{"id":83695,"date":"2020-10-23T11:27:10","date_gmt":"2020-10-23T16:27:10","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=83695"},"modified":"2020-10-23T11:27:10","modified_gmt":"2020-10-23T16:27:10","slug":"sabes-que-era-el-padroao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/10\/23\/sabes-que-era-el-padroao\/","title":{"rendered":"\u00bfSabes qu\u00e9 era el Padro\u00e2o?"},"content":{"rendered":"<p>El Padro\u00e2o<\/p>\n<p>Las originales atribuciones que Enrique el Navegante ten\u00eda como gran maestre de la Orden de Cristo pasaron a la Corona portuguesa, desde que en 1514 el rey era constitu\u00eddo gran maestre de dicha Orden. De este modo, aquella antigua y curiosa forma de gobierno pastoral de las nuevas iglesias pervivi\u00f3 durante siglos, sin mayores variaciones, en el sistema del Patronato regio. En efecto, la Curia romana advirti\u00f3 desde el primer momento que las audaces navegaciones portuguesas entra\u00f1aban inmensas posibilidades misioneras. Y por eso encomend\u00f3 a la Orden de Cristo, de antiguo encargada de proteger la Cruz y de rechazar el Islam, la misi\u00f3n de evangelizar el Oriente y el nuevo mundo americano que se abr\u00eda para la Iglesia.<\/p>\n<p>El Patronato que Calixto III concedi\u00f3 al gran maestre Enrique el Navegante implicaba un conjunto de deberes y derechos. Por una parte, Portugal asum\u00eda la obligaci\u00f3n de enviar misioneros y mantenerlos, financiar la erecci\u00f3n de parroquias y obispados, y otras obligaciones, nada peque\u00f1as, que los reyes lusitanos supieron cumplir. Por otra parte, los Papas conced\u00edan al rey de Portugal unos privilegios que iban mucho m\u00e1s all\u00e1 de los de un patronazgo ordinario, pues al rey cristiano se encomendaba la misi\u00f3n de evangelizar y de administrar eclesi\u00e1sticamente todos los territorios nuevos alumbrados a la fe.<\/p>\n<p>De hecho, la Corona portuguesa fue la impulsora de un gran movimiento misional. Entre 1490 y 1520 envi\u00f3 misioneros a fundar en el Congo un reino cristiano. En 1503 envi\u00f3 franciscanos al Brasil, reci\u00e9n descubierto -Frey Henrique fue quien celebr\u00f3 all\u00ed la primera misa-. Y cuando en 1542 arrib\u00f3 San Francisco de Javier a Goa, base portuguesa en la India, lleg\u00f3 como legado del rey lusitano.<\/p>\n<p>Pues bien, en coherencia a esta situaci\u00f3n hist\u00f3rica, el Papa Le\u00f3n X, en la Bula Pr\u00e6cels\u00e6 Devotionis (1514), concedi\u00f3 al rey de Portugal una autoridad semejante a la que el rey de Castilla hab\u00eda recibido por la Bula Dudum siquidem (1493) para la evangelizaci\u00f3n de Am\u00e9rica.<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> <a href=\"http:\/\/is.gd\/iglesiamerica\">aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Padro\u00e2o Las originales atribuciones que Enrique el Navegante ten\u00eda como gran maestre de la Orden de Cristo pasaron a la Corona portuguesa, desde que en 1514 el rey era constitu\u00eddo gran maestre de dicha Orden. 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