I246002a - Historial de revisiones

Denis en 22:32 1 feb 2012

2012-02-01T22:32:03Z

Denis en 22:31 1 feb 2012

2012-02-01T22:31:47Z

Denis en 22:30 1 feb 2012

2012-02-01T22:30:25Z

Ayxa en 17:09 15 sep 2011

2011-09-15T17:09:12Z

Ayxa en 17:06 15 sep 2011

2011-09-15T17:06:29Z

Ayxa en 16:55 15 sep 2011

2011-09-15T16:55:55Z

Ayxa en 16:48 15 sep 2011

2011-09-15T16:48:47Z

Ayxa en 16:39 15 sep 2011

2011-09-15T16:39:00Z

Ayxa: Página creada con ''''Fecha: 20110917''' '''Título:''' '''Original en audio: 4 min. 37 seg.''''

2011-09-15T16:31:17Z

Página creada con ''''Fecha: 20110917''' '''Título:''' '''Original en audio: 4 min. 37 seg.''''

Página nueva

'''Fecha: 20110917'''

'''Título:'''

'''Original en audio: 4 min. 37 seg.'''

← Revisión anterior		Revisión del 22:32 1 feb 2012
Línea 27:		Línea 27:


−	[[Category: Impar 24]	+	[[Category: Impar 24]]

← Revisión anterior		Revisión del 22:31 1 feb 2012
Línea 25:		Línea 25:

	Amén.		Amén.
		+
		+
		+	[[Category: Impar 24]

← Revisión anterior		Revisión del 22:30 1 feb 2012
Línea 3:		Línea 3:
	'''Título: Debemos tomar conciencia que el celo por el Evangelio implica la cruz'''		'''Título: Debemos tomar conciencia que el celo por el Evangelio implica la cruz'''

−	'''Original en audio: 4 min. 37 seg.'''	+	'''Original en audio: [[http://fraynelson.com/homilia.php?id=I246002a 4 min. 37 seg.''']]

@@ Línea 1: / Línea 1: @@
 '''Fecha: 20110917'''
-'''Título:'''
+'''Título: Debemos tomar conciencia que el celo por el Evangelio implica la cruz'''
 '''Original en audio: 4 min. 37 seg.'''
@@ Línea 12: / Línea 12: @@
 Pablo era perfectamente consciente de los riesgos que tiene la transmisión del Evangelio; el Evangelio es vida y salvación para el todo el que crea, pero eso no significa que todo el mundo esté igualmente interesado en conservar la verdad del Evangelio. Además, a través de años de persecución y disputas, Pablo tenía perfectamente claro que el Evangelio también tiene sus enemigos y, por eso, el ministerio de la predicación no es simplemente la entrega como se puede hacer de un objeto: Yo recibí, qué sé yo, un anillo, y lo tengo unos años, y luego le paso el anillo al otro, y así sucesivamente de generación en generación.
-Cada persona que acoge el Evangelio tiene que ser conquistada; en cada persona que acoge el Evangelio se renueva el misterio, el milagro de la primera conversión. No hay conversiones fáciles y conversiones difíciles, el sí total a Dios siempre supone, como lo dio Jesucristo, tomar la cruz de cada día, y no hay cultura y no hay siglo y no hay país en el que eso sea elemental, sea sencillo o sea automático.
+''Cada persona que acoge el Evangelio tiene que ser conquistada; en cada persona que acoge el Evangelio se renueva el misterio, el milagro de la primera conversión. No hay conversiones fáciles y conversiones difíciles, el sí total a Dios siempre supone, como lo dio Jesucristo, tomar la cruz de cada día, y no hay cultura y no hay siglo y no hay país en el que eso sea elemental, sea sencillo o sea automático.''
 Yo creo que esta es una lección muy importante, porque no falta quienes tienen una especie de nostalgia por otros tiempos y consideran que en otras épocas la conversión, la santidad, el crecimiento en la fe eran cosas que se daban automáticamente, porque la organización misma de la sociedad así lo permitía.
@@ Línea 18: / Línea 18: @@
 Es verdad que todos debemos trabajar para que el orden social sea impregnado con los valores del Evangelio, pero aquello de ganar los corazones, aquello de que cada corazón se rinda con todas sus fuerzas y se rinda con toda generosidad delante del trono de Cristo, eso siempre va a implicar la cruz.
-Y esto es fundamentalmente lo que Pablo quiere recordar a Timoteo: quiere recordarle que la generosidad de Jesús tiene ue ser prolongada en la generosidad de los predicadores, en la generosidad de los catequistas, en la generosidad de los pastores, en la generosidad de los obispos.
+''Y esto es fundamentalmente lo que Pablo quiere recordar a Timoteo: quiere recordarle que la generosidad de Jesús tiene que ser prolongada en la generosidad de los predicadores, en la generosidad de los catequistas, en la generosidad de los pastores, en la generosidad de los obispos.''
-No existen métodos automáticos de transmisión de la salvación, el único método es siempre unirnos a la Pascua de Cristo, y para eso tenemos que morir como murió Cristo, tenemos que entregarnos como se entregó Cristo, y sobre todo, tenemos que tener certeza de que sólo en Dios está nuestra fuerza, porque los intereses de este mundo hoy pueden querer seducirnos para mañana traicionarnos o utilizarnos.
+''No existen métodos automáticos de transmisión de la salvación, el único método es siempre unirnos a la Pascua de Cristo, y para eso tenemos que morir como murió Cristo, tenemos que entregarnos como se entregó Cristo, y sobre todo, tenemos que tener certeza de que sólo en Dios está nuestra fuerza, porque los intereses de este mundo hoy pueden querer seducirnos para mañana traicionarnos o utilizarnos.''
-Que ese vigor, que ese santo celo por el Evangelio impregne nuestra vida y la de neustros pastores.
+Que ese vigor, que ese santo celo por el Evangelio impregne nuestra vida y la de nuestros pastores.
 Amén.

← Revisión anterior		Revisión del 17:06 15 sep 2011
Línea 15:		Línea 15:

	Yo creo que esta es una lección muy importante, porque no falta quienes tienen una especie de nostalgia por otros tiempos y consideran que en otras épocas la conversión, la santidad, el crecimiento en la fe eran cosas que se daban automáticamente, porque la organización misma de la sociedad así lo permitía.		Yo creo que esta es una lección muy importante, porque no falta quienes tienen una especie de nostalgia por otros tiempos y consideran que en otras épocas la conversión, la santidad, el crecimiento en la fe eran cosas que se daban automáticamente, porque la organización misma de la sociedad así lo permitía.
		+
		+	Es verdad que todos debemos trabajar para que el orden social sea impregnado con los valores del Evangelio, pero aquello de ganar los corazones, aquello de que cada corazón se rinda con todas sus fuerzas y se rinda con toda generosidad delante del trono de Cristo, eso siempre va a implicar la cruz.
		+
		+	Y esto es fundamentalmente lo que Pablo quiere recordar a Timoteo: quiere recordarle que la generosidad de Jesús tiene ue ser prolongada en la generosidad de los predicadores, en la generosidad de los catequistas, en la generosidad de los pastores, en la generosidad de los obispos.
		+
		+	No existen métodos automáticos de transmisión de la salvación, el único método es siempre unirnos a la Pascua de Cristo, y para eso tenemos que morir como murió Cristo, tenemos que entregarnos como se entregó Cristo, y sobre todo, tenemos que tener certeza de que sólo en Dios está nuestra fuerza, porque los intereses de este mundo hoy pueden querer seducirnos para mañana traicionarnos o utilizarnos.
		+
		+	Que ese vigor, que ese santo celo por el Evangelio impregne nuestra vida y la de neustros pastores.
		+
		+	Amén.

← Revisión anterior		Revisión del 16:55 15 sep 2011
Línea 11:		Línea 11:

	Pablo era perfectamente consciente de los riesgos que tiene la transmisión del Evangelio; el Evangelio es vida y salvación para el todo el que crea, pero eso no significa que todo el mundo esté igualmente interesado en conservar la verdad del Evangelio. Además, a través de años de persecución y disputas, Pablo tenía perfectamente claro que el Evangelio también tiene sus enemigos y, por eso, el ministerio de la predicación no es simplemente la entrega como se puede hacer de un objeto: Yo recibí, qué sé yo, un anillo, y lo tengo unos años, y luego le paso el anillo al otro, y así sucesivamente de generación en generación.		Pablo era perfectamente consciente de los riesgos que tiene la transmisión del Evangelio; el Evangelio es vida y salvación para el todo el que crea, pero eso no significa que todo el mundo esté igualmente interesado en conservar la verdad del Evangelio. Además, a través de años de persecución y disputas, Pablo tenía perfectamente claro que el Evangelio también tiene sus enemigos y, por eso, el ministerio de la predicación no es simplemente la entrega como se puede hacer de un objeto: Yo recibí, qué sé yo, un anillo, y lo tengo unos años, y luego le paso el anillo al otro, y así sucesivamente de generación en generación.
		+
		+	Cada persona que acoge el Evangelio tiene que ser conquistada; en cada persona que acoge el Evangelio se renueva el misterio, el milagro de la primera conversión. No hay conversiones fáciles y conversiones difíciles, el sí total a Dios siempre supone, como lo dio Jesucristo, tomar la cruz de cada día, y no hay cultura y no hay siglo y no hay país en el que eso sea elemental, sea sencillo o sea automático.
		+
		+	Yo creo que esta es una lección muy importante, porque no falta quienes tienen una especie de nostalgia por otros tiempos y consideran que en otras épocas la conversión, la santidad, el crecimiento en la fe eran cosas que se daban automáticamente, porque la organización misma de la sociedad así lo permitía.

← Revisión anterior		Revisión del 16:48 15 sep 2011
Línea 8:		Línea 8:
	En el breve tiempo que nos dan estos cinco minutos de gracia, casi siempre debo concentrarme o en la primera lectura o en el evangelio. Y la verdad es que durante estos últimos días no hemos mencionado nada sobre la primera lectura. Pues ahora que llegamos al final de la Primera Carta de San Pablo a Timoteo, conviene hacer un comentario, así sea muy breve, sobre ese tesoro que ha venido acompañando las lecturas de la Misa entre semana de estos últimos días.		En el breve tiempo que nos dan estos cinco minutos de gracia, casi siempre debo concentrarme o en la primera lectura o en el evangelio. Y la verdad es que durante estos últimos días no hemos mencionado nada sobre la primera lectura. Pues ahora que llegamos al final de la Primera Carta de San Pablo a Timoteo, conviene hacer un comentario, así sea muy breve, sobre ese tesoro que ha venido acompañando las lecturas de la Misa entre semana de estos últimos días.

−	¿Quién era este Timoteo? Pues uno de los discípulos más fieles, más cercanos y mejor instruidos del Apóstol San Pablo. En la Biblia se conservan dos cartas dirigidas de Pablo a Timoteo. Lo que es característico de estas cartas es que quieren enseñar no solamente el contenido de la fe, sino cómo se debe transmitir esa fe	+	¿Quién era este Timoteo? Pues uno de los discípulos más fieles, más cercanos y mejor instruidos del Apóstol San Pablo. En la Biblia se conservan dos cartas dirigidas de Pablo a Timoteo. Lo que es característico de estas cartas es que quieren enseñar no solamente el contenido de la fe, sino cómo se debe transmitir esa fe, cómo se debe cuidar el depósito de la fe.
		+
		+	Pablo era perfectamente consciente de los riesgos que tiene la transmisión del Evangelio; el Evangelio es vida y salvación para el todo el que crea, pero eso no significa que todo el mundo esté igualmente interesado en conservar la verdad del Evangelio. Además, a través de años de persecución y disputas, Pablo tenía perfectamente claro que el Evangelio también tiene sus enemigos y, por eso, el ministerio de la predicación no es simplemente la entrega como se puede hacer de un objeto: Yo recibí, qué sé yo, un anillo, y lo tengo unos años, y luego le paso el anillo al otro, y así sucesivamente de generación en generación.

← Revisión anterior		Revisión del 16:39 15 sep 2011
Línea 4:		Línea 4:

	'''Original en audio: 4 min. 37 seg.'''		'''Original en audio: 4 min. 37 seg.'''
		+
		+
		+	En el breve tiempo que nos dan estos cinco minutos de gracia, casi siempre debo concentrarme o en la primera lectura o en el evangelio. Y la verdad es que durante estos últimos días no hemos mencionado nada sobre la primera lectura. Pues ahora que llegamos al final de la Primera Carta de San Pablo a Timoteo, conviene hacer un comentario, así sea muy breve, sobre ese tesoro que ha venido acompañando las lecturas de la Misa entre semana de estos últimos días.
		+
		+	¿Quién era este Timoteo? Pues uno de los discípulos más fieles, más cercanos y mejor instruidos del Apóstol San Pablo. En la Biblia se conservan dos cartas dirigidas de Pablo a Timoteo. Lo que es característico de estas cartas es que quieren enseñar no solamente el contenido de la fe, sino cómo se debe transmitir esa fe