{"id":90555,"date":"2021-09-17T12:19:40","date_gmt":"2021-09-17T17:19:40","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=90555"},"modified":"2021-09-17T12:22:34","modified_gmt":"2021-09-17T17:22:34","slug":"alimento-2021-09-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2021\/09\/17\/alimento-2021-09-19\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2021\/09\/19"},"content":{"rendered":"
\n

[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n
\n

Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 19 de septiembre de 2021<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

\n
No. 10808<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
\n
Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Canal en Telegram<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
* Para el DOMINGO: Biblioteca Tomista 231 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
\u00bfEs l\u00edcito robar en estado de necesidad?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Las cosas que son de derecho humano no pueden derogar el derecho natural o el derecho divino. Ahora bien: seg\u00fan el orden natural instituido por la divina providencia, las cosas inferiores est\u00e1n ordenadas a la satisfacci\u00f3n de las necesidades de los hombres. Por consiguiente, por la distribuci\u00f3n y apropiaci\u00f3n, que procede del derecho humano, no se ha de impedir que con esas mismas cosas se atienda a la necesidad del hombre. Por esta raz\u00f3n, los bienes superfluos, que algunas personas poseen, son debidos por derecho natural al sostenimiento de los pobres, por lo cual Ambrosio, y en el Decreto se consigna tambi\u00e9n, dice: De los hambrientos es el pan que t\u00fa tienes; de los desnudos, las ropas que t\u00fa almacenas; y es rescate y liberaci\u00f3n de los desgraciados el dinero que t\u00fa escondes en la tierra. Mas, puesto que son muchos los que padecen necesidad y no se puede socorrer a todos con la misma cosa, se deja al arbitrio de cada uno la distribuci\u00f3n de las cosas propias para socorrer a los que padecen necesidad. Sin embargo, si la necesidad es tan evidente y tan urgente que resulte manifiesta la premura de socorrer la inminente necesidad con aquello que se tenga, como cuando amenaza peligro a la persona y no puede ser socorrida de otro modo, entonces puede cualquiera l\u00edcitamente satisfacer su necesidad con las cosas ajenas, sustray\u00e9ndolas, ya manifiesta, ya ocultamente. Y esto no tiene propiamente raz\u00f3n de hurto ni de rapi\u00f1a. (S. Th., II-II, q.66, a.7 resp.<\/em>)<\/span><\/p>\n

\n

[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n\"PayPal\"
\n\u00a1Haz clic aqu\u00ed!<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

San Genaro y Compa\u00f1eros M\u00e1rtires<\/b>.- <\/span><\/p>\n

M\u00e1rtir, Obispo de Benevento, se cree que San Genaro sufri\u00f3 persecuci\u00f3n por Diocleciano, c.305. Con respecto a la historia de su vida y martirio, conocemos bastante poco. Las colecciones varias de ?Hechos?, aunque numerosas, -(cf. Biblioteca Hagiographica Latina, n. 4115-4140)-, son extremadamente tard\u00edas y poco confiables.<\/span><\/p>\n

Beda (c. 733) en su ?Martyrologium?, sintetiz\u00f3 la llamada ?Acta Bononiensia? (ver Quentin, ?Les Martyrologes historiques?, 76). Podemos rastrear desde esta fuente la siguiente acepci\u00f3n en el actual Martirologio Romano, aunque la referencia del milagro de la licuefacci\u00f3n es una adici\u00f3n de una fecha m\u00e1s reciente:<\/p>\n

?En Pozzuoli en Campania [la memoria] de los santos M\u00e1rtires Genaro, Obispo de Benevento, Festo, y Desiderio, lector, junto con Socio, Di\u00e1cono de la Iglesia de Misenas, Pr\u00f3culo, Di\u00e1cono de Pozzouli, Eutiques y Acucio, quienes tras sufrir cadenas y prisi\u00f3n, fueron decapitados en el tiempo del Emperador Diocleciano”.<\/p>\n

“El cuerpo de San Genaro fue llevado a N\u00e1poles, donde se le sepult\u00f3 honorablemente en la iglesia. Ah\u00ed, su santa sangre es conservada en una redoma de cristal. Esta sangre, al estar cerca de su cabeza, se torna l\u00edquida y burbujea como si estuviera fresca.?<\/p>\n

En el Breviario se da un recuento m\u00e1s largo. Se nos dice que ?Timoteo, Presidente de Campania?, fue el oficial que conden\u00f3 a los M\u00e1rtires, que a Genaro lo arrojaron a un horno ardiente sin que las llamas lo tocaran y que despu\u00e9s, el Santo y sus Compa\u00f1eros fueron expuestos a bestias salvajes en el anfiteatro, no teniendo ning\u00fan efecto.<\/p>\n

Timoteo, al declarar que eso se deb\u00eda a la magia y ordenar la decapitaci\u00f3n de ellos, fue atacado por la ceguera. Pero Genaro lo cur\u00f3 y cinco mil personas fueron convertidas a Cristo antes de que los M\u00e1rtires fueran degollados.<\/p>\n

Entonces, como dice la lecci\u00f3n del Breviario, ?las ciudades de esas costas pelearon por obtener los cuerpos, para honrarse como sus sepulcros y asegurarse de tenerlos como abogados ante Dios. Por su voluntad, las reliquias de Genaro fueron llevadas finalmente a N\u00e1poles, despu\u00e9s de haber sido trasladadas de Pozzuoli a Benevento y de ah\u00ed, a Monte Vergine”.<\/p>\n

Cuando las reliquias llegaron de ese lugar a N\u00e1poles, fueron puestas en la iglesia principal, y han alcanzado gran fama por los abundantes milagros. Entre \u00e9stos, resulta destacable el haber calmado erupciones del Monte Vesubio, cuando pareci\u00f3 que tanto las cercan\u00edas como lugares alejados, iban a ser destruidos.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es bastante conocido y constituye un hecho claro que se puede ver hasta nuestros d\u00edas, que la sangre de San Genaro, que se conserva seca en una peque\u00f1a redoma de cristal, al ponerse a la vista de la cabeza de dicho M\u00e1rtir, empieza a bullir y a burbujear de una forma muy extra\u00f1a, como si estuviera fresca y reci\u00e9n derramada.<\/p>\n

Es especialmente este milagro de la licuefacci\u00f3n, el que ha dado celebridad al nombre de Genaro, y en esto ocuparemos nosotros nuestra atenci\u00f3n.<\/p>\n

Establezcamos cuanto antes que la suposici\u00f3n de truco o impostura deliberada est\u00e1 fuera de cuesti\u00f3n, como ahora est\u00e1n dispuestos a admitir los oponentes honestos.<\/p>\n

Por m\u00e1s de cuatrocientos a\u00f1os ha ocurrido la licuefacci\u00f3n en intervalos frecuentes. Si fuera un truco, ser\u00eda necesario admitir que todos los Arzobispos de N\u00e1poles y un sinn\u00famero de eclesi\u00e1sticos eminentes por su saber y muchas veces por su gran santidad, fueron c\u00f3mplices del fraude, as\u00ed como un gran n\u00famero de funcionarios seglares.<\/p>\n

Porque la reliquia est\u00e1 tan protegida, que su exposici\u00f3n requiere de la presencia de tanto autoridades civiles como eclesi\u00e1sticas. Adem\u00e1s, en todos estos cuatrocientos a\u00f1os, ninguno de los muchos que bajo la suposici\u00f3n de un fraude han estado en la secreta, ha dado alguna explicaci\u00f3n o revelado c\u00f3mo ocurre el aparente milagro.<\/p>\n

Un fuerte testimonio de esta verdad es el hecho de que incluso en estos tiempos, los oponentes racionalistas a una explicaci\u00f3n sobrenatural, est\u00e1n totalmente en desacuerdo sobre c\u00f3mo debe ser el fen\u00f3meno.<\/p>\n

Lo que en verdad sucede, puede ser descrito as\u00ed en forma breve:<\/p>\n

En un relicario de plata, que de alguna manera sugiere por su forma y tama\u00f1o una peque\u00f1a l\u00e1mpara de carruaje, dos redomas est\u00e1n unidas. La menor contiene s\u00f3lo restos de sangre y no nos ocuparemos de ella aqu\u00ed.<\/p>\n

La m\u00e1s grande, un frasquito con forma de garrafa de diez cent\u00edmetros de altura y cerca de cinco y medio de di\u00e1metro, est\u00e1 llena en m\u00e1s de la mitad con una masa oscura y s\u00f3lida, absolutamente opaca cuando es llevada ante la luz, no mostrando ning\u00fan desplazamiento cuando el relicario es volteado hacia abajo.<\/p>\n

Ambos frascos parecen estar fijados en la cavidad del relicario por medio de alg\u00fan poderoso pegamento, pues est\u00e1n herm\u00e9ticamente sellados. Es m\u00e1s, debido al hecho de que la masa oscura en el frasco est\u00e1 protegida por el grosor del cristal, presumiblemente es poco afectada por la temperatura del aire que lo rodea.<\/p>\n

Dieciocho veces cada a\u00f1o, -1) el s\u00e1bado anterior al primer domingo de mayo y los ocho d\u00edas siguientes, 2) en la fiesta de San Genaro (19 de septiembre) durante la octava, y 3), el 16 de diciembre-, un busto de plata en que se cree contiene la cabeza del Santo, es expuesto en el altar y el relicario ya descrito, es sacado y llevado por el oficiante a la vista de la concurrencia.<\/p>\n

La gente reza implorando que ocurra el milagro, mientras que un grupo de mujeres pobres conocidas como ?zie di San Gennaro? (t\u00edas de San Genaro), se distinguen especialmente por su fervor y a veces cuando el milagro se demora, por la extravagancia de sus s\u00faplicas.<\/p>\n

El oficiante usualmente toma el relicario por sus extremos sin tocar el cristal, y de cuando en cuando lo voltea hacia abajo para advertir cualquier movimiento perceptible en la masa oscura de la redoma.<\/p>\n

Despu\u00e9s de un intervalo de duraci\u00f3n variable, por lo general no menos de dos minutos o m\u00e1s de una hora, se ve que la masa gradualmente se separa de los lados de la redoma, se torna l\u00edquida y de un color m\u00e1s o menos carmes\u00ed, y en algunas ocasiones comienza a derretirse y burbujear, aumentando su volumen.<\/p>\n

Entonces, el oficiante anuncia: ?Il miracolo \u00e9 fatto?, se canta un Te Deum y el relicario conteniendo la sangre licuefacta es llevado a la balaustrada del altar, donde los fieles pueden venerarlo besando el dep\u00f3sito.<\/p>\n

Rara vez la licuefacci\u00f3n ha dejado de ocurrir en las exposiciones de mayo o septiembre, pero en la del 16 de diciembre, la masa permanece s\u00f3lida m\u00e1s frecuentemente.<\/p>\n

Es por eso que muchos consideran el fen\u00f3meno de la licuefacci\u00f3n como producido por los efectos del calor. Sostienen que existen ciertas sustancias, por ejemplo, una mezcla de aceite de ballena con \u00e9ter, que tienen un punto de ebullici\u00f3n bastante bajo.<\/p>\n

El calor producido por las manos del oficiante, la apretada multitud de espectadores, las luces del altar y en particular la vela que antiguamente se pon\u00eda cerca al relicario para permitir a la gente ver que la masa estaba opaca, se combina con el aumento de la temperatura del aire, hasta el punto de derretir la sustancia en la redoma ?que se asume que es sangre, aunque nunca nadie la ha analizado ?.<\/p>\n

Es m\u00e1s, desde los primeros a\u00f1os del siglo dieciocho, cient\u00edficos esc\u00e9pticos, usando ciertos compuestos qu\u00edmicos, han reconstruido el milagro con mayor o menor \u00e9xito. Esto es, que han sido capaces de exhibir alguna sustancia roja, que a pesar de ser en un principio aparentemente s\u00f3lida, acaba por derretirse despu\u00e9s de un intervalo de tiempo sin ninguna aplicaci\u00f3n directa de calor.<\/p>\n

Sin embargo, puede decirse con absoluta confianza, que la teor\u00eda del calor no produce ninguna explicaci\u00f3n adecuada a los fen\u00f3menos observados.<\/p>\n

Desde hace m\u00e1s de un siglo, se han realizado cuidadosas observaciones de la temperatura del aire en las cercan\u00edas de la reliquia durante estas ocasiones, y se han guardado registros.<\/p>\n

Lo cierto es que acorde a las memorias cient\u00edficas de los profesores Fergola, Punzo y Speindeo, no hay ninguna relaci\u00f3n directa entre la temperatura, el tiempo y la forma de la licuefacci\u00f3n.<\/p>\n

Muchas veces, cuando el term\u00f3metro ha estado a 25 grados cent\u00edgrados y hasta m\u00e1s, la licuefacci\u00f3n se ha demorado hasta por veinte minutos e inclusive por cuarenta, mientras que por otro lado, el contenido de la redoma algunas veces se fundi\u00f3 en un tiempo considerablemente menor, estando el term\u00f3metro en 18 o 15 grados.<\/p>\n

Es m\u00e1s, la teor\u00eda del calor no puede ser tomada en cuenta bajo ning\u00fan motivo, por otro hecho remarcable observado desde hace doscientos a\u00f1os. La masa que se derrite incrementa su volumen, pero no retorna necesariamente a su volumen original.<\/p>\n

A veces se ve que toda la redoma est\u00e1 ocupada y otras veces poco m\u00e1s de la mitad. Esto ha llevado a que un cient\u00edfico napolitano, el profesor Albini, sugiera que una nueva teor\u00eda f\u00edsica se deriva de observar el comportamiento de un fluido viscoso como la miel, parcialmente congelada.<\/p>\n

\u00c9l conjetura, que la sustancia desconocida de la redoma, consiste en una materia s\u00f3lida altamente dividida, que se mantiene suspendida por una cantidad desproporcionadamente peque\u00f1a de l\u00edquido.<\/p>\n

Finalmente, el l\u00edquido se hunde en el fondo de la redoma , mientras las part\u00edculas s\u00f3lidas forman una suerte de corteza que no se mueve f\u00e1cilmente cuando el recipiente es puesto hacia abajo. Sin embargo, se alcanza la cohesi\u00f3n mediante movimientos repetidos como los que experimenta el relicario mientras se espera impacientemente la licuefacci\u00f3n.<\/p>\n

Despu\u00e9s, ese l\u00edquido viscoso se endurece f\u00e1cilmente en las paredes del recipiente y permite la aparici\u00f3n de grandes burbujas de aire que originan la ilusoria apariencia de un cambio de volumen. El profesor Albini sostiene haber reproducido el fen\u00f3meno con un compuesto de chocolate en polvo y suero l\u00e1cteo.<\/p>\n

Por otro lado, aquellos que han estudiado de cerca el proceso de la licuefacci\u00f3n del contenido de la redoma, declaran que tal explicaci\u00f3n es absolutamente imposible.<\/p>\n

Adem\u00e1s, parecen existir ejemplos de licuefacci\u00f3n bastante probados, que ocurren tanto en este caso como en similares reliquias de sangre cuando el relicario no ha sufrido el m\u00e1s m\u00ednimo movimiento.<\/p>\n

Por consiguiente, se ha sugerido que el fen\u00f3meno ocurre debido a cierta forma de fuerza ps\u00edquica. (ver Di Pace, ?Ipotesi scientifica sulla Liquefazione?, etc., N\u00e1poles, 1905).<\/p>\n

La concentraci\u00f3n de pensamiento y voluntad de la multitud expectante y especialmente de las ?t\u00edas de San Genaro?, tiene capacidad para producir un efecto f\u00edsico.<\/p>\n

Pero a esto, se debe presentar el hecho de que la licuefacci\u00f3n ha ocurrido muchas veces de manera inesperada y en la presencia de muy pocos espectadores.<\/p>\n

Probablemente, la dificultad m\u00e1s seria contra el car\u00e1cter milagroso del fen\u00f3meno, se deriva del hecho de que la misma licuefacci\u00f3n ocurre en el caso de otras reliquias, casi todas conservadas en las cercan\u00edas de N\u00e1poles o de origen napolitano.<\/p>\n

Entre estas reliquias, se incluyen la sangre de San Juan Bautista, San Esteban el Protom\u00e1rtir, San Pantale\u00f3n, Santa Patricia, San Nicol\u00e1s de Tolentino y San Luis Gonzaga, entre otros.<\/p>\n

En el caso de la supuesta licuefacci\u00f3n de la llamada ?Sangre de Nuestra Se\u00f1ora? o la de la grasa de Santo Tom\u00e1s de Aquino, quiz\u00e1s nos encontremos ante pura ficci\u00f3n, pero en las redomas tradicionalmente asociadas con los nombres de San Juan Bautista, San Esteban y San Pantale\u00f3n, indudablemente exhiben en sus respectivos d\u00edas de fiesta fen\u00f3menos exactamente an\u00e1logos a los ocurridos en el caso de la m\u00e1s famosa reliquia de San Genaro.<\/p>\n

Adem\u00e1s, ha sido comprobado por testigos oculares de cr\u00e9dito cient\u00edfico y alta respetabilidad, que un bloque de basalto en Pozzuoli, que tiene fama de llevar restos de sangre de San Genaro, se torna v\u00edvidamente rojo por un corto tiempo en mayo y septiembre a la misma hora en que el milagro de la licuefacci\u00f3n tiene lugar en N\u00e1poles.<\/p>\n

Tres puntos sostenidos por investigaciones recientes pueden merecer especial atenci\u00f3n:<\/p>\n

Parece que el primer registro seguro de la licuefacci\u00f3n de la sangre de San Genaro data de 1389, (ver de Blassis, ?Chronicon Siculum incerti auctoris?, N\u00e1poles, 1887, 85), y no de 1456 como se supon\u00eda antiguamente.<\/p>\n

En 1902 se le permiti\u00f3 al profesor Sperindeo, pasar un rayo de luz a trav\u00e9s de la parte superior de la redoma durante la licuefacci\u00f3n y examinarlo espectrosc\u00f3picamente.<\/p>\n

El experimento arroj\u00f3 l\u00edneas distintivas del espectro de la sangre. Esto, sin embargo, s\u00f3lo prueba que existe alguna cantidad de muestras de sangre en el contenido de la redoma.<\/p>\n

Lo m\u00e1s notable de todo, es que la evidente variaci\u00f3n en el volumen de la reliquia llev\u00f3 entre 1902 y 1904 a una serie de experimentos en los cuales todo el relicario fue pesado en una balanza bastante exacta.<\/p>\n

Se encontr\u00f3, que el peso no era m\u00e1s constante que el volumen, y que el peso del relicario cuando la sangre llenaba toda la cavidad de la redoma, exced\u00eda por 26 gramos el peso de la redoma cuando parec\u00eda medio llena. Esta gran diferencia hace que sea imposible creer, que tal variaci\u00f3n substancial en el peso, se deba a un error de observaci\u00f3n.<\/p>\n

Estamos obligados a aceptar el hecho de que contrariamente a toda ley conocida, un cambio ocurre en los contenidos del recipiente herm\u00e9ticamente cerrado, que los hace m\u00e1s pesados o m\u00e1s ligeros en proporci\u00f3n aproximada a su volumen aparente. (Cav\u00e8ne,333-39).<\/p>\n

La realidad del milagro de San Genaro ha sido repetidamente sujeta de controversia. Ha tenido que ver con muchas conversiones al catolicismo, notablemente la del viejo Herder.<\/p>\n

Sin embargo y desafortunadamente, se han hecho alegaciones de veredictos favorables expresados por hombres de ciencia de nota, que no siempre son comprobables. El supuesto testimonio del gran qu\u00edmico Sir Humphry Davy, que aparentemente expres\u00f3 su creencia en la autenticidad del milagro, parece ser uno de estos casos.<\/p>\n

Aunque en muchos aspectos peca de poco cr\u00edtico, el mejor recuento del milagro de San Genaro es el de CAVENE, Le C\u00e9l\u00e8bre Miracle de S. Janvier (Paris, 1909). Desde el punto de vista hist\u00f3rico, mayores detalles pueden encontrarse en TAGLIALATELA, Memorie Storicocritiche del Culto e del Sangue di S. Gennaro (Naples, 1896).<\/p>\n

Entre otros trabajos, puede mencionarse: JANUARIO, Il Sangue di S. Gennaro (Naples, 1902); dos art\u00edculos por SILVA y SPERINDEO en el Ommagio della Rivista di Scienze e Lettere, por el aniversario del martirio del Santo en 1905; SPERINDEO, Il Miracolo di S. Genaro (3ra ed., Naples, 1908); THURSTON en The Tablet, 22 y 29 May, 1909, seguido por una correspondencia en el mismo peri\u00f3dico.<\/p>\n

M\u00e1s antiguos son, PUNZO, La Teca di S. Genaro (Naples, 1880); IDEM, Indagini ed osservazioni sulla Teca (Naples, 1890); ALBINI in Rendiconti dell’ Accademia delle Scienze fisiche e matematiche (Societ\u00e0 Reale di Napoli), serie II, vol. IV (1890), 24-27; Acta SS., 19 Septiembre.<\/p>\n

Existe un excelente art\u00edculo de LECANU en MIGNE, Dictionnaire des Proph\u00e9ties et des Miracles (1852), 1010-1016. Libros m\u00e1s antiguos, como los de PUTIGNANI, TUTINI, FALCONE, etc., son demasiado numerosos para mencionarlos y son en gran parte muy poco e incluso nada cr\u00edticos.<\/p>\n

Los muchos “Hechos” de San Genaro han sido editados por SCHERILLO en Atti Accad. Archeol. Napoli, VIII (1876), pt. I, 147-330. Para mayor informaci\u00f3n bibliogr\u00e1fica: CHEVALIER, Bio-Bibl.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Fray Jaime de Jes\u00fas Valencia Garc\u00eda, O.P. <\/b>.- Cucuta, Colombia<\/span><\/p>\n

Lucia Cristina Castellanos <\/b>.- Bucaramanga, Colombia<\/span><\/p>\n

Claudia Maria Forero G.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Cleito<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Andr\u00e9s Sol\u00f3rzano<\/b>.- Managua, Nicaragua (2004) – Felicidades a mi nieto querido que Dios y la Virgen Mar\u00eda me lo guarde y lo proteja. Tu abuelo Jos\u00e9<\/span><\/p>\n

Oswaldo Bilbao Lobaton<\/b>.- Lima, Per\u00fa – Que Dios te bendiga y te proteja todos los dias de tu vida tanto a ti como a tu linda familia.<\/span><\/p>\n

Isabela Jaramillo Gonzalez<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia – Mi princesita hermosa, Diosito lindo y la Virgencita Maria te sigan bendiciendo y cuidando, hoy y siempre. Tu Madri.<\/span><\/p>\n

Elvalicia Saucedo Alonso<\/b>.- Kambyret\u00e4, Paraguay – Tus padres y hermanos te amamos mucho y que Jes\u00fas y Mar\u00eda te gu\u00eden. Paz y Bien.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Agust\u00edn Olivo LLerenas y Paula Guti\u00e9rrez Hern\u00e1ndez<\/b>.- Colima, M\u00e9xico (1992) – Dios bendijo nuestra uni\u00f3n <\/span><\/p>\n

Fernando y Pilar Elizondo<\/b>.- Monterrey, Mexico – Por la pronta restauracion de nuestro matrimonio.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Marina Chaves Arroyo<\/b>.- Alajuela, Costa Rica (2004) – En su sencillez nos dej\u00f3 un gran ejemplo de amor y servicio.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Filosof\u00eda del perezoso<\/b><\/span><\/p>\n

\n

 <\/p>\n

“El hombre no naci\u00f3 para trabajar, la prueba de ello es que se cansa.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n

<\/p>\n

Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

\n\n\n\n
\n
\n

Ciclo B, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 25<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Lo condenaremos a muerte ignominiosa * El Se\u00f1or sostiene mi vida. * Los que procuran la paz est\u00e1n sembrando paz, y su fruto es la justicia. * El Hijo del hombre va a ser entregado. Quien quiera ser el primero, que sea el servidor de todos.<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Sabidur\u00eda 2, 12. 17-20<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Se dijeron los imp\u00edos: “Acechemos al justo, que nos resulta inc\u00f3modo: se opone a nuestras acciones, nos echa en cara nuestros pecados, nos reprende nuestra educaci\u00f3n errada; veamos si sus palabras son verdaderas, comprobando el desenlace de su vida. Si es el justo hijo de Dios, lo auxiliar\u00e1 y lo librar\u00e1 del poder de sus enemigos; lo someteremos a la prueba de la afrenta y la tortura, para comprobar su moderaci\u00f3n y apreciar su paciencia; lo condenaremos a muerte ignominiosa, pues dice que hay quien se ocupa de \u00e9l.”<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 53 <\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Oh Dios, s\u00e1lvame por tu nombre, \/ sal por m\u00ed con tu poder. \/ Oh Dios, escucha mi s\u00faplica, \/ atiende mis palabras. R. <\/span><\/p>\n

Porque unos insolentes se alzan contra m\u00ed, \/ y hombres violentos me persiguen a muerte, \/ sin tener presente a Dios. R. <\/span><\/p>\n

Pero Dios es mi auxilio, \/ el Se\u00f1or sostiene mi vida. \/ Te ofrecer\u00e9 un sacrificio voluntario, \/ dando gracias a tu nombre, que es bueno. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Santiago 3, 16-4, 3<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Queridos hermanos: Donde hay envidias y rivalidades, hay desorden y toda clase de males. La sabidur\u00eda que viene de arriba ante todo es pura y, adem\u00e1s, es amante de la paz, comprensiva, d\u00f3cil, llena de misericordia y buenas obras, constante y sincera. Los que procuran la paz est\u00e1n sembrando la paz, y su fruto es la justicia. \u00bfDe d\u00f3nde proceden las guerras y las contiendas entre vosotros?\u00bfNo es de vuestras pasiones, que luchan en vuestros miembros? Codici\u00e1is y no ten\u00e9is; mat\u00e1is, ard\u00e9is en envidia y no alcanz\u00e1is nada; os combat\u00eds y os hac\u00e9is la guerra. No ten\u00e9is, porque no ped\u00eds. Ped\u00eds y no recib\u00eds, porque ped\u00eds mal, para dar satisfacci\u00f3n a vuestras pasiones.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Marcos 9, 30-37<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos se marcharon de la monta\u00f1a y atravesaron Galilea; no quer\u00eda que nadie se enterase, porque iba instruyendo a sus disc\u00edpulos. Les dec\u00eda: “El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matar\u00e1n; y, despu\u00e9s de muerto, a los tres d\u00edas resucitar\u00e1.” Pero no entend\u00edan aquello, y les daba miedo preguntarle. Llegaron a Cafarna\u00fan, y, una vez en casa, les pregunt\u00f3: “\u00bfDe qu\u00e9 discut\u00edais por el camino?” Ellos no contestaron, pues por el camino hab\u00edan discutido qui\u00e9n era el m\u00e1s importante. Jes\u00fas se sent\u00f3 llam\u00f3 a los Doce y les dijo: “Quien quiera ser el primero, que sea el \u00faltimo de todos y el servidor de todos.” Y, acercando a un ni\u00f1o, lo puso en medio de ellos, lo abraz\u00f3 y les dijo: “El que acoge a un ni\u00f1o como \u00e9ste en mi nombre me acoge a m\u00ed; y el que me acoge a m\u00ed no me acoge a m\u00ed, sino al que me ha enviado.”<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/09\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Testamento de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1997\/09\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nA partir de la crudeza de nuestra propia vida podemos encontrar la luz de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2000\/09\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nD\u00e9mosle a cada cosa que pensamos, a cada cosa que hacemos, su sentido de amor a Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2006\/09\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl misterio del abajamiento de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2009\/09\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2009\/09\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2009\/09\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl amor nos pone en movimiento y nos empuja a acercarnos a la persona amada para servirla, aveces con el sufrimiento que revela la pureza de ese amor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2012\/09\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Evangelio profundo, m\u00e1s all\u00e1 de su sabor fuerte, es el que realmente transforma lo que somos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

9<\/p>\n<\/td>\n

2012\/09\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nRecibir el Evangelio como se acoge a un ni\u00f1o, al que proteges amas y ayudas a crecer.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

10<\/p>\n<\/td>\n

2015\/09\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPid\u00e1mosle a Dios nos ayude a entender la gran paradoja cristiana: el gran misterio de la cruz, la m\u00e1xima donaci\u00f3n y tambi\u00e9n la m\u00e1xima victoria.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

11<\/p>\n<\/td>\n

2018\/09\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo nos propone el camino del servicio, que consideremos desarmar nuestros egos y empecemos a construir desde el bien que tiene el hermano. Es un camino inesperado pero es que trae mejores resultados.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

12<\/p>\n<\/td>\n

2018\/09\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLas armas de la luz y las armas de las tinieblas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

13<\/p>\n<\/td>\n

2021\/09\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa mentalidad de que ?debo ser el primero como sea? destruye el amor a Dios porque se le quita el primer lugar y destruye el amor al pr\u00f3jimo porque se le mira como rival y enemigo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Lo condenaremos a muerte ignominiosa * El Se\u00f1or sostiene mi vida. * Los que procuran la paz est\u00e1n sembrando paz, y su fruto es la justicia. * El Hijo del hombre va a ser entregado. Quien quiera ser el primero, que sea el servidor de todos.<\/span><\/p>\n

1. El discurso de la maldad, desenmascarado<\/span><\/h4>\n

1.1 Fue siempre estrategia de la maldad esconderse; siempre fue fuerza del bien desenmascarar a la maldad. Y eso es lo que encontramos en los textos de la liturgia de hoy, cada uno desde su propio \u00e1ngulo.<\/p>\n

1.2 En la primera lectura est\u00e1 el discurso de los perversos: su altaner\u00eda, su impaciencia y su intolerancia, el cinismo de su propuesta cruel, que se apoya s\u00f3lo en s\u00ed misma.<\/p>\n

1.3 En la segunda lectura, el horizonte cambia. Santiago, la voz ruda del Nuevo Testamento, nos obliga a asomarnos a nuestro propio coraz\u00f3n y a sacar de \u00e9l, como de un s\u00f3tano enmohecido, las alima\u00f1as de la codicia, la violencia y la concupiscencia. \u00a1Y esto entre cristianos, porque no le escrib\u00eda \u00e9l a gente pagana!<\/p>\n

1.4 El evangelio de hoy, por su parte, nos presenta en clave positiva todo este tema. Es Jes\u00fas quien demuestra con su propia valent\u00eda, cu\u00e1nto sabe del mal que se le viene encima, y c\u00f3mo lo asume con una coherencia y una capacidad de donaci\u00f3n de s\u00ed mismo que impresionaron a sus inmediatos disc\u00edpulos y nos impactan a nosotros.<\/p>\n

2. Vencedor de la maldad, Jesucristo<\/h4>\n

2.1 Ahora bien, Jes\u00fas no es s\u00f3lo un “denunciador” de la maldad, sino su vencedor. Mostr\u00e1ndonos aquel ni\u00f1o, indic\u00f3 en qu\u00e9 direcci\u00f3n iban las preferencias del coraz\u00f3n de Dios, es decir, qu\u00e9 corazones quer\u00eda y quiere encontrar.<\/p>\n

2.2 Una y otra vez el ni\u00f1o se vuelve una pregunta. El ni\u00f1o que muere sin alcanzar a pronunciar su propio nombre. El ni\u00f1o que tiene ya una pregunta y nos irrita tal vez con su impertinencia. El ni\u00f1o que pide dinero en una calle. O el ni\u00f1o que llevamos dentro, silenciado a fuerza de reprimirnos en tantas cosas.<\/p>\n

2.3 Por eso, “ser como ni\u00f1os” no es una asignatura en la que un d\u00eda uno se “grad\u00fae”. Nadie se ha “graduado” de ni\u00f1o. Es una actitud, es un camino, es un modo de escapar de la red haci\u00e9ndose peque\u00f1o, de modo que no haya cedazo que nos atrape.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\n

 <\/p>\n

Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[ Ver en la WEB ] [ Suscribirse \/ Darse de baja ]<\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[291],"tags":[],"class_list":["post-90555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-audio"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=90555"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90555\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":90556,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90555\/revisions\/90556"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=90555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}