{"id":92395,"date":"2021-12-16T08:49:03","date_gmt":"2021-12-16T13:49:03","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=92395"},"modified":"2021-12-15T22:02:43","modified_gmt":"2021-12-16T03:02:43","slug":"alimento-2021-12-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2021\/12\/16\/alimento-2021-12-18\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2021\/12\/18"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nS\u00e1bado 18 de diciembre de 2021<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10898<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el S\u00c1BADO: Testimonios y Narraciones *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00a1Interesante! Sociodrama sobre el uso de las im\u00e1genes<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\u00bfPodemos tener y venerar las im\u00e1genes
\nde Jes\u00fas y de los santos?<\/span><\/h2>\n

<\/center>Al concluir una breve homil\u00eda, el sacerdote se\u00f1ala:<\/p>\n

Nos visita una hermana consagrada, una misionera ap\u00f3stol de la Palabra, que quiere compartir un breve tema con nosotros: \u00bfPodemos tener y venerar las im\u00e1genes de Jes\u00fas y de los santos?<\/p>\n

Hermana consagrada:<\/i>
\nEstimados hermanos: \u00bfQu\u00e9 piensan ustedes? \u00bfPodemos tener y venerar las im\u00e1genes de Jes\u00fas y de los santos? \u00bfQu\u00e9 dir\u00e1 la Biblia al respecto?<\/p>\n

Una cat\u00f3lica confundida<\/i> levanta la mano y, desde su lugar, responde: Yo creo que no debemos tenerlas, ni mucho menos venerarlas, hermana. Yo soy cat\u00f3lica de hueso colorado, pero tengo una prima evang\u00e9lica que me mostr\u00f3 este pasaje b\u00edblico muy claro:<\/p>\n

No te har\u00e1s estatua ni imagen alguna de lo que hay arriba, en el cielo, abajo, en la tierra, y en las aguas debajo de la tierra. No te postres ante esos dioses, ni les sirvas, porque yo, Yav\u00e9, tu Dios, soy un Dios celoso (Ex 20, 4-5).<\/p>\n

Para m\u00ed es un texto muy claro. Aclaro que yo soy cat\u00f3lica, pero desde que le\u00ed este texto ya no tengo im\u00e1genes y pienso que todos los cat\u00f3licos debemos desecharlas.<\/p>\n

Hermana consagrada:<\/i>
\nQueridos hermanos: \u00bfhan visto hasta donde se puede llegar por una lectura apresurada de la Biblia? A que nos alejemos de la ense\u00f1anza de la Iglesia y empecemos a tener ideas protestantes. Piensen que muchas ense\u00f1anzas no est\u00e1n ordenadas en la Biblia de forma sistem\u00e1tica como se hace en el catecismo. Est\u00e1n m\u00e1s como un rompecabezas, repartidas a lo largo de toda la Biblia: necesitamos tener todas las piezas para ver qu\u00e9 ense\u00f1a realmente la Biblia sobre determinado tema. En el caso de las im\u00e1genes, no basta leer dos o tres textos b\u00edblicos. Hay que ver todos los textos que se refieren a ese tema. Pues bien, estudiando m\u00e1s atentamente la Biblia, nos damos cuenta de que Dios no proh\u00edbe las im\u00e1genes, proh\u00edbe los \u00eddolos. \u00bfD\u00f3nde se encuentra esta ense\u00f1anza? En la Biblia se muestra con claridad que Dios mand\u00f3 hacer im\u00e1genes. As\u00ed es. Dios no proh\u00edbe las im\u00e1genes, puesto que \u00e9l mismo le encomend\u00f3 a Mois\u00e9s la elaboraci\u00f3n de dos im\u00e1genes. Veamos Ex 25, 18:<\/p>\n

Asimismo, har\u00e1s dos querubines de oro macizo, y los pondr\u00e1s en las extremidades de la cubierta (Ex 25, 18).<\/p>\n

Hermanos: Les pregunto. \u00bfQu\u00e9 son los querubines? Exactamente, son \u00e1ngeles; es decir, algo que hay arriba en el cielo. Seg\u00fan lo que acabamos de leer, \u00bfqui\u00e9n le orden\u00f3 a Mois\u00e9s hacer estas im\u00e1genes? Efectivamente, fue Dios, como se lee en Ex 25, 1: Yav\u00e9 habl\u00f3 a Mois\u00e9s pare decirle. \u00bfPor qu\u00e9 lo hizo? Porque Dios no est\u00e1 en contra de las im\u00e1genes. Veamos Nm 21, 8, donde nuevamente vemos que Dios mand\u00f3 hacer una imagen muy especial:<\/p>\n

Yav\u00e9 le dijo a Mois\u00e9s: “Hazte una serpiente-ardiente y col\u00f3cala en un poste. El que haya sido mordido, al verla, sanar\u00e1” (Nm 21, 8).<\/p>\n

\u00bfCreen ustedes que Mois\u00e9s obedeci\u00f3 a Dios? \u00bfCreen que le reclam\u00f3, dici\u00e9ndole: ?Se\u00f1or, pero t\u00fa nos prohibiste hacer im\u00e1genes?? No, no lo hizo. Veamos el vers\u00edculo siguiente:<\/p>\n

Mois\u00e9s hizo una serpiente de bronce y la puso en un poste. Cuando alguien era mordido por una serpiente, miraba la serpiente de bronce y se sanaba (Nm 21, 9).<\/p>\n

Cat\u00f3lica confundida:<\/i>
\nPero mi prima me dijo que Dios mand\u00f3 destruir esa serpiente de bronce.<\/p>\n

Hermana consagrada:<\/i>
\nBueno, hay que aclarar que Dios no mand\u00f3 destruirla. Fue una decisi\u00f3n que tom\u00f3 el rey Ezequ\u00edas.<\/p>\n

[Ezequ\u00edas] suprimi\u00f3 los santuarios de las lomas, quebr\u00f3 los cipos y cort\u00f3 los troncos sagrados. Tambi\u00e9n destruy\u00f3 la serpiente de bronce que Mois\u00e9s hab\u00eda fabricado en el desierto, pues hasta ese tiempo los israelitas le ofrec\u00edan sacrificios y la llamaban Nejust\u00e1n (2Re 18, 4).<\/p>\n

Cat\u00f3lica confundida:<\/i>
\nHermana, yo quiero saber porqu\u00e9 la destruy\u00f3 el rey Ezequ\u00edas.<\/p>\n

Hermana consagrada:<\/i>
\nPrecisamente porque muchos israelitas le deban culto de idolatr\u00eda y le daban el nombre de Nejust\u00e1n, un dios de los pueblos paganos. El rey Ezequ\u00edas la destruy\u00f3 porque para muchos jud\u00edos la serpiente de bronce hab\u00eda dejado de ser una imagen y se hab\u00eda convertido en un \u00eddolo.<\/p>\n

Cat\u00f3lica confundida:<\/i>
\nHermana, \u00bfpero imagen e \u00eddolo es lo mismo? \u00bfNo es as\u00ed?<\/p>\n

Hermana consagrada:<\/i>
\nNo, hermana. Imagen es un retrato o fotograf\u00eda, una representaci\u00f3n de algo o de alguien, como los retratos y fotograf\u00edas que tenemos en casa. \u00cddolo es un falso dios, aquello que ponemos en lugar de Dios. En este sentido conviene se\u00f1alar y dejar muy en claro que Dios permite las im\u00e1genes y proh\u00edbe los \u00eddolos. El salmo 135 nos puede ayudar a tener ideas claras al respecto:<\/p>\n

Sus \u00eddolos no son m\u00e1s que oro y plata, una obra de la mano del hombre. Tienen una boca pero no hablan, ojos, pero no ven, orejas, pero no oyen, nariz, pero no huelen. Tienen manos, mas no palpan, pies, pero no andan, ni un susurro sale de su garganta. \u00a1Que sean como ellos los que los fabrican y todos los que en ellos tienen confianza! (Sal 135, 4-8)<\/p>\n

\u00bfEn que se parecen una imagen y un \u00eddolo? Ambos son hechos por el hombre, pueden ser construidos de oro, de plata o de cualquier otro material disponible. Se colocan en los templos, en las casas o en los caminos. \u00bfEn qu\u00e9 se distingue una imagen de un \u00eddolo? A una imagen se le da cierto respeto por la persona que est\u00e1 representada, como respetamos las fotograf\u00edas de nuestros familiares y amigos. A un \u00eddolo se le adora, se pone la propia confianza en \u00e9l, se le atribuye vida y poder, como hac\u00edan los paganos con las estatuas de sus dioses. Se le considera un dios. Como les pas\u00f3 a los israelitas con el becerro de oro, cuando le pidieron a Aar\u00f3n que les fabricara un dios:<\/p>\n

Mois\u00e9s no bajaba del cerro y le pareci\u00f3 al pueblo un tiempo largo. Se reunieron en torno a Aar\u00f3n, al que dijeron: \u00abFabr\u00edcanos un dios que nos lleve adelante, ya que no sabemos qu\u00e9 ha sido de Mois\u00e9s, que nos sac\u00f3 de Egipto.\u00bb Aar\u00f3n les contest\u00f3: \u00abSaquen los aros de oro que sus mujeres, y sus hijos e hijas llevan en sus orejas, y tr\u00e1iganmelos.\u00bb Todos se los sacaron y los entregaron a Aar\u00f3n. El los recibi\u00f3 y fabric\u00f3 un ternero de metal batido. Entonces exclamaron: \u00abIsrael, aqu\u00ed est\u00e1n tus dioses que te han sacado de Egipto.\u00bb (Ex 32, 1-4)<\/p>\n

Los israelitas hicieron la imagen de un becerro de oro, pero su error y su pecado fue considerarla un dios. Su error fue caer en la idolatr\u00eda, considerando que el becerro de oro era un dios y que los iba a llevar adelante. Los cat\u00f3licos no pensamos de esta forma acerca de las im\u00e1genes. Los cat\u00f3licos respetamos a las im\u00e1genes, pero no las adoramos. No pensamos que tengan vida y poder. No pensamos que son dioses. Para nosotros son s\u00f3lo im\u00e1genes que representan a Jes\u00fas, a Mar\u00eda y a los santos. Nos ayudan a que nos acordemos de Dios y nada m\u00e1s, como hac\u00edan los israelitas con el Arca de la Alianza:<\/p>\n

David reuni\u00f3 de nuevo a todo lo mejor de Israel, unos treinta mil hombres. Cuando estuvieron listos, parti\u00f3 con todo su ej\u00e9rcito para Baal\u00e1 de Jud\u00e1. Iban a buscar el Arca de Dios, sobre la cual se invoca el Nombre de Yav\u00e9 de los ej\u00e9rcitos, quien se sienta en ella sobre los querubines. Pusieron el Arca de Dios en una carreta nueva y la llevaron de la casa de Abinadab, que est\u00e1 en la loma. Uzz\u00e1 y Ajy\u00f3, hijos de Abinadab, conduc\u00edan la carreta con el Arca de Dios. Uzz\u00e1 caminaba al lado del Arca y Ajy\u00f3 iba delante de ella. David y todo el pueblo de Israel bailaban delante de Yav\u00e9 con todas sus fuerzas, cantando y tocando c\u00edtaras, arpas, panderos, sistros y c\u00edmbalos (2Re 6, 1-5).<\/p>\n

Aqu\u00ed vemos que se puede venerar algo o a alguien sin cometer pecado de idolatr\u00eda. Como hac\u00edan los israelitas con el Arca, con el Templo, con la ciudad de Jerusal\u00e9n. Como hacemos los cat\u00f3licos y los hermanos separados con la Biblia, a la que amamos tanto porque contiene la Palabra de Dios.<\/p>\n

Cat\u00f3lica confundida:<\/i>
\nHermana, le agradezco mucho su intervenci\u00f3n. De hoy en adelante ser\u00e9 m\u00e1s astuta al hablar con mi prima evang\u00e9lica y le prometo que mejor estudiar\u00e9 mi fe cat\u00f3lica, para no dejarme enca\u00f1ar tan f\u00e1cilmente.<\/p>\n

Hermana consagrada:<\/i>
\n\u00a1Un fuerte aplauso para la hermana! Como se habr\u00e1n dado cuenta, queridos hermanos, la Iglesia cat\u00f3lica tiene una respuesta b\u00edblica a las objeciones de los hermanos separados. Muchas gracias por su atenci\u00f3n.<\/p>\n

Afectuosamente en Cristo Jes\u00fas,<\/p>\n

Pbro. Jorge Luis Zaraz\u00faa Campa, fmap<\/p>\n

Fr. Nelson M.
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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Beata Julia Nemesia Valle (1847-1916)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Julia es el nombre que sus padres, Anselmo Valle y Mar\u00eda Cristina Dalbar, eligieron para ella. Naci\u00f3 el 26 de junio de 1847 en Aosta, y el mismo d\u00eda fue bautizada en la antigua Iglesia de San Orso.<\/span><\/p>\n

Los primeros a\u00f1os de su vida transcurrieron en la serenidad de una familia que se alegraba por el nacimiento de un nuevo hijo, Vicente, donde el trabajo de la mam\u00e1, que administraba un negocio de modista, y del pap\u00e1, que desempe\u00f1aba una intensa actividad de comercio, aseguraban cierto bienestar.<\/p>\n

Su madre muri\u00f3 cuando Julia ten\u00eda tan s\u00f3lo cuatro a\u00f1os. Los dos hu\u00e9rfanos fueron confiados al cuidado de los parientes paternos, primero en Aosta, y despu\u00e9s a sus parientes maternos, en Donnas. Aqu\u00ed encontraron un ambiente sereno. La escuela, el catecismo y la preparaci\u00f3n a los sacramentos, se hicieron en casa, bajo la gu\u00eda de un sacerdote, amigo de la familia.<\/p>\n

Cuando Julia cumpli\u00f3 los once a\u00f1os, con el fin de completar su instrucci\u00f3n, fue enviada a Francia, a Besan\u00e7on, a un pensionado perteneciente a las Hermanas de la Caridad.<\/p>\n

La separaci\u00f3n de la familia result\u00f3 ser un nuevo dolor para ella, una experiencia de soledad que la orient\u00f3 hacia una profunda amistad con ?el Se\u00f1or que tiene a su lado a su mam\u00e1?.<\/p>\n

En Besan\u00e7on aprendi\u00f3 bien la lengua francesa, enriqueci\u00f3 su cultura, adquiri\u00f3 habilidad en los trabajos femeninos, madur\u00f3 una delicada bondad que la hizo amable y atenta hacia los otros.<\/p>\n

Transcurridos cinco a\u00f1os, Julia regres\u00f3 a su tierra, pero no encontr\u00f3 m\u00e1s su casa en Donnas. El padre se hab\u00eda vuelto a casar, siendo adem\u00e1s transferido a Pont Saint Mart\u00edn. La Beata hall\u00f3 una situaci\u00f3n familiar tensa, donde la convivencia no era f\u00e1cil.<\/p>\n

Su hermano, Vicente, no lo soport\u00f3: se fue de la casa y no se supo nada m\u00e1s de \u00e9l. Julia se qued\u00f3, y en su soledad naci\u00f3 el deseo de buscar aquello que la familia no le pudo dar: comprender a aquellos que viven la misma experiencia de dolor, buscar gestos que expresaran amistad, comprensi\u00f3n, bondad para todos.<\/p>\n

En este per\u00edodo, en Pont Saint Mart\u00edn se hab\u00edan establecido las Hermanas de la Caridad. Julia hall\u00f3 all\u00ed a su maestra de Besan\u00e7on. Las Hijas de Santa Juana Antida Thouret, la ayudaron y animaron.<\/p>\n

Observ\u00f3 el estilo de vida donado a Dios y a los otros, decidiendo ser una de ellas. Cuando su padre le present\u00f3 la propuesta de un buen matrimonio, Julia no vacil\u00f3. Hab\u00eda decidido que su vida ser\u00eda toda entregada a Dios. Deseaba solamente ser Hermana de la Caridad.<\/p>\n

El 8 de septiembre de 1866, su padre la acompa\u00f1\u00f3 a Vercelli, en el Monasterio de Santa Margarita, donde las Hermanas de la Caridad ten\u00edan el noviciado.<\/p>\n

Comenz\u00f3 as\u00ed una vida nueva en la paz, en la alegr\u00eda, m\u00e1s all\u00e1 de las l\u00e1grimas por una separaci\u00f3n no f\u00e1cil. Se trataba de entrar en una relaci\u00f3n profunda con Dios, de conocerse a s\u00ed misma y a la misi\u00f3n de la Comunidad, para estar dispuesta a caminar donde Dios la llamara.<\/p>\n

Julia ingres\u00f3 con alegr\u00eda en este andar de noviciado. Cada d\u00eda descubr\u00eda aquello que deb\u00eda perder o conquistar. ?Jes\u00fas, desp\u00f3jame de m\u00ed misma y rev\u00edsteme de Vos. Jes\u00fas, por ti vivo, por ti muero?, era la oraci\u00f3n que la acompa\u00f1aba y la acompa\u00f1ar\u00eda a lo largo de su vida.<\/p>\n

Al final del noviciado, con el h\u00e1bito religioso, recibi\u00f3 un nombre nuevo: Hermana Nemesia. Es el nombre de una M\u00e1rtir de los primeros siglos. De este nombre hizo su programa de vida: testimoniar su amor a Jes\u00fas hasta las \u00faltimas consecuencias, a cualquier precio, para siempre.<\/p>\n

Siendo enviada a Tortona, al Instituto de San Vicente, se vio frente a una escuela primaria, unos cursos de cultura, un pensionado, un orfanato. Ense\u00f1\u00f3 en esta escuela y en los cursos superiores la lengua francesa.<\/p>\n

Era el terreno apropiado para sembrar bondad. La Hermana Nemesia estuvo presente donde hab\u00eda un trabajo humilde por desarrollar, un sufrimiento por aliviar, donde un disgusto imped\u00eda relaciones serenas, donde la fatiga, el dolor, la pobreza, limitaban la vida.<\/p>\n

Muy pronto una voz se difundi\u00f3 dentro del instituto y en la ciudad: ?\u00a1Oh, qu\u00e9 coraz\u00f3n el de la Hermana Nemesia!?<\/p>\n

Cada uno estaba convencido de tener un lugar particular en su coraz\u00f3n, que parec\u00eda no tener limite. Hermanas, hu\u00e9rfanos, alumnos, familias, pobres, sacerdotes del vecino seminario, soldados de la gran Casa de Tortona recurr\u00edan a ella, la buscaban como si fuera la \u00fanica hermana presente en la casa.<\/p>\n

Cuando a los cuarenta a\u00f1os fue nombrada Superiora de la Comunidad, Nemesia qued\u00f3 desconcertada, mas un pensamiento le dio coraje: ser superiora significaba ?servir? ; por consiguiente, podr\u00eda darse sin medida, y humildemente enfrentar\u00eda la subida.<\/p>\n

Las l\u00edneas de su programa fueron trazadas: ?Enfrentar el paso sin volver atr\u00e1s, fijando una \u00fanica meta: \u00a1S\u00f3lo Dios! A \u00c9l la gloria, a los otros la alegr\u00eda. A m\u00ed el precio a pagar: sufrir, mas jam\u00e1s hacer sufrir. Ser\u00e9 severa conmigo misma y toda caridad ser\u00e1 para con las hermanas. El amor que se dona es la \u00fanica cosa que permanece.? Su caridad no ten\u00eda limites. En Tortona la llamaban, ?nuestro \u00e1ngel?.<\/p>\n

La ma\u00f1ana del 10 de mayo de 1903, las hu\u00e9rfanas y las pupilas encontraron un mensaje de la Hermana Nemesia para ellas: ?Me voy contenta. Las conf\u00edo a la Virgen. Las seguir\u00e9 en cada momento del d\u00eda.? Parti\u00f3 a las 4 de la ma\u00f1ana despu\u00e9s de 36 a\u00f1os.<\/p>\n

En Borgaro, peque\u00f1o pueblito cerca de Tur\u00edn, exist\u00eda un grupo de j\u00f3venes que esperaba ser acompa\u00f1ado por un nuevo camino hacia la donaci\u00f3n total a Dios en el servicio a los pobres. Eran las novicias de la nueva Provincia de las Hermanas de la Caridad.<\/p>\n

El m\u00e9todo de formaci\u00f3n usado por la Hermana Nemesia fue siempre el mismo: el de la bondad, la comprensi\u00f3n que educa a la renuncia por amor, la paciencia que sabe esperar y encontrar el camino justo que conviene a cada una.<\/p>\n

Sus novicias la recordaban: ?Nos conoc\u00eda, comprend\u00eda nuestras necesidades, nos trataba seg\u00fan nuestra manera de ser, nos ped\u00eda aquello que consiguiera hacernos amar.?<\/p>\n

La Superiora Provincial, que ten\u00eda un car\u00e1cter ?en perfecta ant\u00edtesis con el suyo?, disent\u00eda de este m\u00e9todo. Ella aplicaba uno r\u00edgido, fuerte, inmediato. Esto generaba relevantes contrastes, que desembocaban en reproches y humillaciones.<\/p>\n

La Hermana Nemesia acog\u00eda todo en silencio. Sonriendo continuaba su andar, sin apuro, sin dejar sus responsabilidades: ? De estaci\u00f3n en estaci\u00f3n, recorremos nuestro camino en el desierto. Y si el desierto es sordo, Aquel que te ha creado siempre escucha.”<\/p>\n

A lo largo de su recorrido, la Beata Nemesia se acercaba al final. Hab\u00edan pasado trece a\u00f1os de su llegada a Borgaro. Cerca de quinientas hermanas aprendieron con ella a caminar los senderos de Dios. Hab\u00eda donado todo. Ahora el Se\u00f1or le ped\u00eda tambi\u00e9n ?dejar? a otras ?su noviciado?.<\/p>\n

La oraci\u00f3n que hizo suya desde el inicio, ?Jes\u00fas, desp\u00f3jame de m\u00ed misma, rev\u00edsteme de Vos?, la acompa\u00f1\u00f3 a lo largo de toda la vida. Ahora pod\u00eda decir: ?No soy m\u00e1s para ninguno?. El despojo era total, era la \u00faltima ofrenda de una vida donada completamente por amor.<\/p>\n

El 18 diciembre de 1916, la Hermana Nemesia muri\u00f3. Fue beatificada por Juan Pablo II el 25 de abril de 2004.<\/p>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Nikolai Sviedrys <\/b>.- Washington DC, USA<\/span><\/p>\n

Fr. Iv\u00e1n Fernando Mej\u00eda Correa, O.P. <\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Jimena Camila Rojas<\/b>.- Lima, Per\u00fa – Agradezco a Dios porque tu nacimiento en este d\u00eda signific\u00f3 y significa felicidad y alegr\u00eda para tu abuelo, que hoy te saluda con mucho cari\u00f1o, deseando que Dios te bendiga.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

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[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Briseida y Jes\u00fas <\/b>.- Orlando, Florida, USA – Feliz Aniversario. Que el Se\u00f1or siga bendiciendonos y manteniendo juntos por siempre. <\/span><\/p>\n

Dilia de Jes\u00fas L\u00f3pez Bello y Francisco Adriano Forero Loiseau<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1992) – La luz de Cristo guie tus pasos y Mar\u00eda Santisima sea el soporte que no te dejara caer. <\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n

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[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Breve. Algo triste.<\/b><\/span><\/p>\n

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“Era una vez una bala perdida… y se puso a llorar.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

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Adviento
\nD\u00eda 18 de Diciembre<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Suscitar\u00e9 a David un v\u00e1stago leg\u00edtimo * Que en sus d\u00edas florezca la justicia, y la paz abunde eternamente. * Jes\u00fas nacer\u00e1 de Mar\u00eda, desposada con Jos\u00e9, hijo de David<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Jerem\u00edas 23,5-8<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

“Mirad que llegan d\u00edas -or\u00e1culo del Se\u00f1or- en que suscitar\u00e9 a David un v\u00e1stago leg\u00edtimo: reinar\u00e1 como rey prudente, har\u00e1 justicia y derecho en la tierra. En sus d\u00edas se salvar\u00e1 Jud\u00e1, Israel habitar\u00e1 seguro. Y lo llamar\u00e1n con este nombre: “El-Se\u00f1or-nuestra-justicia”. Por eso, mirad que llegan d\u00edas -or\u00e1culo del Se\u00f1or- en que no se dir\u00e1: “Vive el Se\u00f1or, que sac\u00f3 a los israelitas de Egipto”, sino que se dir\u00e1: “Vive el Se\u00f1or, que sac\u00f3 a la raza de Israel del pa\u00eds del Norte y de los pa\u00edses adonde los expuls\u00f3, y los trajo para que habitaran en sus campos.””<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 71 <\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Dios m\u00edo, conf\u00eda tu juicio al rey, \/ tu justicia al hijo de reyes, \/ para que rija a tu pueblo con justicia, \/ a tus humildes con rectitud. R. <\/span><\/p>\n

\u00c9l librar\u00e1 al pobre que clamaba, \/ al afligido que no ten\u00eda protector; \/ \u00e9l se apiadar\u00e1 del pobre y del indigente, \/ y salvar\u00e1 la vida de los pobres. R. <\/span><\/p>\n

Bendito sea el Se\u00f1or, Dios de Israel, \/ el \u00fanico que hace maravillas; \/ bendito por siempre su nombre glorioso; \/ que su gloria llene la tierra. \/ \u00a1Am\u00e9n, am\u00e9n! R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mateo 1,18-24<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: Mar\u00eda, su madre, estaba desposada con Jos\u00e9 y, antes de vivir juntos, result\u00f3 que ella esperaba un hijo por obra del Esp\u00edritu Santo. Jos\u00e9, su esposo, que era justo y no quer\u00eda denunciarla, decidi\u00f3 repudiarla en secreto. Pero, apenas hab\u00eda tomado esta resoluci\u00f3n, se le apareci\u00f3 en sue\u00f1os un \u00e1ngel del Se\u00f1or que le dijo: “Jos\u00e9, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a Mar\u00eda, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Esp\u00edritu Santo. Dar\u00e1 a luz un hijo, y t\u00fa le pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de los pecados.” <\/span><\/p>\n

Todo esto sucedi\u00f3 para que se cumpliese lo que hab\u00eda dicho el Se\u00f1or por el Profeta: “Mirad: la Virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo y le pondr\u00e1 por nombre Emmanuel, que significa “Dios-con-nosotros”.” Cuando Jos\u00e9 se despert\u00f3, hizo lo que le hab\u00eda mandado el \u00e1ngel del Se\u00f1or y se llev\u00f3 a casa a su mujer.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1995\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTener los ojos abiertos a las maravillas que obra Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1996\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Esp\u00edritu Santo consagra la decisi\u00f3n virginal de Mar\u00eda y Jos\u00e9. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

1997\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa mayor de todas las obras es salvar del abismo del pecado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

1998\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTenemos la semilla, pero aguardamos el fruto.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

1999\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo no vino a arreglarnos los problemas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2001\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl verdadero lugar que ocupa Jos\u00e9 en el nacimiento de Jes\u00fas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2009\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJes\u00fas es descendiente del Rey David, con lo cual se cumple la profec\u00eda, por Jos\u00e9, su padre. El Esp\u00edritu Santo bendice el amor virginal de Jos\u00e9 y Mar\u00eda, haci\u00e9ndolos padres virginales de Jes\u00fas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2010\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi David es el gran punto de referencia sobre c\u00f3mo reina Dios, es en Cristo y s\u00f3lo en Cristo donde acontece plenamente el poder compasivo de Dios, y su Reino.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2012\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Esp\u00edritu Santo no suplanta a Jos\u00e9, sino que bendice y hace fecundo el amor virginal de Jos\u00e9 y Mar\u00eda.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2013\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn un tiempo de densa oscuridad, Jerem\u00edas debe mostrar que el sufrimiento tiene un sentido y abre a una esperanza mejor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2014\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSe piensa que Jerem\u00edas s\u00f3lo denunciaba desastres pero en el fondo de su mensaje hay la conciencia de que algo debe terminar porque algo nuevo est\u00e1 por nacer.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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13<\/p>\n<\/td>\n

2014\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nYesh\u00faa (Jes\u00fas) significa: Dios salva; y es verdad: \u00e9l nos rescata del poder de los pecados pasados, presentes y futuros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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14<\/p>\n<\/td>\n

2015\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPidamos la intercesi\u00f3n de San Jos\u00e9 para que los hombres de este tiempo sean sobre todo humildes, obedientes y fieles al plan de Dios y a su Palabra.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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15<\/p>\n<\/td>\n

2015\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJerem\u00edas, inspirado por Dios, pudo ver a trav\u00e9s de un dur\u00edsimo presente, aquel futuro bendito que superaba lo mejor del pasado de Israel.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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16<\/p>\n<\/td>\n

2017\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSan Jos\u00e9 sabe ajustarse al plan de Dios permitiendo que brille en \u00e9l su discreci\u00f3n, su humildad, su fe y su pureza \u00a1San Jos\u00e9 ruega por nosotros!<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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17<\/p>\n<\/td>\n

2018\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPara tener una verdadera Navidad vivamos las virtudes de san Jos\u00e9: ser justo, prudente, capaz de escuchar y pronto para obedecer.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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18<\/p>\n<\/td>\n

2019\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo es la se\u00f1al del cumplimiento de la promesa, en Jes\u00fas se refleja toda la fidelidad del amor de Dios a nosotros, su pueblo elegido.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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19<\/p>\n<\/td>\n

2020\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Ni\u00f1o Jes\u00fas es don de Dios para San Jos\u00e9 y Mar\u00eda Sant\u00edsima; as\u00ed como Mar\u00eda es madre virginal de Jes\u00fas as\u00ed tambi\u00e9n Jos\u00e9 es padre virginal del Se\u00f1or.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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20<\/p>\n<\/td>\n

2021\/12\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios nos promete algo mejor de lo que ya ha hecho, el futuro en \u00c9l supera al presente. Cristo es nuestra justicia, en \u00c9l se recupera el orden que hab\u00edamos perdido por el pecado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Suscitar\u00e9 a David un v\u00e1stago leg\u00edtimo * Que en sus d\u00edas florezca la justicia, y la paz abunde eternamente. * Jes\u00fas nacer\u00e1 de Mar\u00eda, desposada con Jos\u00e9, hijo de David<\/span><\/p>\n

1. No temas recibir a Mar\u00eda<\/span><\/h4>\n

1.1 Las palabras del \u00e1ngel nos indican que Jes\u00fas no llega como un obst\u00e1culo, estorbo o impedimento en el camino matrimonial de Jos\u00e9 y Mar\u00eda. Jes\u00fas es un regalo para la fecundidad de Mar\u00eda, que as\u00ed ve su capacidad maternal colmada de modo maravilloso, pero tambi\u00e9n, y por la misma raz\u00f3n, Jes\u00fas es el regalo que colma la paternidad de Jos\u00e9. Si Mar\u00eda es madre virginal de Jes\u00fas, Jos\u00e9 es padre virginal de Jes\u00fas.<\/p>\n

1.2 Debemos, pues, superar la idea de un Jos\u00e9 que quer\u00eda ser esposo de Mar\u00eda y finalmente tuvo que ser una especie de guardaespaldas de ella. La llegada de Jes\u00fas al amor entre Jos\u00e9 y Mar\u00eda no interrumpe este amor sino que lo bendice. Despu\u00e9s de este anuncio del \u00e1ngel Jos\u00e9 es y se siente m\u00e1s esposo que nunca, m\u00e1s pap\u00e1 que nunca.<\/p>\n

1.3 Los pap\u00e1s engendran a los hijos de sus esposas dando a ellas amor. La acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en la encarnaci\u00f3n del Verbo no es un modo de reemplazar a Jos\u00e9 sino un modo de tomar el amor de Jos\u00e9 y levantarlo a la estatura inmensa del amor de Dios. Jos\u00e9, en efecto, pensaba retirarse del lado de Mar\u00eda porque no pod\u00eda legalmente llamar suyo lo que no era suyo. Es evidente entonces que las palabras del \u00e1ngel le traen la paz porque le est\u00e1n diciendo: “\u00a1es tuyo!”. As\u00ed como el Ni\u00f1o Jes\u00fas, viniendo del Esp\u00edritu viene de Mar\u00eda, as\u00ed tambi\u00e9n, viniendo del Esp\u00edritu viene de Jos\u00e9, y Jos\u00e9 puede y debe llamarlo “suyo”.<\/p>\n

1.4 El Esp\u00edritu toma la capacidad “co-creadora” de Mar\u00eda y de Jos\u00e9 y la eleva a un orden nuevo, sin anular el hecho fundamental de que Jes\u00fas viene de ellos, aunque no por uni\u00f3n carnal de ellos, sino por un modo in\u00e9dito de su acci\u00f3n en nuestra historia.<\/p>\n

2. El Nombre de Jes\u00fas<\/h4>\n

2.1 De acuerdo con el relato de Mateo, el Nombre de Jes\u00fas es revelado a Jos\u00e9, junto con una preciosa explicaci\u00f3n: “\u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de los pecados”. La etimolog\u00eda de este Nombre es esa: “Yahv\u00e9 salva”. Tenemos, pues, el deber deleitable de saborear este Nombre que en s\u00ed mismo contiene nuestra esperanza.<\/p>\n

2.2 Jes\u00fas salva del pecado. El pecado es la gran desgracia del ser humano. No dice el \u00e1ngel que Jes\u00fas salvar\u00eda de otras desgracias sino solamente de esta, porque en esta est\u00e1n incluidas todas. En efecto, en la obra de la creaci\u00f3n “vio Dios todo lo que hab\u00eda hecho, y todo era muy bueno” (G\u00e9n 1,31). Lo \u00fanico que escapa a esa calificaci\u00f3n de bondad es el pecado, que no viene de Dios. Santa Catalina dice que el pecado no tiene ser, pues Dios ha hecho todo lo que es; el pecado, explica ella, es la escogencia de la nada. Y de esta desventura nos salva el Ni\u00f1o Jes\u00fas.<\/p>\n

3. Un \u00c9xodo m\u00e1s grande<\/h4>\n

3.1 Salir del pecado es el gran \u00e9xodo. Un \u00e9xodo mayor que salir del poder del fara\u00f3n, e incluso m\u00e1s grande que volver del destierro a Babilonia. Jes\u00fas es el nuevo y mayor Mois\u00e9s, que conduce al pueblo, cruzando las aguas del bautismo, hacia la tierra de promisi\u00f3n.<\/p>\n

3.2 Lo mejor que pod\u00eda imaginar Jerem\u00edas, en cuanto a \u00e9xodos, era la salida del pa\u00eds del destierro y la reconstrucci\u00f3n de Jud\u00e1 y de Israel en unidad. Es un modo de referirse al tiempo casi id\u00edlico del reinado de David. En Jerem\u00edas, sobre todo, es sensible esa a\u00f1oranza de aquel reinado en que hubo paz en las fronteras y unidad entre Jud\u00e1 e Israel. Jes\u00fas ser\u00e1 entonces el nuevo y mayor David, que, venciendo sobre nuestros enemigos, da unidad y paz a la Casa de Dios.<\/p>\n

3.3 En la Eucarist\u00eda degustamos una se\u00f1al de ese amor salvador y de ese poder redentor. En la Eucarist\u00eda Dios detiene el imperio de la muerte y nos deja gustar el sabor de la paz y de la unidad. En la Eucarist\u00eda los bienes anunciados se dejan sentir como bienes ya presentes. \u00a1Bendito Dios!<\/p>\n

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