{"id":93837,"date":"2022-02-23T08:08:17","date_gmt":"2022-02-23T13:08:17","guid":{"rendered":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=93837"},"modified":"2022-02-24T21:16:58","modified_gmt":"2022-02-25T02:16:58","slug":"alimento-2022-02-25","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2022\/02\/23\/alimento-2022-02-25\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2022\/02\/25"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 25 de febrero de 2022<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10967<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Canal en Telegram<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Espiritualidad del ap\u00f3stol San Pablo *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00abFuerza en la debilidad\u00bb (2 Cor. 12,10)<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\u00abFuerza en la debilidad\u00bb (2 Cor. 12,10)<\/span><\/p>\n

Sin embargo, parece que no siempre lo haya visto as\u00ed. En un texto muy conocido (2 Cor. 12,7-10) nos habla de una determinada \u00abdebilidad\u00bb, algo muy molesto que llama \u00abaguij\u00f3n\u00bb y califica de \u00abmensajero de Satan\u00e1s\u00bb; por el contexto, parece que se refiere a las ya mencionadas persecuciones y tribulaciones de todo tipo padecidas por Cristo, aunque tambi\u00e9n pudiera tratarse de una enfermedad. Lo cierto es que Pablo lo ha visto como un obst\u00e1culo que le imped\u00eda realizar su obra -la obra de la evangelizaci\u00f3n que Dios mismo le hab\u00eda encomendado-; por eso dice que le pidi\u00f3 insistentemente al Se\u00f1or que alejase de \u00e9l aquella dificultad.<\/p>\n

Ahora bien, el Se\u00f1or le hizo ver que lo que \u00e9l consideraba un obst\u00e1culo era por el contrario la ocasi\u00f3n de que se manifestase con toda su eficacia la fuerza de Cristo. Por eso concluye Pablo: \u00abcon sumo gusto seguir\u00e9 glori\u00e1ndome sobre todo en mis flaquezas, para que habite en m\u00ed la fuerza de Cristo\u00bb, pues \u00abcuando soy d\u00e9bil entonces soy fuerte\u00bb.<\/p>\n

\u00bfDe d\u00f3nde ha aprendido Pablo esta lecci\u00f3n? Sin duda, del misterio de la cruz. Pues en la 1\u00aa Corintios emplea t\u00e9rminos semejantes para hablar de \u00e9l. En efecto, all\u00ed Pablo afirmaba que, frente a la sabidur\u00eda de los hombres, \u00e9l predica \u00aba Cristo crucificado\u00bb, que es \u00abfuerza de Dios\u00bb, pues \u00abla debilidad divina es m\u00e1s fuerte que la fuerza de los hombres\u00bb (1 Cor. 1,23-25).<\/p>\n

En el misterio de la cruz el Ap\u00f3stol ha contemplado que en la m\u00e1s extrema debilidad e inutilidad humana -un hombre inutilizado en una cruz y destrozado- se realiza el acontecimiento m\u00e1ximamente eficaz: la redenci\u00f3n de la humanidad entera. Y a la luz de ese misterio ha comprendido que ese estilo, esa \u00abnorma\u00bb, Dios contin\u00faa emple\u00e1ndola: Dios sigue salvando a trav\u00e9s de la debilidad humana, contin\u00faa obrando con su fuerza infinita en medio de la impotencia y de la inutilidad humanas; m\u00e1s a\u00fan, ah\u00ed se encarna -por as\u00ed decirlo- el poder de Dios. El misterio de la cruz se prolonga as\u00ed en la vida del ap\u00f3stol con su eficacia infinita y divina.<\/p>\n

Ahora entendemos mejor las palabras que dan t\u00edtulo a este cap\u00edtulo. Pablo se alegra de sufrir por los de Colosas. \u00bfLa raz\u00f3n? \u00abCompleto lo que en mi carne falta a las tribulaciones de Cristo, en favor de su cuerpo, que es la Iglesia\u00bb (Col. 1,24). Notar el \u00abpor vosotros\u00bb y el \u00aben favor vuestro\u00bb: Pablo tiene conciencia de que sus sufrimientos tienen valor redentor; de que Cristo, viviendo en \u00e9l (Gal. 2,20), prolonga en \u00e9l y a trav\u00e9s de \u00e9l su sufrimiento redentor. De ese modo, mediante su sufrimiento apost\u00f3lico -padecido por amor- el enviado de Cristo hace presente en el tiempo y el espacio la cruz de Cristo, la \u00fanica que salva. En este sentido \u00abcompleta\u00bb en s\u00ed mismo el sufrimiento de Cristo.<\/p>\n

Lo mismo que en el Maestro, se opera en el disc\u00edpulo una suerte de sustituci\u00f3n vicaria: \u00abDe este modo la muerte act\u00faa en nosotros, m\u00e1s en vosotros la vida\u00bb (2 Cor. 4,12). Sufriendo por los hombres, el ap\u00f3stol lleva en s\u00ed \u00abla muerte de Jes\u00fas\u00bb; \u00abcontinuamente entregados a la muerte por causa de Jes\u00fas\u00bb, los ap\u00f3stoles transmiten a los hombres \u00abla vida de Jes\u00fas\u00bb (2 Cor. 4,10-11).<\/p>\n

Se comprende por qu\u00e9, ante tantas dificultades, proclama Pablo: \u00abno desfallecemos\u00bb (2 Cor.4,16). M\u00e1s a\u00fan, por qu\u00e9 llega gritar desafiante: \u00ab\u00a1Dios me libre de gloriarme si no es en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo!\u00bb (Gal. 6,14). Sabe, incluso por experiencia, que la cruz es su fuerza y su salvaci\u00f3n; y no desea buscar otro apoyo ni otra seguridad. Y de igual manera que se glor\u00eda en la cruz de Cristo en s\u00ed misma, se glor\u00eda en la cruz de Cristo en cuanto que se hace presente en su vida (\u00abme glor\u00edo en mis debilidades…en las persecuciones padecidas por Cristo\u00bb: 2 Cor.12,9-10).<\/p>\n

Desde aqu\u00ed se iluminan tambi\u00e9n expresiones parad\u00f3jicas como la siguiente: \u00abEstoy lleno de consuelo y sobreabundo de gozo en todas nuestras tribulaciones\u00bb (2 Cor. 7,4). En el ap\u00f3stol se hace presente el misterio pascual en su integridad: fuerza en la debilidad, vida en la muerte, gozo en el sufrimiento. La presencia de la cruz en la vida del ap\u00f3stol es siempre fuente de gozo (\u00abme alegro de sufrir por vosotros\u00bb), pues es siempre portadora de fecundidad (cf. Jn. 16,21).<\/p>\n

No s\u00f3lo es que sobreabunde el consuelo en medio de las tribulaciones -y en proporci\u00f3n superior a ellas-, sino que tanto las tribulaciones como el consuelo tienen tambi\u00e9n valor salv\u00edfico: \u00absi somos atribulados, lo somos para consuelo y salvaci\u00f3n vuestra; si somos consolados, lo somos para el consuelo vuestro, que os hace soportar con paciencia los mismos sufrimientos que tambi\u00e9n nosotros soportamos\u00bb (2 Cor. 1,6).<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Julio Alonso Ampuero, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Valerio, confesor (? s. VII)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Santo de heroicas virtudes y de invicta paciencia en la adversidad.<\/span><\/p>\n

Nacido en Astorga y cristiano desde peque\u00f1o, fue la regi\u00f3n del Bierzo el escenario de sus virtudes y de su vida. Quiso ingresar en el Monasterio que fund\u00f3 San Fructuoso en Compludo, pero por razones todav\u00eda hoy desconocidas, no pudo entrar.<\/p>\n

Fallido el intento monacal, comenz\u00f3 una vida de oraci\u00f3n y penitencia, al estilo de los antiguos eremitas. Este modo de vivir, poco frecuente en la \u00e9poca, hizo que de boca en boca fuera pasando la noticia de su existencia entre los habitantes del lugar, quienes empezaron a visitarle en la Ermita que hay junto al castillo llamado “De la Piedra”, en Astorga.<\/p>\n

All\u00e1 concurr\u00edan con deseos de escucharle y de ser confortados en sus penas. El cl\u00e9rigo, el cuidador de la Ermita, s\u00f3lo comenz\u00f3 a interesarse por ella cuando advirti\u00f3 el sonar de las monedas y oli\u00f3 los ping\u00fces beneficios de las ofrendas.<\/p>\n

Como se posesion\u00f3 de ellas de mala manera, el Santo se march\u00f3, para no facilitar su codicia extrema. Sin embargo, hasta los pocos libros que ten\u00eda hubo de dejarlos en la Ermita, por considerar el cl\u00e9rigo chup\u00f3n que fueron de ella.<\/p>\n

La gente del lugar le echaba de menos y le suger\u00eda un nuevo sitio para vivir, rezar y predicar. En Ebronato le edificaron los fieles un Oratorio, donde se instal\u00f3 y recomenz\u00f3.<\/p>\n

Como la gente se arremolinaba en torno a \u00e9l, el Obispo nombr\u00f3 un presb\u00edtero para que atendiera la peque\u00f1a iglesia construida. Justo se llam\u00f3 el pastor, y su justicia en el nombre se qued\u00f3.<\/p>\n

De nuevo se encontr\u00f3 Valerio sin techo y reducido a la miseria. La gente sigui\u00f3 queri\u00e9ndole, y sufr\u00eda la mala envidia de Justo, que en alguna ocasi\u00f3n lleg\u00f3 a emplear la violencia f\u00edsica contra el Santo.<\/p>\n

En el mismo Bierzo, all\u00ed donde Fructuoso fund\u00f3 el Monasterio de San Pedro, hall\u00f3 un lugar tranquilo, en el que pudo reanudar una vez m\u00e1s su vida penitente y orante de eremita.<\/p>\n

El Obispo de Astorga, Isidoro, lo llam\u00f3 y pidi\u00f3 su compa\u00f1\u00eda para asistir al Concilio de Toledo, al que no llegaron por la muerte del Prelado.<\/p>\n

Tambi\u00e9n escribi\u00f3, dejando testimonio de la \u00e9poca. Esta literatura se conserv\u00f3 en el Monasterio de Carracedo y la mantuvo como tesoro la Iglesia de Oviedo.<\/p>\n

Su pluma dej\u00f3 a la posteridad la vida de San Fructuoso, un abundante grupo de m\u00e1ximas y consejos a los religiosos del Bierzo, las revelaciones de los monjes M\u00e1ximo y Bonelo, y la historia del Abad Donadeo.<\/p>\n

Termin\u00f3 su vida a finales del siglo VII y las reliquias se conservaron en el Altar Mayor de la Iglesia del Monasterio de San Pedro de los Montes, de la Orden benedictina, cerca de Ponferrada.<\/p>\n

A quien se interna en su vida, le da la sensaci\u00f3n de que Dios lo prepar\u00f3 para la contrariedad. Y lo muy curioso del caso, es que sus enfrentados siempre fueron cl\u00e9rigos.<\/p>\n

\u00bfTan feo les pareci\u00f3 Valerio? Muchos de los buenos afirman con pueril benevolencia, que es muy dif\u00edcil convivir en esta tierra con un Santo verdadero. Pero, quiz\u00e1s no caen en la cuenta de que a quien seriamente le cuesta convivir con los dem\u00e1s, es al que lleva vida recta.<\/p>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Gigliola Faisuly Ram\u00edrez Viana<\/b>.- Marbella, Espa\u00f1a – Dios te Bendiga. Feliz Cumplea\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Martha Luc\u00eda Guti\u00e9rrez<\/b>.- Arlington, USA<\/span><\/p>\n

Sonia Elisabeth Ya\u00f1ez<\/b>.- Salta, Argentina (1954) – Les ruego oren al Se\u00f1or por fortaleza, paz, conversi\u00f3n, aumento de f\u00e9 y confianza. Gracias. Bendiciones!!!!! <\/span><\/p>\n

David Alberto Puentes Leal<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1983)<\/span><\/p>\n

Yeferson Pulido Junco<\/b>.- El Rosal, Colombia – Feliz cumplea\u00f1os. Nini… <\/span><\/p>\n

Gabriela Miranda<\/b>.- Pompano, Estados Unidos <\/span><\/p>\n

Jorge Meneses<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Olga Yanneth Buitrago Moreno<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Doy gracias a Dios por esta bella fecha, donde inicie a caminar en la fe Cat\u00f3lica.<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Padre Ismael Villegas Narvaez<\/b>.- w<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Martha y Margarito<\/b>.- D.F., M\u00e9xico (1983) – Doy gracias a Dios por los 28 a\u00f1os de matrimonio que nos ha regalado. A \u00c9l honor y Gloria por siempre!!<\/span><\/p>\n

Felipe Alonso e Irene Guadalupe<\/b>.- Cancun, M\u00e9xico (2012)<\/span><\/p>\n

Manuel y Loly<\/b>.- Santa Cruz de Tenerife, Espa\u00f1a(1962) – 51 aniversario de boda, esperando si Dios lo permite cumplir muchos m\u00e1s.<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Mart\u00edn Franceschi<\/b>.- David, Panama – En recuerdo a mi abuelo y rogando por \u00e9l.<\/span><\/p>\n

Mariana de Jes\u00fas Ruiz Mozombite<\/b>.- Iquitos, Per\u00fa (2003) – Mamita te fuiste f\u00edsicamente pero nos dejaste tu amor y los buenos recuerdos, gracias al Se\u00f1or por elegirte para ser nuestra mam\u00e1 por que gracias a ti aprendimos a amar a Dios. mam\u00ed que Dios te tenga en su santa gloria te amaremos por siempre.<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Descubrimiento<\/b><\/span><\/p>\n

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\u00bfSab\u00edan que a los atlantes les tom\u00f3 un mes saber que su radio AM tambi\u00e9n serv\u00eda por las tardes?<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 7, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Mirad que el juez est\u00e1 a la puerta * El Se\u00f1or es compasivo y misericordioso. * Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Santiago 5,9-12<\/b>: <\/span><\/p>\n

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No os quej\u00e9is, hermanos, unos de otros, para no ser condenados. Mirad que el juez est\u00e1 ya a la puerta. Tomad, hermanos, como ejemplo de sufrimiento y de paciencia a los profetas, que hablaron en nombre del Se\u00f1or. Llamamos dichosos a los que tuvieron constancia. Hab\u00e9is o\u00eddo ponderar la paciencia de Job y conoc\u00e9is el fin que le otorg\u00f3 el Se\u00f1or. Porque el Se\u00f1or es compasivo y misericordioso. Pero ante todo, hermanos m\u00edos, no jur\u00e9is ni por el cielo ni por la tierra, ni pronunci\u00e9is ning\u00fan otro juramento; vuestro s\u00ed sea un s\u00ed y vuestro no un no, para no exponeros a ser juzgados.<\/span><\/p>\n

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Salmo 102<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Bendice, alma m\u00eda, al Se\u00f1or, \/ y todo mi ser a su santo nombre. \/ Bendice, alma m\u00eda, al Se\u00f1or, \/ y no olvides sus beneficios. R. <\/span><\/p>\n

\u00c9l perdona todas tus culpas \/ y cura todas tus enfermedades; \/ \u00e9l rescata tu vida de la fosa \/ y te colma de gracia y de ternura. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es compasivo y misericordioso, \/ lento a la ira y rico en clemencia; \/ no est\u00e1 siempre acusando \/ ni guarda rencor perpetuo. R. <\/span><\/p>\n

Como se levanta el cielo sobre la tierra, \/ se levanta su bondad sobre sus fieles; \/ como dista el oriente del ocaso, \/ as\u00ed aleja de nosotros nuestros delitos. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Marcos 10,1-12<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas se march\u00f3 a Judea y a Transjordania; otra vez se le fue reuniendo gente por el camino, y seg\u00fan costumbre les ense\u00f1aba. Se acercaron unos fariseos y le preguntaron, para ponerlo a prueba: “\u00bfLe es l\u00edcito a un hombre divorciarse de su mujer?” \u00c9l les replic\u00f3: “\u00bfQu\u00e9 os ha mandado Mois\u00e9s?” Contestaron: “Mois\u00e9s permiti\u00f3 divorciarse, d\u00e1ndole a la mujer un acta de repudio.” Jes\u00fas les dijo: “Por vuestra terquedad dej\u00f3 escrito Mois\u00e9s este precepto. Al principio de la creaci\u00f3n Dios “los cre\u00f3 hombre y mujer. Por eso abandonar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n los dos una sola carne.” De modo que ya no son dos, sino una sola carne. Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.” <\/span><\/p>\n

En casa, los disc\u00edpulos volvieron a preguntarle sobre lo mismo. \u00c9l les dijo: “Si uno se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra la primera. Y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio.”<\/span><\/p>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2002\/05\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nQuejarse de los otros es hacer un juicio de condenaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2014\/02\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo supo oponerse a lo que parec\u00eda normal en la cultura de su tiempo, en cuanto al matrimonio y el divorcio.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2016\/05\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPermanezcamos fieles a la doctrina de la Iglesia, entendamos que aunque los caminos de la misericordia son muchos, en ning\u00fan caso significan tolerancia o complicidad con el pecado.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2018\/05\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios nos hace realmente libres al romper las cadenas del pecado y es ah\u00ed cuando verdaderamente podemos dar fruto.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2022\/02\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPara entender por qu\u00e9 es tan pol\u00e9mico el tema del adulterio se debe entender el tema de la sexualidad, que se ha convertido en una especie de nuevo ?sagrado? que en la pr\u00e1ctica define hoy en d\u00eda la escala de valores para muchos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Mirad que el juez est\u00e1 a la puerta * El Se\u00f1or es compasivo y misericordioso. * Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre<\/span><\/p>\n

1. Texto de un protestante famoso: Juan Wesley, relacionado con la primera lectura<\/span><\/h4>\n

1.1 \u00bfC\u00f3mo podremos evitar el escandalizar a los dem\u00e1s y escandalizarnos nosotros mismos, especialmente si alguien hace mal y nosotros le vemos con nuestros propios ojos? El Se\u00f1or nos ense\u00f1a el modo de hacerlo. Asienta el m\u00e9todo de evitar por completo los esc\u00e1ndalos y la murmuraci\u00f3n. “Si tu hermano pecare contra ti, ve, y redarg\u00fayele entre ti y \u00e9l solo: si te oyere, has ganado a tu hermano. Mas si no te oyere, toma a\u00fan contigo uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. Y si no oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por \u00e9tnico y publicano.”<\/p>\n

1.2 “Si tu hermano pecare contra ti, ve, y redarg\u00fayele entre ti y \u00e9l solo.” El mejor modo de poner en pr\u00e1ctica esta regla, es seguirla al pie de la letra siempre que sea posible. Por consiguiente, si ves con tus propios ojos a un hermano, a un cristiano, cometer un pecado innegable, o le oyes con tus propios o\u00eddos, en forma que no es posible dudar del hecho, tu deber es sumamente claro: luego que se presente la primera oportunidad, ve a \u00e9l, ac\u00e9rcatele, si puedes, “y redarg\u00fayele entre ti y \u00e9l solo.”<\/p>\n

1.3 Por cierto que se debe tener mucho cuidado de hacer esto en el verdadero esp\u00edritu y de la mejor manera. El buen \u00e9xito de una reprensi\u00f3n depende mucho del esp\u00edritu en que se hace. No te olvides, por consiguiente, de orar a Dios profundamente, a fin de que puedas exhortar en el esp\u00edritu de mansedumbre, con una persuasi\u00f3n profunda, irresistible, de que Dios es quien te gu\u00eda, y de que si algo se consigue, es Dios quien lo hace solamente. P\u00eddele que guarde tu coraz\u00f3n, que ilumine tu mente, que bendiga las palabras que pronuncien tus labios. Mira que hables en esp\u00edritu de humildad y mansedumbre; “porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.” “Si alguno fuere tomado en alguna falta,” s\u00f3lo con “el esp\u00edritu de mansedumbre” se le puede restaurar. Si hace oposici\u00f3n a la verdad, s\u00f3lo con la amabilidad se le puede persuadir a que la acepte. Habla, pues, en el esp\u00edritu de amor tierno que “las muchas aguas no podr\u00e1n apagar.” Nada puede vencer al amor, pero \u00e9l todo lo vence, y \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 calcular su fuerza? Confirma, pues, tu amor al pr\u00f3jimo, y as\u00ed, “ascuas de fuego amontonas sobre su cabeza.”<\/p>\n

1.4 Mira que la manera como hables sea tambi\u00e9n conforme al evangelio de Cristo, y evita en los ademanes, las palabras, los modales y el tono de la voz, todo aquello que tenga las apariencias de soberbia o vanagloria. Evita con esmero todo lo que parezca dogm\u00e1tico o altanero, arrogante o pretencioso. Cuida de que no haya ni la menor sombra de desprecio, desd\u00e9n o groser\u00eda. Evita con el mismo empe\u00f1o toda apariencia de c\u00f3lera, y si debes hablar con toda franqueza, no uses reproches ni palabras ultrajantes, ni te exaltes-habla cari\u00f1osamente. Sobre todo, mira que no haya ni el menor asomo de odio ni de mala voluntad. Evita la dureza o acritud en el lenguaje, y usa de palabras corteses y amables, como que fluyen del amor de tu coraz\u00f3n. Esta cortes\u00eda en las palabras no quita que hables de la manera m\u00e1s seria y solemne, hasta donde fuere posible, en los t\u00e9rminos mismos de los Or\u00e1culos de Dios, puesto que no hay otros como ellos, y como que est\u00e1s en la presencia de Aquel que ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos.<\/p>\n

1.5 Si no se te presenta la oportunidad de hablarle en persona, si no puedes acerc\u00e1rtele, dir\u00edgete a \u00e9l por conducto de un mensajero, de un amigo mutuo de cuya prudencia y rectitud est\u00e9s bien seguro. Ese amigo al hablar en tu nombre, y del modo y con el esp\u00edritu ya descritos, puede obtener el mismo resultado y suplirte bien. S\u00f3lo que mira bien, no sea que te figures que no se presenta la oportunidad a fin de no tomar la cruz, ni tomes por supuesto que no puedes acercarte a \u00e9l, sino haz la prueba. Es preferible que le hables en persona, pero si no puedes, hazlo por conducto de un amigo, esto es mejor que dejar de cumplir con tu deber.<\/p>\n

1.6 Pero, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1s si no puedes hablarle en persona ni por conducto de un amigo mutuo de toda confianza? Si as\u00ed fuere verdaderamente, no te queda m\u00e1s recurso que escribirle, lo cual es muy preferible en ciertas circunstancias, como cuando la persona de quien se trata es de tan mal genio que no aguanta que se le hagan observaciones, especialmente si el individuo que se dirige a ella es un igual o inferior. Por carta se puede hacer de una manera tan amable, que no pueda menos de tolerarse. Adem\u00e1s, muchas personas leen lo que no permiten que se les diga, pues este m\u00e9todo no lastima tanto su soberbia, ni ofende su honor. Supongamos que la primera lectura no hace ninguna impresi\u00f3n, tal vez lean la carta por segunda vez y al meditar sobre su contenido, guarden en sus corazones lo que antes despreciaron. Si firmas la carta es tanto como si fueses a hablarle cara a cara. Debes, pues, firmarla, a no ser que haya alguna raz\u00f3n especial para no hacerlo.<\/p>\n

1.7 Debemos observar que el Se\u00f1or no s\u00f3lo nos manda tomar este paso, sino que es el primer paso que debemos dar antes de hacer otra cosa. No hay alternativa de ninguna clase, no hay t\u00e9rmino medio, este es el camino, entrad por \u00e9l. Es bien cierto que nos permite tomar otras dos medidas, en caso de que fueren necesarias, pero \u00e9stas deben tomarse sucesivamente despu\u00e9s y no antes de dar el primer paso. Mucho menos debemos tomar otra medida antes ni despu\u00e9s de ese paso. Hacer cualquiera otra cosa o no hacer esta no tiene disculpa.<\/p>\n

2. Sobre el Divorcio<\/h4>\n

2.1 El divorcio no s\u00f3lo separa al esposo de la esposa. El divorcio separa culturas, cosmovisiones… y tambi\u00e9n religiones.<\/p>\n

2.2 En Am\u00e9rica Latina, por lo menos, y sirva esto de ejemplo, hay un hecho comprobado: mientras que los protestantes de todas las denominaciones, incluyendo los que se quieren llamar simplemente “cristianos”, alegan que su \u00fanico apoyo es la Biblia, van contradiciendo esta tremenda afirmaci\u00f3n con hechos tan concretos como desautorizar a Jesucristo en esta materia tan clara del divorcio.<\/p>\n

2.3 Jes\u00fas dijo: “lo que Dios uni\u00f3, que no lo separe el hombre” (Mc 10,9), pero es cosa comprobada que un alt\u00edsimo porcentaje, a veces superior al 50%, de quienes huyen de la Iglesia Cat\u00f3lica y buscan cobijo en grupos protestantes est\u00e1n en situaci\u00f3n pr\u00e1ctica de adulterio. Y son voces de ad\u00falteros, triste es decirlo pero hay que decirlo con claridad, son voces desobedientes a Jes\u00fas las que luego se elevan en “preciosas” alabanzas, en “sentidas” canciones, y en predicaciones que “tocan” el coraz\u00f3n.<\/p>\n

2.4 Jes\u00fas fue claro. No podemos confundir la ternura de Cristo con laxismo de Cristo, ni podemos revolver irresponsablemente las afirmaciones sobre la misericordia de su coraz\u00f3n con los caprichos y las debilidades alocadas de nuestros propios corazones.<\/p>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n

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