{"id":83475,"date":"2020-10-13T01:41:42","date_gmt":"2020-10-13T06:41:42","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=83475"},"modified":"2020-10-12T12:07:55","modified_gmt":"2020-10-12T17:07:55","slug":"dialogo-con-protestantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/10\/13\/dialogo-con-protestantes\/","title":{"rendered":"Di\u00e1logo con protestantes"},"content":{"rendered":"<p><em>Buenas noches, estimado Padre Fray Nelson, un saludo cordial desde Santa Cruz, Bolivia, y que la paz del Se\u00f1or est\u00e9 siempre con usted. Tengo una inquietud muy ligada a la dif\u00edcil situaci\u00f3n que uno como cat\u00f3lico tiene que sobrellevar con nuestros hermanos evang\u00e9licos. Es cierto que no todos los protestantes son iguales: existen por un lado los extremistas que hacen da\u00f1o difamando a la Iglesia, pero existen tambi\u00e9n los que son bastante respetuosos con los cat\u00f3licos, y siguen su fe de manera sincera, aunque con ideas doctrinales err\u00f3neas, obviamente. \u00bfExiste un &#8220;punto medio&#8221; en la manera en la que debamos tratar a nuestros hermanos protestantes? \u00bfY qu\u00e9 hacer con aquellos que atacan tan ferozmente a la Iglesia Cat\u00f3lica? \u00bfC\u00f3mo puedo practicar la misericordia y la caridad hacia mis hermanos separados, pero sin caer en el pecado de traicionar la verdad, evitando la correcci\u00f3n fraterna? \u00bfY c\u00f3mo puedo ser un fiel defensor de la Verdad y la ortodoxia cat\u00f3lica, sin por ello llegar a ser tosco y grosero con mis hermanos protestantes, es decir, sin pecar contra la caridad y el respeto que cada ser humano merece, en especial con aquellos que creen seguir su fe de manera sincera? &#8212; D.R.<\/em><\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>Estimado hermano en el Se\u00f1or:<\/p>\n<p>Me alegra saber que eres de Sta Cruz Bolivia, una de las comunidades m\u00e1s queridas por Fray Nelson y muy preparados en la fe, seg\u00fan lo que le he escuchado decir en las predicaciones que ha hecho con ustedes.<\/p>\n<p>Perm\u00edteme presentarme, mi nombre es Jos\u00e9 Santiago Ba\u00f1os y soy un laico comprometido de origen mexicano, que radico en la ciudad de Miami. Tengo la dicha de gloriarme de la amistad y gu\u00eda espiritual de Fray Nelson desde hace aproximadamente 20 a\u00f1os que nos conocimos por internet. He tenido la oportunidad de estar personalmente en muchos de sus retiros espirituales y de seguir por los medios sociales sus predicaciones por todo el mundo.<\/p>\n<p>Creo que conoces la intensa labor evangelizadora de Fray Nelson, que en ocasiones no le permite contestar personalmente todas las preguntas que recibe, por lo que se auxilia de algunos laicos en quienes ha depositado su confianza, para que den respuesta en su nombre. En esta ocasi\u00f3n, inmerecidamente me ha pedido que atienda tus inquietudes, lo que tratar\u00e9 de hacer con mucho gusto, poniendo mi mejor esfuerzo e implorando la ayuda del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>La situaci\u00f3n que nos presentas es verdaderamente compleja y la hemos vivido en carne propia mi esposa y yo, ya que dos de sus hermanos abandonaron la Iglesia Cat\u00f3lica y se pasaron a una secta Evang\u00e9lica, en donde uno de ellos es ahora Pastor. Y como generalmente sucede, fue porque nunca conocieron ni se prepararon en la doctrina cat\u00f3lica (cat\u00f3lico ignorante=seguro protestante). Durante muchos a\u00f1os casi no hubo comunicaci\u00f3n con ellos, hasta que por nuestra trayectoria espiritual buscamos el acercamiento, que se fue dando muy lentamente, porque ellos no se abren f\u00e1cilmente  al di\u00e1logo. Cuando falleci\u00f3 mi suegro, los invit\u00e9 a hacer una oraci\u00f3n conjunta utilizando los salmos, que podemos decir son un medio ecum\u00e9nico de oraci\u00f3n, pero se negaron. Pero el seguir trat\u00e1ndolos con amor nos ha dado buenos resultados.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>El testimonio de vivir nuestra fe lo mejor posible, nos ha brindado tambi\u00e9n su respeto y una mejor relaci\u00f3n. Frecuentemente publico art\u00edculos de fe y apolog\u00e9tica en los medios sociales que compartimos, en la esperanza de que ellos tambi\u00e9n los lean y reflexionen.<\/p>\n<p><strong><em>4 Los fieles cat\u00f3licos han de ser, sin duda, sol\u00edcitos de los hermanos separados en la acci\u00f3n ecumenista, orando por ellos, habl\u00e1ndoles de las cosas de la Iglesia, dando los primeros pasos hacia ellos. Pero deben considerar tambi\u00e9n por su parte con \u00e1nimo sincero y diligente, lo que hay que renovar y corregir en la misma familia cat\u00f3lica, para que su vida d\u00e9 m\u00e1s fiel y claro testimonio de la doctrina y de las normas dadas por Cristo a trav\u00e9s de los Ap\u00f3stoles<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Como t\u00fa dices, no todos los protestantes son iguales, pero con todos debemos practicar nuestra humildad,  considerando que el estar en la Iglesia fundada por Jesucristo y disfrutar de todos sus dones, es una gracia recibida y por lo tanto no hemos de vanagloriarnos ni ensoberbecernos. Debemos vivir m\u00e1s fielmente nuestra fe, presentarla y ofrecerla en toda su belleza, aunque sin imponerla de ninguna manera.<\/p>\n<p>Hacerles ver que ser\u00eda una injusticia para con ellos el no ofrecerles la fe \u00edntegra que hemos recibido en la Palabra revelada y en la Tradici\u00f3n Apost\u00f3lica y de los Padres de la Iglesia.<\/p>\n<p>Creo que el documento Unitatis Redintegratio  que mencionas nos brinda mucha luz (De el son los textos que inserto en <strong><em>cursiva\/negrita<\/em><\/strong>):<\/p>\n<p><strong><em>1 Son muchas las comunidades cristianas que se confiesan disc\u00edpulos del Se\u00f1or, pero se sienten de modo distinto y siguen caminos diferentes como si Cristo mismo estuviera dividido, aunque existe entre ellos un anhelo de unidad, suspiran por una Iglesia de Dios \u00fanica y visible, que sea verdaderamente universal.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>\u00bfDebemos quedarnos resignados ante esta situaci\u00f3n? NO, es necesario que luchemos juntos para hacer realidad el sue\u00f1o de Cristo:<\/p>\n<p><strong><em>2 \u201cQue todos sean uno, como T\u00fa, Padre, est\u00e1s en m\u00ed y yo en t\u00ed, para que tambi\u00e9n ellos sean en nosotros, y el mundo crea que T\u00fa me has enviado\u201d Juan 17, 21-23<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Un solo cuerpo y un solo Esp\u00edritu, como hab\u00e9is sido llamados en una esperanza, la de vuestra vocaci\u00f3n. Un solo Se\u00f1or, una sola fe, un solo bautismo. Efesios 4, 4-6<\/em><\/strong><\/p>\n<p>La mejor manera de lograrlo es dialogando en la b\u00fasqueda conjunta de la verdad. Para ello nosotros los cat\u00f3licos debemos prepararnos:<\/p>\n<p><strong><em>9 Conviene conocer la disposici\u00f3n de \u00e1nimo de los hermanos separados. Para ello se necesita el estudio que hay que realizar con un alma ben\u00e9vola guiada por la verdad. Es preciso que los cat\u00f3licos, debidamente preparados, adquieran mejor conocimiento de la doctrina y de la historia de la vida espiritual y cultural, de la psicolog\u00eda religiosa y de la cultura peculiares de los hermanos <\/em><\/strong><\/p>\n<p>Adem\u00e1s de las predicaciones de Fray Nelson, a m\u00ed me ha servido mucho el libro DIALOGO CON LOS PROTESTANTES, del padre Flaviano Amatulli, un gran apologeta y fundador de los Misioneros Ap\u00f3stoles de la Palabra y el material de APOLOGETICACATOLICA.ORG.<\/p>\n<p><strong><em>3 los que ahora nacen y se nutren de la fe de Jesucristo dentro de esas comunidades  no pueden ser tenidos como responsables del pecado de la separaci\u00f3n, y la Iglesia cat\u00f3lica los abraza con fraterno respeto y amor; puesto que quienes creen en Cristo y recibieron el bautismo debidamente, quedan constituidos en alguna comuni\u00f3n, aunque no sea perfecta, con la Iglesia cat\u00f3lica.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Hacerlos sentir que los consideramos verdaderos hermanos nuestros y que los admiramos por las muchas cosas buenas que hemos visto en ellos y en sus iglesias: el deseo de dar a conocer a Cristo, su celo apost\u00f3lico, su entrega.<\/p>\n<p>Reconocer que <strong><em>de entre el conjunto de elementos o bienes con que la Iglesia se edifica y vive, algunos, o mejor, much\u00edsimos y muy importantes pueden encontrarse fuera del recinto visible de la Iglesia cat\u00f3lica: la Palabra de Dios escrita, la vida de la gracia, la fe, la esperanza y la caridad, y algunos dones interiores del Esp\u00edritu Santo, que pueden, sin duda alguna, producir la vida de la gracia, y hay que confesar que son aptos para dejar abierto el acceso a la comuni\u00f3n de la salvaci\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>porque el Esp\u00edritu de Cristo no ha rehusado servirse de ellas como medios de salvaci\u00f3n, cuya virtud deriva de la misma plenitud de la gracia y de la verdad que se confi\u00f3 a la Iglesia<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n hay que hablar de las cosas que en las que no coincidimos y nos separan, porque \u00bfen qu\u00e9 familia no hay diferencias, malentendidos, desavenencias entre hermanos?<\/p>\n<p><strong><em>Los hermanos separados, sin embargo, ya particularmente, ya sus comunidades y sus iglesias, NO GOZAN de aquella unidad que Cristo quiso dar a los que regener\u00f3 y vivific\u00f3 en un cuerpo y en una vida nueva y que manifiestan la Sagrada Escritura y la Tradici\u00f3n venerable de la Iglesia. Solamente por medio de la Iglesia cat\u00f3lica de Cristo, que es auxilio general de la salvaci\u00f3n, puede conseguirse LA PLENITUD TOTAL de los medios salv\u00edficos.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Ellos pues, tienen elementos que pueden ayudar a la salvaci\u00f3n, pero HAY QUE SE\u00d1ALARLES LOS QUE NO TIENEN, como los sacramentos de la reconciliaci\u00f3n, confirmaci\u00f3n, unci\u00f3n de los enfermos y sobre todo la Eucarist\u00eda con la presencia real y verdadera de Cristo en su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad. Nosotros reconocemos el Bautismo por cualquier persona que lo haga en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo y con la intenci\u00f3n que nos se\u00f1ala la Iglesia, pero ellos no aceptan nuestro bautismo y vuelven a bautizar a los que atraen a sus comunidades; el matrimonio lo han degradado permitiendo el divorcio y las nuevas uniones de divorciados as\u00ed como la uni\u00f3n de personas del mismo sexo. En el sacramento del Orden han permitido mujeres y han nombrado obispos homosexuales. No tienen un elemento de unidad que los aglutine y con eso de la interpretaci\u00f3n privada de la Biblia, ya van en varias decenas de miles de \u201ciglesias\u201d. Tambi\u00e9n les falta la intercesi\u00f3n de los Santos y de la Madre de Dios, de gran beneficio sobre todo para los difuntos.<\/p>\n<p>Como encarar misericordia y caridad con la justicia y celo por la verdad?<\/p>\n<p>Creo que siguiendo el ejemplo del Se\u00f1or: Rechazando el pecado, pero amando al pecador. Las diatribas de Cristo siempre fueron para rechazar la dureza de coraz\u00f3n, la soberbia de los que se cre\u00edan \u201clos buenos, los sabios\u201d y por lo mismo no aceptaban que un hombre humilde les diera lecciones. Pero eran por la tristeza de ver que persist\u00edan en su ceguera. Era porque deseaba que todos se salvaran, porque el mayor bien que se puede desear a alguien es que llegue a disfrutar de la gloria de Dios. 1 Timoteo 2, 4.<\/p>\n<p>Debemos ser firmes y dar razones de la verdad revelada, d\u00e1ndoles tiempo para que el Esp\u00edritu Santo trabaje en ellos y los mueva a comprender y aceptar. Ofr\u00e9celes textos apolog\u00e9ticos y p\u00eddeles que despu\u00e9s de leerlos te den sus razones, si es que no est\u00e1n de acuerdo con ellos. Pero siempre con mucho tacto y amor, sin hacerlos sentir menos. No desesperes si te hacen mala cara o te menosprecian, porque es parte de la Cruz de Cristo que nos toca cargar. 1 Pedro 3, 14-17.<\/p>\n<p>Porque para que se d\u00e9 un verdadero movimiento ecum\u00e9nico son necesarios:<\/p>\n<p><strong><em>4  eliminar palabras, juicios y actos que no sean conformes, seg\u00fan justicia y verdad, a la condici\u00f3n de los hermanos separados,<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>&#8220;el di\u00e1logo&#8221; entablado entre peritos y t\u00e9cnicos en reuniones de cristianos de las diversas Iglesias o comunidades, y celebradas en esp\u00edritu religioso. En este di\u00e1logo expone cada uno, por su parte, con toda profundidad la doctrina de su comuni\u00f3n, presentado claramente los caracteres de la misma. Por medio de este di\u00e1logo, todos adquieren un conocimiento m\u00e1s aut\u00e9ntico y un aprecio m\u00e1s justo de la doctrina y de la vida de cada comuni\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Guardando la unidad en lo necesario, todos en la Iglesia, cada uno seg\u00fan el cometido que le ha sido dado, observen la debida libertad, tanto en las diversas formas de vida espiritual y de disciplina como en la diversidad de ritos lit\u00fargicos, e incluso en la elaboraci\u00f3n teol\u00f3gica de la verdad revelada; pero en todo practiquen la caridad. <\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>11 Es totalmente necesario QUE SE EXPONGA CON CLARIDAD TODA LA DOCTRINA. Nada es tan ajeno al ecumenismo como el falso irenismo, que pretendiera desvirtuar la pureza de la doctrina cat\u00f3lica y obscurecer su genuino y verdadero sentido.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>al tratar con los hermanos separados de investigar los divinos misterios, deben proceder con amor a la verdad, con caridad y con humildad<\/em><\/strong><\/p>\n<p>\u201cEn lo esencial, unidad; en lo dudoso, libertad; en todo, caridad (San Agust\u00edn)\u201d<\/p>\n<p>No se puede amar lo que no se conoce ni defender lo que no se ama.<\/p>\n<p><strong><em>las diversas comuniones consiguen una m\u00e1s amplia colaboraci\u00f3n en todas las obligaciones exigidas por toda conciencia cristiana en orden al bien com\u00fan y, en cuanto es posible, participan en la oraci\u00f3n un\u00e1nime<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p>Caminar juntos, orar juntos, trabajar juntos a partir de las muchas cosas que nos unen, nos ayudara a conocernos y superar las diferencias. Papa Francisco.<\/p>\n<p>Inv\u00edtalos a hacer oraci\u00f3n en com\u00fan, a hacer alguna obra de caridad conjuntamente, a coparticipar en alg\u00fan acto Pro-Vida, etc.<\/p>\n<p><strong><em>Todos, finalmente, examinan su fidelidad a la voluntad de Cristo con relaci\u00f3n a la Iglesia: que todos sean uno\u2026.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Recalcarles este deseo de Cristo, si somos verdaderamente cristianos, no podemos ir en contra de su voluntad. Que no se incomoden por las diferencias que encuentren en la b\u00fasqueda de la verdad, dejando claro que el amor familiar y el amor como hermanos en Cristo est\u00e1 por encima de cualquier diferencia, y seguir trabajando por limar las asperezas, hasta que la verdad brille para todos.<\/p>\n<p>Si alg\u00fan tema pareciera oscuro, reconoce con humildad que no te es claro y pide tiempo para investigar la respuesta con ayuda de los te\u00f3logos  cat\u00f3licos y nunca dejes de present\u00e1rselas de nuevo.<\/p>\n<p>Si verdaderamente son de Cristo, actuar\u00e1n con honestidad en ese di\u00e1logo y reconocer\u00e1n la verdad. Si no lo hacen, es que nunca lo fueron, pero habr\u00e1s salvado lo de Ezequiel 3,18-21.<\/p>\n<p>Imploro de tu benevolencia para mis pobres consejos, que espero puedan ayudarte en esa misi\u00f3n que el Se\u00f1or te ha puesto delante y que la culmines colaborando en la salvaci\u00f3n de tus familiares.<\/p>\n<p>Un gran abrazo y si\u00e9ntete libre de seguir en comunicaci\u00f3n conmigo en cualquier momento.<\/p>\n<p>\u00a1JESUCRISTO HA RESUCITADO!<\/p>\n<p>Tu hermano en Cristo:<\/p>\n<p>Jos\u00e9 S. Ba\u00f1os<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Buenas noches, estimado Padre Fray Nelson, un saludo cordial desde Santa Cruz, Bolivia, y que la paz del Se\u00f1or est\u00e9 siempre con usted. Tengo una inquietud muy ligada a la dif\u00edcil situaci\u00f3n que uno como cat\u00f3lico tiene que sobrellevar con nuestros hermanos evang\u00e9licos. 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