{"id":82679,"date":"2020-09-09T09:33:07","date_gmt":"2020-09-09T14:33:07","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=82679"},"modified":"2020-09-08T17:38:58","modified_gmt":"2020-09-08T22:38:58","slug":"alimento-2020-09-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/09\/09\/alimento-2020-09-11\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2020\/09\/11"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 11 de septiembre de 2020<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10435<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Llanto sobre las reducciones arruinadas<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Llanto sobre las reducciones arruinadas<\/span><\/p>\n

Los mayores sufrimientos, sin embargo, fueron los de los indios, que por esa causa quedaron abandonados sin pastor. De momento, continuaron las reducciones una vida precaria bajo diversas f\u00f3rmulas sustitutivas: con clero secular o con otros religiosos, menos numerosos y preparados. Pero su decadencia fue inevitable, hasta que desaparecieron en las guerras de la independencia.<\/p>\n

Evocaremos el dolor de los indios transcribiendo algunas partes de una Carta del Cabildo de la Misi\u00f3n San Luis Gonzaga dirigida al gobernador de Buenos Aires, marqu\u00e9s de Bucareli (Tentaci\u00f3n 186-188; Lugon 207). Lleva fecha del 28 de febrero de 1768, poco despu\u00e9s de que los jesuitas de aquella reducci\u00f3n, anticip\u00e1ndose a la expulsi\u00f3n, la abandonaran.<\/p>\n

\u00abDios te guarde a ti que eres nuestro padre… Nos han escrito pidi\u00e9ndonos ciertos p\u00e1jaros que desean enviemos al Rey. Sentimos mucho no pod\u00e9rselos enviar, porque dichos p\u00e1jaros viven en las selvas donde Dios lo cri\u00f3 y huyen volando de nosotros, de modo que no podemos darles alcance… Pedimos ahora que Dios env\u00ede la m\u00e1s hermosa de las aves, que es el Esp\u00edritu Santo, a ti y a nuestro Rey para iluminaros y que os proteja el santo Angel.<\/p>\n

\u00abLlenos de confianza en ti, te decimos: Ah, se\u00f1or Gobernador, con las l\u00e1grimas en los ojos te pedimos humildemente dejes a los santos padres de la Compa\u00f1\u00eda, hijos de san Ignacio, que contin\u00faen viviendo siempre entre nosotros, y que representes t\u00fa esto mismo a nuestro buen Rey en el nombre y por el amor de Dios. Esto pedimos con l\u00e1grimas todo el pueblo, indios, ni\u00f1os y muchachas, y con m\u00e1s especialidad los pobres.<\/p>\n

\u00abNo nos gusta tener cura fraile o cura cl\u00e9rigo… no han tenido inter\u00e9s por nosotros. Los padres de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas s\u00ed, que cuidaron desde el principio de nuestros antepasados, los instruyeron, los bautizaron y los conservaron para Dios y para el rey de Espa\u00f1a. As\u00ed que de ning\u00fan modo gustamos de p\u00e1rrocos frailes o de p\u00e1rrocos cl\u00e9rigos. Los padres de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas saben conllevarnos, y con ellos somos felices sirviendo a Dios y al Rey, y estamos dispuestos a pagar, si as\u00ed lo quisiere, mayor tributo en yerba caamir\u00ed…<\/p>\n

\u00abEsto es la pura verdad, te decimos, y si se hace lo contrario, se perder\u00e1 pronto este pueblo y otros pueblos tambi\u00e9n, para s\u00ed, para el Rey y para Dios, y nosotros caeremos en poder del demonio. Y entonces, a la hora de nuestra muerte, \u00bfa qui\u00e9n tendremos que nos auxilie? A nadie absolutamente…<\/p>\n

\u00abPor tanto, se\u00f1or Gobernador bondadoso, haz como te suplicamos. Y que nuestro Se\u00f1or te asista y te d\u00e9 su gracia continuamente. [Siguen las firmas]\u00bb (Tentaci\u00f3n 186-188).<\/p>\n

Esta hermosa carta puede servir de epitafio para las reducciones guaran\u00edes de los jesuitas.<\/p>\n

El marqu\u00e9s de Bucareli, pensando quiz\u00e1 que el influjo de la Ilustraci\u00f3n era para los indios m\u00e1s ben\u00e9fico que el del Evangelio, puso gran empe\u00f1o en procurar el bien de las reducciones, evitando abusos, y envi\u00e1ndoles administradores de Asunci\u00f3n, Corrientes, Villarica y de otras ciudades vecinas. Con ellos entraron en tromba hacendados y comerciantes, ansiosos por las riquezas de las reducciones, no tan inmensas como las forjadas en la leyenda, pero en todo caso sumamente apetecibles.<\/p>\n

Como dice Jean-Paul Duviols, \u00abraros eran los administradores de los pueblos que se absten\u00edan de malversaciones y cohechos. La riqueza econ\u00f3mica fue mucho peor administrada por los funcionarios reales de lo que hab\u00eda sido por los jesuitas. Aqu\u00e9llos, considerando su gesti\u00f3n esencialmente como una fuente de beneficios inmediatos, practicaron un pillaje econ\u00f3mico que empobreci\u00f3 progresivamente a los pueblos\u00bb (Tentaci\u00f3n 56).<\/p>\n

Las poblaciones misionales se fueron despoblando, se abandonaron las mejores tierras, cayeron en la ociosidad talleres y f\u00e1bricas, y a los diez a\u00f1os de la expulsi\u00f3n de los jesuitas, s\u00f3lamente en nueve reducciones hab\u00eda a\u00fan escuela. A principios del XIX, lo poco que quedaba de las reducciones fue arrasado en las guerras de la independencia. Es demasiado triste para ser contado… Quedan ahora, invadidas por la selva en muchos casos, las ruinas cicl\u00f3peas de las iglesias misionales, algunas galer\u00edas derrumbadas, restos de graneros y talleres… Estas ruinas son el testimonio pat\u00e9tico de la victoria de la Ilustraci\u00f3n sobre el Evangelio.<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Emiliano<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Santo espa\u00f1ol nacido en el a\u00f1o 473 en Berceo, La Rioja, hijo de una familia campesina de origen hispanoromano, fue en su juventud pastor de ovejas.<\/span><\/p>\n

Decidi\u00f3 dedicarse a la vida contemplativa, por lo que pas\u00f3 a ser uno de los disc\u00edpulos del monje F\u00e9lix, retirado en los montes de Bilibio, cerca de Haro, donde llev\u00f3 una vida solitaria y penitente.<\/p>\n

Sujeto a la disciplina monacal, a la que encontr\u00f3 demasiado holgada, se retir\u00f3 a la soledad durante cuarenta y cuatro a\u00f1os en los montes Distercio, soportando all\u00ed las inclemencias del tiempo y la dureza de condiciones del lugar.<\/p>\n

Su fama de santidad se extendi\u00f3 de tal manera, que todos los que estaban en dificultades espirituales acud\u00edan a \u00e9l. Fue llamado por el Obispo de Tarazona, D\u00eddimo, quien no consinti\u00f3 que tanta virtud se perdiese en la soledad del monte. Lo orden\u00f3 sacerdote, poni\u00e9ndolo a cargo de la Parroquia de Santa Eulalia en su pueblo natal Berceo.<\/p>\n

El paso por la parroquia result\u00f3 un estruendoso fracaso, ya que las tareas administrativas no parec\u00edan encajar con su car\u00e1cter. Entregaba todas las donaciones, propiedad de la parroquia, a los necesitados. Esto produjo que fuera acusado de malversaci\u00f3n del dinero parroquial por sus hermanos sacerdotes y reprendido por el Obispo, quien lo destituy\u00f3 del cargo.<\/p>\n

Decidi\u00f3 volver a su soledad y se retir\u00f3 al Valle de Suso, cercano a su pueblo, donde transcurri\u00f3 la \u00faltima etapa de su vida.<\/p>\n

En torno al Santo va form\u00e1ndose una Comunidad de hermanos y hermanas, que crear\u00e1n un oratorio primitivo. Sus nombres son: Aselo, Geroncio, Citonato, Sofronio, Oria y Potamia.<\/p>\n

San Mill\u00e1n es visitado, consultado y venerado. Sali\u00f3 al parecer muy poco de su eremitorio. La \u00faltima salida que hizo fue para anunciar la destrucci\u00f3n de algunas ciudades de Cantabria.<\/p>\n

La tradici\u00f3n le atribuye numerosos milagros, tanto en vida como despu\u00e9s de su muerte, acaecida el 12 de noviembre del 574 a la edad de ciento un a\u00f1os. Fue enterrado en el suelo del oratorio.<\/p>\n

Los monjes eligieron otro abad y permanecieron como ermita\u00f1os alrededor del sepulcro de San Mill\u00e1n, formando despu\u00e9s de su muerte el gran Monasterio de San Mill\u00e1n de la Cogolla, declarado en la actualidad Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.<\/p>\n

No dej\u00f3 nada escrito. Hacia el 650 el Obispo de Zaragoza, San Braulio, escribi\u00f3 Vita Sancti Emiliani, primera biograf\u00eda de San Mill\u00e1n, bas\u00e1ndose en los relatos que hab\u00eda escuchado de su hermano Fronimiano, monje en la Cogolla, y m\u00e1s tard\u00edamente, Gonzalo de Berceo escribi\u00f3 la Historia del Se\u00f1or San Mill\u00e1n.<\/p>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fray Jos\u00e9 Rodrigo Arias Duque, O.P. <\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Mike Doan<\/b>.- Arlington, USA<\/span><\/p>\n

Yuri Pe\u00f1a Zuleta<\/b>.- Ibague Colombia<\/span><\/p>\n

Pedro<\/b>.- Saladas, Argentina (1977) – Que Dios te bendiga en este d\u00eda especial! <\/span><\/p>\n

Aylin Del Carmen<\/b>.- Guanajuato, M\u00e9xico (2000) – Dios te bendiga hija. Norma<\/span><\/p>\n

Padre Luis Eduardo Fl\u00f3rez Calle<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia – Vivo este d\u00eda simplemente como mi diario vivir: En acci\u00f3n de gracias. Por Cristo, con \u00c9l y en \u00c9l.<\/span><\/p>\n

Ivonne Teresa Aysa Mar\u00edn<\/b>.- M\u00e9xico, M\u00e9xico<\/span><\/p>\n

Fabi\u00e1n Rodr\u00edguez Jara<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Que hoy recibas muchas bendiciones y el Se\u00f1or te ilumine todos los d\u00edas de tu vida.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Mario Winter y Lesly V\u00e9liz<\/b>.- Guatemala<\/span><\/p>\n

Nuria y Rosendo<\/b>.- Panam\u00e1 (1971) – Que Dios nos siga bendiciendo.<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Liga de Madres de Familia – Secci\u00f3n Laboulaye-Instituci\u00f3n de Iglesia.<\/b>.- Laboulaye, Rep\u00fablica Argentina – El 11 de septiembre de 1950 un entusiasta grupo de se\u00f1oras asistidas por el Cura P\u00e1rroco dio inicio a la instituci\u00f3n, con el objeto de evangelizar y servir a quienes lo necesiten. Hoy est\u00e1 a\u00fan vigente. Rogamos que en su Misericordia (a la vez que apelando a la mediaci\u00f3n de la Sant\u00edsima Madre del Cielo, la Virgen Mar\u00eda)nos permita el Se\u00f1or discernir su Santa Voluntad y llevarla a cabo con alegr\u00eda, diligencia y amor. Gracias por vuestras oraciones!<\/span><\/p>\n

Casa de Oraci\u00f3n “Camino de la Esperanza” <\/b>.- Bucaramanga, Colombia – Aniversario 33 a\u00f1os de servicio a la comunidad formando servidores del Se\u00f1or. Para su conmemoraci\u00f3n se oficiar\u00e1 una Eucarist\u00eda con Monse\u00f1or Juan Vicente C\u00f3rdoba Villota – Cra.25 No.48-36 Tel.6478220 Bucaramanga Colombia Hora: 2 p.m. <\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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V\u00edctimas del Atentado a las Torres Gemelas<\/b>.- Recordamos con respeto y amor ante Dios a cada una de las miles de personas que all\u00ed fallecieron.<\/span><\/p>\n

Hna. Anaiz Reyes Reyes Rivera<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2010) – Hoy en gozosa Pascua despu\u00e9s de su pasi\u00f3n en un doloroso c\u00e1ncer llevado con amor unida a la cruz de Jesucristo parti\u00f3 en serena paz a la celebraci\u00f3n de sus Bodas Eternas con el Dios de su Coraz\u00f3n. Religiosa Dominica de Nazareth<\/span><\/p>\n

Jairo Rodr\u00edguez<\/b>.- Vetas, Colombia<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un convertido<\/b><\/span><\/p>\n

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Unos amigos van caminando por la calle y uno dice: – Compadre, mire esa belleza de mujer.
\n– \u00a1Y pensar que antes me persegu\u00edan!
\n– \u00bfDe verdad? \u00bfY ya no?
\n– No.
\n– \u00bfPor qu\u00e9?
\n– \u00a1Porque ya no robo carteras!<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 23, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Me he hecho todo a todos, para ganar a algunos * \u00a1Qu\u00e9 deseables son tus moradas, Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos! * \u00bfAcaso puede un ciego guiar a otro ciego?<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Corintios 9, 16-19. 22b-27<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Hermanos: El hecho de predicar no es para m\u00ed motivo de orgullo. <\/span><\/p>\n

No tengo m\u00e1s remedio y, \u00a1ay de m\u00ed si no anuncio el Evangelio! <\/span><\/p>\n

Si yo lo hiciera por mi propio gusto, eso mismo ser\u00eda mi paga. <\/span><\/p>\n

Pero, si lo hago a pesar m\u00edo, es que me han encargado este oficio. <\/span><\/p>\n

Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la paga? <\/span><\/p>\n

Precisamente dar a conocer el Evangelio, anunci\u00e1ndolo de balde, sin usar el derecho que me da la predicaci\u00f3n del Evangelio. <\/span><\/p>\n

Porque, siendo libre como soy, me he hecho esclavo de todos para ganar a los m\u00e1s posibles. <\/span><\/p>\n

Me he hecho todo a todos, para ganar, sea como sea, a algunos. Y hago todo esto por el Evangelio, para participar yo tambi\u00e9n de sus bienes. <\/span><\/p>\n

Ya sab\u00e9is que en el estadio todos los corredores cubren la carrera, aunque uno solo se lleva el premio. <\/span><\/p>\n

Corred as\u00ed: para ganar. <\/span><\/p>\n

Pero un atleta se impone toda clase de privaciones. Ellos para ganar una corona que se marchita; nosotros, en cambio, una que no se marchita. <\/span><\/p>\n

Por eso corro yo, pero no al azar; boxeo, pero no contra el aire; mis golpes van a mi cuerpo y lo tengo a mi servicio, no sea que, despu\u00e9s de predicar a los otros, me descalifiquen a m\u00ed.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 83 <\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mi alma se consume y anhela \/ los atrios del Se\u00f1or, \/ mi coraz\u00f3n y mi carne \/ retozan por el Dios vivo. R. <\/span><\/p>\n

Hasta el gorri\u00f3n ha encontrado una casa; \/ la golondrina, un nido \/ donde colocar sus polluelos: \/ tus altares, Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, \/ Rey m\u00edo y Dios m\u00edo. R. <\/span><\/p>\n

Dichosos los que viven en tu casa, \/ alab\u00e1ndote siempre. \/ Dichosos los que encuentran en ti su fuerza \/ al preparar su peregrinaci\u00f3n. R. <\/span><\/p>\n

Porque el Se\u00f1or es sol y escudo, \/ \u00e9l da la gracia y la gloria; \/ el Se\u00f1or no niega sus bienes \/ a los de conducta intachable. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Lucas 6, 39-42<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo pon\u00eda Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos esta comparaci\u00f3n: “\u00bfAcaso puede un ciego guiar a otro ciego? \u00bfNo caer\u00e1n los dos en el hoyo? Un disc\u00edpulo no es m\u00e1s que su maestro, si bien, cuando termine su aprendizaje, ser\u00e1 como su maestro. \u00bfPor qu\u00e9 te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo? \u00bfC\u00f3mo puedes decirle a tu hermano: “Hermano, d\u00e9jame que te saque la mota del ojo”, sin fijarte en la viga que llevas en el tuyo? \u00a1Hip\u00f3crita! S\u00e1cate primero la viga de tu ojo, y entonces ver\u00e1s claro para sacar la mota del ojo de tu hermano”.<\/span><\/p>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/09\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa grandeza de la misi\u00f3n del evangelizador es que se vea que evangeliza por puro amor a Dios. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2002\/09\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUn r\u00edo que no se puede detener.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2010\/09\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa salvaci\u00f3n es regalo, pero tambi\u00e9n es esfuerzo personal. Pon a trabajar lo que has recibido como regalo para la Gloria de Dios. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2012\/09\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLas tres fases del verdadero discipulado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/09\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa salvaci\u00f3n incluye nuestro esfuerzo pero no como acceso a la gracia de Dios sino como continuidad y respuesta al amor que nos ha puesto en amistad con \u00e9l.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2016\/09\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEntregar la vida al servicio del Evangelio se hace por amor pues est\u00e1 por encima del simple gusto y satisfacci\u00f3n que puede generar la realizaci\u00f3n de la misi\u00f3n.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2018\/09\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos cristianos necesitamos conocer bien nuestra fe y valorar lo que Dios nos ha dado para no caer ni en la rigidez ni en la superficialidad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2018\/09\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa necesidad de transmitir el Evangelio, y que sea el Evangelio completo<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2020\/09\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEmpezamos a salir de la ceguera y a tener luz cuando conocemos y reconocemos nuestros pecados, defectos, tentaciones, debilidades; despu\u00e9s de esto podremos servir y ayudar a otros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Me he hecho todo a todos, para ganar a algunos * \u00a1Qu\u00e9 deseables son tus moradas, Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos! * \u00bfAcaso puede un ciego guiar a otro ciego?<\/span><\/p>\n

1. El Esfuerzo y la Paga<\/span><\/h4>\n

1.1 La primera lectura nos ayuda a descubrir como en un primer plano y en acercamiento un aspecto de la vida y la tarea de un verdadero evangelizador, en este caso, a trav\u00e9s de la experiencia \u00fanica del ap\u00f3stol Pablo. Este hombre de Dios se vio como “obligado” a hablar de su propio ministerio porque la comunidad de los corintios estuvo siempre bombardeada de muy diversas influencias. En semejante ambiente no faltaban los que quer\u00edan acreditarse y alcanzar popularidad con toda clase de recursos, sobre todo ponderando su propia sabidur\u00eda o asimil\u00e1ndose a los fil\u00f3sofos de la \u00e9poca, que eran de corte humanista-sofista.<\/p>\n

1.2 Este \u00e1mbito pol\u00e9mico era en s\u00ed mismo algo fastidioso, como un “ruido” que entorpec\u00eda la labor de predicaci\u00f3n del ap\u00f3stol, y sin embargo vino a resultar un beneficio de todo ello porque Pablo, obligado a hablar de s\u00ed mismo, nos dej\u00f3 en sus Cartas a los Corintios preciosos retratos de su propia vocaci\u00f3n, ministerio, dificultades y alegr\u00edas.<\/p>\n

1.3 Hoy aprendemos, por ejemplo, que la difusi\u00f3n del Evangelio de la gracia tiene como paga participar de la gracia que se anuncia: el modo y el contenido, el fondo y la forma coinciden. Quien anuncia gratis la llegada de la gratuidad hace coincidir su ense\u00f1anza con su forma de vida, de modo que el mensaje se funde con el mensajero. En esto el ap\u00f3stol sigue la manera de Cristo, pues tambi\u00e9n \u00e9l fue anunciador y es anunciado, es evangelizador y es evangelio.<\/p>\n

2. Se consideraban muy dignos<\/h4>\n

2.1 El evangelio de este d\u00eda nos deja ver, como en contraste, a esos que se consideraban dignos y justos, al punto de creer que pod\u00edan guiar a otros.<\/p>\n

2.2 Ciertamente son fuertes las palabras de Cristo: un ciego no puede guiar a otro ciego. Debieron de restallar con fuerza estas palabras de Cristo en los o\u00eddos de aquellos que se consideraban luz. Y para que no nos quede duda, el texto aclara bien de qu\u00e9 ceguera se trata: es la ignorancia de la propia oscuridad. El peor ciego no es el que no quiere ver, sino el que no quiere saber si est\u00e1 ciego.<\/p>\n

2.3 De otro lado: con alguna frecuencia Nuestro Se\u00f1or utiliza la palabra “hip\u00f3crita” en sus denuncias a los fariseos. Es interesante el origen de esta palabra. El “hypocrit\u00e9s” es, en su origen, el que est\u00e1 “representando un papel bajo una m\u00e1scara.” Aquello, pues, que reclama Jesucristo es esto sencillamente: “deja de actuar.”<\/p>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n

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