{"id":94268,"date":"2022-03-17T08:52:19","date_gmt":"2022-03-17T13:52:19","guid":{"rendered":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=94268"},"modified":"2022-03-18T16:53:57","modified_gmt":"2022-03-18T21:53:57","slug":"alimento-2022-03-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2022\/03\/17\/alimento-2022-03-18\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2022\/03\/18"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 18 de marzo de 2022<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10988<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Canal en Telegram<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Espiritualidad del ap\u00f3stol San Pablo *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Pablo nos ense\u00f1a sobre el “misterio de iniquidad”<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Hemos encontrado en el cap\u00edtulo anterior expresiones de este tipo: \u00abintentamos llegar a…, pero el Esp\u00edritu Santo nos lo impidi\u00f3\u00bb. Llama la atenci\u00f3n que tambi\u00e9n encontramos en san Pablo estas otras: \u00abquisimos ir a vosotros -yo mismo, Pablo lo intent\u00e9 una y otra vez- pero Satan\u00e1s nos lo impidi\u00f3\u00bb (1 Tes. 2, 18). Aqu\u00ed no es Dios quien \u00abimpide\u00bb un determinado proyecto de los ap\u00f3stoles con la intenci\u00f3n de sacar adelante otro proyecto suyo; quien aqu\u00ed obstaculiza la acci\u00f3n de los ap\u00f3stoles es otro: Sat\u00e1n, el Adversario.<\/span><\/p>\n

En toda la tradici\u00f3n b\u00edblica es muy conocido este personaje, enemigo del hombre, adversario de Dios y de sus planes (Gen. 3, 1; Job. 1,6; Mc. 1, 13; Ap 12,3). Y san Pablo es consciente de su acci\u00f3n: las dificultades surgidas en Tesal\u00f3nica no son signo de un plan de Dios que a trav\u00e9s de determinadas circunstancias marca otros caminos y otros momentos, sino indicio de una intervenci\u00f3n del Maligno que procura a toda costa impedir la implantaci\u00f3n del Evangelio entre los tesalonicenses.<\/p>\n

Entendemos ahora el porqu\u00e9 de las preocupaciones del Ap\u00f3stol en relaci\u00f3n con la joven iglesia de Tesal\u00f3nica. Todas las persecuciones y tribulaciones all\u00ed surgidas han sido en realidad atizadas por Satan\u00e1s. Pablo, \u00abno pudiendo soportar ya m\u00e1s\u00bb, env\u00eda a Timoteo a Tesal\u00f3nica ante el temor de que \u00abel Tentador os hubiera tentado y que nuestro trabajo quedara reducido a nada\u00bb (1Tes. 3, 5).<\/p>\n

Por tanto, las dificultades no provienen s\u00f3lo de la debilidad en la fe de una comunidad a\u00fan no consolidada, sino de lo que Pablo llama en otro lugar \u00abel misterio de la iniquidad\u00bb (2Tes. 2, 7), que act\u00faa en la sombra sirvi\u00e9ndose normalmente del \u00abimp\u00edo\u00bb, es decir, de aquellos hombres que se prestan a ser sus secuaces e instrumentos de su acci\u00f3n en la historia.<\/p>\n

Abiertamente lo dice tambi\u00e9n en la Carta a los Efesios: \u00abnuestra lucha no es contra la carne y la sangre -es decir, contra dificultades o enemigos de orden humano, natural-, sino contra los Principados, contra las Potestades, contra los Dominadores de este mundo tenebroso, contra los Esp\u00edritus del Mal que est\u00e1n en las alturas\u00bb (Ef. 6, 12).<\/p>\n

Entendemos desde aqu\u00ed mejor todas las expresiones que san Pablo utiliza para hablar de su acci\u00f3n apost\u00f3lica como de un combate. Dirigi\u00e9ndose a Timoteo le exhorta a soportar las fatigas \u00abcomo un buen soldado de Cristo Jes\u00fas\u00bb y a competir como un atleta (2 Tim. 2, 3-5). Todos los sacrificios hechos por el Evangelio los compara a los esfuerzos y renuncias que debe realizar un deportista para alcanzar el premio (1 Cor. 9,23-27). Y cuando encare el final de su vida har\u00e1 balance de ella en id\u00e9nticos t\u00e9rminos (2 Tim. 4,7).<\/p>\n

No son simples met\u00e1foras. Tampoco se refiere con estas expresiones s\u00f3lo a las fatigas producidas por sus continuas idas y venidas. Es que experimenta su tarea evangelizadora como una lucha y una conquista: un \u00abarrasar fortalezas\u00bb y un \u00abreducir a cautiverio todo entendimiento para que obedezca a Cristo\u00bb (2 Cor. 10,4-5). Una lucha porque encuentra resistencias (\u00absofismas y toda altaner\u00eda que se subleva contra el conocimiento de Dios\u00bb). Una lucha porque los hombres no est\u00e1n bien dispuestos a recibir humildemente la salvaci\u00f3n que viene de Cristo, sino que -instigados por Satan\u00e1s- se yerguen en su soberbia, en su pretensi\u00f3n de \u00abser como dioses\u00bb (Gen. 3,4-5).<\/p>\n

Podemos decir que la vida del ap\u00f3stol es un combate continuo a favor de los que le han sido confiados (Col.2, 1). Unas veces ser\u00e1n los errores doctrinales, otras veces las debilidades morales de sus cristianos, otras la persecuci\u00f3n abierta. Lo cierto es que el ap\u00f3stol vive en lucha permanente con las fuerzas del mal. Y en esa lucha empe\u00f1ar\u00e1 su misma vida.<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Julio Alonso Ampuero, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Cirilo, Arzobispo de Jerusal\u00e9n<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Fue una bendici\u00f3n que San Cirilo, ?hombre de apacible y conciliadora disposici\u00f3n-, haya vivido en el tiempo de una encarnizada controversia religiosa.<\/span><\/p>\n

De padres cristianos, recibi\u00f3 una excelente educaci\u00f3n, sobre todo referente a las Sagradas Escrituras. Fue ordenado sacerdote por el Obispo de Jerusal\u00e9n, San M\u00e1ximo. \u00c9l apreciaba tanto sus dotes, que le confi\u00f3 la dif\u00edcil tarea de instruir a los catec\u00famenos.<\/p>\n

San Cirilo fue consagrado legalmente Obispo por los Obispos de su provincia. Y si Arrio Acacio, que era uno de ellos, esperaba poderlo manejar f\u00e1cilmente, se equivoc\u00f3 por completo. Porque, surgieron varias disputas, principalmente sobre la procedencia y jurisdicci\u00f3n de sus respectivas sedes y asuntos de fe. Y Acacio, para ese entonces, estaba imbuido en la herej\u00eda arriana.<\/p>\n

Por confabulaci\u00f3n de Acacio y sus partidarios, el Santo fue desterrado tres veces a trav\u00e9s de fraudulentos concilios que Acacio convocaba con ayuda de algunos monjes e incluso con el apoyo del emperador.<\/p>\n

En el a\u00f1o 381, Cirilo y San Gregorio estuvieron presentes en el gran Concilio de Constantinopla, Segundo Concilio Ecum\u00e9nico. De acuerdo a algunos historiadores, San Cirilo fue fiel defensor de la verdad ortodoxa contra los arrianos en este Concilio, en el cual se lleg\u00f3 a promulgar el S\u00edmbolo de Nicea.<\/p>\n

Se cree que el Santo falleci\u00f3 a la edad de 70 a\u00f1os en el 386, habiendo sido Obispo durante 35 a\u00f1os.<\/p>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Juanita Liliana Ruiz<\/b>.- Ibagu\u00e9, Colombia<\/span><\/p>\n

Erich Jefferson<\/b>.- (1992)<\/span><\/p>\n

M\u00f3nica Torres<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Mari Nieves Rodr\u00edguez S\u00e1nchez<\/b>.- Gran Canaria(Islas Canarias), Espa\u00f1a (1969) <\/span><\/p>\n

Adriana del Carmen Gonz\u00e1lez Carnero<\/b>.- Mar del Plata, Argentina (1962) – Bendicela Se\u00f1or, acompa\u00f1ala, protegela entre tus Santas Llagas, cubrela con tu preciosima Sangre, envia a tus legiones de \u00e1ngeles para que la acompa\u00f1en en el camino, am\u00e9n.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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John A. Schott de la Espriella y Luz Helena Bustillo de Schott<\/b>.- Miami, Estados Unidos (1978) – Padre amado del cielo, te doy gracias por mi esposo Johnnie y te lo entrego en tus benditas manos para que lo sanes, restaures y traigas de regreso a ti y a nosotros su esposa, hijos y nietas donde llenos de amor lo esperamos para hacerlo verdaderamente feliz! Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Darlis Maria Calonge Hiller<\/b>.- Tumaco Nari\u00f1o, Colombia (2011) – Darle Infinitas gracias al Padre Celestial por ser Misericordioso con mi Madre.<\/span><\/p>\n

Juan Carlos Velarde Ortiz<\/b>.- Santa Cruz, Bolivia (1983) – Recordado pap\u00e1, ido a nuestra madre Sant\u00edsima que te haya llevado al cielo y desde all\u00e1 pidas por nosotros.<\/span><\/p>\n

Roman Mir Dudoux<\/b>.- Montevideo, Uruguay (1968) <\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Historia de las Guerras de Religi\u00f3n <\/b><\/span><\/p>\n

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“\u00bfPor qu\u00e9 decidi\u00f3 escribir un libro sobre las guerras de religi\u00f3n? Al inicio el objetivo de mi pesquisa era investigar la incredulidad como causa inquisitorial. Trabaj\u00e9 con los legajos del Archivo Diocesano de Cuenca, del Archivo Hist\u00f3rico Nacional, etc., con vol\u00famenes de la Biblioteca Nacional de Espa\u00f1a, de la Biblioth\u00e8que Nationale de France, y de la Biblioth\u00e8que Fondation Maison des Sciences de l?Homme, de Par\u00eds. El prop\u00f3sito era explorar causas de ate\u00edsmo en los expedientes del Santo Oficio. Pero, como si el \u00e1mbito de investigaci\u00f3n tuviera ap\u00e9ndices que le permitieran desplazarse por el plano, desde la Historia los personajes fueron caminando hacia la Filosof\u00eda…” Haz click AQU\u00cd<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Imperdible<\/b><\/span><\/p>\n

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Jos\u00e9 y Pablo fueron a jugar golf. Jos\u00e9 le dice a Pablo:
\n– \u00bfT\u00fa ves esta bola de golf? Esta bola nunca se pierde, si le das y cae al agua ella se infla y llega a la orilla, si le das y cae en la tierra a ella le salen ruedas y sale de la tierra y si le das y cae en los \u00e1rboles, a ella le salen alas y llega al suelo.
\nPablo, impresionado, le pregunta a Jos\u00e9:
\n– \u00bfY d\u00f3nde compraste esa bola de golf?
\n– No, yo no la compr\u00e9: me la encontr\u00e9.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Cuaresma,
\nSemana No. 2, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Ah\u00ed viene el de los sue\u00f1os, vamos a matarlo * Recordad las maravillas que hizo el Se\u00f1or. * \u00c9ste es el heredero: venid, lo mataremos<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

G\u00e9nesis 37,3-28<\/b>: <\/span><\/p>\n

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Jos\u00e9 era el preferido de Israel, porque le hab\u00eda nacido en la vejez, y le hizo una t\u00fanica con mangas. Al ver sus hermanos que su padre lo prefer\u00eda a los dem\u00e1s, empezaron a odiarlo y le negaban el saludo. Sus hermanos trashumaron a Siqu\u00e9m con los reba\u00f1os de su padre. Israel dijo a Jos\u00e9: “Tus hermanos deben estar con los reba\u00f1os en Siqu\u00e9m; ven, que te voy a mandar donde est\u00e1n ellos.” <\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 fue tras sus hermanos y los encontr\u00f3 en Dot\u00e1n. Ellos lo vieron desde lejos. Antes de que se acercara, maquinaron su muerte. Se dec\u00edan unos a otros: “Ah\u00ed viene el de los sue\u00f1os. Vamos a matarlo y a echarlo en un aljibe; luego diremos que una fiera lo ha devorado; veremos en qu\u00e9 paran sus sue\u00f1os.” Oy\u00f3 esto Rub\u00e9n, e intentando salvarlo de sus manos, dijo: “No le quitemos la vida.” Y a\u00f1adi\u00f3: “No derram\u00e9is sangre; echadlo en este aljibe, aqu\u00ed en la estepa; pero no pong\u00e1is las manos en \u00e9l.” Lo dec\u00eda para librarlo de sus manos y devolverlo a su padre. Cuando lleg\u00f3 Jos\u00e9 al lugar donde estaban sus hermanos, lo sujetaron, le quitaron la t\u00fanica con mangas, lo cogieron y lo echaron en un pozo vac\u00edo, sin agua. Y se sentaron a comer. Levantando la vista, vieron una caravana de ismaelitas que transportaban en camellos goma, b\u00e1lsamo y resina de Galaad a Egipto. Jud\u00e1 propuso a sus hermanos: “\u00bfQu\u00e9 sacaremos con matar a nuestro hermano y con tapar su sangre? Vamos a venderlo a los ismaelitas y no pondremos nuestras manos en \u00e9l, que al fin es hermano nuestro y carne nuestra.” Los hermanos aceptaron. Al pasar unos comerciantes madianitas, tiraron de su hermano, lo sacaron del pozo y se lo vendieron a los ismaelitas por veinte monedas. \u00c9stos se llevaron a Jos\u00e9 a Egipto.<\/span><\/p>\n

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Salmo 104<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Recordad las maravillas que hizo el Se\u00f1or. <\/span><\/p>\n

Llam\u00f3 al hambre sobre aquella tierra: \/ cortando el sustento de pan; \/ por delante hab\u00eda enviado a un hombre, \/ a Jos\u00e9, vendido como esclavo. R. <\/span><\/p>\n

Le trabaron los pies con grillos, \/ le metieron el cuello en la argolla, \/ hasta que se cumpli\u00f3 su predicci\u00f3n, \/ y la palabra del Se\u00f1or lo acredit\u00f3. R. <\/span><\/p>\n

El rey lo mand\u00f3 desatar, \/ el se\u00f1or de pueblos le abri\u00f3 la prisi\u00f3n, \/ lo nombr\u00f3 administrador de su casa, \/ se\u00f1or de todas sus posesiones. R <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mateo 21,33-43.45-46<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: “Escuchad otra par\u00e1bola: Hab\u00eda un propietario que plant\u00f3 una vi\u00f1a, la rode\u00f3 con una cerca, cav\u00f3 en ella un lagar, construy\u00f3 la casa del guarda, la arrend\u00f3 a unos labradores y se march\u00f3 de viaje. Llegado el tiempo de la vendimia, envi\u00f3 sus criados a los labradores, para percibir los frutos que le correspond\u00edan. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro, y a otro lo apedrearon. Envi\u00f3 de nuevo otros criados, m\u00e1s que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo. Por \u00faltimo les mand\u00f3 a su hijo, dici\u00e9ndose: “Tendr\u00e1n respeto a mi hijo.” Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: “\u00c9ste es el heredero: venid, lo matamos y nos quedamos con su herencia.” Y, agarr\u00e1ndolo, lo empujaron fuera de la vi\u00f1a y lo mataron. Y ahora, cuando vuelva el due\u00f1o de la vi\u00f1a, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 con aquellos labradores?” <\/span><\/p>\n

Le contestaron: “Har\u00e1 morir de mala muerte a esos malvados y arrendar\u00e1 la vi\u00f1a a otros labradores, que le entreguen los frutos a sus tiempos.” Y Jes\u00fas les dice: “\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo nunca en la Escritura: “La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Se\u00f1or quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente”? Por eso os digo que se os quitar\u00e1 a vosotros el reino de Dios y se dar\u00e1 a un pueblo que produzca sus frutos.” Los sumos sacerdotes y los fariseos, al o\u00edr sus par\u00e1bolas, comprendieron que hablaba de ellos. Y, aunque buscaban echarle mano, temieron a la gente, que lo ten\u00eda por profeta.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/03\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl sacrificio de Cristo en la Cruz no est\u00e1 aislado de la historia de los hombres.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1997\/02\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa inmensa miseria humana y la infinita misericordia divina.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

1999\/03\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl perd\u00f3n y el amor de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2000\/03\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa verdadera victoria de Jesucristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2001\/03\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos caminos de Dios son tan inesperados como perfectos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2001\/03\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa envidia se combate con la oraci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2002\/03\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios somete su imperio y su reinado incluso a las fuerzas del pecado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2010\/03\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios somete su imperio y su reinado incluso a las fuerzas del pecado. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2012\/03\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDos ense\u00f1anzas: (1) El pecado termina engendrando muerte. (2) A un cierto punto, uno debe optar entre los bienes de Dios, y el Dios que es todo bien.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2013\/03\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCada viernes de cuaresma nos va preparando para el Gran Viernes, el del dolor y el de la Gran Misericordia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2014\/03\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios nunca fracasa.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2014\/03\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDos noticias maravillosas: el amor de Dios no se cansa, y su creatividad no se agota nunca.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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13<\/p>\n<\/td>\n

2015\/03\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nM\u00e1s all\u00e1 de su posible fanfarroner\u00eda, los sue\u00f1os de Jos\u00e9 muestran que la vida debe ser m\u00e1s que producir, consumir y entretenerse.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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14<\/p>\n<\/td>\n

2015\/03\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDesde Jos\u00e9, el hijo del patriarca Jacob, hasta Jesucristo, el hijo de Dios, hay una constante de persecuci\u00f3n del inocente pero tambi\u00e9n de victoria del amor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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15<\/p>\n<\/td>\n

2016\/02\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHemos recibido bienes del Se\u00f1or para dar fruto de justicia y amor, que proclamen la gloria de Dios y traigan el bien para nuestros hermanos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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16<\/p>\n<\/td>\n

2017\/03\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHoy ha de ser un d\u00eda de arrepentimiento, de conversi\u00f3n y de preguntarnos si hemos dejado morir nuestros propios sue\u00f1os \u00f3 si unidos a Cristo estamos dispuestos a luchar por ellos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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17<\/p>\n<\/td>\n

2018\/03\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi rompes la relaci\u00f3n con Dios que te ha dado tanto, te pierdes de recibir el mejor don de todos, \u00c9l mismo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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18<\/p>\n<\/td>\n

2019\/03\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn el momento de empezarnos a creernos due\u00f1os olvid\u00e1ndonos que somos simples administradores nos comienza a estorbar Cristo y nos olvidamos de su misi\u00f3n y su drama.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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19<\/p>\n<\/td>\n

2020\/03\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHemos sido llamados a heredar, a estar en comuni\u00f3n con el Padre y el camino es ser miembros del cuerpo de Cristo, estar unidos a \u00c9l para heredar con \u00c9l.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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20<\/p>\n<\/td>\n

2021\/03\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo hay respeto hacia Cristo en el arte, la literatura, en la vida p\u00fablica, en la persecuci\u00f3n abierta; pero tambi\u00e9n cuando sabemos lo que \u00c9l quiere y lo aplazamos, sin leer ni venerar la Biblia, al no hacer nada real por los m\u00e1s necesitados.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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21<\/p>\n<\/td>\n

2021\/03\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDos lecciones aprendemos por contraste en la primera lectura de la Misa de hoy: el error de creer que disminuir a la dem\u00e1s nos hace m\u00e1s grandes; y el error de despreciar los sue\u00f1os de nuestro pr\u00f3jimo: \u00a1Dios podr\u00eda ser el garante de esos sue\u00f1os!<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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22<\/p>\n<\/td>\n

2022\/03\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nQuien no ama termina odiando, matando y al final destruy\u00e9ndose.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Ah\u00ed viene el de los sue\u00f1os, vamos a matarlo * Recordad las maravillas que hizo el Se\u00f1or. * \u00c9ste es el heredero: venid, lo mataremos<\/span><\/p>\n

1. El desechado y los desechables<\/span><\/h4>\n

1.1 Hay una expresi\u00f3n espantosa que sin embargo se ha abierto camino en el lenguaje com\u00fan en Colombia. A aquellos indigentes, muchas veces adictos al alcohol o las drogas, que deambulan por las calles se les llama “desechables”. Pues bien, hoy la Escritura nos presenta dos solemnes “desechados”: Jos\u00e9, el hijo de Jacob, y Jes\u00fas, el Hijo mismo de Dios.<\/p>\n

1.2 La extra\u00f1a ley que nos ofrece la Liturgia de la Palabra hoy, para la Santa Misa, es esa: Dios tiene ojos muy distintos para ver a los “desechables”. Tiene una predilecci\u00f3n especial por aquellos que no cuentan, que no lucen, que no importan ni aportan. Y el colmo de esa extra\u00f1a predilecci\u00f3n es lo que vamos a encontrar en el Gran Viernes, el Viernes Santo: all\u00ed, desestimado y desechado, Cristo es el Salvador del mundo.<\/p>\n

1.3 \u00bfPor qu\u00e9 sucede as\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 son tan importantes para Dios esos que nada significan para el com\u00fan de la gente? \u00bfPor qu\u00e9 el gran emblema de su amor es precisamente un “desechable desechado”?<\/p>\n

1.4 Tal vez la raz\u00f3n primordial es que en cada uno de nosotros hay algo de indigencia total. Y en ese fondo de verdad de nuestra indigencia podemos y debemos aprender cu\u00e1nto necesitamos de Dios y qu\u00e9 clase de locura es la soberbia. S\u00f3lo all\u00ed, en ese rinc\u00f3n de indigencia absoluta que todos tenemos, est\u00e1 la clave para descubrir las palabras fundamentales del Evangelio: perd\u00f3n, gracia, compasi\u00f3n, amor, alegr\u00eda.<\/p>\n

2. Falsos representantes<\/h4>\n

2.1 Es curioso analizar la actitud de aquellas “autoridades” que contienden con Jesucristo. El pasaje del evangelio de hoy nos habla de “sumos sacerdotes y fariseos”. Los unos, por su oficio, y los otros por su estricta aunque hip\u00f3crita observancia de la ley, se consideraban “autoridad” y cre\u00edan que eran l\u00edderes del pueblo.<\/p>\n

2.2 Sin embargo, estos l\u00edderes tiene miedo del pueblo al que dicen representar. El pueblo ve en Jes\u00fas un profeta y estos protectores del pueblo quieren quitar a Jes\u00fas de en medio. Pero tienen miedo de sus protegidos y les angustia pensar que se vuelvan contra ellos los mismo que gu\u00edan. \u00bfDe d\u00f3nde esta contradicci\u00f3n?<\/p>\n

2.3 Es un caso en que podemos aprender lo que significa una falsa autoridad. No obedecen a Dios y no buscan el bien de la gente. Obedecen a sus intereses y quieren cuidar su fama, su honra y sus privilegios. Por eso les estorba Jes\u00fas y por eso har\u00e1n todo para eliminar a Jes\u00fas.<\/p>\n

2.4 Y lo lograr\u00e1n: quitaran a Jes\u00fas de la tierra, con lo cual lo habr\u00e1n liberado del poder inicuo que ellos mismos detentan. La muerte de Jes\u00fas ser\u00e1 el triunfo m\u00e1s grande de su astucia y el fracaso m\u00e1s grande de su locura. Puesto en el umbral de la muerte, este Cristo estar\u00e1 tambi\u00e9n puesto en las manos del Dios Fuerte. Y resucitado de entre los muertos ni la muerte ni los siervos de la muerte tendr\u00e1n ya poder sobre \u00e9l.<\/p>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n

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