{"id":89801,"date":"2021-08-10T18:49:23","date_gmt":"2021-08-10T23:49:23","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=89801"},"modified":"2021-08-10T18:49:23","modified_gmt":"2021-08-10T23:49:23","slug":"alimento-2021-08-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2021\/08\/10\/alimento-2021-08-11\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2021\/08\/11"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nMi\u00e9rcoles 11 de agosto de 2021<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10769<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Canal en Telegram<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el MI\u00c9RCOLES: Tu turno *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Bicicletas – Una encuesta<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Clara, Virgen Fundadora de las Clarisas<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Cuando Clara ten\u00eda 18 a\u00f1os, San Francisco predic\u00f3 en As\u00eds los sermones cuaresmales en la Iglesia de San Jorge. Las palabras del “poverello” encendieron el coraz\u00f3n de la joven, quien fue a pedirle en secreto, que la ayudase a vivir seg\u00fan el Evangelio.<\/span><\/p>\n

San Francisco la alent\u00f3 en su deseo de dejarlo todo por Cristo. El d\u00eda de Ramos de 1212, Clara asisti\u00f3 a la bendici\u00f3n de las palmas en la Catedral.<\/p>\n

Todos los fieles se acercaban a recibir una rama de olivo, pero Clara se qued\u00f3 en su sitio, presa de la timidez. Al ver esto, el Obispo llev\u00f3 la rama hasta el lugar en que se hallaba.<\/p>\n

Esa noche, Clara huy\u00f3 de su casa y se dirigi\u00f3 al pueblo de Porci\u00fancula, que distaba dos kil\u00f3metros de donde viv\u00eda San Francisco con su Comunidad.<\/p>\n

Ah\u00ed cambi\u00f3 Clara sus finos vestidos por un h\u00e1bito de penitente, que consist\u00eda en una t\u00fanica de tela burda y una cuerda de cintur\u00f3n. San Francisco le cort\u00f3 el cabello.<\/p>\n

Como \u00e9ste no hab\u00eda fundado un Convento para religiosas, consigui\u00f3 alojamiento provisional para Clara en el Claustro de las benedictinas de San Pablo, cerca de Bastia.<\/p>\n

Los parientes de Clara ya hab\u00edan planeado para ella un matrimonio, y en cuanto supieron lo que hab\u00eda pasado, decidieron sacarla del Convento. Se cuenta que Clara se aferr\u00f3 con tal fuerza al altar, que desgarr\u00f3 los manteles cuando la arrancaron de ah\u00ed.<\/p>\n

La joven se descubri\u00f3 la cabeza para que viesen sus cabellos cortados, y dijo a sus amigos que Dios la hab\u00eda llamado a su servicio y que ella estaba dispuesta a responder.<\/p>\n

Al poco tiempo fue a reunirse con Clara su hermana In\u00e9s, lo cual desencaden\u00f3 una nueva persecuci\u00f3n familiar. M\u00e1s tarde, San Francisco traslad\u00f3 a Clara e In\u00e9s a una casa contigua a la Iglesia de San Dami\u00e1n en las afueras de As\u00eds, y nombr\u00f3 Superiora a Clara.<\/p>\n

Al cabo de algunos a\u00f1os, hab\u00eda ya varios Conventos de las clarisas en Italia, Francia y Alemania. La Beata In\u00e9s fund\u00f3 una Orden en Praga, donde tom\u00f3 el h\u00e1bito.<\/p>\n

Santa Clara y sus religiosas practicaban austeridades hasta entonces desconocidas en los Conventos femeninos. No usaban calzado y dormian en el suelo. No com\u00edan carne nunca y s\u00f3lo hablaban cuando era necesario o por caridad.<\/p>\n

La Santa imit\u00f3 a la perfecci\u00f3n el esp\u00edritu de pobreza de San Francisco. Gregorio IX acab\u00f3 por conceder a las clarisas en 1228, el “Privilegium Paupertatis”, para que nadie pudiese obligarlas a tener posesiones.<\/p>\n

Adem\u00e1s, Santa Clara, como verdadera int\u00e9rprete del esp\u00edritu y tradici\u00f3n franciscanos, redact\u00f3 por su cuenta una Regla que los refleja con fidelidad y que prohibe toda forma de propiedad individual o com\u00fan. Inocencio IV no aprob\u00f3 esta Regla sino dos d\u00edas antes de la muerte de la Santa.<\/p>\n

Ella muri\u00f3 el d\u00eda de la fiesta de San Lorenzo, a los 60 a\u00f1os de edad, de los cuales 40 los consagr\u00f3 a la vida religiosa.<\/p>\n

Fue sepultada el 12 de agosto. El Papa Alejandro IV la canoniz\u00f3 en Agnani en 1255.<\/p>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fray Said Le\u00f3n Amaya, O.P.<\/b>.- Chiquinquir\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Jorge Alberto Salgado Rodriguez<\/b>.- Bogot\u00e1 – Colombia<\/span><\/p>\n

Daniel Alejandro Acero Due\u00f1as <\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1993) – El Se\u00f1or lo proteja siempre y le de la apertura a su Voluntad. <\/span><\/p>\n

Manuel Beltran<\/b>.- San Diego, USA <\/span><\/p>\n

Ana Lopez De Olivo<\/b>.- Santo Domingo, Republica Dominicana (1953) – Es mi madre y la amo con toda el alma y el coraz\u00f3n. Le doy gracias a Dios por la madre que me ha dado ya que en momentos de alegr\u00eda y tristeza en todos los momentos esta presente como buen soldado de Jes\u00fas y Mar\u00eda Sant\u00edsima. Deseo su conversi\u00f3n de coraz\u00f3n para que en momentos dif\u00edciles pueda ver la gran misericordia. Muchas felicidades mamita querida y que Dios permita que alg\u00fan d\u00eda yo pueda devolverte al 100 x 1 todo lo que desinteresadamente me has dado a mi y a mis hermanos Raquel y Lionel asi como a los dem\u00e1s, que mi padre Dios te lo pague con mucha salud y una lluvia de bendiciones. Nosotros tus hijos te amamos y queremos que vivas para la eternidad te valoramos aunque te hagamos pasar ratos amargos pero como dicen hijo fuiste padre seras y entonces hablaremos. Recibe de igual manera un amoroso saludo de papi Leonel<\/span><\/p>\n

David Orlando Triana<\/b>.- Ibagu\u00e9, Colombia (1998) – Estudiante Colegio Tolimense, Acolito de la Parroquia del perpetuo Socorro, de grandes dones dados por Dios como la responsabilidad, piedad, inteligencia y gran amor y ganas de servir y llevar a Cristo. Le gusta mucho la Arquitectura, en sus ratos libres le gusta jugar a armar edificios, jugar sabe lo todo y ajedrez, su equipo favorito el Barcelona, su deportista es Mesi.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Jos\u00e9 Rodrigo Rojas y Diana G\u00f3mez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2006)<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Madrugador<\/b><\/span><\/p>\n

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Como el juez prometi\u00f3 ser tolerante esta navidad le pregunta a un acusado:
\n– Hombre, \u00bfDe qu\u00e9 se le acusa?
\n– De haber hecho mis compras navide\u00f1as con anticipaci\u00f3n.
\n– Pero eso no es un delito, \u00bfcon cuanta anticipaci\u00f3n las compr\u00f3 usted?
\n– Antes que abrieran la tienda.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

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Esquema 1:<\/b> Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 19, Mi\u00e9rcoles<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Muri\u00f3 Mois\u00e9s, como hab\u00eda dicho el Se\u00f1or, y ya no surgi\u00f3 otro profeta como \u00e9l * Bendito sea Dios, que me ha devuelto la vida. * Si te hace caso, has salvado a tu hermano<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Deuteronomio 34,1-12<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquellos d\u00edas, Mois\u00e9s subi\u00f3 de la estepa de Moab al monte de Nebo, a la cima del Fasga, que mira a Jeric\u00f3; y el Se\u00f1or le mostr\u00f3 toda la tierra: Galaad hasta Dan, el territorio de Neftal\u00ed, de Efra\u00edn y de Manas\u00e9s, el de Jud\u00e1 hasta el mar occidental, el Negueb y la comarca del valle de Jeric\u00f3, la ciudad de las palmeras, hasta Soar; y le dijo: “\u00c9sta es la tierra que promet\u00ed a Abrah\u00e1n, a Isaac y a Jacob, dici\u00e9ndoles: “Se la dar\u00e9 a tu descendencia.” Te la he hecho ver con tus propios ojos, pero no entrar\u00e1s en ella.” <\/span><\/p>\n

Y all\u00ed muri\u00f3 Mois\u00e9s, siervo del Se\u00f1or, en Moab, como hab\u00eda dicho el Se\u00f1or. Lo enterraron en el valle de Moab, frente a Bet Fegor; y hasta el d\u00eda de hoy nadie ha conocido el lugar de su tumba. Mois\u00e9s muri\u00f3 a la edad de ciento veinte a\u00f1os; no hab\u00eda perdido vista ni hab\u00eda deca\u00eddo su vigor. Los israelitas lloraron a Mois\u00e9s en la estepa de Moab treinta d\u00edas, hasta que termin\u00f3 el tiempo del duelo por Mois\u00e9s. <\/span><\/p>\n

Josu\u00e9, hijo de Nun, estaba lleno del esp\u00edritu de sabidur\u00eda, porque Mois\u00e9s le hab\u00eda impuesto las manos; los israelitas le obedecieron e hicieron lo que el Se\u00f1or hab\u00eda mandado a Mois\u00e9s. Pero ya no surgi\u00f3 en Israel otro profeta como Mois\u00e9s, con quien el Se\u00f1or trataba cara a cara; ni semejante a \u00e9l en los signos y prodigios que el Se\u00f1or le envi\u00f3 a hacer en Egipto contra el Fara\u00f3n, su corte y su pa\u00eds; ni en la mano poderosa, en los terribles portentos que obr\u00f3 Mois\u00e9s en presencia de todo Israel.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 65<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Aclama al Se\u00f1or, tierra entera; \/ tocad en honor de su nombre, \/ cantad himnos a su gloria. \/ Decid a Dios: “\u00a1Qu\u00e9 temibles son tus obras!” R. <\/span><\/p>\n

Venid a ver las obras de Dios, \/ sus temibles proezas en favor de los hombres. \/ Bendecid, pueblos, a nuestro Dios, \/ haced resonar sus alabanzas. R. <\/span><\/p>\n

Fieles de Dios, venid a escuchar, \/ os contar\u00e9 lo que ha hecho conmigo: \/ a \u00e9l grit\u00f3 mi boca \/ y lo ensalz\u00f3 mi lengua. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mateo 18,15-20<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “Si tu hermano peca, repr\u00e9ndelo a solas entre los dos. Si te hace caso, has salvado a tu hermano. Si no te hace caso, llama a otro o a otros dos, para que todo el asunto quede confirmado por boca de dos o tres testigos. Si no les hace caso, d\u00edselo a la comunidad, y si no hace caso ni siquiera a la comunidad, consid\u00e9ralo como un gentil o un publicano. <\/span><\/p>\n

Os aseguro que todo lo que at\u00e9is en la tierra quedar\u00e1 atado en el cielo, y todo lo que desat\u00e9is en la tierra quedar\u00e1 desatado en el cielo. Os aseguro, adem\u00e1s, que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, se lo dar\u00e1 mi Padre del cielo. Porque donde dos o tres est\u00e1n reunidos en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos.”<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2003\/08\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl mandamiento del amor y el cumplimiento de la voluntad divina. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2013\/08\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo hay contradicci\u00f3n entre identificar claramente al pecado y evitar sentenciar al pecador.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2015\/08\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi Cristo nos pide que nos corrijamos unos a otros queda claro que lo de “no juzgar” no puede interpretarse como no meterse en la vida de los dem\u00e1s.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2017\/08\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPidamos al Se\u00f1or ser verdaderos servidores suyos para ser instrumentos de salvaci\u00f3n al corregir a nuestros hermanos que por debilidad caen en el pecado y se apartan de la fe.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2019\/08\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAl evangelizar no permitas que tus expectativas limiten tus esfuerzos porque los resultados no siempre ser\u00e1n proporcionales a tus esfuerzos.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2021\/08\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUna mala interpretaci\u00f3n de la frase de Cristo sobre “no juzgar” ha hecho que olvidemos el sentido de caridad que tiene la correcci\u00f3n fraterna; y es que, \u00bfc\u00f3mo podemos corregir si no tenemos claro que hay algo que se est\u00e1 haciendo mal?<\/i><\/span>
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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Muri\u00f3 Mois\u00e9s, como hab\u00eda dicho el Se\u00f1or, y ya no surgi\u00f3 otro profeta como \u00e9l * Bendito sea Dios, que me ha devuelto la vida. * Si te hace caso, has salvado a tu hermano<\/span><\/p>\n

1. Grandeza de la reconciliaci\u00f3n<\/span><\/h4>\n

1.1 El evangelio de hoy nos invita a meditar en la grandeza y el misterio de la reconciliaci\u00f3n. El Card. Alfonso L\u00f3pez Trujillo nos brinda una ense\u00f1anza intitulada “El Cristo Reconciliador”, de la que extraemos estos apartes, conservando sin embargo nuestro modo de numeraci\u00f3n:<\/p>\n

1.2 En la Segunda Carta a los Corintios escribe S. Pablo: “Todo es de Dios, el cual nos ha reconciliado consigo mediante Cristo… Ha sido Dios, en efecto, quien reconcili\u00f3 al mundo consigo en Cristo… A Aquel que no conoci\u00f3 el pecado, lo hizo pecado por nosotros..” (Il Cor. 5, 18-19.21) Hay una clara alusi\u00f3n a la figura del Siervo de Yahveh, inocente, que muere por los pecados del pueblo para liberarlo (Cfr. Is. 53, 21). Cristo se hace pecado por nosotros al asumir el efecto del pecado, que es la muerte. Se opera la liberaci\u00f3n en la justificaci\u00f3n “para que pudi\u00e9ramos ser justicia de Dios en El” (V. 2 1 ).<\/p>\n

1.3 Cristo realiza la reconciliaci\u00f3n en la Cruz cuando \u00e9ramos sus enemigos: “… cuando \u00e9ramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios en virtud de la muerte de su Hijo” (Rom. 5, 10).<\/p>\n

1.4 La reconciliaci\u00f3n como pacificaci\u00f3n y superaci\u00f3n de la enemistad es presentada tambi\u00e9n en la Carta a los Efesios: “Ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros, en un tiempo lejano os hab\u00e9is tornado vecinos, gracias a la sangre de Cristo. El, en efecto, es nuestra paz, que ha hecho de los dos pueblos una solo unidad abatiendo el muro divisorio, anulando en su carne la enemistad” (Efe. 2, 13-14). Se elude a la imagen del muro divisorio que en el Templo de Herodes divid\u00eda f\u00edsicamente el recinto de los paganos y de los jud\u00edos. Nace una nueva unidad espiritual en el Cuerpo de Cristo que es la Iglesia. Los dos grupos, antes separados, se convierten en miembros del Cuerpo del Crucificado.<\/p>\n

1.5 Por eso la unidad de la Iglesia toma vida en la confesi\u00f3n de fe del Cristo reconciliador en el misterio de la Cruz. As\u00ed como en la realidad de la Cruz tiene lugar nuestra liberaci\u00f3n, no por mediaciones abstractas, as\u00ed ha de ser real y concreta la unidad de la Iglesia, hecha tambi\u00e9n de Cruz, en la comunidad cristiana. La unidad de la Iglesia es signo de esta reconciliaci\u00f3n. Comenta H. Urs van Balthasar: “Esta unidad es al mismo tiempo, en cuanto fundada como don y sacrificio de Cristo, indestructible, y, en cuanto formada por pecadores, extremamente precaria… La singularidad-irrepetibilidad de la unidad de Cristo se rompe si en su lugar penetran potencias unificantes de humana invenci\u00f3n que quitan a la Iglesia o a sus partes la credibilidad” (TeoDrammatica, Vol. 3, pag. 394).<\/p>\n

1.6 Cristo es centro de reconciliaci\u00f3n universal. Si por el pecado ha habido la ruptura de la armon\u00eda y de la unidad del cosmos por la Cruz se reencuentra la pacificaci\u00f3n universal: “Pues Dios tuvo a bien hacer residir en El toda la plenitud, y reconciliar con El y para El todas las cosas, pacificando mediante la sangre de su cruz, lo que hay en el cielo, en la tierra y en los cielos” (Col. 1, 19, 20).<\/p>\n

1.7 Hay una inmensa y notable diferencia entre esta realidad de la reconciliaci\u00f3n y las que proponen habitualmente las ideolog\u00edas. Estas arrancan de su peculiar visi\u00f3n antropol\u00f3gica. La fe cristiana nos muestra, con una concepci\u00f3n del hombre desde la revelaci\u00f3n divina, c\u00f3mo, creado por Dios, perdida su dignidad de hijo por el pecado, solamente Cristo puede restituirle tal dignidad, pacific\u00e1ndolo en su propio ser por el perd\u00f3n de Dios y restableciendo la armon\u00eda truncada con sus hermanos y con la misma naturaleza. Por eso las palabras del Ap\u00f3stol son eco vibrante de la llamada de Cristo: “Os suplicamos en nombre de Cristo: reconciliaos con Dios” (Il Cor. 5, 20).<\/p>\n

2. Sacramento de la Reconciliaci\u00f3n y unidad entre los creyentes<\/h4>\n

2.1 Y el Papa Juan Pablo II nos invita a reconocer el v\u00ednculo entre el perd\u00f3n que Dios nos da y la capacidad de la Iglesia para reconstruir su propio tejido, que resulta lastimado y herido por nuestros pecados. Es lo que encontramos en el texto que sigue, tomado de su catequesis del 22 de septiembre de 1999.<\/p>\n

2.2 Queremos hoy profundizar en una dimensi\u00f3n que caracteriza intr\u00ednsecamente al sacramento de la penitencia: la reconciliaci\u00f3n. Ese aspecto del sacramento se presenta como ant\u00eddoto y medicina con respecto al car\u00e1cter lacerante propio del pecado. En efecto, al pecar, el hombre no s\u00f3lo se aleja de Dios. Tambi\u00e9n siembra g\u00e9rmenes de divisi\u00f3n dentro de s\u00ed mismo y en las relaciones con sus hermanos. Por ello, el movimiento de regreso a Dios implica una reintegraci\u00f3n de la unidad da\u00f1ada por el pecado.<\/p>\n

2.3 La reconciliaci\u00f3n es don del Padre. S\u00f3lo el puede realizarla. Por eso, representa ante todo una llamada que viene de lo alto: “En nombre de Cristo, os suplicamos: reconciliaos con Dios” (2 Co 5, 20). Como Jes\u00fas nos explica en la par\u00e1bola del Padre misericordioso (cf. Lc 15, 11-32), para \u00e9l perdonar y reconciliar es una fiesta. El Padre, en ese pasaje evang\u00e9lico, como en otros muchos, no s\u00f3lo ofrece perd\u00f3n y reconciliaci\u00f3n; tambi\u00e9n muestra que esos dones son fuente de alegr\u00eda para todos.<\/p>\n

2.4 En el Nuevo Testamento es significativo el v\u00ednculo que existe entre la paternidad divina y la gran alegr\u00eda del banquete. Se compara el reino de Dios a un banquete donde el que invita es precisamente el Padre (cf. Mt 8, 11; 22, 4; 26, 29). La culminaci\u00f3n de toda la historia salv\u00edfica se expresa asimismo con la imagen del banquete preparado por Dios Padre para las bodas del Cordero (cf. Ap 19, 6-9).<\/p>\n

2.5 En Cristo, Cordero sin mancha, entregado por nuestros pecados (cf. 1 P 1, 19; Ap 5, 6; 12, 11) se concentra la reconciliaci\u00f3n que procede del Padre. Jesucristo no s\u00f3lo es el reconciliador, sino tambi\u00e9n la reconciliaci\u00f3n. Como ense\u00f1a san Pablo, el que hayamos llegado a ser criaturas nuevas, renovadas por el Esp\u00edritu, “proviene de Dios, que nos reconcili\u00f3 consigo por Cristo y nos confi\u00f3 el ministerio de la reconciliaci\u00f3n. Porque en Cristo estaba Dios reconciliando al mundo consigo, no tomando en cuenta las transgresiones de los hombres, sino poniendo en nosotros la palabra de la reconciliaci\u00f3n” (2 Co 5, 18-19).<\/p>\n

2.6 Precisamente por el misterio de la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo se supera el drama de la divisi\u00f3n que exist\u00eda entre el hombre y Dios. En efecto, con la Pascua, el misterio de la misericordia infinita del Padre penetra en las ra\u00edces m\u00e1s oscuras de la iniquidad del ser humano. All\u00ed tiene lugar un movimiento de gracia que, si se acoge libremente, lleva a gustar la dulzura de una plena reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

2.7 El abismo del dolor y de la renuncia de Cristo se transforma as\u00ed en una fuente inagotable de amor compasivo y pacificador. El Redentor abre un camino de vuelta al Padre que permite experimentar de nuevo la relaci\u00f3n filial perdida y confiere al ser humano las fuerzas necesarias para conservar esta comuni\u00f3n profunda con Dios.<\/p>\n

2.8 Por desgracia, tambi\u00e9n en la existencia redimida existe la posibilidad de volver a pecar, y eso exige una continua vigilancia. Adem\u00e1s, incluso despu\u00e9s del perd\u00f3n, quedan las “huellas del pecado” que han de borrarse y combatirse mediante un programa penitencial de compromiso m\u00e1s intenso por el bien. Ese compromiso exige, en primer lugar, la reparaci\u00f3n de las injusticias, f\u00edsicas o morales, infligidas a grupos o personas. La conversi\u00f3n se transforma as\u00ed en un camino permanente, en el que el misterio de la reconciliaci\u00f3n realizado en el sacramento se presenta como punto de llegada y punto de partida.<\/p>\n

2.9 El encuentro con Cristo que perdona desarrolla en nuestro coraz\u00f3n el dinamismo de la caridad trinitaria que el ordo paenitentiae describe as\u00ed: “Por medio del sacramento de la penitencia el Padre acoge al hijo arrepentido que vuelve a \u00e9l, Cristo toma en sus hombros a la oveja perdida para llevarla al redil, y el Esp\u00edritu Santo santifica nuevamente su templo o intensifica en \u00e9l su presencia. Signo de eso es la participaci\u00f3n, renovada y m\u00e1s fervorosa, en la mesa del Se\u00f1or, en la gran alegr\u00eda del banquete que la Iglesia de Dios convoca para festejar el regreso del hijo alejado” (n. 6; cf. tambi\u00e9n nn. 5 y 19).<\/p>\n

2.10 El “Rito de la penitencia” expresa en la f\u00f3rmula de absoluci\u00f3n el v\u00ednculo que existe entre el perd\u00f3n y la paz, que Dios Padre ofrece en la Pascua de su Hijo y “por el ministerio de la Iglesia” (ib., 46). El sacramento, a la vez que significa y realiza el don de la reconciliaci\u00f3n, pone de relieve que no s\u00f3lo da\u00f1a a nuestra relaci\u00f3n con Dios Padre, sino tambi\u00e9n a la relaci\u00f3n con nuestros hermanos. Son dos aspectos de la reconciliaci\u00f3n \u00edntimamente vinculados entre s\u00ed. La acci\u00f3n reconciliadora de Cristo tiene lugar en la Iglesia. \u00c9sta no puede reconciliar por s\u00ed misma, sino como instrumento vivo del perd\u00f3n de Cristo, en virtud de un mandato preciso del Se\u00f1or (cf. Jn 20, 23; Mt 18, 18). \u00c9sta reconciliaci\u00f3n en Cristo se realiza de modo eminente en la celebraci\u00f3n del sacramento de la penitencia. Pero todo el ser \u00edntimo de la Iglesia en su dimensi\u00f3n comunitaria se caracteriza por la apertura permanente a la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

2.11 Es preciso superar cierto individualismo al concebir la reconciliaci\u00f3n: toda la Iglesia contribuye a la conversi\u00f3n de los pecadores, a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, la exhortaci\u00f3n, la correcci\u00f3n fraterna y el apoyo de la caridad. Sin la reconciliaci\u00f3n con los hermanos la caridad no se hace realidad en la persona. De la misma manera que el pecado da\u00f1a el tejido del Cuerpo de Cristo, as\u00ed tambi\u00e9n la reconciliaci\u00f3n restablece la solidaridad entre los miembros del pueblo de Dios.<\/p>\n

2.12 La pr\u00e1ctica penitencial antigua pon\u00eda de relieve el aspecto comunitario-eclesial de la reconciliaci\u00f3n, especialmente en el momento final de la absoluci\u00f3n por parte del obispo, con la readmisi\u00f3n plena de los penitentes en la comunidad. La ense\u00f1anza de la Iglesia y la disciplina penitencial promulgada despu\u00e9s del concilio Vaticano II exhortan a redescubrir y a destacar de nuevo la dimensi\u00f3n comunitaria-eclesial de la reconciliaci\u00f3n (cf. Lumen gentium, 11; y tambi\u00e9n Sacrosanctum Concilium, 27) sin descuidar la doctrina sobre la necesidad de la confesi\u00f3n individual.<\/p>\n

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Esquema 2:<\/b> Agosto 0011
\nMemoria de Santa Clara, Virgen <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>La mujer soltera se preocupa de las cosas del Se\u00f1or * De pie a tu derecha est\u00e1 la reina, enjoyada con oro de Ofir. * \u00a1Ya viene el esposo! \u00a1Salgan a su encuentro!<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Corintios 7, 25-35<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Queridos hermanos: En cuanto a los j\u00f3venes no casados, no he recibido ning\u00fan mandamiento del Se\u00f1or; pero les voy a dar un consejo, pues por la misericordia del Se\u00f1or, soy digno de confianza. <\/span><\/p>\n

Yo opino que, en vista de las dificultades de esta vida, lo que conviene es que cada uno se quede como est\u00e1. \u00bfEst\u00e1s casado? No te separes de tu esposa. \u00bfEres soltero? No te cases; pero si te casas, no haces mal; y si una joven se casa, tampoco hace mal. Sin embargo, los que se casan sufren en esta vida muchas tribulaciones, que yo quisiera evitarles. <\/span><\/p>\n

Hermanos, les quiero decir una cosa: la vida es corta. Por lo tanto, conviene que los casados vivan como si no lo estuvieran; los que sufren, como si no sufrieran; los que est\u00e1n alegres, como si no se alegraran; los que compran, como si no compraran; los que disfrutan del mundo, como si no disfrutaran de \u00e9l; porque este mundo que vemos es pasajero. <\/span><\/p>\n

Yo quisiera que ustedes vivieran sin preocupaciones. El hombre soltero se preocupa de las cosas del Se\u00f1or y de c\u00f3mo agradarle; en cambio, el hombre casado se preocupa de las cosas de esta vida y de c\u00f3mo agradarle a su esposa, y por eso tiene dividido el coraz\u00f3n. En la misma forma, la mujer que ya no tiene marido y la soltera se preocupan de las cosas del Se\u00f1or y se pueden dedicar a \u00e9l en cuerpo y alma. Por el contrario, la mujer casada se preocupa de las cosas de esta vida y de c\u00f3mo agradarle a su esposo. <\/span><\/p>\n

Les digo todo esto para bien de ustedes. Se lo digo, no para ponerles una trampa, sino para que puedan vivir constantemente y sin distracciones en presencia del Se\u00f1or, tal como conviene.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 44<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Hijas de reyes salen a tu encuentro, \/ de pie a tu derecha est\u00e1 la reina, \/ enjoyada con oro de Ofir. R. <\/span><\/p>\n

Escucha, hija, mira: inclina el o\u00eddo, \/ olvida tu pueblo y la casa paterna; \/ prendado est\u00e1 el rey de tu belleza: \/ p\u00f3strate ante \u00e9l, que \u00e9l es tu Se\u00f1or. R. <\/span><\/p>\n

Las traen entre alegr\u00eda y algazara, \/ van entrando en el palacio real. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mateo 25, 1-13<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos esta par\u00e1bola: <\/span><\/p>\n

\u00abEl Reino de los cielos es semejante a diez j\u00f3venes, que tomando sus l\u00e1mparas, salieron al encuentro del esposo. Cinco de ellas eran descuidadas y cinco, previsoras. Las descuidadas llevaron sus l\u00e1mparas, pero no llevaron aceite para llenarlas de nuevo; las previsoras, en cambio, llevaron cada una un frasco de aceite junto con su l\u00e1mpara. Como el esposo tardaba, les entr\u00f3 sue\u00f1o a todas y se durmieron. <\/span><\/p>\n

A medianoche se oy\u00f3 un grito: <\/span><\/p>\n

?\u00a1Ya viene el esposo! \u00a1Salgan a su encuentro!? <\/span><\/p>\n

Se levantaron entonces todas aquellas j\u00f3venes y se pusieron a preparar sus l\u00e1mparas, y las descuidadas dijeron a las previsoras: <\/span><\/p>\n

?Dennos un poco de su aceite, porque nuestras l\u00e1mparas se est\u00e1n apagando?. <\/span><\/p>\n

Las previsoras les contestaron: <\/span><\/p>\n

?No, porque no va a alcanzar para ustedes y para nosotras. Vayan mejor a donde lo venden y c\u00f3mprenlo?. <\/span><\/p>\n

Mientras aquellas iban a comprarlo, lleg\u00f3 el esposo, y las que estaban listas entraron con \u00e9l al banquete de bodas y se cerr\u00f3 la puerta. M\u00e1s tarde llegaron las otras j\u00f3venes y dijeron: <\/span><\/p>\n

?Se\u00f1or, se\u00f1or, \u00e1brenos?. <\/span><\/p>\n

Pero \u00e9l les respondi\u00f3: <\/span><\/p>\n

?Yo les aseguro que no las conozco?. <\/span><\/p>\n

Por eso, est\u00e9n preparados, porque no saben ni el d\u00eda ni la hora\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/08\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nM\u00edstica de la creaturalidad.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2000\/08\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nQue el Se\u00f1or nos regale los amores hermosos de Santa Clara.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2009\/08\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa locura de salir al encuentro del mundo con la pobreza y con la alegr\u00eda.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2012\/08\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa pobreza de Santa Clara de As\u00eds es su modo de unirse al despojo de Cristo.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2016\/08\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nOremos por las vocaciones religiosas para que a ejemplo de Santa Clara se entreguen con todo el coraz\u00f3n al servicio de la causa de Cristo.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2018\/08\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn ocasiones se debe luchar sin descanso para alcanzar la verdadera paz que trae el darle el primer lugar al \u00danico que se lo merece, Jesucristo el Se\u00f1or. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2020\/08\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos bienes preciosos que trae la pobreza son la uni\u00f3n con Cristo sin ataduras, la experiencia profunda de la providencia de Dios y una gran libertad.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2020\/08\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCautivada por el ejemplo de San Francisco, Clara tom\u00f3 la senda estrecha de una vida de pobreza y penitencia para mejor unirse a Cristo como verdadera esposa.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>La mujer soltera se preocupa de las cosas del Se\u00f1or * De pie a tu derecha est\u00e1 la reina, enjoyada con oro de Ofir. * \u00a1Ya viene el esposo! \u00a1Salgan a su encuentro!<\/span><\/p>\n

1. La alegr\u00eda de ser creado<\/span><\/h4>\n

1.1 El mundo valora hoy con gran entusiasmo la creatividad humana, en el arte, el dise\u00f1o o la tecnolog\u00eda. Eso est\u00e1 bien, pero, si se exagera, puede llevarnos a olvidar que nosotros mismos, cada uno de nosotros, es una obra de arte, una maravilla de dise\u00f1o y que en nosotros, en nuestro cuerpo y nuestro ser, acontecen prodigios todos los d\u00edas.<\/p>\n

1.2 Clara de As\u00eds fue una mujer que tuvo ojos para descubrir la grandeza de todo eso que no vemos simplemente porque lo damos por descontado. Como estamos vivos pensamos que la vida es un “dato” y as\u00ed deja de ser un “regalo.” Ella, movida por el amor de Dios, escogi\u00f3 mirar esos regalos, todos los regalos, y pronto su alma estuvo llena de esa alegr\u00eda contagiosa que es tan propia del carisma franciscano.<\/p>\n

2. La Dama Pobreza<\/h4>\n

2.1 Feliz en el descubrimiento de las riquezas de Dios, Clara descubri\u00f3 los bienes de la pobreza, y as\u00ed quiso que aprendieran a vivir sus Hermanas en el Monasterio.<\/p>\n

2.2 Esta pobreza no es pariente de la miseria, sino de la Providencia; no es vecina de la dejadez sino de la diligencia; no es madrina de la pereza sino m\u00e1s bien de la laboriosidad.<\/p>\n

2.3 La pobreza de Clara y de Francisco es la que sabe cantar con libertad y conoce y valora tanto la alegr\u00eda de dar que no tiene prisa en recibir y acumular.<\/p>\n

3. Alma Eucar\u00edstica<\/h4>\n

3.1 Si Dios es nuestro tesoro, nada vale tanto como la Santa Misa, en la cual el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad de Jesucristo se ofrecen como alimento a nosotros y como sacrificio propicio y grato a DIos Padre.<\/p>\n

3.2 Clara, libre de las cadenas de la codicia, libre de las cadenas de la impureza, y libre de las cadenas del capricho, tuvo alas para remontarse en la hermosura de Cristo. Lo que Ella vio no lo sabemos, pero c\u00f3mo la transform\u00f3 lo que vio, todo el mundo lo cuenta.<\/p>\n

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