{"id":82506,"date":"2020-09-01T08:19:20","date_gmt":"2020-09-01T13:19:20","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=82506"},"modified":"2020-08-31T22:14:22","modified_gmt":"2020-09-01T03:14:22","slug":"alimento-2020-09-03","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/09\/01\/alimento-2020-09-03\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2020\/09\/03"},"content":{"rendered":"
\n

[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n
\n

Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 03 de septiembre de 2020<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

\n
No. 10427<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
\n
Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
* Edici\u00f3n Especial *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un regalo para religiosos y religiosas<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

El nombre de este retiro, especial para consagrados y consagradas, es: Nuestra vida religiosa<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Son 16 predicaciones que tratan: Encuentro con Jesucristo; Llamado a la santidad; Votos religiosos (pobreza, castidad y obediencia); Vida comunitaria; Desaf\u00edos particulares en nuestra vida apost\u00f3lica.<\/p>\n

El acceso es gratuito. El retiro ya ha sido visto por miles de personas. El enlace es este<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la Iglesia<\/b>.- <\/span><\/p>\n

El Papa Gregorio I, con m\u00e1s justicia llamado “Magno”, fue el primer Pont\u00edfice monje. Ascendi\u00f3 a la silla apost\u00f3lica cuando Italia se hallaba en una condici\u00f3n deplorable como consecuencia de las luchas entre los ostrogodos y el emperador Justiniano, que terminaron con la derrota y muerte de Totila en el a\u00f1o 562.<\/span><\/p>\n

Aunque San Gregorio cumpl\u00eda fiel y honrosamente sus funciones como prefecto, desde hac\u00eda tiempo se sent\u00eda llamado a una vocaci\u00f3n superior. Por fin resolvi\u00f3 apartarse del mundo y consagrarse al servicio de Dios, siendo ordenado s\u00e9ptimo di\u00e1cono de la Iglesia Romana y enviado como embajador ante la corte bizantina.<\/p>\n

A principios del a\u00f1o 586, tras volver a Roma, se convirti\u00f3 en Abad del Monasterio de San Andr\u00e9s. En el a\u00f1o 590, una terrible epidemia arrebat\u00f3 la vida al Papa Pelagio, y el pueblo escogi\u00f3 a Gregorio como nuevo Pont\u00edfice.<\/p>\n

Desde el momento que asumi\u00f3 el cargo de Papa, se impuso el doble deber de catequizar y cumplir con la disciplina. Prohibi\u00f3 el cobro injusto de primas por entierros en iglesias, por ordenaciones o por conferir el palio, y no permiti\u00f3 a los di\u00e1conos dirigir la parte cantada de la Misa, a menos que fueran escogidos por sus voces m\u00e1s que por su car\u00e1cter.<\/p>\n

Tambi\u00e9n destac\u00f3 como predicador, escogiendo temas del evangelio del d\u00eda y hasta nosotros han llegado algunas de sus homil\u00edas, llenas de elocuencia y sentido com\u00fan, terminadas con una ense\u00f1anza moral que pod\u00eda adaptarse a cada caso.<\/p>\n

Fue un excelente administrador de la Sede Pontificia, pues todos los s\u00fabditos estaban contentos con lo que les tocaba en la distribuci\u00f3n de bienes, y a\u00fan entraba dinero a la tesorer\u00eda.<\/p>\n

De toda su labor religiosa en occidente, la conversi\u00f3n de Inglaterra y el \u00e9xito que coron\u00f3 sus esfuerzos encaminados hacia esta direcci\u00f3n, fue para \u00e9l el mayor triunfo de su vida.<\/p>\n

Se le reconoce a San Gregorio la compilaci\u00f3n del Antiphonario, la revisi\u00f3n y reestructuraci\u00f3n del sistema de m\u00fasica sacra, la fundaci\u00f3n de la famosa Schola Cantorum de Roma y la composici\u00f3n de varios himnos muy conocidos.<\/p>\n

Pero su verdadera obra se proyecta en otras direcciones. Se le venera como el cuarto Doctor de la Iglesia Latina, por haber dado una clara expresi\u00f3n a ciertas doctrinas religiosas que a\u00fan no hab\u00edan sido bien definidas. Y quiz\u00e1 su mayor labor, fue el fortalecimiento de la Sede Romana.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Alberto Su\u00e1rez<\/b>.- Toronto, Canad\u00e1.<\/span><\/p>\n

Fr. Luis Carlos Perea Sastoque, O.P.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Fr. Aldemar de Jes\u00fas Garc\u00eda Ceballos, O.P. <\/b>.- Medell\u00edn, Colombia<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda del Consuelo Fragoso<\/b>.- M\u00e9xico, M\u00e9xico (1943) – Una excelente mam\u00e1<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Jimena y Markus MangoldBenavides<\/b>.- Lima, Per\u00fa (2005) – Aqu\u00ed se casaron, regresaron de lejos con la gracia de Dios y labrar\u00e1n un futuro hermoso para sus tres reto\u00f1os. Dios los bendiga!<\/span><\/p>\n

Marta Cristina Basualdo y Jos\u00e9 Carlos Cvetic<\/b>.- Comodoro Rivadavia, Argentina (1977) – Dios conserve nuestro amor.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Fundaci\u00f3n de la escuela de l\u00edderes de la central de juventudes de Colombia<\/b>.- La capilla, Cundinamarca (1961) – Te esperamos en el encuentro del Domingo 4 de septiembre en la capilla cachipay cundinamarca para la celebracion del aniversario de la fundaci\u00f3n y rendir homenaje a pafer su fundador. Padre Juan Guillermo Garc\u00eda<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[A\u00f1ade otros aniversarios de personas o parejas<\/a>]<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Estamos presenciando la autodestrucci\u00f3n de los derechos humanos<\/b><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n
\n

“Lo que hace Gr\u00e9gor Puppinck en su formidable Mi deseo es la ley, publicado por Encuentro hace unos meses, no es atacar el concepto mismo de los derechos, sino su ideologizaci\u00f3n reciente, que se manifiesta en la constante adici\u00f3n de ?nuevos derechos? que suponen la inversi\u00f3n de los originales (el ?derecho al aborto? implica la negaci\u00f3n del derecho a la vida; el ?derecho al hijo?, la negaci\u00f3n del derecho del ni\u00f1o a tener un padre y una madre, etc.). Los derechos humanos, nacidos como vacuna frente al totalitarismo, se est\u00e1n convirtiendo en el instrumento de un nuevo totalitarismo soft que no env\u00eda a los discrepantes al Lager o al Gulag, pero s\u00ed los amordaza y los expone al escarnio p\u00fablico como ?reaccionarios?, ?hom\u00f3fobos?, etc. …” Haz click AQU\u00cd<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

<\/center><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Diccionario M\u00e9dico Japon\u00e9s<\/b><\/span><\/p>\n

\n

 <\/p>\n

Nuevo hospital japon\u00e9s: Aki Tekuro.
\nDermatolog\u00eda: Dr. Tukuero Taduro
\nEndoscopia: Dr. Temeto Tubito
\nGastroenterolog\u00eda: Dr. Tesobo Tupanza
\nNeurolog\u00eda: Dr. Saturo Tukoko
\nOdontolog\u00eda: Dr. Tekito Lakarie
\nOftalmolog\u00eda: Dr. Temiro Lozojo<\/span><\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n

<\/p>\n

Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
\n

Esquema 1:<\/b> Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 22, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Todo es vuestro, vosotros de Cristo, y Cristo de Dios * Del Se\u00f1or es la tierra y cuanto la llena. * Dej\u00e1ndolo todo, lo siguieron<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Corintios 3, 18-23<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Hermanos: Que nadie se enga\u00f1e. Si alguno de vosotros se cree sabio en este mundo, que se haga necio para llegar a ser sabio. <\/span><\/p>\n

Porque la sabidur\u00eda de este mundo es necedad ante Dios, como est\u00e1 escrito: “\u00c9l caza a los sabios en su astucia.” Y tambi\u00e9n: “El Se\u00f1or penetra los pensamientos de los sabios y conoce que son vanos.” <\/span><\/p>\n

As\u00ed, pues, que nadie se glor\u00ede en los hombres, pues todo es vuestro: Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, lo presente, lo futuro. Todo es vuestro, vosotros de Cristo, y Cristo de Dios.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 23<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Del Se\u00f1or es la tierra y cuanto la llena, \/ el orbe y todos sus habitantes: \/ \u00e9l la fund\u00f3 sobre los mares, \/ \u00e9l la afianz\u00f3 sobre los r\u00edos. R. <\/span><\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n puede subir al monte del Se\u00f1or? \/ \u00bfQui\u00e9n puede estar en el recinto sacro? \/ El hombre de manos inocentes \/ y puro coraz\u00f3n, \/ que no conf\u00eda en los \u00eddolos. R. <\/span><\/p>\n

\u00c9se recibir\u00e1 la bendici\u00f3n del Se\u00f1or, \/ le har\u00e1 justicia el Dios de salvaci\u00f3n. \/ \u00c9ste es el grupo que busca al Se\u00f1or, \/ que viene a tu presencia, Dios de Jacob. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Lucas 5, 1-11<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, la gente se agolpaba alrededor de Jes\u00fas para o\u00edr la palabra de Dios, estando \u00e9l a orillas del lago de Genesaret; y vio dos barcas que estaban junto a la orilla; los pescadores hab\u00edan desembarcado y estaban lavando las redes. Subi\u00f3 a una de las barcas, la de Sim\u00f3n, y le pidi\u00f3 que la apartara un poco de tierra. Desde la barca, sentado, ense\u00f1aba a la gente. <\/span><\/p>\n

Cuando acab\u00f3 de hablar, dijo a Sim\u00f3n: “Rema mar adentro y echad las redes para pescar”. Sim\u00f3n contest\u00f3: “Maestro, nos hemos pasado la noche bregando y no hemos cogido nada; pero, por tu palabra, echar\u00e9 las redes”. Y, puestos a la obra, hicieron una redada de peces tan grande, que reventaba la red. Hicieron se\u00f1as a los socios de la otra barca para que vinieran a echarles una mano. Se acercaron ellos y llenaron las dos barcas, que casi se hund\u00edan. Al ver esto, Sim\u00f3n Pedro, se arroj\u00f3 a los pies de Jes\u00fas, diciendo: “Ap\u00e1rtate de m\u00ed, Se\u00f1or, que soy un pecador”. Y es que el asombro se hab\u00eda apoderado de \u00e9l y de los que estaban con \u00e9l al ver la redada de peces que hab\u00edan cogido; y lo mismo les pasaba a Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que eran compa\u00f1eros de Sim\u00f3n. Jes\u00fas dijo a Sim\u00f3n: “No temas: desde ahora ser\u00e1s pescador de hombres”. Ellos sacaron las barcas a tierra y, dej\u00e1ndolo todo, lo siguieron.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/09\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa celda interior es el lugar de Dios en nosotros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2010\/09\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi tienes mucho conocimiento, preoc\u00fapate por lo que no sabes, pues es necedad saber de muchas cosas y no haber aprendido a vivir.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/09\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa sobrecarga de informaci\u00f3n f\u00e1cilmente puede llevarnos a perder el sentido y gusto por lo verdadero y santo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2014\/09\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCuando Pablo dice a los corintios que sus pastores son de ellos, les est\u00e1 recordando que el \u00fanico a quien nos debemos todos es Jesucristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/09\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDiferencia entre sabidur\u00eda mundana y sabidur\u00eda divina.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2016\/09\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLo fundamental de la predicaci\u00f3n es conducir a nuestros hermanos a la experiencia de la humildad, del arrepentimiento y de la absoluta confianza en Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2016\/09\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn el encuentro entre la grandeza de Dios, que responde a nuestros m\u00e1s grandes anhelos, y la verdad de Dios que nos permite ver con claridad la miseria de nuestros pecados, hallamos la humildad y la generosidad necesarias para discernir nuestra propia vocaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2018\/09\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEncontrar todo en Jesucristo para dejarlo todo por \u00c9l.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

9<\/p>\n<\/td>\n

2020\/09\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nExisten personas que lo calculan todo pero el Se\u00f1or nos invita a superar eso c\u00e1lculos y empezar a expresar amor, misericordia, nuestra fe y nuestra adoraci\u00f3n a \u00c9l.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Todo es vuestro, vosotros de Cristo, y Cristo de Dios * Del Se\u00f1or es la tierra y cuanto la llena. * Dej\u00e1ndolo todo, lo siguieron<\/span><\/p>\n

1. La Ignorancia como Camino de la Sabidur\u00eda<\/span><\/h4>\n

1.1 Parece una contradicci\u00f3n lo que nos sugiere el ap\u00f3stol san Pablo en la primera lectura de hoy. La sabidur\u00eda de este mundo es ignorancia ante Dios; s\u00f3lo “haci\u00e9ndonos” ignorantes llegaremos a ser sabios. \u00bfC\u00f3mo entender estas palabras?<\/p>\n

1.2 Pablo no est\u00e1 hablando de aparentar, desde luego. No se trata de “hacerse el ignorante,” como quien oculta algo que sigue creyendo que tiene. Se trata de volverse ignorante, o como se suele decir hoy, de “desaprender.” Porque as\u00ed como es importante aprender es igualmente importante desaprender. As\u00ed como hay que conocer c\u00f3mo se deben hacer las cosas, hay tambi\u00e9n que olvidar y dejar de lado los vicios o malos h\u00e1bitos que nos conducen a obrar como no se debe. De modo que la propuesta del ap\u00f3stol, puesta en lenguaje actual, es: “Necesitas desaprender los caminos del orgullo y la vanidad para empezar a aprender los caminos de la humildad, la fe y la verdadera sabidur\u00eda.”<\/p>\n

1.3 \u00bfY por qu\u00e9 dice \u00e9l que la sabidur\u00eda del mundo es in\u00fatil y perniciosa? Por una raz\u00f3n: lo que se aprende en el mundo y para el mundo es idolatr\u00eda, de una forma o de otra. La sabidur\u00eda del mundo es ante todo sagacidad, capacidad de lograr las propias metas, astucia para conseguir lo que se quiere. Y ese es el problema: si el \u00e9nfasis est\u00e1 todo en los m\u00e9todos y procedimientos, mientras que los fines no son cuestionados, pronto tendremos un mundo de gente que se ataca y destruye con refinamiento y artima\u00f1a, un mundo donde el disimulo y la traici\u00f3n est\u00e1n a la orden del d\u00eda.<\/p>\n

1.4 La sabidur\u00eda de lo alto, la sabidur\u00eda divina, es otra cosa. Es entrar en el plan de Dios, que es salvaci\u00f3n para el hombre. Es recuperar el designio original, que supone que las cosas son para nosotros y no nosotros para ellas. Es encontrarnos, en fin, con el coraz\u00f3n de Dios Padre y con la posibilidad real de ser hermanos que comparten, no enemigos que se destruyen.<\/p>\n

2. Vencido en su terreno<\/h4>\n

2.1 Amo particularmente el texto del evangelio de hoy. Porque es un texto de llamado, desde luego, pero m\u00e1s a\u00fan por el modo como Cristo completa el llamado que ya hab\u00eda hecho a sus primeros disc\u00edpulos.<\/p>\n

2.2 Cristo ya era conocido por Pedro. Para Pedro, Cristo era tal vez un profeta, tal vez el mejor y m\u00e1s grande maestro y predicador que \u00e9l hubiera conocido, pero… hasta ah\u00ed. Es decir: Pedro ten\u00eda su terreno, el de la pesca, y Cristo ten\u00eda el suyo, el de la predicaci\u00f3n y los milagros. Eran dos terrenos diferentes y Pedro quiz\u00e1 se sent\u00eda c\u00f3modo con esa frontera que estaba t\u00e1cita pero muy clara. En el evangelio de hoy, por el contrario, vemos a Cristo pasar la frontera. Para atraer a Pedro hacia su terreno, Cristo “invade” el terreno de Pedro. Hoy vemos a Cristo pescando peces para que ma\u00f1ana Pedro pueda pescar hombres.<\/p>\n

2.3 Y ciertamente Cristo no lo hizo mal como pescador de peces en el lago de Genesaret. \u00a1Las redes casi se romp\u00edan, las barcas casi se hund\u00edan bajo el peso de la pesca m\u00e1s grande que se hubiera visto en aquel lugar! Semejante abundancia mostr\u00f3 varias cosas a Pedro y a nosotros. Primera, dejemos la idea de los terrenos separados. Eso de que “esta parte la hago yo y la otra parte la hace Dios” no vale para el verdadero disc\u00edpulo. La comuni\u00f3n con el Se\u00f1or implica que estamos todos en la siembra y en la siega, en la echada de la red y en su recogida. Segunda ense\u00f1anza: el Se\u00f1or multiplica nuestros esfuerzos y confirma con su bendici\u00f3n nuestro trabajo. Y tercera: \u00e9l, cuando nos llama, no anula lo que hemos sido, sino que lo plenifica, lo eleva. Como dec\u00edan los antiguos escol\u00e1sticos, “la gracia no destruye sino que perfecciona la naturaleza.”<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n\n\n\n
\n
\n

Esquema 2:<\/b> Septiembre 0003
\nMemoria de San Gregorio Magno, Papa <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Predicamos que Cristo es Se\u00f1or, y nosotros siervos de ustedes por Jes\u00fas * Reyes de la tierra, cantad a Dios. * Yo les transmito el Reino, como me lo transmiti\u00f3 mi Padre a m\u00ed<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Corintios 4, 1-2. 5-7<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Hermanos: Encargados de este servicio, por la misericordia de Dios, no nos acobardamos; al contrario, hemos renunciado a la clandestinidad y vergonzante, dej\u00e1ndonos de intrigas y no adulterando la palabra de Dios; en vez de eso, mostrando nuestra sinceridad, nos recomendamos delante de Dios a la conciencia de todo hombre. Porque no nos predicamos a nosotros, predicamos que Cristo es Se\u00f1or, y nosotros, siervos de ustedes por Jes\u00fas. <\/span><\/p>\n

El Dios que dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abBrille la luz del seno de la tiniebla\u00bb, ha brillado en nuestros corazones, para que nosotros iluminemos, dando a conocer la gloria de Dios, reflejada en Cristo. Este tesoro lo llevamos en vasijas de barro, para que se vea que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no proviene de nosotros.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 67<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Derramaste en tu heredad, oh Dios, una lluvia copiosa, \/ aliviaste la tierra extenuada; \/ y tu reba\u00f1o habit\u00f3 en la tierra \/ que tu bondad, oh Dios, prepar\u00f3 para los pobres. R. <\/span><\/p>\n

Bendito el Se\u00f1or cada d\u00eda, \/ Dios lleva nuestras cargas, es nuestra salvaci\u00f3n. \/ Nuestro Dios es un Dios que salva, \/ el Se\u00f1or Dios nos hace escapar de la muerte. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Lucas 22, 24-30<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, los disc\u00edpulos se pusieron a disputar sobre qui\u00e9n de ellos deb\u00eda ser tenido como el primero. Jes\u00fas les dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abLos reyes de los gentiles los dominan y los que ejercen la autoridad se hacen llamar bienhechores. Ustedes no hagan as\u00ed, sino que el primero entre ustedes p\u00f3rtese como el menor, y el que gobierne, como el que sirve. Porque \u00bfqui\u00e9n es m\u00e1s, el que est\u00e1 en la mesa o el que sirve? \u00bfVerdad que el que est\u00e1 en la mesa? Pues yo estoy en medio de ustedes como el que sirve. <\/span><\/p>\n

Ustedes son los que han perseverado conmigo en mis pruebas, y yo les transmito el Reino, como me lo transmiti\u00f3 mi Padre a m\u00ed: comer\u00e1n y beber\u00e1n a mi mesa en mi Reino, y se sentar\u00e1n en tronos para regir a las doce tribus de Israel\u00bb.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

2001\/09\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn medio de la violencia y de la barbarie Dios cultiva la santidad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2013\/09\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUna comparaci\u00f3n entre su etapa de servicio civil y su posterior llamado al servicio pastoral.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2018\/09\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSan Gregorio supo poner todos los dones recibidos al servicio de la Iglesia dej\u00e1ndonos ense\u00f1anzas que es importantes hacer vida en nosotros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

 <\/p>\n

Temas de las lecturas: <\/b>Predicamos que Cristo es Se\u00f1or, y nosotros siervos de ustedes por Jes\u00fas * Reyes de la tierra, cantad a Dios. * Yo les transmito el Reino, como me lo transmiti\u00f3 mi Padre a m\u00ed<\/span><\/p>\n

1. El Pastor que no dej\u00f3 de ser Oveja<\/span><\/h4>\n

1.1 “Magno” significa, por supuesto, “grande.” Pero hay que aclarar de inmediato el car\u00e1cter peculiar de la grandeza de Gregorio, que no dej\u00f3 de ser disc\u00edpulo por el hecho de ser maestro de otros, ni dej\u00f3 de ser monje por el hecho de ser obispo de tantos, ni dej\u00f3 de ser oveja por el hecho de ser pastor.<\/p>\n

1.2 En Gregorio destaca la conciencia de la propia indigencia, es decir, su certeza de ser tan necesitado de salvaci\u00f3n, de cuidado y de misericordia como cualquier otro ser humano.<\/p>\n

1.3 Esta conciencia de s\u00ed lo lleva a una de las virtudes m\u00e1s dif\u00edciles de alcanzar: la genuina humildad, que no es negaci\u00f3n de lo que uno tiene o ha recibido sino m\u00e1s bien el conocimiento de la fuente del bien que hay en uno, que no es uno mismo, y del mal que hay en uno, y que ciertamente viene del propio consentimiento a la incitaci\u00f3n del mal.<\/p>\n

2. Espiritualidad y evangelizaci\u00f3n<\/h4>\n

2.1 Hay a veces la idea de que la espiritualidad es una b\u00fasqueda en solitario, y que la evangelizaci\u00f3n es una tarea que en cambio requiere de muchas virtudes de tipo social. As\u00ed vistas las cosas, parece poco probable encontrar mucha profundidad en quien se entrega al apostolado, o encontrar mucha generosidad en quien se esfuerza por alcanzar la propia perfecci\u00f3n y est\u00e1 como absorbido por su propia empresa, aunque esta sea muy noble.<\/p>\n

2.2 Gregorio, sobre todo en su Regla Pastoral<\/i>, en cambio se esforz\u00f3 en practicar y ense\u00f1ar algo distinto: tanto la perfecci\u00f3n espiritual como la perfecci\u00f3n apost\u00f3lica se hallan en la misma Persona y la misma Fuente, que es Jesucristo. Gregorio se esfuerza en mostrar a todos, pero en particular a los sacerdotes, la unidad de los dos mandamientos: el amor a Dios y el amor al pr\u00f3jimo. No son una alternativa para escoger sino un solo mandamiento para vivir.<\/p>\n

3. La Vida Moral<\/h4>\n

3.1 La otra gran obra de Gregorio son sus Moralia<\/i>, o ense\u00f1anzas de vida cristiana. De nuevo aqu\u00ed brilla un don singular: la vida cristiana no es pura praxis, no es un quehacer interminable de preceptos y reglas, pero tampoco es un sentimiento vago o una simple declaraci\u00f3n de buenos prop\u00f3sitos.<\/p>\n

3.2 Entre la amplitud del ideal y la concreci\u00f3n de la vida cotidiana, este santo pastor sabe mostrar lo noble de lo ordinario cuando se integra en la vida que fluye del Esp\u00edritu, y tambi\u00e9n lo pr\u00e1ctico y practicable del Evangelio cuando se toma en serio y se lleva su l\u00f3gica consecuencia.<\/p>\n

3.3 El impacto de los Moralia<\/i> fue inmenso y har\u00edamos bien en conocer mejor esta obra del gran Papa del primer milenio. El vocabulario que \u00e9l acu\u00f1\u00f3 fue luego una base para la predicaci\u00f3n y la teolog\u00eda por muchos siglos, lo mismo que su modo elegante pero sobrio de expresar la belleza de la virtud y las desastrosas consecuencias de los vicios.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\n

 <\/p>\n

Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[ Ver en la WEB ] [ Suscribirse \/ Darse de baja ]<\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[919],"tags":[],"class_list":["post-82506","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletin"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82506","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=82506"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82506\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":82507,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82506\/revisions\/82507"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=82506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=82506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=82506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}