{"id":83451,"date":"2020-10-10T22:29:58","date_gmt":"2020-10-11T03:29:58","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=83451"},"modified":"2020-10-10T22:29:58","modified_gmt":"2020-10-11T03:29:58","slug":"alimento-2020-10-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/10\/10\/alimento-2020-10-11\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2020\/10\/11"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 11 de octubre de 2020<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10465<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Tomista 190 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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La prudencia requiere de una dosis de sagacidad<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Es propio del prudente formar un juicio recto sobre la acci\u00f3n. Ahora bien, la recta apreciaci\u00f3n u opini\u00f3n se consiguen, tanto en el plano operable como en el especulativo, de dos maneras: por invenci\u00f3n propia y aprendiendo de otro. Mas igual que la docilidad va encaminada a disponer al hombre para recibir de otro una apreciaci\u00f3n recta, la sagacidad se propone la adquisici\u00f3n de una recta opini\u00f3n por propia iniciativa, pero entendida la sagacidad en el plano de la vigilancia o eustochia, de la que es parte. En efecto, la vigilancia o eustochia deduce bien en toda clase de asuntos; la sagacidad, en cambio, es habilidad para la r\u00e1pida y f\u00e1cil invenci\u00f3n del medio, como vemos en el Fil\u00f3sofo en I Poster. Sin embargo, hay un fil\u00f3sofo que considera la sagacidad como parte de la prudencia, y la toma en el sentido de vigilancia en toda su amplitud. Por eso dice que la sagacidad es un h\u00e1bito por el que pronto se sabe hallar lo que conviene. (S. Th., II-II, q.49, a.4, resp.<\/em>)<\/span><\/p>\n

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[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Mar\u00eda Soledad Torres<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Esta es la Santa Fundadora de las Hermanas Siervas de Mar\u00eda, Ministras de los enfermos, que tienen 126 casas en el mundo, con 2380 religiosas.<\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en 1826 en Madrid, Espa\u00f1a, hija de un modesto comerciante.<\/p>\n

La instruyeron muy bien en la religi\u00f3n. Estudi\u00f3 con las Hermanas Vicentinas, y al ver la dedicaci\u00f3n total de estas monjas a los m\u00e1s pobres, se entusiasm\u00f3 por la vida religiosa.<\/p>\n

Pero, era muy d\u00e9bil de salud y no fue admitida en la Comunidad. Solamente a la edad de 25 a\u00f1os, logr\u00f3 cumplir su anhelo de ser religiosa.<\/p>\n

El p\u00e1rroco de un barrio pobre de Madrid se entristec\u00eda al ver que muchos enfermos mor\u00edan en el m\u00e1s completo abandono y sin recibir los santos sacramentos. Pens\u00f3 en reunir a un grupo de mujeres piadosas, que visitaran a estas personas en sus domicilios y les ayudaran a bien morir.<\/p>\n

Al enterarse Soledad Torres de este deseo del p\u00e1rroco, se present\u00f3 a \u00e9l para ofrecerse a ayudar en tan caritativa misi\u00f3n. Ella, desde ni\u00f1a, hab\u00eda asistido a varios moribundos y sent\u00eda un gusto especial por tratarlos. Era una gracia que le hab\u00eda concedido el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Aunque el sacerdote la rechaz\u00f3 en una primera entrevista porque le parec\u00eda muy d\u00e9bil y enfermiza para esas labores, despu\u00e9s se dio cuenta de que era un alma de Dios. Entonces, con ella y seis compa\u00f1eras m\u00e1s, fund\u00f3 el 15 de agosto de 1851, la Comunidad de Siervas de Mar\u00eda, o Ministros de los enfermos.<\/p>\n

La novedad de esta Comunidad era que ellas deb\u00edan asistir a domicilio y totalmente gratis a los necesitados que lo solicitaran.<\/p>\n

Por aquellos tiempos, lleg\u00f3 a Europa la terrible epidemia del c\u00f3lera y en los hospitales no cab\u00edan los enfermos. Muchos de ellos eran abandonados por sus familiares temiendo el contagio. De ah\u00ed que Mar\u00eda Soledad y sus religiosas se multiplicaran por todas partes para atender a los m\u00e1s abandonados.<\/p>\n

El Fundador de la Comunidad se fue de misionero a lejanas tierras, y el sucesor se dej\u00f3 creer de cuentos y habladur\u00edas, destituyendo a Soledad del cargo de Superiora.<\/p>\n

Ella se alegr\u00f3 de poder asemejarse a Cristo en padecer incomprensiones y persecuciones. En sus visitas a Jes\u00fas Sacramentado, obten\u00eda fuerzas para sufrir con paciencia y por amor a Dios.<\/p>\n

Despu\u00e9s se supo la verdad de todo y fue restablecida en su cargo. Bajo su direcci\u00f3n, se extendi\u00f3 admirablemente la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n

Muri\u00f3 la Santa el 11 de octubre de 1887 a la edad de 61 a\u00f1os. Fue canonizada por Pablo VI en 1970.<\/p>\n

Dios sea bendito por estas obras de caridad tan admirables que inspira en su Santa Iglesia Cat\u00f3lica. \u00a1Que sigan apareciendo muchas m\u00e1s!<\/p>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fray Jorge Iv\u00e1n G\u00f3mez Rojas, O.P.<\/b>.- Bucaramanga, Colombia <\/span><\/p>\n

Alvaro Gerardo G\u00f3mez L.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Carlos Humberto Giraldo<\/b>.- Cali, Colombia<\/span><\/p>\n

Fabiola Calder\u00f3n de Medina<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1931) – Que Mi Dios te bendiga y te cubra con su Sangre Preciosa hoy y siempre <\/span><\/p>\n

Sonia In\u00e9s Hernandez Oviedo <\/b>.- Floridablanca, Colombia – Que Dios te bendiga, te cuide mucho, te amo, gracias a Dios me la regal\u00f3 como mi querida esposa y compa\u00f1era…. MARTIN ALONSO Octubre <\/span><\/p>\n

Pbro. Hubeimar R\u00faa<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (1969) <\/span><\/p>\n

Luis Germ\u00e1n Sandoval S.<\/b>.- Santa Cruz de la Sierra, Bolivia<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Mayela Matas de Vega<\/b>.- Volc\u00e1n, Panam\u00e1 – Estoy contento de que est\u00e9s con nosotros en tu pastoral de encuentro matrimonial junto a C\u00e9sar. Dios nos acompa\u00f1ar\u00e1 siempre y nunca nos abandona. Bendiciones a ti y toda tu familia. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Elsy Barreto<\/b>.- Floresville, USA<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fernando y Liliana Torre<\/b>.- Rosario-Santa Fe, Argentina (1980) <\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Hijas de la Misericordia<\/b>.- Santa Rosa de Osos, Colombia – Felicitaciones por sus 60 a\u00f1os de construcci\u00f3n de su Bas\u00edlica Humano Divina viviendo en espiritualidad de comuni\u00f3n y misericordia. Laura<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Nicomedes Barreto, Diacono <\/b>.- Rinc\u00f3n, Puerto Rico (2009) – Te quiero mucho mi hermano… Que Dios te tenga en su regazo<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Chiste de la Costa Atl\u00e1ntica Colombiana<\/b><\/span><\/p>\n

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– \u00bfCu\u00e1l es el refresco m\u00e1s oscuro?
\n– Se ve na’<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Ciclo A, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 28<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Se\u00f1or preparar\u00e1 un fest\u00edn, y enjugar\u00e1 las l\u00e1grimas de todos los rostros * Habitar\u00e9 en la casa del Se\u00f1or por a\u00f1os sin t\u00e9rmino. * Todo lo puedo en aquel que me conforta * A todos los que encontr\u00e9is, convidadlos a la boda<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Isa\u00edas 25,6-10a<\/b>: <\/span><\/p>\n

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Aquel d\u00eda, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos preparar\u00e1 para todos los pueblos, en este monte, un fest\u00edn de manjares suculentos, un fest\u00edn de vinos de solera; manjares enjundiosos, vinos generosos. Y arrancar\u00e1 en este monte el velo que cubre a todos los pueblos, el pa\u00f1o que tapa a todas las naciones. Aniquilar\u00e1 la muerte para siempre. El Se\u00f1or Dios enjugar\u00e1 las l\u00e1grimas de todos los rostros, y el oprobio de su pueblo lo alejar\u00e1 de todo el pa\u00eds. -Lo ha dicho el Se\u00f1or-. <\/span><\/p>\n

Aquel d\u00eda se dir\u00e1: “Aqu\u00ed est\u00e1 nuestro Dios, de quien esper\u00e1bamos que nos salvara; celebremos y gocemos con su salvaci\u00f3n. La mano del Se\u00f1or se posar\u00e1 sobre este monte.”<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 22<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta: \/ en verdes praderas me hace recostar; \/ me conduce hacia fuentes tranquilas \/ y repara mis fuerzas. R. <\/span><\/p>\n

Me gu\u00eda por el sendero justo, \/ por el honor de su nombre. \/ Aunque camine por ca\u00f1adas oscuras, \/ nada temo, porque t\u00fa vas conmigo: \/ tu vara y tu cayado me sosiegan. R. <\/span><\/p>\n

Preparas una mesa ante m\u00ed, \/ enfrente de mis enemigos; \/ me unges la cabeza con perfume, \/ y mi copa rebosa. R. <\/span><\/p>\n

Tu bondad y tu misericordia me acompa\u00f1an \/ todos los d\u00edas de mi vida, \/ y habitar\u00e9 en la casa del Se\u00f1or \/ por a\u00f1os sin t\u00e9rmino. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Filipenses 4,12-14.19-20<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Hermanos: S\u00e9 vivir en pobreza y abundancia. Estoy entrenado para todo y en todo: la hartura y el hambre, la abundancia y la privaci\u00f3n. Todo lo puedo en aquel que me conforta. En todo caso, hicisteis bien en compartir mi tribulaci\u00f3n. En pago, mi Dios proveer\u00e1 a todas vuestras necesidades con magnificencia, conforme a su espl\u00e9ndida riqueza en Cristo Jes\u00fas. A Dios, nuestro Padre, la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mateo 22,1-14<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, de nuevo tom\u00f3 Jes\u00fas la palabra y habl\u00f3 en par\u00e1bolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: “El reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo. Mand\u00f3 criados para que avisaran a los convidados a la boda, pero no quisieron ir. Volvi\u00f3 a mandar criados, encarg\u00e1ndoles que les dijeran: “Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas, y todo est\u00e1 a punto. Venid a la boda.” Los convidados no hicieron caso; uno se march\u00f3 a sus tierras, otro a sus negocios; los dem\u00e1s les echaron mano a los criados y los maltrataron hasta matarlos. El rey mont\u00f3 en c\u00f3lera, envi\u00f3 sus tropas, que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad. Luego dijo a sus criados: “La boda est\u00e1 preparada, pero los convidados no se la merec\u00edan. Id ahora a los cruces de los caminos, y a todos los que encontr\u00e9is, convidadlos a la boda.” Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos. La sala del banquete se llen\u00f3 de comensales. [Cuando el rey entr\u00f3 a saludar a los comensales, repar\u00f3 en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: “Amigo, \u00bfc\u00f3mo has entrado aqu\u00ed sin vestirte de fiesta?” El otro no abri\u00f3 la boca. Entonces el rey dijo a los camareros: “Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas. All\u00ed ser\u00e1 el llanto y el rechinar de dientes.” Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos.”]<\/span><\/p>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/10\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJes\u00fas nos invita a disfrutar del banquete que nos ofrece en la Eucarist\u00eda.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1999\/10\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn cada Eucarist\u00eda Dios nos ofrece dos banquetes: el de la Palabra y el de la Comuni\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2002\/10\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJes\u00fas nos espera en el gran banquete. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2008\/10\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2011\/10\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl reino de Dios, comparado con un banquete: lugar de alegr\u00eda y comuni\u00f3n; pero tambi\u00e9n, el banquete habla del Reino como proceso que pasa por el rechazo y la incertidumbre, hasta llegar al juicio \u00faltimo del Se\u00f1or.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2011\/10\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTres elementos para la mochila del misionero–en tres minutos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2014\/10\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Dios en todo abundante queda abandonado de todos; as\u00ed marginado, instaura su Reino con los marginados.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2014\/10\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nIgnorancia, enga\u00f1o y soberbia son los principales enemigos, que quieren que seamos sordos a las invitaciones del amor de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2017\/10\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nFuera de Dios el ser humano no puede encontrar su plenitud y en este sentido hay una obligaci\u00f3n suprema que nos lleva a entrar en su l\u00f3gica, en su plan y en su Reino.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2017\/10\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLas dimensiones del banquete–satisfacer una necesidad, conceder un gusto y ofrecer una grata compa\u00f1\u00eda–condensan muy bien el plan de Dios para con nosotros, su pueblo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2020\/10\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nMejora tu comunicaci\u00f3n con Dios de manera que puedas escuchar sus invitaciones, para poder alegrarte de lo que \u00c9l se alegra y entristecerte, si es el caso con lo que \u00c9l le entristece.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Se\u00f1or preparar\u00e1 un fest\u00edn, y enjugar\u00e1 las l\u00e1grimas de todos los rostros * Habitar\u00e9 en la casa del Se\u00f1or por a\u00f1os sin t\u00e9rmino. * Todo lo puedo en aquel que me conforta * A todos los que encontr\u00e9is, convidadlos a la boda<\/span><\/p>\n

1. El Banquete<\/span><\/h4>\n

1.1 Para la mayor\u00eda de nosotros comer es mucho m\u00e1s que saciar una necesidad. Es un acto social, un tiempo de descanso, la ocasi\u00f3n de disfrutar algo placentero, entre otras cosas. Esto es a\u00fan m\u00e1s cierto en el modo t\u00edpico y fastuoso de los proverbiales banquetes de Oriente, con su m\u00fasica, bebidas y danzas. Y tal es la imagen dominante de las lecturas de este domingo.<\/p>\n

1.2 Si ahondamos en este s\u00edmbolo descubrimos que el banquete es la transici\u00f3n entre el deber y la fiesta, entre la tarea y el descanso, entre lo que hay que hacer y lo que a uno le gusta hacer, entre el trabajo y al celebraci\u00f3n. Sobre todo esa palabra es importante, porque la olvidamos f\u00e1cilmente: para saber creer hay que saber celebrar.<\/p>\n

2. Un banquete lleno de luz<\/h4>\n

2.1 Una expresi\u00f3n nos llama la atenci\u00f3n en la primera lectura: el d\u00eda del banquete es el d\u00eda de las revelaciones; es el d\u00eda en que se arranca “el velo que cubre el rostro de todos los pueblos, el pa\u00f1o que oscurece a todas las naciones.”<\/p>\n

2.2 Nosotros no asociar\u00edamos espont\u00e1neamente comer y recibir una luz o revelaci\u00f3n especial. La cosa suena m\u00e1s razonable en el contexto de los banquetes de los reyes. Mucha gente nunca pod\u00eda ver al rey, o s\u00f3lo lo ve\u00eda de muy lejos. Un banquete era la ocasi\u00f3n \u00fanica de ver el rostro del rey, que quedaba grabado en la memoria como un tesoro, pues la \u00e9poca no ten\u00eda ni muchos retratos fiables ni c\u00e1maras de fotograf\u00eda.<\/p>\n

2.3 Dios se revela en su banquete. Es el rey que hemos estado esperando, el que siempre hemos querido contemplar. Verlo a \u00e9l, saciarnos en su belleza, saber que es verdad todo lo que nos prometi\u00f3: todo ello es m\u00e1s valioso y delicioso que los mismos alimentos y bebidas. Y sin embargo, el banquete es todo eso a la vez.<\/p>\n

3. No todos quer\u00edan ir al banquete<\/h4>\n

3.1 El evangelio toma la misma idea con una variante: por razones que al principio se nos escapan los invitados no est\u00e1n interesados en ir a ese banquete, a pesar el banquete del rey. \u00bfSuena absurdo, no? Pero no es menos absurdo que nuestra negativa a acoger el amor de Dios que invita. Adem\u00e1s, las excusas de los invitados indican que ellos estaban muy satisfechos con lo que ten\u00edan, y ese es el problema: la gente satisfecha ya no tiene apetito para comer. La conclusi\u00f3n es que el llamado al Reino, o sea, el llamado al Banquete, requiere que la gente tenga hambre, que sienta necesidad, que est\u00e9 insatisfecha.<\/p>\n

3.2 Luego est\u00e1 el detalle, probablemente agregado posteriormente, del que entr\u00f3 sin traje de fiesta. Tambi\u00e9n esto suena absurdo, pero debe recordarse que la indumentaria era parte sobreentendida de la invitaci\u00f3n, o como algunos comentaristas indican, era provista muchas veces por el mismo anfitri\u00f3n. A\u00fan otra interpretaci\u00f3n es que el “vestido de bodas” era sencillamente “el mejor vestido,” o sea, no la ropa de labor o ropa ordinaria. Cada una de estas interpretaciones conduce a ense\u00f1anzas aleg\u00f3ricas \u00fatiles, por ejemplo, que si Dios nos invita a \u00e9l iremos no de cualquier manera, sino con lo mejor de nuestro coraz\u00f3n o lo m\u00e1s puro y brillante de nuestra fe.<\/p>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n

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