{"id":92943,"date":"2022-01-11T08:41:01","date_gmt":"2022-01-11T13:41:01","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=92943"},"modified":"2022-01-10T14:46:23","modified_gmt":"2022-01-10T19:46:23","slug":"alimento-2022-01-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2022\/01\/11\/alimento-2022-01-13\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2022\/01\/13"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 13 de enero de 2022<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10924<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Sobre la responsabilidad moral al ponerse vacunas contra COVID<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Muchas reflexiones de usted, me parecen geniales. Por ello me ha sorprendido mucho su equivocacion tan grande en agarrar la l\u00ednea provacuna, como si la “participaci\u00f3n remotisima” (seg\u00fan su criterio) no fuera digna de analizarse… –S.M.<\/em>.<\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

S\u00ed, por supuesto, se ha analizado. Es lo que contiene el documento de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe<\/a>. En una su parte central dice:<\/p>\n

Sobre esta cuesti\u00f3n ya hay un importante pronunciamiento de la Pontificia Academia para la Vida, titulado ?Reflexiones morales acerca de las vacunas preparadas a partir de c\u00e9lulas procedentes de fetos humanos abortados? (5 junio 2005). Adem\u00e1s, esta Congregaci\u00f3n se expres\u00f3 al respecto con la Instrucci\u00f3n Dignitas Personae (8 de septiembre de 2008) (cf. nn. 34 y 35). En 2017, la Pontificia Academia para la Vida volvi\u00f3 a tratar el tema con una Nota. Estos documentos ya ofrecen algunos criterios generales dirimentes.<\/p>\n

Dado que est\u00e1n ya disponibles, para su distribuci\u00f3n y administraci\u00f3n en diversos pa\u00edses, las primeras vacunas contra la Covid-19, esta Congregaci\u00f3n desea ofrecer algunas indicaciones que clarifiquen este tema. No se pretende juzgar la seguridad y eficacia de estas vacunas, aun siendo \u00e9ticamente relevante y necesario, porque su evaluaci\u00f3n es competencia de los investigadores biom\u00e9dicos y las agencias para los medicamentos, sino \u00fanicamente reflexionar sobre el aspecto moral del uso de aquellas vacunas contra la Covid-19 que se han desarrollado con l\u00edneas celulares procedentes de tejidos obtenidos de dos fetos abortados no espont\u00e1neamente.<\/p>\n

1. Como se afirma en la Instrucci\u00f3n Dignitas Personae, en los casos en los que se utilicen c\u00e9lulas de fetos abortados para crear l\u00edneas celulares para su uso en la investigaci\u00f3n cient\u00edfica, ?existen diferentes grados de responsabilidad?[1] en la cooperaci\u00f3n al mal. Por ejemplo, ?en las empresas que utilizan l\u00edneas celulares de origen il\u00edcito no es id\u00e9ntica la responsabilidad de quienes deciden la orientaci\u00f3n de la producci\u00f3n y la de aquellos que no tienen poder de decisi\u00f3n?.[2]<\/p>\n

2. En este sentido, cuando no est\u00e9n disponibles vacunas Covid-19 \u00e9ticamente irreprochables (por ejemplo, en pa\u00edses en los que no se ponen a disposici\u00f3n de m\u00e9dicos y pacientes vacunas sin problemas \u00e9ticos o en los que su distribuci\u00f3n es m\u00e1s dif\u00edcil debido a las condiciones especiales de almacenamiento y transporte, o cuando se distribuyen varios tipos de vacunas en el mismo pa\u00eds pero, por parte de las autoridades sanitarias, no se permite a los ciudadanos elegir la vacuna que se va a inocular) es moralmente aceptable utilizar las vacunas contra la Covid-19 que han utilizado l\u00edneas celulares de fetos abortados en su proceso de investigaci\u00f3n y producci\u00f3n.<\/p>\n

3. La raz\u00f3n fundamental para considerar moralmente l\u00edcito el uso de estas vacunas es que el tipo de cooperaci\u00f3n al mal (cooperaci\u00f3n material pasiva) del aborto provocado del que proceden estas mismas l\u00edneas celulares, por parte quienes utilizan las vacunas resultantes, es remota. El deber moral de evitar esa cooperaci\u00f3n material pasiva no es vinculante si existe un peligro grave, como la propagaci\u00f3n, por lo dem\u00e1s incontenible, de un agente pat\u00f3geno grave:[3] en este caso, la propagaci\u00f3n pand\u00e9mica del virus SARS-CoV-2 que causa la Covid-19. Por consiguiente, debe considerarse que, en este caso, pueden utilizarse todas las vacunas reconocidas como cl\u00ednicamente seguras y eficaces con conciencia cierta que el recurso a tales vacunas no significa una cooperaci\u00f3n formal con el aborto del que se obtuvieron las c\u00e9lulas con las que las vacunas han sido producidas. Sin embargo, se debe subrayar que el uso moralmente l\u00edcito de este tipo de vacunas, debido a las condiciones especiales que lo posibilitan, no puede constituir en s\u00ed mismo una legitimaci\u00f3n, ni siquiera indirecta, de la pr\u00e1ctica del aborto, y presupone la oposici\u00f3n a esta pr\u00e1ctica por parte de quienes recurren a estas vacunas.<\/p>\n

4. De hecho, el uso l\u00edcito de esas vacunas no implica ni debe implicar en modo alguno la aprobaci\u00f3n moral del uso de l\u00edneas celulares procedentes de fetos abortados.[4] Por lo tanto, se pide tanto a las empresas farmac\u00e9uticas como a los organismos sanitarios gubernamentales, que produzcan, aprueben, distribuyan y ofrezcan vacunas \u00e9ticamente aceptables que no creen problemas de conciencia, ni al personal sanitario ni a los propios vacunados.<\/p>\n

5. Al mismo tiempo, es evidente para la raz\u00f3n pr\u00e1ctica que la vacunaci\u00f3n no es, por regla general, una obligaci\u00f3n moral y que, por lo tanto, la vacunaci\u00f3n debe ser voluntaria. En cualquier caso, desde un punto de vista \u00e9tico, la moralidad de la vacunaci\u00f3n depende no s\u00f3lo del deber de proteger la propia salud, sino tambi\u00e9n del deber de perseguir el bien com\u00fan.Bien que, a falta de otros medios para detener o incluso prevenir la epidemia, puede hacer recomendable la vacunaci\u00f3n, especialmente para proteger a los m\u00e1s d\u00e9biles y m\u00e1s expuestos. Sin embargo, quienes, por razones de conciencia, rechazan las vacunas producidas a partir de l\u00edneas celulares procedentes de fetos abortados, deben tomar las medidas, con otros medios profil\u00e1cticos y con un comportamiento adecuado, para evitar que se conviertan en veh\u00edculos de transmisi\u00f3n del agente infeccioso. En particular, deben evitar cualquier riesgo para la salud de quienes no pueden ser vacunados por razones m\u00e9dicas o de otro tipo y que son los m\u00e1s vulnerables.<\/p>\n

6. Por \u00faltimo, existe tambi\u00e9n un imperativo moral para la industria farmac\u00e9utica, los gobiernos y las organizaciones internacionales, garantizar que las vacunas, eficaces y seguras desde el punto de vista sanitario, y \u00e9ticamente aceptables, sean tambi\u00e9n accesibles a los pa\u00edses m\u00e1s pobres y sin un coste excesivo para ellos. La falta de acceso a las vacunas se convertir\u00eda, de alg\u00fan modo, en otra forma de discriminaci\u00f3n e injusticia que condenar\u00eda a los pa\u00edses pobres a seguir viviendo en la indigencia sanitaria, econ\u00f3mica y social.[5]<\/p>\n

[1] Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, Instrucci\u00f3n Dignitas Personae (8 diciembre 2008), n. 35; AAS (100), 884.<\/p>\n

[2] Ibid, 885.<\/p>\n

[3] Cfr. Pontificia Academia para la Vida, ?Moral reflections on vaccines prepared from cells derived from aborted human foetuses?, 5 junio 2005.<\/p>\n

[4] Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, Instruc. Dignitas Personae, n. 35: ?Cuando el delito est\u00e1 respaldado por las leyes que regulan el sistema sanitario y cient\u00edfico, es necesario distanciarse de los aspectos inicuos de esos sistemas, a fin de no dar la impresi\u00f3n de una cierta tolerancia o aceptaci\u00f3n t\u00e1cita de acciones gravemente injustas. De lo contrario, se contribuir\u00eda a aumentar la indiferencia, o incluso la complacencia con que estas acciones se ven en algunos sectores m\u00e9dicos y pol\u00edticos?.<\/p>\n

[5] Cfr. Francisco, Discurso a los miembros de la Fundaci\u00f3n ?Banco Farmac\u00e9utico?, 19 septiembre 2020.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Hilario, Obispo de Potiers<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en Poitiers, en el seno de una ilustre familia. \u00c9l mismo nos dice que fue educado en la idolatr\u00eda, y hace una narraci\u00f3n detallada de c\u00f3mo Dios lo llev\u00f3 al conocimiento de la fe, recibiendo el bautismo a una edad un tanto avanzada.<\/span><\/p>\n

Hacia el a\u00f1o 350 fue elegido Obispo de Poitiers. Despu\u00e9s de su elevaci\u00f3n al Episcopado, compuso antes de partir al destierro en Frigia, un comentario sobre el Evangelio de San Mateo, que ha llegado hasta nosotros.<\/p>\n

Sin embargo, sus principales escritos son sobre el arrianismo. San Hilario amaba la verdad sobre todas las cosas, y no escatimaba ning\u00fan esfuerzo, ni rehu\u00eda alguno, por defenderla.<\/p>\n

As\u00ed, el Santo apoy\u00f3 ardientemente los decretos del Concilio de Nicea cuando \u00e9ste se vio amenazado por las intenciones del emperador Constancio, quien reuni\u00f3 un concilio de arrianos de Selucia de Isauria, a fin de neutralizarlo.<\/p>\n

Hilario muri\u00f3 en Poitiers, probablemente en el a\u00f1o 368.<\/p>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Clara Elena Londo\u00f1o I<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Dios la bendiga en el camino del amor hacia la vida eterna.<\/span><\/p>\n

Carmen Lisseth G\u00f3mez Arias<\/b>.- Rivas, Nicaragua (1985)<\/span><\/p>\n

Padre Tito Pe\u00f1a<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Se\u00f1or Dios, te ruego bendigas al Padre Tito en este d\u00eda de su cumplea\u00f1os. Gracias, Se\u00f1or, por bendecirnos con la vida de este gran sacerdote.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Rosario de San Jos\u00e9<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Para pedirle a Dios Padre que a trav\u00e9s de San Jos\u00e9 darle gracias porque iniciamos otro a\u00f1o de este Santo Rosario y nos haga mas perseverantes.<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Sor Lucero<\/b>.- Cuba (1985) – Profesi\u00f3n solemne <\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otros aniversarios de personas o parejas<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Nancy Margarita Rodas Urrea<\/b>.- Armenia, Colombia (2010)<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Revisi\u00f3n en el manicomio<\/b><\/span><\/p>\n

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Est\u00e1 un inspector en un manicomio de revisi\u00f3n, y se encuentra a un loco encima de un colch\u00f3n y le dice:
\n– Oye t\u00fa, \u00bfqu\u00e9 es eso?
\nA lo que el loco responde:
\n– Mi coche.
\nY el inspector dice:
\n– Vale, este est\u00e1 muy mal.
\nSigue caminando cuando se encuentra a otro loco, pero este est\u00e1 con una almohada, y le hace la misma pregunta:
\n– \u00bfQu\u00e9 es eso?
\nA lo que el loco responde.
\n– Mi novia.
\nEl inspector dice:
\n– Vale, este tambi\u00e9n est\u00e1 muy mal.
\nCuando se encuentra a un tercer loco que llevaba un ladrillo atado a una cuerda, y le repite la pregunta, pero este responde:
\n– Pues una cuerda y un ladrillo, \u00bfo es que no lo ves?
\nEl inspector se queda pensativo y dice:
\n– Este est\u00e1 bastante bien.
\nTotal que cuando se da la vuelta, el loco le dice al ladrillo:
\n– Muy bien Lassie, no nos han descubierto.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 1, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Derrotaron a los israelitas y el arca de Dios fue capturada * Red\u00edmenos, Se\u00f1or, \/ por tu misericordia. * La lepra se le quit\u00f3 y qued\u00f3 limpio<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Samuel 4, 1-11<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Por entonces se reunieron los filisteos para atacar a Israel. Los israelitas salieron a enfrentarse con ellos y acamparon junto a Piedrayuda, mientras que los filisteos acampaban en El Cerco. Los filisteos formaron en orden de batalla frente a Israel. Entablada la lucha, Israel fue derrotado por los filisteos; de sus filas murieron en el campo unos cuatro mil hombres. La tropa volvi\u00f3 al campamento, y los ancianos de Israel deliberaron: “\u00bfPor qu\u00e9 el Se\u00f1or nos ha hecho sufrir hoy una derrota a manos de los filisteos? Vamos a Sil\u00f3, a traer el arca de la alianza del Se\u00f1or, para que est\u00e9 entre nosotros y nos salve del poder enemigo”. Mandaron gente a Sil\u00f3, a por el arca de la alianza del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos entronizado sobre querubines. Los dos hijos de El\u00ed, Jofni y Fin\u00e9s, fueron con el arca de la alianza de Dios. Cuando el arca de la alianza del Se\u00f1or lleg\u00f3 al campamento, todo Israel lanz\u00f3 a pleno pulm\u00f3n el alarido de guerra, y la tierra retembl\u00f3. Al o\u00edr los filisteos el estruendo del alarido, se preguntaron: “\u00bfQu\u00e9 significa ese alarido que retumba en el campamento hebreo?” Entonces se enteraron de que el arca del Se\u00f1or hab\u00eda llegado al campamento, y, muertos de miedo, dec\u00edan: “\u00a1Ha llegado su dios al campamento! \u00a1Ay de nosotros! Es la primera vez que nos pasa esto. \u00a1Ay de nosotros! \u00bfQui\u00e9n nos librar\u00e1 de la mano de esos dioses poderosos, los dioses que hirieron a Egipto con toda clase de calamidades y epidemias? \u00a1Valor, filisteos! Sed hombres, y no ser\u00e9is esclavos de los hebreos como lo han sido ellos de nosotros. \u00a1Sed hombres, y al ataque!” Los filisteos se lanzaron a la lucha y derrotaron a los israelitas, que huyeron a la desbandada. Fue una derrota tremenda: cayeron treinta mil de la infanter\u00eda israelita. El arca de Dios fue capturada, y los dos hijos de El\u00ed, Jofni y Fin\u00e9s, murieron.<\/span><\/p>\n

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Salmo 43<\/b>: <\/span><\/p>\n

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Ahora nos rechazas y nos averg\u00fcenzas, y ya no sales, Se\u00f1or, con nuestras tropas: nos haces retroceder ante el enemigo, y nuestro adversario nos saquea. R. <\/span><\/p>\n

Nos haces el escarnio de nuestros vecinos, irrisi\u00f3n y burla de los que nos rodean. Nos has hecho el refr\u00e1n de los gentiles, nos hacen muecas las naciones. R. <\/span><\/p>\n

Despierta, Se\u00f1or, \u00bfpor qu\u00e9 duermes?; lev\u00e1ntate, no nos rechaces m\u00e1s. \u00bfPor qu\u00e9 nos escondes tu rostro y olvidas nuestra desgracia y opresi\u00f3n? R.<\/span><\/p>\n

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Marcos 1, 40-45<\/b>: <\/span><\/p>\n

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En aquel tiempo se acerc\u00f3 a Jes\u00fas un leproso, suplic\u00e1ndole de rodillas: “Si quieres, puedes limpiarme”. Sintiendo l\u00e1stima, extendi\u00f3 la mano y lo toc\u00f3 diciendo: “Quiero: queda limpio”. La lepra se le quit\u00f3 inmediatamente y qued\u00f3 limpio. El lo despidi\u00f3, encarg\u00e1ndoles severamente: “No se lo digas a nadie; pero para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificaci\u00f3n lo que mand\u00f3 Mois\u00e9s. Pero cuando se fue, empez\u00f3 a divulgar el hecho con grandes ponderaciones, de modo que Jes\u00fas ya no pod\u00eda entrar abiertamente en ning\u00fan pueblo; se quedaba fuera, en descampado; y aun as\u00ed acud\u00edan a \u00e9l de todas partes.<\/span><\/p>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/01\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCrecer y madurar en la fe y en el amor, dejando de lado las clasificaciones sobre lo “puro” y lo “impuro”, los amuletos y los fetiches.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1998\/01\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUna relaci\u00f3n viva con Dios le abre la puerta a su obra. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/01\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa historia del Pueblo de Dios es la historia de la familia espiritual a la que pertenecemos.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2012\/01\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl falso confiar es el del supersticioso en su fetiche. La verdadera confianza implica entrega, transparencia, conversi\u00f3n.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/01\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDescubre el contenido profundo del extra\u00f1o mandato que Cristo da al leproso curado: Ve donde el sacerdote.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2014\/01\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios no permite el uso supersticioso del arca de la alianza.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2016\/01\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo nos invita a acercarnos a los sacerdotes para ser plenamente restaurados y nos llama a trabajar para que ellos sean santos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2016\/01\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl paso de Dios en nuestra vida deja se\u00f1ales claras pero hay que evitar pensar que las glorias del pasado, el uso supersticioso de las cosas de la fe, o el simple entusiasmo nos van a preservar en amistad con Dios y en la experiencia de su salvaci\u00f3n.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2018\/01\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00a1Cuidado con las conversiones a medias! Dios nos pide amarlo con todo el coraz\u00f3n, no solo desde la superficie, ni de manera m\u00e1gica. En la verdadera fe est\u00e1 nuestra salvaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2020\/01\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNuestro coraz\u00f3n est\u00e1 llamado a ser como el de Jes\u00fas, a dejarnos llevar por \u00c9l y su Evangelio, por la fuerza de su Palabra y su testimonio.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2020\/01\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nS\u00faplica comunitaria de sanaci\u00f3n<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2022\/01\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo siendo Dios no crea distancia, su santidad en lugar de alejar a los pecadores los atrae, su sabidur\u00eda en lugar de apartar a los ignorantes, los conquista; \u00c9l es la bondad pura, pero su bondad tampoco crea distancia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Derrotaron a los israelitas y el arca de Dios fue capturada * Red\u00edmenos, Se\u00f1or, \/ por tu misericordia. * La lepra se le quit\u00f3 y qued\u00f3 limpio<\/span><\/p>\n

1. Falsas y verdaderas confianzas<\/span><\/h4>\n

1.1 No toda confianza es una buena confianza y no toda certidumbre es de fiar. Vemos en la primera lectura de hoy que el pueblo de Dios se hizo falsas expectativas sobre el arca de la alianza. Pensaron probablemente que el arca ten\u00eda energ\u00edas m\u00e1gicas que les proteger\u00edan, no importa cu\u00e1les fueran las condiciones reales de ellos frente a Dios. Sin embargo, este uso err\u00f3neo del arca no fue apoyado por Dios. De hecho, como o\u00edmos, ” el arca de Dios fue capturada, y los dos hijos de El\u00ed, Jofn\u00ed y Pinj\u00e1s, murieron.”<\/p>\n

1.2 La Biblia no es un libro acerca de c\u00f3mo conseguir superpoderes. Y, a pesar de que invocamos constantemente a Dios como el Todopoderoso, debemos tener en cuenta que el Dios Fuerte no tiene simplemente un inmenso juguete en sus manos para realizar cualquier deseo. El poder de Dios –nos recuerda Santo Tom\u00e1s — es uno con su sabidur\u00eda y su misericordia. No hay espacio en la Biblia para los amuletos.<\/p>\n

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2. La Fe como Confianza<\/h4>\n

2.1 Desde un punto de vista muy distinto, podemos aprender del evangelio de hoy c\u00f3mo se ganan las batallas contra el mal. Sabemos que no es una cuesti\u00f3n de objetos, de cosas o de palabras de la magia. Depende, en su lugar, de la fe. El leproso de este pasaje suplic\u00f3 a Cristo, y puso su necesidad en el coraz\u00f3n y en las manos del Se\u00f1or. Vemos que consigui\u00f3 lo que necesitaba.<\/p>\n

2.2 Es bien notable lo que se nos dice, que el Se\u00f1or “se compadeci\u00f3.” Hizo m\u00e1s de lo que el leproso hab\u00eda pedido. El se\u00f1or “extendi\u00f3 su mano y lo toc\u00f3.” Esto estaba prohibido por la ley de Mois\u00e9s, por lo menos en la presunci\u00f3n de que la enfermedad fuera transmitida a la persona sana. Mas en sentido estricto Jes\u00fas no quebrant\u00f3 la Ley, porque la Ley no consideraba el caso de la transmisi\u00f3n de la salud, sino solamente la propagaci\u00f3n del mal.<\/p>\n

2.3 Jes\u00fas est\u00e1 vivo. \u00c9l, hasta ahora, ha tocado millones y millones de personas. Su compasi\u00f3n est\u00e1 viva. Su poder est\u00e1 vivo. “Felices –nosotros– los invitados al banquete de bodas del Cordero.”<\/p>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n

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