad como “derecho”, sino como “indigencia”; consiguiente, la fraternidad que predica Pedro no es la de quienes “quieren” ser hermanos uniendo en sus esfuerzos, según un ideal que ven conveniente a sus intereses, sino la fraternidad de quienes “se descubren” hermanos, porque han sido amados, perdonados y salvados por un mismo Dios y por una misma gracia. No son iguales la igualdad de la ONU y la de la Biblia.

2. Permanecer en el amor y permanecer en el mandato

2.1 Es dulce a nuestros oídos aquello de “permanecer en el amor”, según la palabra de Cristo en el evangelio de hoy; tal vez no suena tan amable eso otro de “permanecer en los mandamientos”. Y sin embargo, estas dos indicaciones vienen del mismo Cristo y apuntan hacia el mismo cielo.

2.2 El “mandamiento” nos recuerda que nuestra vida tiene una fuente, un origen, y por consiguiente, no brota de su propia voluntad ni tiende sin más hacia su solo deseo. El “amar” nos enseña que hay una compatibilidad fundamental entre nuestro anhelo más íntimo de felicidad y aquello que hemos recibido del Señor Jesús por la fuerza de su gracia y de su sangre.

2.3 Permanecer en el amor y guardar los mandamientos son, pues, dos aspectos complementarios de una misma obra que Cristo ha hecho por nosotros. Vivir en el amor es tender hacia lo más puro, dulce y feliz de nuestro ser y de nuestra sed. Vivir en el mandamiento es afianzarse en lo más firme, fundante y prometedor que pueden recibir nuestros oídos y descubrir nuestra razón. Sólo en la conjunción de ese impulso maravilloso que es amar con ese cauce fiable y profundo que es obedecer se encuentra la plenitud de la vida en Cristo.


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-Fr. Nelson Medina, OP

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