{"id":89196,"date":"2021-07-13T18:45:12","date_gmt":"2021-07-13T23:45:12","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=89196"},"modified":"2021-07-13T18:45:12","modified_gmt":"2021-07-13T23:45:12","slug":"alimento-2021-07-15","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2021\/07\/13\/alimento-2021-07-15\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2021\/07\/15"},"content":{"rendered":"
\n

[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n
\n

Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 15 de julio de 2021<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

\n
No. 10742<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
\n
Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Canal en Telegram<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Sobre un punto de ex\u00e9gesis en Marcos 6<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Me queda una duda respecto del sentido que [en su video DKmino] Ud. le da a sacarse el polvo, en el sentido de que no es un testimonio contra quienes no reciben o no escuchan. No ser\u00eda el mismo gesto de S. Pablo y Bernab\u00e9 cuando los echaron de la sinagoga de Antioqu\u00eda de Pisidia? All\u00ed el texto latino habla de sacudiendose el polvo de lo pies contra ellos, llegaron a Iconio (Hechos 13,51). \u00bfSer\u00e1 que son dos actitudes distintas ante situaciones diferentes? Un gran abrazo. — E.C.<\/em><\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

En Marcos 6,11, versi\u00f3n de la NeoVulgata, leemos: “excutite pulverem de pedibus vestris in testimonium illis” Ese “illis” en dativo (como est\u00e1 el griego: autois), indica en primer lugar: “como testimonio PARA ellos;” no directamente “como testimonio CONTRA ellos.” Eso es lo que comento en el video.<\/p>\n

En cuanto a Hechos 13,51, el texto latino de la NeoVulgata dice: “excusso pulvere pedum in eos, venerunt Iconium.” Al decir “in eos,” con preposici\u00f3n de movimiento “in” y caso acusativo, est\u00e1 indicando un gesto que se dirige CONTRA ellos, los que no recibieron la predicaci\u00f3n. Y est\u00e1 muy bien la traducci\u00f3n la tina porque en este caso el griego usa la expresi\u00f3n “ep’autous” que indica que se echa el polvo “sobre” ellos o “contra” ellos.<\/p>\n

En resumen: son dos textos diferentes, con construcciones gramaticales diferentes, y pienso modestamente que es bueno conservar la diferencia que hay entre ellos.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n\"PayPal\"
\n\u00a1Haz clic aqu\u00ed!<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

San Buenaventura, Obispo y Doctor de la Iglesia<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de tomar el h\u00e1bito en la Orden Ser\u00e1fica, estudi\u00f3 en la Universidad de Par\u00eds bajo la direcci\u00f3n del maestro ingl\u00e9s Alejandro de Hales.<\/span><\/p>\n

De 1248 a 1257, ense\u00f1\u00f3 en esta universidad teolog\u00eda y Sagrada Escritura. A su genio penetrante un\u00eda un juicio muy equilibrado, que le permit\u00eda ir al fondo de las cuestiones.<\/p>\n

As\u00ed dejaba de lado lo superfluo, para discernir todo lo esencial y poner al descubierto los sofismas de las opiniones err\u00f3neas. El Santo se distingui\u00f3 en filosof\u00eda y teolog\u00eda escol\u00e1sticas.<\/p>\n

San Buenaventura no ve\u00eda en s\u00ed m\u00e1s que faltas e imperfecciones, y por humildad, se absten\u00eda algunas veces de recibir la comuni\u00f3n.<\/p>\n

Y en esas ocasiones no comulgaba, por m\u00e1s que su alma ansiaba acercarse a la Fuente de gracia. Pero, un milagro de Dios permiti\u00f3 a San Buenaventura superar tales escr\u00fapulos.<\/p>\n

Durante los a\u00f1os que pas\u00f3 en Par\u00eds, compuso una de sus obras m\u00e1s conocidas, el “Comentario sobre las Sentencias de Pedro Lombardo”, que constituye una verdadera suma de teolog\u00eda escol\u00e1stica.<\/p>\n

Guillermo de Saint Amour hizo en la obra titulada, “Los peligros de los \u00faltimos tiempos”, un ataque directo a San Buenaventura.<\/p>\n

Este ataque fue contestado por el Santo con un tratado sobre la pobreza evang\u00e9lica, titulado, “Sobre la pobreza de Cristo”.<\/p>\n

En 1257, San Buenaventura y Santo Tom\u00e1s de Aquino recibieron juntos el t\u00edtulo de doctores. San Buenaventura escribi\u00f3 un tratado, “Sobre la vida de perfecci\u00f3n”, destinado a la Beata Isabel, hermana de San Luis de Francia, y a las Clarisas Pobres del Convento de Longchamps.<\/p>\n

Otras de sus principales obras son el “Soliloquio” y el tratado, “Sobre el triple camino”.<\/p>\n

En 1257, Buenaventura result\u00f3 ser elegido Superior General de los frailes menores. No hab\u00eda cumplido a\u00fan los 36 a\u00f1os, y la Orden estaba desgarrada por la divisi\u00f3n entre los que predicaban una severidad inflexible y los que ped\u00edan que se mitigase la regla original.<\/p>\n

El joven Superior General escribi\u00f3 una carta a todos los Provinciales, para exigirles la perfecta observancia de la regla y la reforma de los relajados.<\/p>\n

El primero de los cinco Cap\u00edtulos Generales que presidi\u00f3 San Buenaventura, se reuni\u00f3 en Narbona en 1260. Ah\u00ed present\u00f3 una serie de declaraciones de las reglas que fueron adoptadas y ejercieron gran influencia sobre la vida de la Orden.<\/p>\n

San Buenaventura empez\u00f3 a escribir la vida de San Francisco de As\u00eds. El Santo gobern\u00f3 la Orden de San Francisco durante 17 a\u00f1os, y por eso se le llama el segundo Fundador.<\/p>\n

En 1265, el Papa Clemente IV trat\u00f3 de nombrar a San Buenaventura Arzobispo de York a la muerte de Godofredo de Ludham. Mas, el Santo consigui\u00f3 disuadir de ello al Pont\u00edfice.<\/p>\n

Sin embargo, al a\u00f1o siguiente, el Beato Gregorio X le nombr\u00f3 Cardenal Obispo de Albano, orden\u00e1ndole aceptar el cargo por obediencia.<\/p>\n

Se le encomend\u00f3 la preparaci\u00f3n de los temas que se iban a tratar en el Concilio ecum\u00e9nico de Lyon, acerca de la uni\u00f3n de los griegos ortodoxos.<\/p>\n

San Buenaventura se caracterizaba por la sencillez, la humildad y la caridad. Mereci\u00f3 el t\u00edtulo de “Doctor Ser\u00e1fico” por las virtudes ang\u00e9licas que realzaban su saber.<\/p>\n

Fue canonizado en 1482 y declarado Doctor de la Iglesia en 1588.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Carlos J. Medina<\/b>.- California. EEUU.<\/span><\/p>\n

Fr. Wilson Fernando Mendoza Rivera, O.P.<\/b>.- Cali, Colombia<\/span><\/p>\n

Henry Velasco<\/b>.- La Chorrera, Panam\u00e1<\/span><\/p>\n

Edith Ruiz Mendui\u00f1a<\/b>.- Santa Cruz, Bolivia (1962) – Feliz 50 a\u00f1os que Dios guie mi caminar.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Gerardo y Adriana<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Se\u00f1or renueva los lazos de amor que nos unen, para tu mayor gloria y bien de las almas que nos rodean<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 y anyela<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1995) – Dios bendiga este hermoso hogar por siempre y lo continue llevando de su mano aumentando la f\u00e9 cada d\u00eda m\u00e1s. Que sea lleno de amor, salud y prosperidad.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Escuela para Lideres<\/b>.- Puebla, M\u00e9xico (2009) – \u00a1Felicidades a la generaci\u00f3n 2006-2009 de la Escuela de Lideres de la casa de la Familia Juan Pablo ll! Suerte a todos para poder llevar la palabra de Jes\u00fas a los corazones de quienes m\u00e1s la necesiten.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Intercultura<\/b><\/span><\/p>\n

\n

 <\/p>\n

– Un espa\u00f1ol se encuentra a un chino y dice:
\n– \u00a1Hola!
\nY el chino dice:
\n– Las 12:30.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n

<\/p>\n

Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

\n\n\n\n
\n
\n

Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 15, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Soy el que soy. “Yo-soy” me env\u00eda a vosotros * El Se\u00f1or se acuerda de su alianza eternamente. * Soy manso y humilde de coraz\u00f3n<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

\u00c9xodo 3,13-20<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquellos d\u00edas, Mois\u00e9s, despu\u00e9s de o\u00edr la voz del Se\u00f1or desde la zarza ardiendo, le replic\u00f3: “Mira, yo ir\u00e9 a los israelitas y les dir\u00e9: “El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros.” Si ellos me preguntan c\u00f3mo se llama, \u00bfqu\u00e9 les respondo?” Dios dijo a Mois\u00e9s: “”Soy el que soy”; esto dir\u00e1s a los israelitas: “Yo-soy? me env\u00eda a vosotros.”” <\/span><\/p>\n

Dios a\u00f1adi\u00f3: “Esto dir\u00e1s a los israelitas: “Yahv\u00e9 (\u00c9l-es), Dios de vuestros padres, Dios de Abrah\u00e1n, Dios de Isaac, Dios de Jacob, me env\u00eda a vosotros. \u00c9ste es mi nombre para siempre: as\u00ed me llamar\u00e9is de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.” Vete, re\u00fane a los ancianos de Israel y diles: “El Se\u00f1or, Dios de vuestros padres, de Abrah\u00e1n, de Isaac y de Jacob, se me ha aparecido y me ha dicho: ?Os tengo presentes y veo c\u00f3mo os tratan los egipcios. He decidido sacaros de la opresi\u00f3n egipcia y llevaros al pa\u00eds de los cananeos, hititas, amorreos, fereceos, heveos y jebuseos, a una tierra que mana leche y miel.? Ellos te har\u00e1n caso, y t\u00fa, con los ancianos de Israel, te presentar\u00e1s al rey de Egipto y le dir\u00e9is: “El Se\u00f1or Dios de los hebreos nos ha encontrado, y nosotros tenemos que hacer un viaje de tres jornadas por el desierto para ofrecer sacrificios al Se\u00f1or, nuestro Dios.” Yo s\u00e9 que el rey de Egipto no os dejar\u00e1 marchar si no es a la fuerza; pero yo extender\u00e9 la mano, herir\u00e9 a Egipto con prodigios que har\u00e9 en el pa\u00eds, y entonces os dejar\u00e1 marchar.”<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 104<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Dad gracias al Se\u00f1or, invocad su nombre, \/ dad a conocer sus haza\u00f1as a los pueblos. \/ Recordad las maravillas que hizo, \/ sus prodigios, las sentencias de su boca. R. <\/span><\/p>\n

Se acuerda de su alianza eternamente, \/ de la palabra dada, por mil generaciones; \/ de la alianza sellada con Abrah\u00e1n, \/ del juramento hecho a Isaac. R. <\/span><\/p>\n

Dios hizo a su pueblo muy fecundo, \/ m\u00e1s poderoso que sus enemigos. \/ A \u00e9stos les cambi\u00f3 el coraz\u00f3n \/ para que odiasen a su pueblo, \/ y usaran malas artes con sus siervos. R. <\/span><\/p>\n

Pero envi\u00f3 a Mois\u00e9s, su siervo, \/ y a Aar\u00f3n, su escogido, \/ que hicieron contra ellos sus signos, \/ prodigios en la tierra de Cam. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mateo 11,28-30<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, exclam\u00f3 Jes\u00fas: “Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is cansados y agobiados, y yo os aliviar\u00e9. Cargad con mi yugo y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y encontrar\u00e9is vuestro descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera.”<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

2003\/07\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Incomparable que nos busca y nos env\u00eda.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2011\/07\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa llamada de Dios crea una condici\u00f3n nueva, un nuevo comienzo en nuestra historia, y ello da temor. Su nombre misterioso, “Yo-soy-el-que-soy,” \u00fanicamente indica que su ser habr\u00e1 de conocerse en el curso de una historia en la que \u00e9l ha irrumpido de modo maravilloso y real.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2013\/07\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCuando Cristo habla de su propia humildad no la pierde porque a ello le mueve la sola caridad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2015\/07\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo nos invita a crecer en su mansedumbre, humildad y caridad para que abrazados a \u00c9l, podamos ser testigos de su amor ante nuestros hermanos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2017\/07\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEs importante que conservemos la memoria viva de lo que Dios ha hecho por nosotros y de no prescindir de la autoridad constituida en la Iglesia aunque en ocasiones sea cuestionable.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2019\/07\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEst\u00e1s en una guerra interior al tratar de imponerte, manejar y ganarle al otro. Cristo te dice que encuentres la verdadera paz entrando por el camino de la mansedumbre y de la humildad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2021\/07\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCuando todo falla, Dios queda; cuando nos agotamos y decepcionamos Dios sigue siendo; cuando los imperios de este mundo se hunden bajo sus codicias Dios sigue en pie.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Soy el que soy. “Yo-soy” me env\u00eda a vosotros * El Se\u00f1or se acuerda de su alianza eternamente. * Soy manso y humilde de coraz\u00f3n<\/span><\/p>\n

1. \u00bfCu\u00e1l es el Nombre de Dios?<\/span><\/h4>\n

1.1 Para los Testigos de Jehov\u00e1 es absolutamente clave el pasaje de la primera lectura de hoy. Seg\u00fan ellos, este es el pasaje donde “por fin” sabemos c\u00f3mo se llama Dios. Ya no es “un dios m\u00e1s” sino que ya sabemos que tiene su propio nombre, y este nombre es el que ellos, lo mismo que muchos otros protestantes pronuncian “Jehov\u00e1”, aunque por otra parte est\u00e1 ya demostrado que esa pronunciaci\u00f3n es incorrecta. En fin, para ellos, Mois\u00e9s fue el primer hombre en la tierra que conoci\u00f3 el nombre de Dios.<\/p>\n

1.2 Tiene su encanto eso de pensar en un Dios que revela su “secreto” y la clave del trato \u00edntimo y familiar con \u00e9l a un hombre. Sin embargo, ese modo tan pintoresco de ver la Biblia deja sin resolver graves asuntos. Primero: si ignorar ese nombre implica que uno no sabe a qui\u00e9n est\u00e1 sirviendo, \u00bfAbraham no sab\u00eda a qui\u00e9n obedec\u00eda?<\/p>\n

1.3 Segundo: si es posible servir a Dios aun sin conocer esta revelaci\u00f3n de su nombre, y tal pareciera ser el caso de Abraham, Isaac y Jacob, \u00bfpor qu\u00e9 tendr\u00edamos que pensar que el nombre Jehov\u00e1, o el nombre Yahv\u00e9, u otro que puedan pronunciar nuestros labios es como la clave \u00fanica para acercarse a Dios?<\/p>\n

1.4 Tercero, releamos el texto: Dios le contest\u00f3 a Mois\u00e9s: “Mi nombre es Yo-soy”. Y a\u00f1adi\u00f3: “Esto les dir\u00e1s a los israelitas: Yo-soy me env\u00eda a ustedes”. Tambi\u00e9n les dir\u00e1s: “El Se\u00f1or, el Dios de sus padres, el Dios de Abrah\u00e1n, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, me env\u00eda a ustedes. Este es mi nombre para siempre. Con este nombre me han de recordar de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n”.<\/p>\n

1.5 Pregunta: \u00bfcu\u00e1l es ese nombre por el cual hemos de recordar a Dios “de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n”? Aparentemente ese nombre es “Yo-soy”, tambi\u00e9n traducido como “Yahv\u00e9”, o incluso “Jehov\u00e1”, pero \u00bfpor qu\u00e9 entonces leemos lo que ah\u00ed dice: “Yo-soy me env\u00eda a ustedes (…) El Se\u00f1or, el Dios de sus padres, el Dios de Abrah\u00e1n, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, me env\u00eda a ustedes”. Si el nombre “Yo-soy” fuera suficiente, el texto tendr\u00eda que decir s\u00f3lo lo primero: “Esto les dir\u00e1s a los israelitas: Yo-soy me env\u00eda a ustedes”, y sobrar\u00eda lo segundo. \u00bfNo ser\u00e1 que el nombre por el que Dios quiere ser conocido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n es “el Dios de Abrah\u00e1n, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob…”? \u00bfO qu\u00e9 es lo que nos da un nuevo nombre: una palabra \u00fanica para referirla a \u00c9l? \u00bfAcaso una “definici\u00f3n” de Dios? \u00bfNo es en \u00faltimas preferible conocer a Dios por lo que ha hecho en las historias concretas de personas concretas, como Abraham, Isaac y Jacob?<\/p>\n

2. Belleza de un Nombre<\/h4>\n

2.1 Estas cavilaciones no pretenden confundir a nadie, sino que buscan dos cosas: primera, mostrar la debilidad de la postura de los Testigos de Jehov\u00e1, que con una amplia ret\u00f3rica pretenden que lleguemos pronto a la conclusi\u00f3n de que nunca hemos tenido trato con el Dios verdadero. Segunda, en tono m\u00e1s constructivo y positivo, que acostumbremos m\u00e1s y mejor nuestro coraz\u00f3n al modo de revelar Dios su misterio en la Sagrada Escritura.<\/p>\n

2.2 La expresi\u00f3n misteriosa y bella, YHWH, que se ha traducido e interpretado de literalmente cientos de maneras, nos habla del ser bello y misterioso, y de la riqueza insondable que hay en Dios. \u00c9l es “el que es”, \u00c9l es “el que ha de ser, el que ser\u00e1, el que se mostrar\u00e1, el que se ha mostrado”, en fin, hay m\u00e1s posibilidades a\u00fan. Y esa misma multiplicidad y complementariedad de significaciones nos ayuda a evitar el riesgo de sentir que tenemos a Dios en nuestras manos o en el poder de nuestros rezos. Dios es siempre el Otro, el Trascendente, aquel que no agotamos, aquel que no podemos envolver en nuestras teor\u00edas, explicaciones o historias singulares.<\/p>\n

2.3 As\u00ed entendemos por qu\u00e9 Dios “a\u00f1ade” a su nombre el v\u00ednculo con una historia, es decir, con aquellos nombres que suenan pr\u00f3ximos a nuestros d\u00edas y noches, a nuestras dudas y b\u00fasquedas: Abraham, Isaac, Jacob… \u00a1Esto es lo m\u00e1s admirable de todo: ver que el Dios del cielo se deja conocer como Dios que camina con su pueblo! Lo m\u00e1s grande no es recibir un nombre “raro”, como las religiones orientales tienen sus “mantras”. \u00a1Lo m\u00e1s grande es reconocer que nuestro Dios es a la vez pr\u00f3ximo y trascendente, peregrino y eterno!<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\n

 <\/p>\n

Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[ Ver en la WEB ] [ Suscribirse \/ Darse de baja ]<\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[919],"tags":[],"class_list":["post-89196","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletin"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=89196"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89196\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":89198,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89196\/revisions\/89198"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=89196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}