{"id":84103,"date":"2020-11-10T01:01:30","date_gmt":"2020-11-10T06:01:30","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=84103"},"modified":"2020-11-07T23:07:23","modified_gmt":"2020-11-08T04:07:23","slug":"hay-verdades-en-otras-religiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/11\/10\/hay-verdades-en-otras-religiones\/","title":{"rendered":"\u00bfHay verdades en otras religiones?"},"content":{"rendered":"

Padre, \u00bfes correcto decir que si se puede aprender algo (religiosamente) de las otras religiones habr\u00eda que decir que hay verdades que est\u00e1n en otras religiones pero no en la nuestra? — A.M.<\/em><\/p>\n

* * *<\/p>\n

Me parece entender que tu postura es que todo lo que es verdadero es cat\u00f3lico, y por eso un cat\u00f3lico no aprende de nadie ni necesita de nadie sino de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n

Hay varios problemas con esa postura tuya. Cristo puso como ejemplo de fe a un romano que hab\u00eda cre\u00eddo en \u00e9l (ver Lucas 7,1-10). Uno podr\u00eda decir: Cristo no estaba elogiando nada del paganismo sino la fe aut\u00e9ntica de ese hombre. Eso es cierto pero el don de la fe fue mejor recibido por ese pagano (o ex-pagano) que por los mismos jud\u00edos.<\/p>\n

Vamos entonces con la par\u00e1bola del buen samaritano. Los samaritanos eran herejes que negaban que Dios hubiera hablado a trav\u00e9s de los profetas posteriores a Mois\u00e9s. S\u00f3lo admit\u00edan el Pentateuco, llamado por todos, en aquella \u00e9poca, la TOR\u00c1. Cristo pone de ejemplo al samaritano que tuvo una obra de bondad. La par\u00e1bola no da entender ning\u00fan cambio en la fe de ese hombre, ni tampoco habla de ning\u00fan salir de sus errores doctrinales. Cristo no dice que es un santo pero lo pone de ejemplo para todos.<\/p>\n

San Pablo, en Filipenses 4,8, dice: “Por lo dem\u00e1s, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo digno, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo honorable, si hay alguna virtud o algo que merece elogio, en esto meditad.” Hag\u00e1monos esta pregunta: \u00bfcon esta exhortaci\u00f3n quiere Pablo que los Filipenses se fijen s\u00f3lo en los dem\u00e1s creyentes o quiere que aprendan lo que pueda haber de bueno en otros seres humanos, aunque no sean creyentes?<\/p>\n

Y por citar un \u00faltimo ejemplo, ya no de la Escritura sino de los santos. Un hombre como Santo Tom\u00e1s de Aquino, \u00bfdiremos que no aprendi\u00f3 NADA del jud\u00edo Maim\u00f3nides, de los musulmanes Avicena y Averroes, o del pagano Arist\u00f3teles?<\/p>\n

La postura justa parece ser: apreciar que nosotros hemos recibido una PLENITUD, que est\u00e1 en Cristo y solo en Cristo (vuelve a escuchar https:\/\/youtu.be\/7Wowh9Iffeg?t=650 , por favor). Y que adem\u00e1s apreciamos en su propia medida la obra que el \u00fanico Dios ha hecho en otros pueblos, con el deseo, claro est\u00e1, de atraerlos hacia el \u00fanico Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Padre, \u00bfes correcto decir que si se puede aprender algo (religiosamente) de las otras religiones habr\u00eda que decir que hay verdades que est\u00e1n en otras religiones pero no en la nuestra? — A.M. * * * Me parece entender que tu postura es que todo lo que es verdadero es cat\u00f3lico, y por eso un … <\/p>\n

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