Retiro Sacerdotal: Los profetas y el Cristo. Tema 8 de 8: Juan, el Bautista.<\/p>\n
* Zacar\u00edas e Isabel son “justos” : se ajustan al querer de Dios pero no parece que reciban la bendici\u00f3n de Dios. Hay tensi\u00f3n interna; contradicci\u00f3n.<\/p>\n
* El sacrificio de la purificaci\u00f3n se realiza una vez al a\u00f1o. Se estima que hab\u00eda 24 turnos. Dif\u00edcilmente un sacerdote estaba dos veces en el “Santo de los Santos.”<\/p>\n
* Hay que contrastar la reacci\u00f3n de Zacar\u00edas con la de Mar\u00eda. Esta pregunta: “\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto?”; aquel pregunta: “\u00bfC\u00f3mo estar\u00e9 seguro?” Es la diferencia entre apoyarse en Dios o en uno mismo.<\/p>\n
* Juan “se fortalece” en el desierto, lugar donde se aprende a fiarse s\u00f3lo de Dios; lugar de purificaci\u00f3n de los \u00eddolos y de alianza con el Dios vivo y verdadero.<\/p>\n
* Predica en el Jord\u00e1n porque a orillas del Jord\u00e1n el pueblo hab\u00eda prometido fidelidad, para luego no cumplirla. El bautismo es una muerte simb\u00f3lica. El agua es se\u00f1al de devastaci\u00f3n; es poder letal que s\u00f3lo Dios puede administrar.<\/p>\n
* Jes\u00fas lee los signos de los tiempos: a la voz de Juan deja Nazareth y se une al movimiento de arrepentimiento de todo el pueblo. Se bautiza porque es parte del pueblo que est\u00e1 reconociendo su pecado.<\/p>\n
* Juan anuncia un juicio espantoso: suceder\u00e1 en efecto en la persona de Jes\u00fas, en la hora de la Cruz.<\/p>\n
* Juan se sabe precursor: su bautismo denuncia el poder de la muerte pero no puede dar vida. Ezequiel hab\u00eda dicho que s\u00f3lo el Esp\u00edritu da vida. Juan aguarda a uno que bautice con Esp\u00edritu Santo y con fuego.<\/p>\n
* Juan es el “amigo del esposo;” sabe que debe disminuir para que Cristo crezca. Es el hombre de una sola alegr\u00eda, y su alegr\u00eda se llama Jesucristo.<\/p>\n
* Juan en la c\u00e1rcel lleva hasta el final su entrega: convenciendo a sus disc\u00edpulos de que Jes\u00fas es “el que hab\u00eda de venir” les presiona para que se queden con Jes\u00fas. Y as\u00ed Juan se queda sin nada: solo, en prisi\u00f3n, sin disc\u00edpulos ni familia. Y as\u00ed sella su amor irrevocable hacia el Mes\u00edas.<\/p>\n
* Y sin embargo, “el m\u00e1s peque\u00f1o en el Reino de los Cielos es m\u00e1s grande que Juan,” porque Juan es el tope al que llega la naturaleza humana; el Reino es comunicaci\u00f3n de la vida divina.<\/p>\n