{"id":89807,"date":"2021-08-10T21:17:06","date_gmt":"2021-08-11T02:17:06","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=89807"},"modified":"2021-08-10T21:17:06","modified_gmt":"2021-08-11T02:17:06","slug":"alimento-2021-08-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2021\/08\/10\/alimento-2021-08-12\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2021\/08\/12"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 12 de agosto de 2021<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10770<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Canal en Telegram<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Aprender lat\u00edn en el siglo XXI<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Con motivo del \u00faltimo documento del Papa Francisco, he visto resistencia y protestas en algunos sectores de la Iglesia Cat\u00f3lica, con un especial \u00e9nfasis en el valor del lat\u00edn. \u00bfQu\u00e9 piensa usted, fray Nelson? \u00bfEn qu\u00e9 sentido es \u00fatil que en pleno siglo XXI aprendamos lat\u00edn? –J.O.<\/em><\/span><\/p>\n

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Cada lengua que se ha hablado en esta tierra tiene un valor que trasciende lo puramente funcional de lograr una comunicaci\u00f3n inmediata entre personas. Antes de hablar con otras personas, uno, en cierto modo, habla consigo mismo cuando reflexiona, sue\u00f1a, proyecta; las palabras tienen el color y la textura de la vida misma, como se nota especialmente en las formas art\u00edsticas y culturales, propias de la poes\u00eda, la narrativa, incluso el modo de ver el propio pasado. Nuestros sue\u00f1os, temores, y por supuesto, nuestras oraciones, no existen simplemente como movimientos an\u00f3nimos de la mente sino que se traducen, expresan y difunden a trav\u00e9s de palabras, y por lo tanto, con el auxilio de una lengua espec\u00edfica.<\/p>\n

Por eso hoy muchos reconocen que la p\u00e9rdida de una lengua es algo comparable con lo que es, en el \u00e1mbito ecol\u00f3gico, la p\u00e9rdida de una especie. As\u00ed como cada especie es un modo de responder a la pregunta “\u00bfC\u00f3mo vivir?”, as\u00ed tambi\u00e9n cada lengua expresa a su modo preguntas y respuestas como: “\u00bfPor qu\u00e9 y para qu\u00e9 vivir?” Las lenguas no se hacen solas, sino que brotan del entretejido de seres humanos concretos. Al perderlas, perdemos de alg\u00fan modo la riqueza humana y espiritual que estaba en ellos.<\/p>\n

Lo anterior vale para toda lengua. Mucho m\u00e1s puede decirse del lat\u00edn. Es la lengua en que la Iglesia Cat\u00f3lica ha reflexionado, orado y predicado durante muchos siglos. Muchos conceptos que luego, con mayor o menor acierto, han pasado a las lenguas que llamamos “modernas” fueron primero acu\u00f1ados a partir de palabras y ra\u00edces latinas, y por eso se entienden de modo m\u00e1s pleno y un\u00edvoco en esa lengua. Por supuesto, esto vale tambi\u00e9n para las lenguas b\u00edblicas, y muy particularmente para el griego koin\u00e9<\/em> y para el hebreo, pero es que no hay raz\u00f3n para oponer los estudios de estas lenguas llamadas con raz\u00f3n “cl\u00e1sicas.”<\/p>\n

Desde el punto de vista lit\u00fargico e incluso art\u00edstico, el lat\u00edn resulta dif\u00edcilmente comparable con ninguna otra lengua. Vol\u00famenes y vol\u00famenes de inspiradas e inspiradoras melod\u00edas nos ayudan a conectar con las profundas experiencias espirituales que tantos cristianos, hombres y mujeres, de otras \u00e9pocas, tuvieron en su propio itinerario hacia Dios. La prosa bell\u00edsima de tantas plegarias despierta, con toda raz\u00f3n, sentimientos de elevaci\u00f3n y de percepci\u00f3n de lo sacro en muchos corazones de todas las edades. No se ve por qu\u00e9 esa rqieuza deba perderse. Por supuesto, no estoy diciendo que sea el \u00fanico modo, o que sea siempre el modo \u00f3ptimo para toda expresi\u00f3n lit\u00fargica, simplemente destaco que toda esa magn\u00edfica producci\u00f3n es un tesoro com\u00fan para los cat\u00f3licos y que es necio desperdiciarlo u olvidarlo.<\/p>\n

Todo lo anterior no deber\u00eda llevar, sin embargo, a una actitud id\u00f3latra o fetichista con respecto al lat\u00edn, como si no fuera posible expresar la fe de otro modo, o como si fuera imposible dar cumplido culto a Dios en otra lengua. El lat\u00edn es bello, es venerable, nos ayuda a comprender mejor la l\u00f3gica y el dinamismo de nuestra propia lengua, que tiene tantas ra\u00edces en el antiguo Lacio; pero el lat\u00edn tiene sus limitaciones tambi\u00e9n. No pod\u00eda ser de otro modo.<\/p>\n

En efecto, la revelaci\u00f3n b\u00edblica no la recibi\u00f3 la Iglesia en lat\u00edn sino en hebreo y en griego, y por eso, cuando se hace el ejercicio de la ex\u00e9gesis a partir de las lenguas originales, se ven los l\u00edmites de las traducciones latinas (Vulgata y Neovulgata, principalmente). un ejemplo conocido es Juan 20,17: las palabras que Cristo resucitado dice en cierto momento a Mar\u00eda Magdalena. La Vulgata traduc\u00eda: “Noli me tangere!”, que ser\u00eda: “\u00a1No me toques!”; ya la Neovulgata mejora la traducci\u00f3n: “Iam noli me tenere…”, que corresponde a: “Ya su\u00e9ltame” o simplemente “\u00a1Su\u00e9ltame!”–mucho m\u00e1s pr\u00f3ximo al griego “Me mou haptou.” No es dif\u00edcil suponer que casos como este existen en las traducciones latinas, asi como se dan pr\u00e1cticamente en todas las lenguas. En esto el lat\u00edn no tiene forzosamente una ventaja.<\/p>\n

Otro l\u00edmite del lat\u00edn tiene que ver con el simple hecho de que la vida humana es din\u00e1mica y por consiguiente no puede esperarse que un conjunto de conceptos, no importa qu\u00e9 tan bien articulados est\u00e9n, logren captar todo lo humano de todas las \u00e9pocas: simplemente no hay palabras en el lat\u00edn cl\u00e1sico para nombrar muchas de las realidades actuales, no s\u00f3lo de objetos (tel\u00e9fono celular, computador cu\u00e1ntico, agujero negro, etc.) sino tambi\u00e9n de aquellos procesos que nos resultan familiares en lenguas modernas y bastante artificiales en lat\u00edn; por ejemplo: calentamiento global, desertificaci\u00f3n, impresionismo, postmodernidad. Est\u00e1 claro: se pueden crear vocablos que tengan aspecto latino y que “funcionen” gramaticalmente en lat\u00edn pero el precio que se paga no es peque\u00f1o. Esto se nota en el hecho de que los Papas recientes han optado por escribir sus documentos en alguna lengua moderna (principalmente, italiano, pero tambi\u00e9n espa\u00f1ol o franc\u00e9s) y luego, cuando es necesario, han ordenado que se hagan algo as\u00ed como retro-traducciones al lat\u00edn. Claramente el lat\u00edn no gu\u00eda el pensamiento en estos casos sino que simplemente lo sigue de un modo que puede ser bastante servil.<\/p>\n

Lo cual a su vez trae repercusiones cuando se prefiere de modo casi continuo la liturgia en lat\u00edn. Hay tres posibilidades: no predicar; predicar en lat\u00edn; o predicar en lengua vern\u00e1cula. Lo primero no es concorde con el hecho de que la fe viene de escuchar la predicaci\u00f3n, seg\u00fan bien ense\u00f1a San Pablo. Lo segundo requiere un nivel de formaci\u00f3n excepcional que muy pocas personas tienen en el mundo, y que de todos modos padece del defecto antes mencionado: vocablos artificiales hechos ad-hoc. Queda entonces la tercera posibilidad: que todo lo ritual sea en lat\u00edn y la predicaci\u00f3n en lengua vern\u00e1cula. Pero esto introduce una separaci\u00f3n entre el texto b\u00edblico y la aplicaci\u00f3n de ese mismo texto. Por ejemplo, si en el Evangelio se lee: “Iam noli me tenere” la predicaci\u00f3n tendr\u00e1 que traducir ese texto, o de hecho, en la pr\u00e1ctica, cada vers\u00edculo. Siempre habr\u00e1, pues, una fisura, m\u00e1s o menos grande, entre la Palabra que se proclama y las oraciones o entre la Palabra y la predicaci\u00f3n. La sabidur\u00eda y la caridad del celebrante podr\u00e1n subsanar esta situaci\u00f3n pero no se debe negar que ah\u00ed estar\u00e1. Por ello tiene todo el sentido la exigencia que hace Traditionis custodes<\/em> de que las lecturas, en todos los casos, se hagan en lengua vern\u00e1cula, seg\u00fan las traducciones autorizadas para cada lugar.<\/p>\n

Dicho esto, yo concluyo que es bueno, muy bueno, estudiar lat\u00edn y amarlo–como creo que deben estudiarse con diligencia el griego y el hebreo. Y sin embargo, ese amor no debe llevarnos a menospreciar la capacidad del Evangelio para desbordar todo molde cultural y ling\u00fc\u00edstico, y as\u00ed movernos hacia Aquel que es el Logos eterno del padre.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Beato Carlos Leisner<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en Rees, Niederrhein, el 28 de febrero de 1915. Se cri\u00f3 en Kleve y de estudiante de bachillerato ingres\u00f3 en el Movimiento Juvenil Cat\u00f3lico.<\/span><\/p>\n

En dicho Movimiento, adem\u00e1s de disfrutar de la comunidad con los j\u00f3venes y de poder realizar largos viajes, adquiri\u00f3 conocimientos de las Sagradas Escrituras y sobre todo, de la Eucarist\u00eda. En su diario escribi\u00f3: ?\u00a1Cristo, T\u00fa eres mi pasi\u00f3n!?.<\/p>\n

Karl Leisner deseaba ser sacerdote. El Obispo de M\u00fcnster le asign\u00f3 el cargo de Director de la juventud diocesana. La Gestapo le observaba. Durante el a\u00f1o de estancia en Freiburg le conmov\u00edan duras luchas interiores: \u00bfSacerdocio, o matrimonio y familia?<\/p>\n

El 25 de marzo de 1939 fue ordenado Di\u00e1cono. Pocos meses m\u00e1s tarde debi\u00f3 haber recibido las Sagradas \u00d3rdenes. Pero la Divina Providencia design\u00f3 otra cosa. Una repentina tuberculosis le oblig\u00f3 a permanecer en St. Blasien en la Selva Negra.<\/p>\n

All\u00e1, el 8 de noviembre de 1939, fue detenido por la Gestapo a causa de un comentario hecho en relaci\u00f3n con el atentado contra Hitler y enviado a la c\u00e1rcel en Freiburg.<\/p>\n

Internado en el campo de concentraci\u00f3n de Sachsenhausen y de all\u00e1, en 1940, trasladado al campo de concentraci\u00f3n de Dachau, sucedi\u00f3 lo inesperado: El 17 de diciembre de 1994 en el bloque 26 y con gran peligro para todos los participantes, el moribundo Di\u00e1cono Karl Leisner, fue ordenado sacerdote por el Obispo Gabriel Piguet, recluso franc\u00e9s.<\/p>\n

El nuevo sacerdote celebr\u00f3 su primera y \u00fanica Santa Misa el d\u00eda de San Esteban en el a\u00f1o de 1944. El 4 de mayo de 1945 fue puesto en libertad.<\/p>\n

Pas\u00f3 sus \u00faltimas semanas en el Sanatorio antituberculoso de Planegg en M\u00fcnchen. S\u00f3lo dos pensamientos absorb\u00edan su mente: el amor y la penitencia.<\/p>\n

Entregado al amor de Dios, a ese amor en el que \u00e9l crey\u00f3 y que dese\u00f3 transmitir a los hombres, falleci\u00f3 el 12 de agosto. La \u00faltima inscripci\u00f3n de su diario reza: ?Bendice, Oh Alt\u00edsimo, tambi\u00e9n a mis enemigos!?. Sus restos mortales reposan en la cripta de la Catedral de Xanten.<\/p>\n

El 23 de junio de 1996, Karl Leisner fue beatificado por el Papa Juan Pablo II, quien en parte de su homil\u00eda se\u00f1al\u00f3: “La prueba de un seguimiento aut\u00e9ntico de Cristo no consiste en las lisonjas del mundo, sino en dar testimonio fiel de Cristo Jes\u00fas”.<\/p>\n

“El Se\u00f1or no pide a sus disc\u00edpulos una confesi\u00f3n de compromiso con el mundo, sino una confesi\u00f3n de fe, que est\u00e9 dispuesta incluso a ofrecerse en sacrificio. Karl Leisner dio testimonio de esto, no s\u00f3lo con palabras, sino tambi\u00e9n con su vida y su muerte en un mundo que se hab\u00eda vuelto inhumano”.<\/p>\n

“Cristo es la vida. Esta fue la convicci\u00f3n por la que vivi\u00f3 y por la que finalmente, Karl Leisner muri\u00f3. Ap\u00f3stol de una profunda devoci\u00f3n mariana, fue impulsado a ella por el Padre Kentenich y el Movimiento de Sch\u00f6nstatt”.<\/p>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Victor Julio Ramirez Dur\u00e1n <\/b>.- Bucaramanga, Colombia – El Dios de la Vida te proteja y la Virgen Sant\u00edsima lo acompa\u00f1e siempre. FELIZ CUMPLEA\u00d1OS. Rosalba <\/span><\/p>\n

Alvaro Zerpa<\/b>.- Bogota, Colombia<\/span><\/p>\n

Martha Cecilia Ruiz Cuevas<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia <\/span><\/p>\n

H\u00e9ctor Ezequiel Campos Olivares<\/b>.- Le\u00f3n Gto, M\u00e9xico – Muchas felicidades en tu cumple y en el inicio de tu carrera prifesional. “Que El Se\u00f1or te gu\u00ede y te ilumine siempre.” Toda la familia.<\/span><\/p>\n

Rachel Stefany Aguilar<\/b>.- Penonom\u00e9, Panam\u00e1 – Que Dios te bendiga hoy y siempre.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Diana G\u00f3mez M. y Jos\u00e9 Rodrigo Rojas N.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2006) – Gracias a Dios hace 4 a\u00f1os unimos nuestras vidas. Te amo!! Jos\u00e9 <\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Rolando Pe\u00f1a Luna<\/b>.- San Pedro Sula, Honduras<\/span><\/p>\n

Simona Luna<\/b>.- San Pedro Sula, Honduras<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Cruz Garc\u00eda Villanueva<\/b>.- Guadalupe Nuevo Leon, M\u00e9xico (2010) – Recordemos que la oraci\u00f3n, ahora es la \u00fanica ayuda para nuestros difuntos, las flores son bellas solo en la tierra.<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Nada de multa<\/b><\/span><\/p>\n

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Iba uno con su Ferrari a 260 km\/h y la guardia civil le hace el alto. El guardia civil le dice:
\n– \u00bfLa documentaci\u00f3n?
\nEl conductor le responde:
\n– No tengo.
\n– \u00bfLos papeles del coche?
\n– El coche es robado.
\n– \u00bfMe deja ver su guantera?
\n– No, tengo una pistola.
\n– \u00bfA ver su maletero por favor?
\n– Llevo tres muertos.
\nEl civil no sabe qu\u00e9 hacer, y llama al general. Llega el general al sitio del suceso y habla con el conductor, y le dice:
\n– \u00bfLa documentaci\u00f3n?
\n– S\u00ed, tenga.
\n– \u00bfLos papeles del coche?
\n– Tenga, son estos.
\n– \u00bfMe deja ver su guantera?
\n– S\u00ed, mire, tengo las luces…
\n– \u00bfPuede abrir su maletero?
\n– Mire, tengo los tri\u00e1ngulos y todo lo obligatorio.
\nEl general dijo:
\n– Pero si los guardias me han dicho que no ten\u00edas documentaci\u00f3n, que no ten\u00edas los papeles, que llevabas una pistola, y que llevabas tres muertos en el maletero.
\nY el conductor le dice:
\n– \u00bfY tambi\u00e9n te dir\u00e1n que iba a 260 Km\/h?<\/span><\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

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[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

\n\n\n\n
\n
\n

Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 19, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>El arca de la alianza del Se\u00f1or va a pasar el Jord\u00e1n delante de vosotros * Aleluya. * No te digo que perdones hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Josu\u00e9 3,7-10a.11.13-17<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquellos d\u00edas, el Se\u00f1or dijo a Josu\u00e9: “Hoy empezar\u00e9 a engrandecerte ante todo Israel, para que vean que estoy contigo como estuve con Mois\u00e9s. T\u00fa ordena a los sacerdotes portadores del arca de la alianza que cuando lleguen a la orilla se detengan en el Jord\u00e1n.” Josu\u00e9 dijo a los israelitas: “Acercaos aqu\u00ed a escuchar las palabras del Se\u00f1or, vuestro Dios. As\u00ed conocer\u00e9is que un Dios vivo est\u00e1 en medio de vosotros, y que va a expulsar ante vosotros a los cananeos. Mirad, el arca de la alianza del Due\u00f1o de toda la tierra va a pasar el Jord\u00e1n delante de vosotros. Y cuando los pies de los sacerdotes que llevan el arca de la alianza del Due\u00f1o de toda la tierra pisen el Jord\u00e1n, la corriente del Jord\u00e1n se cortar\u00e1: el agua que viene de arriba se detendr\u00e1 formando un embalse.” <\/span><\/p>\n

Cuando la gente levant\u00f3 el campamento para pasar el Jord\u00e1n, los sacerdotes que llevaban el arca de la alianza caminaron delante de la gente. Y, al llegar al Jord\u00e1n, en cuanto mojaron los pies en el agua -el Jord\u00e1n va hasta los bordes todo el tiempo de la siega-, el agua que ven\u00eda de arriba se detuvo, creci\u00f3 formando un embalse que llegaba muy lejos, hasta Adam, un pueblo cerca de Sart\u00e1n, y el agua que bajaba al mar del desierto, el mar Muerto, se cort\u00f3 del todo. La gente pas\u00f3 frente a Jeric\u00f3. Los sacerdotes que llevaban el arca de la alianza del Se\u00f1or estaban quietos en el cauce seco, firmes en medio del Jord\u00e1n, mientras Israel iba pasando por el cauce seco, hasta que acabaron de pasar todos.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 113A<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Cuando Israel sali\u00f3 de Egipto, \/ los hijos de Jacob, de un pueblo balbuciente, \/ Jud\u00e1 fue su santuario, \/ Israel fue su dominio. R. <\/span><\/p>\n

El mar, al verlos, huy\u00f3, \/ el Jord\u00e1n se ech\u00f3 atr\u00e1s; \/ los montes saltaron como carneros; \/ las colinas, como corderos. R. <\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 te pasa, mar, que huyes, \/ a ti, Jord\u00e1n, que te echas atr\u00e1s? \/ \u00bfY a vosotros, montes, que salt\u00e1is como carneros; \/ colinas, que salt\u00e1is como corderos? R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mateo 18,21-19,1<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, se adelant\u00f3 Pedro y pregunt\u00f3 a Jes\u00fas: “Se\u00f1or, si mi hermano me ofende, \u00bfcu\u00e1ntas veces le tengo que perdonar? \u00bfHasta siete veces?” Jes\u00fas le contesta: “No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. <\/span><\/p>\n

Y a prop\u00f3sito de esto, el reino de los cielos se parece a un rey que quiso ajustar cuentas con sus empleados. Al empezar a ajustarlas, le presentaron uno que deb\u00eda diez mil talentos. Como no ten\u00eda con qu\u00e9 pagar, el se\u00f1or mand\u00f3 que lo vendieran a \u00e9l con su mujer y sus hijos y todas sus posesiones, y que pagara as\u00ed. El empleado, arroj\u00e1ndose a sus pies, le suplicaba diciendo: “Ten paciencia conmigo, y te lo pagar\u00e9 todo.” El se\u00f1or tuvo l\u00e1stima de aquel empleado y lo dej\u00f3 marchar, perdon\u00e1ndole la deuda. Pero, al salir, el empleado aquel encontr\u00f3 a uno de sus compa\u00f1eros que le deb\u00eda cien denarios y, agarr\u00e1ndolo, lo estrangulaba, diciendo: “P\u00e1game lo que me debes.” El compa\u00f1ero, arroj\u00e1ndose a sus pies, le rogaba, diciendo: “Ten paciencia conmigo, y te lo pagar\u00e9.” Pero \u00e9l se neg\u00f3 y fue y lo meti\u00f3 en la c\u00e1rcel hasta que pagara lo que deb\u00eda. Sus compa\u00f1eros, al ver lo ocurrido, quedaron consternados y fueron a contarle a su se\u00f1or todo lo sucedido. Entonces el se\u00f1or lo llam\u00f3 y le dijo: “\u00a1Siervo malvado! Toda aquella deuda te la perdon\u00e9 porque me lo pediste. \u00bfNo deb\u00edas t\u00fa tambi\u00e9n tener compasi\u00f3n de tu compa\u00f1ero, como yo tuve compasi\u00f3n de ti?” Y el se\u00f1or, indignado, lo entreg\u00f3 a los verdugos hasta que pagara toda la deuda. Lo mismo har\u00e1 con vosotros mi Padre del cielo, si cada cual no perdona de coraz\u00f3n a su hermano.” <\/span><\/p>\n

Cuando acab\u00f3 Jes\u00fas estas palabras, parti\u00f3 de Galilea y vino a la regi\u00f3n de Judea, al otro lado del Jord\u00e1n.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1999\/08\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nF\u00f3rmula pare ser feliz: saber que la vida es un desierto.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2003\/08\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi nos congregamos en el Nombre de Dios, \u00c9l no nos dejar\u00e1 naufragar sobre las aguas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2011\/09\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPerdonar se vuelve posible, espont\u00e1neo, casi forzoso, cu\u00e1ndo uno se reconoce amado y perdonado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2011\/08\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl milagro de Josu\u00e9 recuerda a los israelitas que el Dios creador, el que “pone un freno a la arrogancia de las aguas,” es tambi\u00e9n su creador.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2015\/08\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDescubrir el nivel de perd\u00f3n de Dios en mi vida, me trae el deseo de corresponder a ese amor y me da la fuerza que libera y descarga el coraz\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2017\/08\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl verdadero amor cristiano es el que est\u00e1 preocupado y ocupado de manera consistente en buscar el bien de nuestro pr\u00f3jimo corrigiendo y perdonando. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2021\/08\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa manera como Dios dispuso que su pueblo cruzara el r\u00edo Jord\u00e1n para entrar en la tierra prometida trae bellas im\u00e1genes, ante todo, que su gracia nos precede, nos acompa\u00f1a y luego nos protege.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El arca de la alianza del Se\u00f1or va a pasar el Jord\u00e1n delante de vosotros * Aleluya. * No te digo que perdones hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete<\/span><\/p>\n

1. Va delante el arca, va delante la alianza<\/span><\/h4>\n

1.1 El prodigio que hoy contemplan nuestros ojos en la primera lectura tiene un hondo significado m\u00edstico. La redacci\u00f3n de este pasaje quiere indudablemente que comprendamos cu\u00e1les son las fuerzas que pueden darle la victoria al pueblo de Dios. En realidad, la triunfante procesi\u00f3n de los israelitas, presidididos por el arca de la alianza, es una inolvidable catequesis que tend\u00eda que marcar a fuego su memoria: “somos el pueblo elegido, somos el pueblo del Se\u00f1or”.<\/p>\n

1.2 En muchos pasajes de la Biblia el agua aparece como se\u00f1al y recordatorio de aquel caos original sobre el que se cern\u00eda el esp\u00edritu de Dios (G\u00e9n 1,2). El agua es ind\u00f3mita, implacable, inapelable, inflexible en su obrar, imprevisible en su fiereza. No, los israelitas no emularon a sus vecinos los fenicios en la capacidad de aprovechar las bondades de los caminos acu\u00e1ticos. Por elcontrario, padecieron tanto la escasez como el diluvio y por ello ten\u00edan la idea muy arraigada de que s\u00f3lo Dios puede dominar las aguas. Esta clave nos ayuda a entender muchos pasajes de la Escritura, desde el diluvio hasta el caminar de Cristo sobre el lago.<\/p>\n

2. Perdonar, \u00bfcu\u00e1ntas veces?<\/h4>\n

2.1 Una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s sorprendentes del amor la expres\u00f3 san Pablo en su famoso texto sobre el amor, en Primera Corintios, cap\u00edtulo 13. All\u00ed leemos: “el amor no lleva cuentas” (1 Cor 13,5).<\/p>\n

2.2 El que hace negocios, lleva cuentas. Pero la l\u00f3gica de la gracia no es la del negocio; es la del amor. Si Dios se sentara a hacer cuentas con nosotros, \u00bfc\u00f3mo nos ir\u00eda? Ya esto lo descubri\u00f3 el salmista y por eso escribi\u00f3: “si llevas cuenta de los delitos, Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 resistir?” (Sal 130,3).<\/p>\n

2.3 Uno s\u00f3lo alcanza el perd\u00f3n cuando el perd\u00f3n lo ha alcanzado a uno. S\u00f3lo desbordados de amor empezamos a amar. S\u00f3lo bendecidos con misericordia proclamamos la misericordia. Y en ese momento, ninguna cuenta importa. El amor es incontable.<\/p>\n

 <\/p>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n

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