Siglo XVIII<\/p>\n
La colonias francesas se fueron desarrollando m\u00e1s y m\u00e1s por los Grandes Lagos, el Mississippi y las costas de la bah\u00eda del Hudson, zonas recorridas por los misioneros, los comerciantes y los \u00abcoureurs de bois\u00bb, tratantes en pieles. Al mismo tiempos, las colonias inglesas iban acogiendo en las costas del Atl\u00e1ntico m\u00e1s y m\u00e1s inmigrantes, no s\u00f3lo de ingleses, sino tambi\u00e9n de irlandeses, escoceses, alemanes y otros europeos.<\/p>\n
Las tensiones entre franceses e ingleses, en las que se involucran naciones indias m\u00e1s o menos aliadas, acaban estallando en 1756 en la guerra de los Siete A\u00f1os, cuyos efectos fueron decisivos. Cincuenta mil soldados ingleses, ayudados por los iroqueses, tras una guerra atroz, acaban eliminando casi por completo a los franceses. El Tratado de Par\u00eds, en 1763, pone fin a la presencia de Francia en Am\u00e9rica como potencia civilizadora y evangelizadora.<\/p>\n
Esto supone un golpe muy duro para la acci\u00f3n misionera de la Iglesia Cat\u00f3lica en el Norte de Am\u00e9rica. Cuando en esos a\u00f1os la colonia pas\u00f3 a manos inglesas, las nuevas autoridades impusieron a los religiosos ciertas restricciones, como la de no recibir m\u00e1s novicios. As\u00ed, por ejemplo, en 1764 hab\u00eda en Canad\u00e1 22 franciscanos, de los cuales al menos 4 misionaban entre los indios abenakis, ottawas y hurones. Posteriormente, la misi\u00f3n franciscana se extingui\u00f3 poco a poco. S\u00f3lo en 1890 regresaron los religiosos de San Francisco, y desde 1927 formaron provincia propia en la Orden.<\/p>\n
Tanto los puritanos como los cat\u00f3licos eran perseguidos en la Inglaterra del XVI por sus creencias religiosas, y en Am\u00e9rica del norte buscaron una tierra de refugio. En 1634 se fund\u00f3 una colonia para los cat\u00f3licos, Maryland, la tierra de Mar\u00eda, y su capital, Baltimore, fue la primera sede episcopal de lo que hab\u00eda de ser Estados Unidos. De todos modos, la Corona inglesa limit\u00f3 y control\u00f3 la emigraci\u00f3n de fieles y sacerdotes cat\u00f3licos a sus colonias americanas, y en el nuevo mundo los cat\u00f3licos fueron objeto durante largo tiempo de persecuciones, injusticias y marginaciones, hasta el punto de que lleg\u00f3 a prohibirse en todas las colonias la celebraci\u00f3n de la misa.<\/p>\n
Fue Maryland \u00abla primera colonia en la que los ciudadanos ten\u00edan la libertad de practicar la religi\u00f3n de su opci\u00f3n sin padecer persecuciones del Estado\u00bb (Herencia 527). Todo eso explica que durante mucho tiempo los cat\u00f3licos, luchando por sobrevivir, apenas pudieron empe\u00f1arse en un trabajo misionero entre los indios.<\/p>\n
Por otra parte, como hemos visto, cesa en 1763, con el Tratado de Par\u00eds, la presencia de Francia en Am\u00e9rica del norte, y con ella casi desaparece toda acci\u00f3n misionera entre los indios. Justamente es entonces cuando las Trece Colonias brit\u00e1nicas, \u00e1vidas de tierras y de oro, van a ir eliminando progresivamente los diversos pueblos indios. Aunque en 1763 el gobierno ingl\u00e9s prohibe el avance de los colonos m\u00e1s all\u00e1 de los Apalaches, reconociendo que los territorios del Oeste pertenecen a las naciones indias, el empuje de los colonos hacia el Oeste resulta incontenible. Shawnees y cherokees son expulsados de Kentucky y Tennessee.<\/p>\n
Adem\u00e1s, la rebeli\u00f3n de los colonos americanos contra el gobierno brit\u00e1nico, iniciada en 1775, termina en 1783 con el Tratado de Versalles, en el que se reconoce la independencia de los Estados Unidos de Am\u00e9rica del Norte. La joven naci\u00f3n, afirm\u00e1ndose a\u00fan m\u00e1s en s\u00ed misma, acent\u00faa sus aspiraciones territoriales, e impulsa con mayor fuerza el sometimiento o la eliminaci\u00f3n de los pueblos indios. En 1784 los iroqueses han de ceder sus tierras de Oh\u00edo y del sur de los Grandes Lagos. En ese mismo a\u00f1o, el general Wayne destruye la gran confederaci\u00f3n guerrera formada por delewares, ottawas, potawatomis, miamis, shawnees, chippewas y wyandots (hurones).<\/p>\n
Con todo esto, la puerta a la colonizaci\u00f3n del lejano Oeste, Far West, queda abierta m\u00e1s y m\u00e1s al empuje incontenible de las caravanas de colonos pioneros. Los colonos se apoderan de praderas y bosques, excavan pozos, establecen molinos y serrer\u00edas, construyen cercados para el ganado, en tanto los indios retroceden desmoralizados ante la incontenible avidez posesiva y laboriosa de los blancos.<\/p>\n
El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Siglo XVIII La colonias francesas se fueron desarrollando m\u00e1s y m\u00e1s por los Grandes Lagos, el Mississippi y las costas de la bah\u00eda del Hudson, zonas recorridas por los misioneros, los comerciantes y los \u00abcoureurs de bois\u00bb, tratantes en pieles. Al mismo tiempos, las colonias inglesas iban acogiendo en las costas del Atl\u00e1ntico m\u00e1s y … <\/p>\n