{"id":84417,"date":"2020-11-21T08:57:19","date_gmt":"2020-11-21T13:57:19","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=84417"},"modified":"2020-11-20T21:57:50","modified_gmt":"2020-11-21T02:57:50","slug":"alimento-2020-11-23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/11\/21\/alimento-2020-11-23\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2020\/11\/23"},"content":{"rendered":"
\n

[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n
\n

Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nLunes 23 de noviembre de 2020<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

\n
No. 10508<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
\n
Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
* Para el LUNES: Noticias de Comunidad *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Se requieren muy altos est\u00e1ndares<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Las voces jubilosas que se han levantado en los Estados Unidos por lo que parece un hecho, es decir, la salida de Donald Trump<\/strong> de la presidencia, muestran cu\u00e1ntos anhelaban, por diversos motivos, que eso sucediera.<\/span><\/p>\n

Muchos vimos en sus decisiones elementos positivos<\/strong>, sobre todo en lo que tiene que ver con preservar la libertad religiosa, proteger la vida del no-nacido, fortalecer la Corte Suprema de Justicia frente a la disoluci\u00f3n moral, y defender a la familia natural. No es poco.<\/p>\n

Por otra parte, sus actitudes arrogantes, agresivas<\/strong>; su exigencia de lealtad absoluta a su propia persona; su actitud pr\u00e1cticamente narcisista en cuanto a sus propios logros; su falta de empat\u00eda ante algunas situaciones sociales graves; su lenguaje ambiguo pero predominante excluyente e incluso cruel frente a los inmigrantes… todo ello, como se dice a menudo, al final “le pas\u00f3 factura.”<\/p>\n

Es llamativo que en uno de sus primeros discursos, cuando ya empezaba a parecer un hecho que vencer\u00eda, Joe Biden<\/strong>, habl\u00f3 del retorno de la “decencia” a ese pa\u00eds del Norte. Por supuesto, no es nada decente lo que piensan hacer \u00e9l y su equipo, en cuanto a la familia, a la religi\u00f3n y al derecho a la vida pero destaco esto para mostrar un elemento que sin duda estuvo en la mente de muchos de quienes votaron por \u00e9l.<\/p>\n

Lo que concluyo de todo esto es que los l\u00edderes que quieran defender las causas m\u00e1s amenazadas de nuestro tiempo, como las que tom\u00f3 Trump, especialmente en esta segunda postulaci\u00f3n a la presidencia, deben ser hombres y mujeres de muy altos est\u00e1ndares<\/strong> morales y personales. La groser\u00eda, la imposici\u00f3n del poder, el lenguaje de amenazas tienen poco espacio cuando se trata de vencer las serpientes de mil cabezas que pululan en nuestro tiempo.<\/p>\n

Necesitamos l\u00edderes de muy alto nivel porque ser\u00e1n odiados<\/strong>, escrutados sin piedad y atacados irracionalmente.<\/p>\n

Y los dem\u00e1s, los que somos base y simple pueblo, tenemos el deber de orar y tambi\u00e9n de ayudar, en la medida de las fuerzas de cada quien, para que esta sociedad sea tierra f\u00e9rtil<\/strong> donde tales l\u00edderes puedan darse.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

San Clemente I, Papa<\/b>.- <\/span><\/p>\n

San Clemente fue el tercer sucesor de San Pedro, despu\u00e9s de Lino y Cleto, gobernando a la Iglesia desde el a\u00f1o 93 hasta el 101.<\/span><\/p>\n

En el a\u00f1o 96 escribi\u00f3 una carta a Los Corintios, que es el documento papal m\u00e1s antiguo que se conoce despu\u00e9s de las cartas de San Pedro.<\/p>\n

En esa carta da muy hermosos consejos y recomienda obedecer siempre al Pont\u00edfice de Roma. Entre otras cosas dice: “El que se conserva puro, no se enorgullezca por ello, porque la pureza es un regalo gratuito de Dios y no una conquista nuestra”.<\/p>\n

A ra\u00edz de ser cristiano, fue desterrado por el emperador Trajano a Crimea, al sur de Rusia, y condenado a trabajos forzados, a picar piedra con otros dos mil cristianos.<\/p>\n

Las actas antiguas dicen que \u00e9stos le dec\u00edan: “Ruega por nosotros, Clemente, para que seamos dignos de las promesas de Cristo”.<\/p>\n

San Ireneo, que vivi\u00f3 en el siglo segundo, dice que Clemente vio a los santos Ap\u00f3stoles Pedro y Pablo, y trat\u00f3 con ellos. Las Actas antiguas a\u00f1aden, que all\u00e1 en Crimea convirti\u00f3 a much\u00edsimos paganos y los bautiz\u00f3.<\/p>\n

Los obreros de la mina de m\u00e1rmol sufr\u00edan por la sed, porque la fuente de agua m\u00e1s cercana estaba a diez kil\u00f3metros de distancia. El Santo or\u00f3 con fe y apareci\u00f3 all\u00ed muy cerca una fuente de agua cristalina. Esto le dio m\u00e1s fama de santidad y le permiti\u00f3 conseguir muchas conversiones.<\/p>\n

Un d\u00eda, las autoridades le exigieron que adorara a J\u00fapiter. \u00c9l dijo que no adoraba sino al verdadero Dios. Entonces fue arrojado al mar, y para que los cristianos no pudieran venerar su cad\u00e1ver, le fue atado al cuello un hierro pesad\u00edsimo. Pero, una gran ola devolvi\u00f3 su cad\u00e1ver a la orilla.<\/p>\n

San Cirilo y San Metodio llevaron a Roma en el a\u00f1o 860 los restos de San Clemente, los cuales fueron recibidos con gran solemnidad en la Ciudad Eterna, donde se conservan.<\/p>\n

Oremos por nuestro actual Pont\u00edfice, para que a imitaci\u00f3n de San Clemente y los dem\u00e1s Papas santos que ha tenido la Iglesia Cat\u00f3lica, sepa guiar sabiamente a los que seguimos la santa religi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Solemnidad de Cristo Rey<\/b>.-<\/p>\n

Con el objetivo de que los fieles vivan estos inapreciables provechos, era necesario que se propague el conocimiento de la dignidad del Salvador. Por tanto, se instituy\u00f3 la festividad propia y peculiar de Cristo Rey.<\/p>\n

Desde fines del siglo XIX, la Iglesia realizaba los preparativos necesarios para la instituci\u00f3n de la fiesta, la cual fue finalmente designada para el \u00faltimo domingo del A\u00f1o Lit\u00fargico, antes de empezar el Adviento.<\/p>\n

Si Cristo Rey era honrado por todos los cat\u00f3licos del mundo, se prever\u00eda las necesidades de los tiempos presentes, poniendo remedio eficaz a los males que friccionan la sociedad humana, tales como la negaci\u00f3n del Reino de Cristo.<\/p>\n

Dentro de estos males est\u00e1n tambi\u00e9n la negaci\u00f3n del derecho de la Iglesia fundado en el derecho del mismo Cristo, la imposibilidad de ense\u00f1ar al g\u00e9nero humano, es decir, de dar leyes y dirigir los pueblos, para conducirlos a la eterna felicidad.<\/p>\n

En un mundo donde prima la cultura de la muerte y la emergencia de una sociedad hedonista, la festividad anual de Cristo Rey anima una dulce esperanza en los corazones humanos, ya que impulsa a la sociedad a volverse hacia el Salvador.<\/p>\n

Preparar y acelerar esta vuelta con la acci\u00f3n y con la obra, ser\u00eda ciertamente deber de los cat\u00f3licos. Pero, muchos de ellos, parece que no tienen en la llamada convivencia social, ni el puesto ni la autoridad que es indigno les falten a los que llevan delante de s\u00ed la antorcha de la verdad.<\/p>\n

Estas desventajas quiz\u00e1 procedan de la apat\u00eda y timidez de los buenos, que se abstienen de luchar, o resisten d\u00e9bilmente, con lo cual es fuerza que los adversarios de la Iglesia cobren mayor temeridad y audacia.<\/p>\n

Pero, si los fieles comprenden que deben militar con infatigable esfuerzo bajo la bandera de Cristo Rey, entonces, inflam\u00e1ndose en el fuego del apostolado, se dedicar\u00e1n a llevar a Dios de nuevo a los rebeldes e ignorantes, y trabajar\u00e1n animosos por mantener inc\u00f3lumes los derechos del Se\u00f1or.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Fray Guillermo Mauricio Galeano Rojas, O.P.<\/b>.- Cali, Colombia <\/span><\/p>\n

Edwina Caballero B<\/b>.- Chiriqu\u00ed, Panam\u00e1<\/span><\/p>\n

Jorge Alberto Ram\u00edrez Dur\u00e1n<\/b>.- Bucaramanga, Colombia – Hijo en este d\u00eda especial de tu Cumplea\u00f1os, pido al Todopoderoso derrame muchas bendiciones, te proteja y especialmente te ayude a tu conversi\u00f3n. Pues lo \u00fanico que debemos buscar es el Reino de Dios. Recibe un fuerte abrazo. Rosalba.<\/span><\/p>\n

Cecilia Garc\u00eda<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1955) – Quiero darle gracias a Dios por un a\u00f1o m\u00e1s de vida. Gracias Se\u00f1or bendito seas por siempre.<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Cristina P\u00e9rez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Mamita, te amo, gracias por todos estos a\u00f1os que te has consagrado a nuestro cuidado. Dios te bendiga y nos permita tenerte con nosotros muchos a\u00f1os mas! Daniela<\/span><\/p>\n

Jes\u00fas Eduardo Alfonso Gonz\u00e1lez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Dios le bendiga hoy y siempre. <\/span><\/p>\n

Judith Ricardo Olivero<\/b>.- Santo Domingo, Rep\u00fablica Dominicana (1988) – Muchas felicidades, que Dios y la Virgen siempre te acompa\u00f1en y cuiden tus pasos, te amo, tu mami.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Pbro. Hubeimar R\u00faa<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (1969) <\/span><\/p>\n

Nayda Rinc\u00f3n<\/b>.- Sabana de Torres, Colombia (1973) – Mis padres me bautizan para esta fecha… Gloria a Dios por mis padres que me hicieron nacer en la fe.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Luis Enrique Ram\u00edrez Gonz\u00e1lez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2006) – Con todo mi amor… <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Hay que expresarse correctamente<\/b><\/span><\/p>\n

\n

 <\/p>\n

Cierto d\u00eda un hombre encontr\u00f3 una botella, al destaparla se dio cuenta que ten\u00eda un genio.
\nEste le dijo:
\n– Te conceder\u00e9 tres deseos.
\n– Muy bien dijo el hombre, mi primer deseo es tener mucha “lana” (dinero)
\n“Concedido,” dijo el genio, y lo convirti\u00f3 en oveja.
\nY ya no hubo m\u00e1s deseos.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n

<\/p>\n

Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

\n\n\n\n
\n
\n

Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 34, Lunes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Llevaban grabado en la frente el nombre de Cristo y el de su Padre * \u00c9ste es el grupo que viene a tu presencia, Se\u00f1or. * Vio una viuda pobre que echaba dos reales<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Apocalipsis 14, 1-3. 4b-5<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Yo, Juan, mir\u00e9 y en la visi\u00f3n apareci\u00f3 el Cordero de pie sobre el monte Si\u00f3n, y con \u00e9l ciento cuarenta y cuatro mil que llevaban grabado en la frente el nombre del Cordero y el nombre de su Padre. O\u00ed tambi\u00e9n un sonido que bajaba del cielo, parecido al estruendo del oc\u00e9ano, y como el estampido de un trueno poderoso; era el son de arpistas que ta\u00f1\u00edan sus arpas delante del trono, delante de los cuatro seres vivientes y los ancianos, cantando un c\u00e1ntico nuevo. Nadie pod\u00eda aprender el c\u00e1ntico fuera de los ciento cuarenta y cuatro mil, los adquiridos en la tierra. \u00c9stos son los que siguen al Cordero adondequiera que vaya; los adquirieron como primicias de la humanidad para Dios y el Cordero. En sus labios no hubo mentira, no tienen falta.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 23<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Del Se\u00f1or es la tierra y cuanto la llena, \/ el orbe y todos sus habitantes: \/ \u00e9l la fund\u00f3 sobre los mares, \/ \u00e9l la afianz\u00f3 sobre los r\u00edos. R. <\/span><\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n puede subir al monte del Se\u00f1or? \/ \u00bfQui\u00e9n puede estar en el recinto sacro? \/ El hombre de manos inocentes \/ y puro coraz\u00f3n, \/ que no conf\u00eda en los \u00eddolos. R. <\/span><\/p>\n

\u00c9se recibir\u00e1 la bendici\u00f3n del Se\u00f1or, \/ le har\u00e1 justicia el Dios de salvaci\u00f3n. \/ \u00c9ste es el grupo que busca al Se\u00f1or, \/ que viene a tu presencia, Dios de Jacob. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Lucas 21, 1-4<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, alzando Jes\u00fas los ojos, vio unos ricos que echaban donativos en el cepillo del templo; vio tambi\u00e9n una viuda pobre que echaba dos reales, y dijo: “Sabed que esa pobre viuda ha echado m\u00e1s que nadie, porque todos los dem\u00e1s han echado de lo que les sobra; pero ella, que pasa necesidad, ha echado todo lo que ten\u00eda para vivir”.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/11\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTres momentos en nuestra historia de salvaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2000\/11\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nConvertirse es, entre otras cosas, sintonizarse con Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2004\/11\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHay c\u00e1ntico nuevo para las cosas m\u00e1s dolorosas y terribles que suceden en el mundo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2012\/11\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl juicio descrito en el Apocalipsis no es incierto para nosotros: corresponde a la verdad profunda de lo que hemos sido y vivido.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/11\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Apocalipsis infunde esperanza dej\u00e1ndonos entrever c\u00f3mo ser\u00e1 la victoria final.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2014\/11\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa vida cristiana es a la vez combate y victoria, y hay que recordar siempre ambas cosas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2018\/11\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo nos invita a tener una esperanza activa, a reconocer que \u00c9l es nuestra raz\u00f3n de ser, a caminar en perfecci\u00f3n como pueblo de su elecci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2018\/11\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios mira mucho m\u00e1s la calidad que la simple cantidad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

9<\/p>\n<\/td>\n

2020\/11\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nViendo a aquellos que est\u00e1n en la gloria del cielo nosotros hemos de pensar si nuestro camino va hacia esa meta o no: preguntarnos c\u00f3mo estamos viviendo en esta tierra.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Llevaban grabado en la frente el nombre de Cristo y el de su Padre * \u00c9ste es el grupo que viene a tu presencia, Se\u00f1or. * Vio una viuda pobre que echaba dos reales<\/span><\/p>\n

1. Voces y Cantos<\/span><\/h4>\n

1.1 Varias veces el Apocalipsis compara la voz del Se\u00f1or o en alabanza del Se\u00f1or con “muchas aguas” (cf. Ap 1,15; 19,6). La experiencia ense\u00f1a que el estruendo de las aguas es capaz de imponerse a cualquier voz que est\u00e9 cerca por una sencilla raz\u00f3n f\u00edsica: las gotas de agua al chocar unas con otras en tan diversas velocidades, cantidades y \u00e1ngulos producen un elenco de frecuencias que recubre casi cualquier sonido. Si la voz del Se\u00f1or es como “muchas aguas” quiere decir que su Palabra domina sobre toda otra palabra. Y esto es importante porque a veces creemos que las palabras del pesimismo, de la amargura o de la fantas\u00eda se van a imponer, y no es as\u00ed.<\/p>\n

1.2 El vidente pasa a darnos otra descripci\u00f3n: un canto que nadie puede aprender, sino los elegidos. El canto une la idea de la palabra con la fuerza de la m\u00fasica. La palabra es la Palabra poderosa por excelencia, pues as\u00ed se simboliza a Cristo en este libro (cf. Ap 19,13); la m\u00fasica es s\u00edmbolo de la inspiraci\u00f3n, el compartir de un mismo esp\u00edritu. Pose\u00eddos por la Palabra y el Esp\u00edritu, los elegidos tienen su propio modo de cantar, que no puede ser falsificado porque nadie puede reemplazar ni a esa Palabra ni a ese Esp\u00edritu.<\/p>\n

2. Perfil de los elegidos<\/h4>\n

2.1 El Apocalipsis da una raz\u00f3n para esas bendiciones de los elegidos: sus labios son sinceros y su conducta irreprochable (Ap 14,5). Quiz\u00e1 no deber\u00edamos entender estos t\u00e9rminos en primer lugar como calificaciones morales, esto es, como si la Biblia estuviera diciendo: “se portaron tan bien y tan correctamente, que merecen estar con el Cordero”. La perspectiva entera del libro es prof\u00e9tica: los que son alabados son ante todo los que han sostenido en sus labios la palabra, “el testimonio” (cf. Ap 1,9; 6,9; 12,11). Los “labios sinceros”, o mejor: labios “sin enga\u00f1o” son aquellos que han mantenido el testimonio y no han ca\u00eddo en la “falsedad”, que, en lenguaje de los profetas, es, sobre todo, la idolatr\u00eda.<\/p>\n

2.2 Algo parecido hay que decir de la “conducta irreprochable”. M\u00e1s que un apelativo moral construido por el esfuerzo humano es el fruto natural de los redimidos. San Pablo llama as\u00ed, “irreprochables” (\u00e1m\u00f2moi) a los redimidos: “El os ha reconciliado en su cuerpo de carne, mediante su muerte, a fin de presentaros santos, sin mancha e irreprensibles delante de El” (Col 1,22). Tal vez el sentido es: “aquellos en quienes est\u00e1 viva la gracia de la redenci\u00f3n”. No excluye el esfuerzo, la voluntad, los buenos h\u00e1bitos, pero se funda ante todo en la obra de Dios por Cristo. Aquellos que viven as\u00ed, hasta esa dimensi\u00f3n de permanencia en la gracia primera, son los elegidos.<\/p>\n

3. “El todo por el todo”<\/h4>\n

3.1 Vivir con la gracia de la redenci\u00f3n fresca en nuestras almas supone una especie de radical apuesta por Dios. El mundo tiene sus propias propuestas y reclama sus propios tributos. Tarde o temprano el cristiano descubre que, aunque su vida sea “normal” entra en conflicto con esos intereses e \u00eddolos. Por eso hablamos de una “apuesta”.<\/p>\n

3.2 Es claro que en la medida en que el conflicto se hace m\u00e1s intenso la apuesta se hace m\u00e1s radical, si subsiste. Es lo que acontece en tiempos de persecuci\u00f3n. Y los tiempos finales son sin duda tiempos de persecuci\u00f3n. Por eso la perspectiva apocal\u00edptica es siempre una perspectiva de apostarlo todo para ganarlo todo.<\/p>\n

3.3 Desde este contexto podemos entender en toda su fuerza al escena de la viuda. Jes\u00fas est\u00e1 en Jerusal\u00e9n. Mas no anda de turista; ni tampoco se trata de una peregrinaci\u00f3n m\u00e1s. Son sus d\u00edas finales; \u00c9l est\u00e1 dando el todo por el todo y por eso tiene ojos para descubrir qu\u00e9 implica eso de ” ha echado desde su pobreza todo lo que ten\u00eda para vivir”.<\/p>\n

3.4 Si lo pensamos, es tambi\u00e9n el lenguaje de la Eucarist\u00eda. En la Cena de su amor el Se\u00f1or se ofrece totalmente. No hay partes en este Pan que, al partirse sigue siendo uno y creando unidad. La Cena del Altar es la cena del final, ya hecha presente entre nosotros.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\n

 <\/p>\n

Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[ Ver en la WEB ] [ Suscribirse \/ Darse de baja ]<\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[919],"tags":[],"class_list":["post-84417","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletin"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=84417"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84417\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":84418,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84417\/revisions\/84418"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=84417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=84417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=84417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}