{"id":9413,"date":"2011-04-14T04:07:29","date_gmt":"2011-04-14T09:07:29","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=9413"},"modified":"2011-04-11T10:11:14","modified_gmt":"2011-04-11T15:11:14","slug":"comunion-y-comunidad-07-de-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2011\/04\/14\/comunion-y-comunidad-07-de-10\/","title":{"rendered":"Comunion y Comunidad, 07 de 10"},"content":{"rendered":"

Comunion y comunidad en Cristo<\/strong>. Retiro espiritual en el Monasterio de las Dominicas de Lerma. Tema 7 de 10: Breve historia de la noci\u00f3n de virtud.
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\n– Aunque el individualismo propio de la Modernidad sit\u00faa el tema de la plenitud humana en el \u00e1mbito estrecho de la satisfacci\u00f3n de necesidades y deseos s\u00f3lo personales, una visi\u00f3n m\u00e1s amplia a la historia de la humanidad muestra que tal plenitud ocurre de modo mucho m\u00e1s natural y frecuente en comunidad.<\/p>\n

– Aret\u00e9<\/em>, en griego, o virtus<\/em>, en lat\u00edn, aluden a facultades, destrezas o capacidades que en principio pueden usarse para bien o para mal.<\/p>\n

– Arist\u00f3teles propone una “\u00e9tica de virtudes” necesaria para la vida en la “polis” (la “pol\u00edtica”). El objetivo es alcanzar la “eu-daimon\u00eda<\/em>” que es algo as\u00ed como el florecimiento o plenitud de lo que uno puede llegar a ser.<\/p>\n

– Para Tom\u00e1s de Aquino, la virtud tiene ya una connotaci\u00f3n decididamente positiva: es un h\u00e1bito bueno, contrapuesto al vicio, que es el h\u00e1bito malo. El ejercicio de la virtud, as\u00ed entendida, hace adelantar el camino hacia un bien objetivo, que es la posesi\u00f3n de Dios en la bienaventuranza.<\/p>\n

– La moral de Tom\u00e1s es, entonces, objetiva, pero no es “objetivante,” es decir, no desconoce los aspectos propios de la intenci\u00f3n y de las circunstancias, que tambi\u00e9n pueden ser interiores al sujeto.<\/p>\n

– Su modelo del bien humano goza de equilibrio y ha sido asumido muy integralmente por la Iglesia como referencia moral pr\u00e1cticamente universal.<\/p>\n