Isabel Catez naci\u00f3 el 18 de julio de 1880, en el campo militar de Avor, cerca de Bourges (Francia). Sus padres se llamaron Francisco Jos\u00e9 Catez y Mar\u00eda Rolland. Tuvo una hermana, llamada Margarita (Guita, en lenguaje familiar), a la que dirigi\u00f3 muchas cartas, que son una fuente importante para conocer su mensaje espiritual.<\/p>\n
\u2014El 22 de julio recibi\u00f3 el sacramento del bautismo. Se le impuso el nombre de Mar\u00eda Josefa Isabel. Este \u00faltimo nombre fue para ella una revelaci\u00f3n de su vocaci\u00f3n, como veremos.<\/p>\n
La familia Catez se traslad\u00f3 pronto a Dijon, habitando en una casa cercana al monasterio de las Carmelitas Descalzas. El 2 de octubre de 1887 muri\u00f3 su padre. Cuando se confes\u00f3 por primera vez e hizo su primera comuni\u00f3n manifest\u00f3 su deseo de abrazar la vida religiosa (19. 4. 1891).<\/p>\n
Isabel recibi\u00f3 una educaci\u00f3n esmerada en el orden espiritual y humano, bajo la vigilancia de su madre. Estaba dotada de muy buenas cualidades humanas, con una disposici\u00f3n connatural para la m\u00fasica. Inclinada al recogimiento interior, le atra\u00eda fuertemente la vida de las carmelitas y su dedicaci\u00f3n a la oraci\u00f3n mental. A los catorce a\u00f1os hizo voto de virginidad y se acentu\u00f3 en ella su vocaci\u00f3n al Carmelo. En 1897 manifest\u00f3 por primera vez este deseo a su madre, que no se manifest\u00f3 muy favorable a sus prop\u00f3sitos y procur\u00f3 distraer la atenci\u00f3n de su hija, manteni\u00e9ndola en la vida social de Dij\u00f3n. Isabel viaj\u00f3, practic\u00f3 la m\u00fasica, la danza, hizo amistades y tuvo ofertas de matrimonio; pero nada de eso, dice C. de Meester, saci\u00f3 su sed de absoluto, sino s\u00f3lo Dios.<\/p>\n
\u2014Enero de 1899. Durante unos ejercicios espirituales, dirigidos por el P. Chesnay, recibi\u00f3 la primera experiencia extraordinaria de la inhabitaci\u00f3n trinitaria. Sus visitas a las Carmelitas se hicieron m\u00e1s frecuentes. Durante este tiempo comenz\u00f3 a leer el Camino de Perfecci\u00f3n de Santa Teresa. Se aviv\u00f3 su deseo de ingresar en el Carmelo, consiguiendo al fin el benepl\u00e1cito de su madre, para cuando cumpliese los 21 a\u00f1os de edad.<\/p>\n
En 1900 particip\u00f3 en un retiro, dirigido por el jesuita P. Hoppenot e hizo el firme prop\u00f3sito de vivir en adelante en el mundo en esp\u00edritu de oraci\u00f3n, al estilo de las carmelitas. El 2 de agosto de 1901 vio cumplido su deseo. Ingres\u00f3 como postulante en el monasterio de las Carmelitas Descalzas de Dijon, del que era priora la Madre Germana de Jes\u00fas. El 8 de diciembre visti\u00f3 el h\u00e1bito. Se dirig\u00eda espiritualemente en este tiempo con el P. Vall\u00e9e.<\/p>\n
El 19 de enero de 1903 hizo su profesi\u00f3n solemne con el nombre de Isabel de la Trinidad. La profesi\u00f3n religiosa fue para ella como un segundo sacramento, que disip\u00f3 las dudas que le hab\u00edan atormentado. Entr\u00f3 en contacto con los escritos de san Juan de la Cruz, que fueron para ella como una nueva revelaci\u00f3n luminosa en su vocaci\u00f3n a la intimidad con Dios y a la vivencia del misterio de la Trinidad. Un a\u00f1o m\u00e1s tarde (1904) escribi\u00f3 su conocida Elevaci\u00f3n a la Sant\u00edsima Trinidad, que revela su profunda vivencia de este misterio.<\/p>\n
\u2014En los primeros meses de 1905 se inici\u00f3 el proceso de una penosa enfermedad. Obtuvo dispensa de algunas pr\u00e1cticas de la vida religiosa; pero su vivencia interior no sufri\u00f3 merma. En la pascua de este a\u00f1o descubri\u00f3 lo que ella llam\u00f3: su misi\u00f3n en el mundo: ser alabanza de gloria de la Trinidad.<\/p>\n
En 1906 su vivencia interior se centr\u00f3 plenamente en Cristo y en el misterio trinitario. Viv\u00eda revestida de los sentimientos de Jesucristo y asumi\u00f3 sus dolores y sufrimientos para configurarse a su imagen doliente y llenarse m\u00e1s de su amor. En 24 de mayo el Se\u00f1or le concedi\u00f3 la gracia m\u00edstica de vivir en su presencia. En este ambiente ley\u00f3 y sabore\u00f3 la doctrina de san Pablo, que le ayud\u00f3 a profundizar en su vocaci\u00f3n de alabanza de gloria. En los meses siguientes escribi\u00f3 lo m\u00e1s importante de su mensaje espiritual.<\/p>\n
Su enfermedad iba agrav\u00e1ndose lentamente. Se sent\u00eda asociada a los sufrimientos de Jes\u00fas y deseaba ser como una humanidad suplementaria a su pasi\u00f3n. A finales de octubre redact\u00f3 su testamento espiritual, dirigido a la Madre Germana de Jes\u00fas.<\/p>\n
El d\u00eda primero de noviembre recibi\u00f3 su \u00faltima comuni\u00f3n. Entr\u00f3 en una noche oscura del esp\u00edritu, que la configur\u00f3 aun m\u00e1s con Cristo. La Comunidad la rode\u00f3 con el amor fraterno y la plegaria. El d\u00eda 6 por la ma\u00f1ana, v\u00edctima del mal de Adis\u00f3n, expir\u00f3 dulce y suavemente, iniciando su canto glorioso de alabanza de la Sant\u00edsima Trinidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Isabel Catez naci\u00f3 el 18 de julio de 1880, en el campo militar de Avor, cerca de Bourges (Francia). Sus padres se llamaron Francisco Jos\u00e9 Catez y Mar\u00eda Rolland. Tuvo una hermana, llamada Margarita (Guita, en lenguaje familiar), a la que dirigi\u00f3 muchas cartas, que son una fuente importante para conocer su mensaje espiritual. \u2014El … <\/p>\n