{"id":92732,"date":"2022-01-01T08:35:29","date_gmt":"2022-01-01T13:35:29","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=92732"},"modified":"2022-01-01T00:37:59","modified_gmt":"2022-01-01T05:37:59","slug":"alimento-2022-01-03","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2022\/01\/01\/alimento-2022-01-03\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2022\/01\/03"},"content":{"rendered":"
\n

[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n
\n

Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nLunes 03 de enero de 2022<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

\n
No. 10914<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
\n
Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Canal en Telegram<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
* Edici\u00f3n Especial *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Mensaje del Papa Francisco para la LV Jornada Mundial por la Paz, a\u00f1o 2022<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Di\u00e1logo entre generaciones, educaci\u00f3n y trabajo:
\ninstrumentos para construir una paz duradera<\/span><\/p>\n

1. \u00ab\u00a1Qu\u00e9 hermosos son sobre las monta\u00f1as los pasos del mensajero que proclama la paz!\u00bb (Is 52,7).<\/p>\n

Las palabras del profeta Isa\u00edas expresan el consuelo, el suspiro de alivio de un pueblo exiliado, agotado por la violencia y los abusos, expuesto a la indignidad y la muerte. El profeta Baruc se preguntaba al respecto: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9, Israel, est\u00e1s en una tierra de enemigos y envejeciste en un pa\u00eds extranjero? \u00bfPor qu\u00e9 te manchaste con cad\u00e1veres y te cuentas entre los que bajan a la fosa?\u00bb (3,10-11). Para este pueblo, la llegada del mensajero de la paz significaba la esperanza de un renacimiento de los escombros de la historia, el comienzo de un futuro prometedor.<\/p>\n

Todav\u00eda hoy, el camino de la paz, que san Pablo VI denomin\u00f3 con el nuevo nombre de desarrollo integral [1],permanece desafortunadamente alejado de la vida real de muchos hombres y mujeres y, por tanto, de la familia humana, que est\u00e1 totalmente interconectada. A pesar de los numerosos esfuerzos encaminados a un di\u00e1logo constructivo entre las naciones, el ruido ensordecedor de las guerras y los conflictos se amplifica, mientras se propagan enfermedades de proporciones pand\u00e9micas, se agravan los efectos del cambio clim\u00e1tico y de la degradaci\u00f3n del medioambiente, empeora la tragedia del hambre y la sed, y sigue dominando un modelo econ\u00f3mico que se basa m\u00e1s en el individualismo que en el compartir solidario. Como en el tiempo de los antiguos profetas, el clamor de los pobres y de la tierra [2] sigue elev\u00e1ndose hoy, implorando justicia y paz.<\/p>\n

En cada \u00e9poca, la paz es tanto un don de lo alto como el fruto de un compromiso compartido. Existe, en efecto, una ?arquitectura? de la paz, en la que intervienen las distintas instituciones de la sociedad, y existe un ?artesanado? de la paz que nos involucra a cada uno de nosotros personalmente. [3] Todos pueden colaborar en la construcci\u00f3n de un mundo m\u00e1s pac\u00edfico: partiendo del propio coraz\u00f3n y de las relaciones en la familia, en la sociedad y con el medioambiente, hasta las relaciones entre los pueblos y entre los Estados.<\/p>\n

Aqu\u00ed me gustar\u00eda proponer tres caminos para construir una paz duradera. En primer lugar, el di\u00e1logo entre las generaciones, como base para la realizaci\u00f3n de proyectos compartidos. En segundo lugar, la educaci\u00f3n, como factor de libertad, responsabilidad y desarrollo. Y, por \u00faltimo, el trabajo para una plena realizaci\u00f3n de la dignidad humana. Estos tres elementos son esenciales para \u00abla gestaci\u00f3n de un pacto social\u00bb [4], sin el cual todo proyecto de paz es insustancial.<\/p>\n

2. Di\u00e1logo entre generaciones para construir la paz<\/p>\n

En un mundo todav\u00eda atenazado por las garras de la pandemia, que ha causado demasiados problemas, \u00abalgunos tratan de huir de la realidad refugi\u00e1ndose en mundos privados, y otros la enfrentan con violencia destructiva, pero entre la indiferencia ego\u00edsta y la protesta violenta, siempre hay una opci\u00f3n posible: el di\u00e1logo. El di\u00e1logo entre las generaciones\u00bb [5].<\/p>\n

Todo di\u00e1logo sincero, aunque no est\u00e9 exento de una dial\u00e9ctica justa y positiva, requiere siempre una confianza b\u00e1sica entre los interlocutores. Debemos recuperar esta confianza mutua. La actual crisis sanitaria ha aumentado en todos la sensaci\u00f3n de soledad y el repliegue sobre uno mismo. La soledad de los mayores va acompa\u00f1ada en los j\u00f3venes de un sentimiento de impotencia y de la falta de una idea com\u00fan de futuro. Esta crisis es ciertamente dolorosa. Pero tambi\u00e9n puede hacer emerger lo mejor de las personas. De hecho, durante la pandemia hemos visto generosos ejemplos de compasi\u00f3n, colaboraci\u00f3n y solidaridad en todo el mundo.<\/p>\n

Dialogar significa escucharse, confrontarse, ponerse de acuerdo y caminar juntos. Fomentar todo esto entre las generaciones significa labrar la dura y est\u00e9ril tierra del conflicto y la exclusi\u00f3n para cultivar all\u00ed las semillas de una paz duradera y compartida.<\/p>\n

Aunque el desarrollo tecnol\u00f3gico y econ\u00f3mico haya dividido a menudo a las generaciones, las crisis contempor\u00e1neas revelan la urgencia de que se al\u00eden. Por un lado, los j\u00f3venes necesitan la experiencia existencial, sapiencial y espiritual de los mayores; por el otro, los mayores necesitan el apoyo, el afecto, la creatividad y el dinamismo de los j\u00f3venes.<\/p>\n

Los grandes retos sociales y los procesos de construcci\u00f3n de la paz no pueden prescindir del di\u00e1logo entre los depositarios de la memoria ?los mayores? y los continuadores de la historia ?los j\u00f3venes?; tampoco pueden prescindir de la voluntad de cada uno de nosotros de dar cabida al otro, de no pretender ocupar todo el escenario persiguiendo los propios intereses inmediatos como si no hubiera pasado ni futuro. La crisis global que vivimos nos muestra que el encuentro y el di\u00e1logo entre generaciones es la fuerza propulsora de una pol\u00edtica sana, que no se contenta con administrar la situaci\u00f3n existente \u00abcon parches o soluciones r\u00e1pidas\u00bb [6], sino que se ofrece como forma eminente de amor al otro [7], en la b\u00fasqueda de proyectos compartidos y sostenibles.<\/p>\n

Si sabemos practicar este di\u00e1logo intergeneracional en medio de las dificultades, \u00abpodremos estar bien arraigados en el presente, y desde aqu\u00ed frecuentar el pasado y el futuro: frecuentar el pasado, para aprender de la historia y para sanar las heridas que a veces nos condicionan; frecuentar el futuro, para alimentar el entusiasmo, hacer germinar sue\u00f1os, suscitar profec\u00edas, hacer florecer esperanzas. De ese modo, unidos, podremos aprender unos de otros\u00bb [8]. Sin ra\u00edces, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan los \u00e1rboles crecer y dar fruto?<\/p>\n

S\u00f3lo hay que pensar en la cuesti\u00f3n del cuidado de nuestra casa com\u00fan. De hecho, el propio medioambiente \u00abes un pr\u00e9stamo que cada generaci\u00f3n recibe y debe transmitir a la generaci\u00f3n siguiente\u00bb [9]. Por ello, tenemos que apreciar y alentar a los numerosos j\u00f3venes que se esfuerzan por un mundo m\u00e1s justo y atento a la salvaguarda de la creaci\u00f3n, confiada a nuestro cuidado. Lo hacen con preocupaci\u00f3n y entusiasmo y, sobre todo, con sentido de responsabilidad ante el urgente cambio de rumbo [10] que nos imponen las dificultades derivadas de la crisis \u00e9tica y socio-ambiental actual [11].<\/p>\n

Por otra parte, la oportunidad de construir juntos caminos hacia la paz no puede prescindir de la educaci\u00f3n y el trabajo, lugares y contextos privilegiados para el di\u00e1logo intergeneracional. Es la educaci\u00f3n la que proporciona la gram\u00e1tica para el di\u00e1logo entre las generaciones, y es en la experiencia del trabajo donde hombres y mujeres de diferentes generaciones se encuentran ayud\u00e1ndose mutuamente, intercambiando conocimientos, experiencias y habilidades para el bien com\u00fan.<\/p>\n

3. La instrucci\u00f3n y la educaci\u00f3n como motores de la paz<\/p>\n

El presupuesto para la instrucci\u00f3n y la educaci\u00f3n, consideradas como un gasto m\u00e1s que como una inversi\u00f3n, ha disminuido significativamente a nivel mundial en los \u00faltimos a\u00f1os. Sin embargo, estas constituyen los principales vectores de un desarrollo humano integral: hacen a la persona m\u00e1s libre y responsable, y son indispensables para la defensa y la promoci\u00f3n de la paz. En otras palabras, la instrucci\u00f3n y la educaci\u00f3n son las bases de una sociedad cohesionada, civil, capaz de generar esperanza, riqueza y progreso.<\/p>\n

Los gastos militares, en cambio, han aumentado, superando el nivel registrado al final de la ?guerra fr\u00eda?, y parecen destinados a crecer de modo exorbitante [12].<\/p>\n

Por tanto, es oportuno y urgente que cuantos tienen responsabilidades de gobierno elaboren pol\u00edticas econ\u00f3micas que prevean un cambio en la relaci\u00f3n entre las inversiones p\u00fablicas destinadas a la educaci\u00f3n y los fondos reservados a los armamentos. Por otra parte, la b\u00fasqueda de un proceso real de desarme internacional no puede sino causar grandes beneficios al desarrollo de pueblos y naciones, liberando recursos financieros que se empleen de manera m\u00e1s apropiada para la salud, la escuela, las infraestructuras y el cuidado del territorio, entre otros.<\/p>\n

Me gustar\u00eda que la inversi\u00f3n en la educaci\u00f3n estuviera acompa\u00f1ada por un compromiso m\u00e1s consistente orientado a promover la cultura del cuidado [13]. Esta cultura, frente a las fracturas de la sociedad y a la inercia de las instituciones, puede convertirse en el lenguaje com\u00fan que rompa las barreras y construya puentes. \u00abUn pa\u00eds crece cuando sus diversas riquezas culturales dialogan de manera constructiva: la cultura popular, la universitaria, la juvenil, la art\u00edstica, la tecnol\u00f3gica, la cultura econ\u00f3mica, la cultura de la familia y de los medios de comunicaci\u00f3n\u00bb [14]. Por consiguiente, es necesario forjar un nuevo paradigma cultural a trav\u00e9s de \u00abun pacto educativo global para y con las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes, que involucre en la formaci\u00f3n de personas maduras a las familias, comunidades, escuelas y universidades, instituciones, religiones, gobernantes, a toda la humanidad\u00bb [15]. Un pacto que promueva la educaci\u00f3n a la ecolog\u00eda integral seg\u00fan un modelo cultural de paz, de desarrollo y de sostenibilidad, centrado en la fraternidad y en la alianza entre el ser humano y su entorno [16].<\/p>\n

Invertir en la instrucci\u00f3n y en la educaci\u00f3n de las j\u00f3venes generaciones es el camino principal que las conduce, por medio de una preparaci\u00f3n espec\u00edfica, a ocupar de manera provechosa un lugar adecuado en el mundo del trabajo [17].<\/p>\n

4. Promover y asegurar el trabajo construye la paz<\/p>\n

El trabajo es un factor indispensable para construir y mantener la paz; es expresi\u00f3n de uno mismo y de los propios dones, pero tambi\u00e9n es compromiso, esfuerzo, colaboraci\u00f3n con otros, porque se trabaja siempre con o por alguien. En esta perspectiva marcadamente social, el trabajo es el lugar donde aprendemos a ofrecer nuestra contribuci\u00f3n por un mundo m\u00e1s habitable y hermoso.<\/p>\n

La situaci\u00f3n del mundo del trabajo, que ya estaba afrontando m\u00faltiples desaf\u00edos, se ha visto agravada por la pandemia de Covid-19. Millones de actividades econ\u00f3micas y productivas han quebrado; los trabajadores precarios son cada vez m\u00e1s vulnerables; muchos de aquellos que desarrollan servicios esenciales permanecen a\u00fan m\u00e1s ocultos a la conciencia p\u00fablica y pol\u00edtica; la instrucci\u00f3n a distancia ha provocado en muchos casos una regresi\u00f3n en el aprendizaje y en los programas educativos. Asimismo, los j\u00f3venes que se asoman al mercado profesional y los adultos que han ca\u00eddo en la desocupaci\u00f3n afrontan actualmente perspectivas dram\u00e1ticas.<\/p>\n

El impacto de la crisis sobre la econom\u00eda informal, que a menudo afecta a los trabajadores migrantes, ha sido particularmente devastador. A muchos de ellos las leyes nacionales no los reconocen, es como si no existieran. Tanto ellos como sus familias viven en condiciones muy precarias, expuestos a diversas formas de esclavitud y privados de un sistema de asistencia social que los proteja. A eso se agrega que actualmente s\u00f3lo un tercio de la poblaci\u00f3n mundial en edad laboral goza de un sistema de seguridad social, o puede beneficiarse de \u00e9l s\u00f3lo de manera restringida. La violencia y la criminalidad organizada aumentan en muchos pa\u00edses, sofocando la libertad y la dignidad de las personas, envenenando la econom\u00eda e impidiendo que se fomente el bien com\u00fan. La respuesta a esta situaci\u00f3n s\u00f3lo puede venir a trav\u00e9s de una mayor oferta de las oportunidades de trabajo digno.<\/p>\n

El trabajo, en efecto, es la base sobre la cual se construyen en toda comunidad la justicia y la solidaridad. Por eso, \u00abno debe buscarse que el progreso tecnol\u00f3gico reemplace cada vez m\u00e1s el trabajo humano, con lo cual la humanidad se da\u00f1ar\u00eda a s\u00ed misma. El trabajo es una necesidad, parte del sentido de la vida en esta tierra, camino de maduraci\u00f3n, de desarrollo humano y de realizaci\u00f3n personal\u00bb [18]. Tenemos que unir las ideas y los esfuerzos para crear las condiciones e inventar soluciones, para que todo ser humano en edad de trabajar tenga la oportunidad de contribuir con su propio trabajo a la vida de la familia y de la sociedad.<\/p>\n

Es m\u00e1s urgente que nunca que se promuevan en todo el mundo condiciones laborales decentes y dignas, orientadas al bien com\u00fan y al cuidado de la creaci\u00f3n. Es necesario asegurar y sostener la libertad de las iniciativas empresariales y, al mismo tiempo, impulsar una responsabilidad social renovada, para que el beneficio no sea el \u00fanico principio rector.<\/p>\n

En esta perspectiva hay que estimular, acoger y sostener las iniciativas que instan a las empresas al respeto de los derechos humanos fundamentales de las trabajadoras y los trabajadores, sensibilizando en ese sentido no s\u00f3lo a las instituciones, sino tambi\u00e9n a los consumidores, a la sociedad civil y a las realidades empresariales. Estas \u00faltimas, cuanto m\u00e1s conscientes son de su funci\u00f3n social, m\u00e1s se convierten en lugares en los que se ejercita la dignidad humana, participando as\u00ed a su vez en la construcci\u00f3n de la paz. En este aspecto la pol\u00edtica est\u00e1 llamada a desempe\u00f1ar un rol activo, promoviendo un justo equilibrio entre la libertad econ\u00f3mica y la justicia social. Y todos aquellos que act\u00faan en este campo, comenzando por los trabajadores y los empresarios cat\u00f3licos, pueden encontrar orientaciones seguras en la doctrina social de la Iglesia.<\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas: Mientras intentamos unir los esfuerzos para salir de la pandemia, quisiera renovar mi agradecimiento a cuantos se han comprometido y contin\u00faan dedic\u00e1ndose con generosidad y responsabilidad a garantizar la instrucci\u00f3n, la seguridad y la tutela de los derechos, para ofrecer la atenci\u00f3n m\u00e9dica, para facilitar el encuentro entre familiares y enfermos, para brindar ayuda econ\u00f3mica a las personas indigentes o que han perdido el trabajo. Aseguro mi recuerdo en la oraci\u00f3n por todas las v\u00edctimas y sus familias.<\/p>\n

A los gobernantes y a cuantos tienen responsabilidades pol\u00edticas y sociales, a los pastores y a los animadores de las comunidades eclesiales, como tambi\u00e9n a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, hago un llamamiento para que sigamos avanzando juntos con valent\u00eda y creatividad por estos tres caminos: el di\u00e1logo entre las generaciones, la educaci\u00f3n y el trabajo. Que sean cada vez m\u00e1s numerosos quienes, sin hacer ruido, con humildad y perseverancia, se conviertan cada d\u00eda en artesanos de paz. Y que siempre los preceda y acompa\u00f1e la bendici\u00f3n del Dios de la paz.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n\"PayPal\"
\n\u00a1Haz clic aqu\u00ed!<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Santa Francisca Cabrini<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Alrededor de 1874, el Obispo de Lodi y Monse\u00f1or Serrati, invitaron a Francisca a un peque\u00f1o Orfanatorio, llamado la Casa de la Providencia, con el fin de ayudarlo. Al encontrarse \u00e9ste en p\u00e9simo estado por causa de los malos manejos, la idea era fundar en aquel lugar una Congregaci\u00f3n religiosa.<\/span><\/p>\n

En 1877 hizo los primeros votos, y al mismo tiempo, el Obispo, nombr\u00e1ndola Superiora, decidi\u00f3 renunciar al proyecto de la Casa de la Providencia. Dijo a Francisca: “Vos dese\u00e1is ser misionera. Pues bien; ha llegado el momento de que lo se\u00e1is. Yo no conozco ning\u00fan instituto misional femenino. \u00a1Fundadlo vos misma!”<\/p>\n

En Codogno hab\u00eda un antiguo Convento franciscano, vac\u00edo y olvidado. A \u00e9l se traslad\u00f3 la madre Cabrini con sus siete fieles compa\u00f1eras. En cuanto la comunidad qued\u00f3 establecida, la Santa se dedic\u00f3 a redactar las reglas.<\/p>\n

El fin principal de las Hermanas Misioneras del Sagrado Coraz\u00f3n, era la educaci\u00f3n de las j\u00f3venes. Ese mismo a\u00f1o, el Obispo de Lodi aprob\u00f3 las constituciones. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, se inaugur\u00f3 la primera filial en Gruello, a la que sigui\u00f3 pronto la Casa de Mil\u00e1n.<\/p>\n

Las constituciones de las Hermanas del Sagrado Coraz\u00f3n fueron finalmente aprobadas en 1907. Para entonces, la Congregaci\u00f3n, que hab\u00eda comenzado en 1880 con ocho religiosas, ten\u00eda ya un n\u00famero mayor de mil y se hallaba establecida en ocho pa\u00edses.<\/p>\n

A Santa Francisca se le deb\u00edan en ese momento m\u00e1s de cincuenta fundaciones, entre las que se contaban escuelas gratuitas, escuelas secundarias, hospitales y otras instituciones.<\/p>\n

La madre Francisca Javier muri\u00f3 absolutamente sola en el convento de Chicago, el 22 de diciembre de 1917, siendo canonizada en 1946.<\/p>\n

Su cuerpo se halla en la Capilla de la “Cabrini Memorial School” de Fort Washington, en el estado de Nueva York.<\/p>\n

Result\u00f3 ser la primera ciudadana americana, cuya santidad fue p\u00fablicamente reconocida por la Iglesia mediante la canonizaci\u00f3n.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Samuel Guzm\u00e1n<\/b>.- Cali, Colombia<\/span><\/p>\n

Daniela Dur\u00e1n Carvajal<\/b>.- San Gil, Colombia (1996) – Eres el mejor regalo que Dios me ha dado. Te quiero Mucho. Luz Marina<\/span><\/p>\n

Blanca Cecilia de Kraus<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Que Dios te bendiga hoy y siempre <\/span><\/p>\n

Daysi Gonz\u00e1lez Ortiz<\/b>.- Aguadulce, Panam\u00e1 – Que Dios y la Virgen Mar\u00eda te bendigan hoy y siempre, que Dios premie tu coraz\u00f3n noble y que este nuevo a\u00f1o te traiga muchas sorpresas agradables, que Dios sea tu mejor bendici\u00f3n en tu vida. Edilberto <\/span><\/p>\n

Erika Acenso<\/b>.- San Diego CA, Estados Unidos (1991) – Las primeras primaveras colmadas de bendiciones por nuestro Padre amoroso y bondadoso que Mar\u00eda nuestra dulce Madre te colme de sus gracias, alegr\u00eda y amor est\u00e9n en tu coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Nerina<\/b>.- Maximo Paz, Argentina <\/span><\/p>\n

Olga Migdalia de Wees<\/b>.- Panama,rep,de panama.arraijan – Te queremos mucho. Que el Se\u00f1or derrame muchas bendiciones en este nuevo cumplea\u00f1os. Gabriela <\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Roberto Buitrago Moreno<\/b>.- Cali, Colombia – Dios te bendiga y te colme de lo mejor en tu vida. Olga Yanneth <\/span><\/p>\n

Viviana Mora<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2010) – Que Dios te bendiga y te guarde te amo.<\/span><\/p>\n

Rv. Noel Pinz\u00f3n S.<\/b>.- Santiago de Veraguas-Panam\u00e1, Rep. de Panam\u00e1 – Que nada, ni nadie te aparte del amor de Dios.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Daniel Alexander Correal y Diana Yadira Rojas<\/b>.- Quebec, Canad\u00e1 (2004) – Dios bendiga siempre nuestro hogar y nos conceda todo el amor necesario para ser felices junto a nuestro hijo.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Comunidad de Renovaci\u00f3n Preciosa Sangre<\/b>.- M\u00e9xico, DF (2009) – Misa de Sanaci\u00f3n con el Padre Daniel Gagnon<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[A\u00f1ade otro evento de evangelizaci\u00f3n<\/a>: Son bienvenidas fechas futuras, por ejemplo si deseas dar a conocer alg\u00fan congreso, concierto, retiro, o similares]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Alejandro Rebasti<\/b>.- Buenos Aires, Argentina (1988) – Tus hijos, madre, esposa y amigos siempre te recordar\u00e1n. Que est\u00e9s junto al Se\u00f1or. Sonia <\/span><\/p>\n

Francisco Javier Rodr\u00edguez<\/b>.- Bucaramanga, Colombia – Oraci\u00f3n por su alma<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Datos fidedignos<\/b><\/span><\/p>\n

\n

 <\/p>\n

Un estudiante de piloto, sale en su primer viaje como copiloto en un 747 comercial, a unos 35,000 mil pies de altura, le da un ataque del coraz\u00f3n al piloto, y el copiloto llama a la torre de control pidiendo auxilio, la torre le contesta:
\n– \u00bfQu\u00e9 le sucede?
\nEl copiloto le contesta:
\n– Se acaba de morir el piloto, \u00bfQu\u00e9 hago?
\nLa torre de control le contesta:
\n– D\u00edganos su altura y posici\u00f3n.
\nEl copiloto le contesta:
\n– Mi altura es 5 con 8″, y mi posici\u00f3n es al ladito del muerto.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n

<\/p>\n

Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
\n

Esquema 1:<\/b> Lunes despu\u00e9s de Epifan\u00eda,
\no D\u00eda 7 de Enero<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Examinad si los esp\u00edritus vienen de Dios * Te dar\u00e9 en herencia las naciones. * Est\u00e1 cerca el reino de los cielos<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Juan 3,22_4,6<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Queridos hermanos: Cuanto pidamos lo recibimos de \u00e9l, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada. Y \u00e9ste es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo, Jesucristo, y que nos amemos unos a otros, tal como nos lo mand\u00f3. Quien guarda sus mandamientos permanece en Dios, y Dios en \u00e9l; en esto conocemos que permanece en nosotros: por el Esp\u00edritu que nos dio. <\/span><\/p>\n

Queridos: no os fi\u00e9is de cualquier esp\u00edritu, sino examinad si los esp\u00edritus vienen de Dios, pues muchos falsos profetas han salido al mundo. Podr\u00e9is conocer en esto el esp\u00edritu de Dios: todo esp\u00edritu que confiesa a Jesucristo venido en carne es de Dios; y todo esp\u00edritu que no confiesa a Jes\u00fas no es de Dios: es del Anticristo. El cual hab\u00e9is o\u00eddo que iba a venir; pues bien, ya est\u00e1 en el mundo. Vosotros, hijos m\u00edos, sois de Dios y lo hab\u00e9is vencido. Pues el que est\u00e1 en vosotros es m\u00e1s que el que est\u00e1 en el mundo. Ellos son del mundo; por eso hablan seg\u00fan el mundo y el mundo los escucha. Nosotros somos de Dios. Quien conoce a Dios nos escucha, quien no es de Dios no nos escucha. En esto conocemos el esp\u00edritu de la verdad y el esp\u00edritu del error.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 2 <\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Voy a proclamar el decreto del Se\u00f1or; \/ el me ha dicho: \/ “T\u00fa eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy. \/ P\u00eddemelo: te dar\u00e9 en herencia las naciones, \/ en posesi\u00f3n, los confines de la tierra.” R. <\/span><\/p>\n

Y ahora, reyes, sed sensatos; \/ escarmentad, los que reg\u00eds la tierra: \/ servid al Se\u00f1or con temor, \/ rendidle homenaje temblando. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mateo 4,12-17.23-25<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, al enterarse Jes\u00fas de que hab\u00edan arrestado a Juan se retir\u00f3 a Galilea. Dejando Nazaret, se estableci\u00f3 en Cafarna\u00fan, junto al lago, en el territorio de Zabul\u00f3n y Neftal\u00ed. As\u00ed se cumpli\u00f3 lo que hab\u00eda dicho el profeta Isa\u00edas: “Pa\u00eds de Zabul\u00f3n y pa\u00eds de Neftal\u00ed, camino del mar, al otro lado del Jord\u00e1n, Galilea de los gentiles. El pueblo que habitaba en tinieblas vio una luz grande; a los que habitaban en tierra y sombras de muerte, una luz les brill\u00f3.” <\/span><\/p>\n

Entonces comenz\u00f3 Jes\u00fas a predicar diciendo: “Convert\u00edos, porque est\u00e1 cerca el reino de los cielos.” Recorr\u00eda toda Galilea, ense\u00f1ando en las sinagogas y proclamando el Evangelio del reino, curando las enfermedades y dolencias del pueblo. Su fama se extendi\u00f3 por toda Siria y le tra\u00edan todos los enfermos aquejados de toda clase de enfermedades y dolores, endemoniados, lun\u00e1ticos y paral\u00edticos. Y \u00e9l los curaba. Y le segu\u00edan multitudes venidas de Galilea, Dec\u00e1polis, Jerusal\u00e9n, Judea y Trasjordania.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/01\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa luz de Cristo y la Cruz de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1999\/01\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios como criterio de verdad para discernir si se est\u00e1 en el Esp\u00edritu de Dios. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2002\/01\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEs la transformaci\u00f3n de nuestra voluntad la que hace que Dios escuche nuestra oraci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2003\/01\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCreer en el poder de la luz de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2010\/01\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n?Pongo mi confianza en ti, Se\u00f1or, porque te amo”.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2010\/01\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSan Juan destaca lo que significa para nosotros el misterio de la Encarnaci\u00f3n, el gran misterio que celebramos en Navidad. Nos ense\u00f1a que es verdad la historia de Cristo, lo que \u00c9l vivi\u00f3 y su completa inserci\u00f3n en nuestra historia humana. Nos invita a aceptar el mensaje \u00edntegro de Cristo apart\u00e1ndonos de los falsos profetas que pretenden que nos quedemos con lo que nos parece mas conveniente.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2011\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCreer en la verdad de la encarnaci\u00f3n es creer que es verdad el compromiso y la donaci\u00f3n de Cristo hasta la efusi\u00f3n de su propia sangre.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2013\/01\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa semana que sigue a la Epifan\u00eda es una especie de octava que nos ayuda a contemplar momentos \u00fanicos de manifestaci\u00f3n de Dios en su Hijo Jesucristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

9<\/p>\n<\/td>\n

2014\/01\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLo que Dios ha mandado es lo que ha enviado, y eso es ante todo, su propio Hijo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

10<\/p>\n<\/td>\n

2015\/01\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa verdad de Dios en nuestra carne, como se ha manifestado en Cristo, es criterio normativo de toda otra verdad de fe.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

11<\/p>\n<\/td>\n

2015\/01\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEstos son los d\u00edas para descubrir en cada palabra y acci\u00f3n de Cristo epifan\u00eda de su ser y de su origen en Dios Padre.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

12<\/p>\n<\/td>\n

2016\/01\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios se manifiesta de muy diversos modos, y por eso s\u00e9 que tambi\u00e9n puede iluminar mi vida, la de mi familia y la de quienes me rodean.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

13<\/p>\n<\/td>\n

2016\/01\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa intensidad del amor redentor de Cristo le lleva a poner como prioridad de su ministerio a los que est\u00e1n en peor condici\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

14<\/p>\n<\/td>\n

2019\/01\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl desaf\u00edo es ser como Cristo, luz que muestra la verdad, luz que conduce hacia el Reino, luz que se manifiesta en la capacidad de ternura y acogida hacia lo m\u00e1s peque\u00f1os.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

15<\/p>\n<\/td>\n

2019\/01\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Primera Carta de Juan nos invita a discernir. Hay muchos falsos profetas. un gran criterio es el misterio de la Encarnaci\u00f3n, que revala tanto del ser y hacer de Dios, y tiene un impacto fuerte en nuestra moral cristiana.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

16<\/p>\n<\/td>\n

2020\/01\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLo m\u00e1s importante no son las obras de Cristo sino el Cristo que obra.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

17<\/p>\n<\/td>\n

2021\/01\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl camino y el Esp\u00edritu que seguimos son los que nos llevan hacia Jesucristo, a la manera como \u00c9l vivi\u00f3, am\u00f3, or\u00f3; lo que \u00c9l hizo, lo que evit\u00f3.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

18<\/p>\n<\/td>\n

2022\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl criterio de discernimiento para no caer en enga\u00f1os es vivir como vivi\u00f3 Jes\u00fas, descubrir que nuestra fe no es igual a cualquier otra religi\u00f3n y entender que nuestra salvaci\u00f3n est\u00e1 en el sacrificio de la carne de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Examinad si los esp\u00edritus vienen de Dios * Te dar\u00e9 en herencia las naciones. * Est\u00e1 cerca el reino de los cielos<\/span><\/p>\n

1. Discernimiento cristiano<\/span><\/h4>\n

1.1 Juan nos exhorta al discernimiento. Es una monici\u00f3n extraordinariamente actual, por doble motivo: porque siempre necesitamos estar despiertos para no dejarnos confundir, y porque el tipo de enga\u00f1os que \u00e9l denuncia est\u00e1n hoy muy vivos, especialmente a trav\u00e9s de esa difusa religiosidad que se denomina “Nueva Era”.<\/p>\n

1.2 Los anticristos, los grandes enemigos que denuncia Juan, son en realidad enemigos de la carne de Cristo. Hablar\u00e1n de \u00e9l como de un maestro (uno entre muchos); dir\u00e1n que es puro, bello, majestuoso, luminoso, pero callar\u00e1n el misterio que da su sentido m\u00e1s hondo a todos esos elogios: \u00e9l es de nuestra naturaleza; su carne es nuestra carne; ha cargado sobre s\u00ed nuestros delitos; nos conoce por dentro; ha vencido desde dentro al enemigo que nos acechaba y ahora nos ofrece no s\u00f3lo su ejemplo sino su preciosa gracia, sin la cual es imposible vencer.<\/p>\n

1.3 Es sumamente valiosa por esto la s\u00edntesis que nos ofrece este cap\u00edtulo tercero de la primera carta de Juan: “\u00e9ste es su mandamiento: que creamos en la persona de Jesucristo, su Hijo, y nos amemos los unos a los otros” (1 Jn 3,23). Esta es la vida cristiana: creer y amar.<\/p>\n

1.4 \u00bfEn d\u00f3nde se encuentran el creer y el amar? En la carne de Jesucristo. Creemos que su misterio no es una f\u00e1bula, porque sucedi\u00f3 en una carne y en una historia como nuestra carne y como nuestra historia. Amamos, porque nuestra existencia en una carne como la suya s\u00f3lo puede ser espejo de la vida nueva que hemos recibido y que proviene de \u00e9l, de su carne misma.<\/p>\n

2. El ministerio del Bautista y el ministerio de Jes\u00fas<\/h4>\n

2.1 El texto del evangelio de hoy nos permite articular el ministerio de Juan Bautista y el de Jes\u00fas. Entre estos dos ministerios no hay solamente una secuencia de tiempo; hay algo mucho m\u00e1s profundo, y con la ayuda del Se\u00f1or deseamos descubrirlo cuanto Dios nos lo conceda.<\/p>\n

2.2 Jes\u00fas inicia su predicaci\u00f3n despu\u00e9s del arresto de Juan. No es s\u00f3lo un orden temporal de hechos; estamos ante una lectura de los signos de los tiempos realizada por Jes\u00fas, despu\u00e9s de superar las tentaciones del desierto, luego de haber sido bautizado por el mismo Juan.<\/p>\n

2.3 Jes\u00fas deja Nazaret, y con ella, a Mar\u00eda, su Madre. Desde este momento su morada ser\u00e1 cada vez m\u00e1s incierta hasta el d\u00eda en que tenga que decir que no tiene d\u00f3nde reclinar su cabeza (Mt 8,20). Por ahora, su primera escala es la ciudad costera de Cafarna\u00fam, en donde habr\u00e1 de realizar un magn\u00edfico ministerio pero con frutos escasos para sus ojos \u00e1vidos de m\u00e1s amor y obediencia a Dios Padre (cf. Mt 11,23). Despu\u00e9s dejar\u00e1 Galilea del todo para emprender la peregrinaci\u00f3n final hacia Jerusal\u00e9n (Lc 9,51). Y por \u00faltimo lo dejar\u00e1 todo para subir a la Cruz.<\/p>\n

2.4 Jes\u00fas deja su casa materna. El G\u00e9nesis ense\u00f1aba: “el hombre dejar\u00e1 a su padre y a su madre y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne”. Cuando Jes\u00fas deja su casa en Nazaret, parte para sus bodas. Sale a buscar a su Novia, a sanar a su Esposa, embellecer a su Preferida. Sale Jes\u00fas, como verdadero Novio (cf. Mt 9,15; 25,1), seg\u00fan dijo el mismo Bautista (Jn 3,29), y va tras aquella Iglesia, su Amada, con quien un d\u00eda celebrar\u00e1 bodas (Ap 19,7). \u00a1Dichosos los invitados a ese banquete, preparado con tantas renuncias y tant\u00edsimo amor, cuyo preludio es la Sant\u00edsima Eucarist\u00eda!<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n\n\n\n
\n
\n

Esquema 2:<\/b> Tiempo de Navidad
\nD\u00eda 3 de Enero<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Todo el que permanece en \u00e9l no peca * Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios. * \u00c9ste es el Cordero de Dios<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Juan 2,29-3,6<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Queridos hermanos: Si sab\u00e9is que \u00e9l es justo, reconoced que todo el que obra la justicia ha nacido de \u00e9l. Mirad qu\u00e9 amor nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos de Dios, pues \u00a1lo somos! El mundo no nos conoce porque no le conoci\u00f3 a \u00e9l. Queridos, ahora somos hijos de Dios y a\u00fan no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque lo veremos tal cual es. Todo el que tiene esperanza en \u00e9l se purifica a s\u00ed mismo, como \u00e9l es puro. <\/span><\/p>\n

Todo el que comete pecado quebranta tambi\u00e9n la ley, pues el pecado es quebrantamiento de la ley. Y sab\u00e9is que \u00e9l se manifest\u00f3 para quitar los pecados, y en \u00e9l no hay pecado. Todo el que permanece en \u00e9l no peca. Todo el que peca no le ha visto ni conocido.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 97<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Cantad al Se\u00f1or un c\u00e1ntico nuevo, \/ porque ha hecho maravillas: \/ su diestra le ha dado la victoria, \/ su santo brazo. R. <\/span><\/p>\n

Los confines de la tierra han contemplado \/ la victoria de nuestro Dios. \/ Aclama al Se\u00f1or, tierra entera; \/ gritad, vitoread, tocad. R. <\/span><\/p>\n

Ta\u00f1ed la citara para el Se\u00f1or, \/ suenen los instrumentos: \/ con clarines y al son de trompetas, \/ aclamad al Rey y Se\u00f1or. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Juan 1,29-34<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Al d\u00eda siguiente, al ver Juan a Jes\u00fas que ven\u00eda hacia \u00e9l, exclam\u00f3: “\u00c9ste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. \u00c9ste es aquel de quien yo dije: “Tras de m\u00ed viene un hombre que est\u00e1 por delante de m\u00ed, porque exist\u00eda antes que yo.” Yo no lo conoc\u00eda, pero he salido a bautizar con agua, para que sea manifestado a Israel.” <\/span><\/p>\n

Y Juan dio testimonio diciendo: “He contemplado al Esp\u00edritu que bajaba del cielo como una paloma, y se pos\u00f3 sobre \u00e9l. Yo no lo conoc\u00eda, pero el que me envi\u00f3 a bautizar con agua me dijo: “Aqu\u00e9l sobre quien veas bajar el Esp\u00edritu y posarse sobre \u00e9l, \u00e9se es el que ha de bautizar con Esp\u00edritu Santo.” Y yo lo he visto, y he dado testimonio de que \u00e9ste es el Hijo de Dios.”<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa santidad de Cristo es para gloria del Padre. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1997\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNuestra relaci\u00f3n con Cristo depende de la fe.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

1998\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nConocer a Jes\u00fas es darse cuenta de qui\u00e9n tiene el poder para quitar el pecado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2003\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPedirle al Se\u00f1or que nos diga que nos ama tal como somos, para celebrar alianza con \u00c9l.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2009\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl santo abandono y el verdadero desprendimiento es la se\u00f1al del hambre del Esp\u00edritu.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2012\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl gnosticismo pretende diluir la fe cristiana presentando a Cristo como uno entre muchos maestros o “iniciados.” Nuestra fe habla de salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de su sacrificio y reclama santidad de vida, y no s\u00f3lo conocimientos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2012\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUno de los prop\u00f3sitos principales de la Primera Carta de Juan es mostrar que el solo conocimiento no es el coraz\u00f3n del cristianismo. La verdad de la carne de Cristo se corresponde con la verdad de nuestro ser visible, nuestra conducta, nuestro trato.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2013\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa fe cristiana se vive en saludable tensi\u00f3n entre lo que ya somos y o que estamos llamados a ser.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

9<\/p>\n<\/td>\n

2013\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSinceridad, arrepentimiento, confianza en el amor que Dios ofrece en Cristo: tal es el camino hacia una vida nueva.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

10<\/p>\n<\/td>\n

2014\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo es malo que el mundo no nos conozca: significa que tampoco puede manejar nuestras alegr\u00edas ni temores.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

11<\/p>\n<\/td>\n

2015\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa riqueza hebrea del t\u00e9rmino justicia se refleja en aquellos que de Dios reciben ser justos, nos ense\u00f1a San Juan.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

12<\/p>\n<\/td>\n

2017\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAunque el mundo no se sienta a gusto, los cristianos tenemos la certeza de que somos hijos de Dios y que llamarnos como Cristo es una alegr\u00eda, una bendici\u00f3n y una victoria.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

13<\/p>\n<\/td>\n

2018\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl sello de Jesucristo est\u00e1 en la unci\u00f3n sin medida que recibi\u00f3 del Esp\u00edritu Santo y seremos m\u00e1s de Cristo en la medida que seamos m\u00e1s llenos de su Esp\u00edritu.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

14<\/p>\n<\/td>\n

2019\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn Cristo lleno de luz y de santidad est\u00e1 la ofrenda de la gracia y tambi\u00e9n en \u00c9l est\u00e1 la ofrenda por el pecado que me recuerda quien soy y de qu\u00e9 manera me ha amado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

15<\/p>\n<\/td>\n

2019\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa realidad del pecado es parte esencial de la predicaci\u00f3n cristiana, no como un fin sino como camino hacia el encuentro con la gracia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

16<\/p>\n<\/td>\n

2020\/01\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSe empieza a ser disc\u00edpulo de Cristo escuchando un predicador como Juan Bautista que nos despierte el hambre por Cristo, reconocer que somos pecadores y acercarse al sacramento de la confesi\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Todo el que permanece en \u00e9l no peca * Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios. * \u00c9ste es el Cordero de Dios<\/span><\/p>\n

1. Pasado, presente y futuro<\/span><\/h4>\n

1.1 Si hay algo caracter\u00edstico de nuestra fe cristiana, ya desde su profunda ra\u00edz en el pueblo de Israel, es esa conciencia del tiempo como una flecha que apunta a la realizaci\u00f3n de un designio. Para nosotros el tiempo tiene una direcci\u00f3n. Nuestra vida no es un corcho en un remolino ni una brizna en medio de la tormenta. Pasado significa promesa; presente significa primicia; futuro significa plenitud.<\/p>\n

1.2 En la primera lectura de hoy es clara esta secuencia. Escribe el ap\u00f3stol: “consideren el amor tan grande que nos ha demostrado el Padre” (1 Jn 3,1); ello corresponde al pasado; luego dice: “ahora somos ya hijos de Dios” (1 Jn 3,2); eso alude al presente; por \u00faltimo a\u00f1ade: “seremos semejantes a \u00e9l, porque lo veremos tal cual es” (1 Jn 3,2).<\/p>\n

1.3 El amor manifiesto se convierte en una promesa. Es un cheque a nuestro favor; es el anuncio de algo maravilloso que no esper\u00e1bamos, que no merec\u00edamos, que no pod\u00edamos describir siquiera. Ese amor se traduce en un presente cargado de noble dignidad: somos hijos de Dios. De all\u00ed brotan todos nuestros derechos y deberes. Pero no es ello todo, sino solo la primicia de algo mayor a\u00fan: seremos semejantes a \u00e9l. Es la plenitud. El tiempo tiene una direcci\u00f3n y esa direcci\u00f3n apunta hacia la plenitud.<\/p>\n

2. Ver mientras vamos de camino<\/h4>\n

2.1 Juan utiliza de modo muy particular y muy fuerte el verbo “ver”. Lo pod\u00edamos entender ya de la frase que destacamos en la secci\u00f3n precedente. \u00bfHabr\u00e1 algo m\u00e1s vigoroso para este verbo que decir “seremos semejantes a \u00e9l, porque lo veremos tal cual es”?<\/p>\n

2.2 Consecuentemente, el pecado es “no ver”. Por eso dice: “todo el que peca, ni lo ha visto [a Dios,] ni lo ha conocido” (1 Jn 3,6). \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto? \u00bfC\u00f3mo es esto, que el que peca no ha visto a Dios, siendo as\u00ed que s\u00f3lo lo veremos al final, en la plenitud del cielo? Lo que sucede es que hay un ver en plenitud, el del cielo, del cual dice el ap\u00f3stol: “lo veremos tal cual es”; pero hay otro ver, el ver mientras vamos de camino en la tierra, que es b\u00e1sicamente ver las se\u00f1ales que \u00e9l ha dejado, especialmente, el amor grande que nos ha demostrado en Cristo. El sentido, pues, ser\u00eda: “el que peca es porque no reconoce las se\u00f1ales del amor de Dios en su vida”.<\/p>\n

3. El Cordero de Dios<\/h4>\n

3.1 El evangelio de hoy sigue su propia secuencia, a saber, la lectura continuada de los primeros textos del evangelio seg\u00fan san Juan, seg\u00fan hemos comentado para los textos de ayer. Se leen estos pasajes en Navidad porque nos ayudan a ver desde otro punto de vista, m\u00e1s teol\u00f3gico y menos narrativo, es verdad, qu\u00e9 significa la llegada a nuestra tierra de aquel que es la Palabra.<\/p>\n

3.2 Juan Bautista habl\u00f3 ayer de Jes\u00fas. Ahora ve a Jes\u00fas. Su voz que le anunciado, como lo anunciaron los dem\u00e1s profetas, ahora puede hacer algo que no pudieron los dem\u00e1s profetas: presentar al mundo a Aquel que hab\u00eda anunciado.<\/p>\n

3.3 Y estas son sus palabras de presentaci\u00f3n: “este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Jn 1,29). Con ese anuncio nos cuenta algo sobre qui\u00e9n es Jes\u00fas dici\u00e9ndonos mucho sobre qu\u00e9 hace Jes\u00fas. Todo el sufrimiento del Bautista es el pecado del mundo, y por eso toda su alegr\u00eda es Aquel que quita el pecado del mundo.<\/p>\n

3.4 La se\u00f1al de Jes\u00fas es el Esp\u00edritu Santo. Cristo es Cristo, palabra que significa “ungido”, porque ha recibido el don del Esp\u00edritu Santo no para santidad de su vida sino para su ministerio propio, que es “quitar el pecado del mundo”. Y la obra del Esp\u00edritu ser\u00e1 la de un bautismo, que aniquila y a la vez renueva, como las aguas del \u00c9xodo. El Esp\u00edritu aniquila as\u00ed a nuestro fara\u00f3n enemigo, que es el pecado y saca victorioso al pueblo nuevo y renovado, el Israel de Dios.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\n

 <\/p>\n

Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[ Ver en la WEB ] [ Suscribirse \/ Darse de baja ] Alimento del Alma Lunes 03 de enero de 2022 Convento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA. Tel. +57 (1) 249-3385 No. 10914 Cada d\u00eda tiene su gracia…     A\u00fan m\u00e1s contenido, en FRAYNELSON.COM: \u2022 Inicio \u2022 Canal en Telegram \u2022 Calendario \u2022 … <\/p>\n

Continuar leyendo “ALIMENTO 2022\/01\/03”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[919],"tags":[],"class_list":["post-92732","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletin"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92732","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=92732"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92732\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":92733,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92732\/revisions\/92733"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=92732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}