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		<summary type="html">&lt;p&gt;New page: {{1|Teología}}   == ¿Qué o Quién es Dios? ==  Decía &lt;a href=&quot;/wiki2/index.php?title=Santo_Tom%C3%A1s_de_Aquino&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;Santo Tomás de Aquino (la página no existe)&quot;&gt;Santo Tomás de Aquino&lt;/a&gt; que de Dios más sabemos lo que es que lo que no es. Por eso existe un camino, por vía de negación, qu...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{1|Teología}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ¿Qué o Quién es Dios? ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decía [[Santo Tomás de Aquino]] que de Dios más sabemos lo que es que lo que no es. Por eso existe un camino, por vía de negación, que nos ayuda a descubrir a Dios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Dios no es una &amp;quot;energía&amp;quot; ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La palabra &amp;quot;energía&amp;quot; tiene un valor casi sagrado en la física contemporánea, en la medida en que parece unificar conceptos y [[teoría|teorías]] muy amplios. El hecho mismo de que Einstein hubiera podido establecer una equivalencia entre la masa y la energía con su famosa ecuación E = mc2 hace de la energía una candidata perfecta para describir todo lo que sabemos del universo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde el punto de vista bíblico, sin embargo, no hay posibilidad alguna de describir a Dios como una energía o como la energía del universo. La razón es muy sencilla: en la Escritura Dios aparece como [[creación|creador]] de todo cuanto existe, y el verbo &amp;quot;crear,&amp;quot; que es muy fuerte, implica una distinción neta entre aquel que crea y lo creado. Dios, nuestro Dios, no es una parte del universo, ni siquiera si pensamos que esa parte es muy abstracta o profunda o generalizada. Dios, nuestro Dios, no debe su existencia al universo ni depende de la suerte o los cambios del universo. En resumen: aunque la palabra energía pueda describir un poco del actuar divino es notoriamente incapaz de hablar del ser de Dios. Lo que Dios es lo descubrimos por su acción [[redención|redentora]] y soberana en favor de Israel, y especialmente por el rostro de [[Jesucristo|Cristo]], en quien habita corporalmente la plenitud de la divinidad, según enseña bien san Pablo en la Carta a los Colosenses.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Lo que sabemos sobre Dios por vía natural ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Cristo, Revelación de Dios ==&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Fraynelson</name></author>	</entry>

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