{"id":82417,"date":"2020-08-28T20:07:49","date_gmt":"2020-08-29T01:07:49","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=82417"},"modified":"2020-08-28T20:07:49","modified_gmt":"2020-08-29T01:07:49","slug":"alimento-2020-08-30","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/08\/28\/alimento-2020-08-30\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2020\/08\/30"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 30 de agosto de 2020<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10423<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Tomista 184 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00bfSer prudente es algo de nacimiento?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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De todo lo expuesto (a.3) consta que la prudencia implica conocimiento de los objetos operables, tanto universales como particulares, a los cuales aplica la prudencia los principios universales. As\u00ed, pues, respecto al conocimiento universal, coinciden la prudencia y la ciencia especulativa, ya que, como dijimos en su lugar (a.6), los primeros principios universales de una y otra son conocidos naturalmente, con la salvedad de que los principios comunes de la prudencia son m\u00e1s connaturales al hombre, ya que, como expuso el Fil\u00f3sofo en X Ethic., es mejor la vida especulativa que la vida humana. Mas otros principios universales subsiguientes, sean de la raz\u00f3n especulativa, sean de la raz\u00f3n pr\u00e1ctica, no los tiene el hombre por naturaleza, sino que debe adquirirlos o por experiencia o por instrucci\u00f3n. Pero en cuanto al conocimiento particular de las cosas en las que se realiza la acci\u00f3n, hay que distinguir tambi\u00e9n. En efecto, la operaci\u00f3n puede recaer sobre los medios o sobre el fin. Ahora bien, los fines rectos de la naturaleza humana est\u00e1n ya prefijados. Por eso puede haber inclinaci\u00f3n natural hacia esos fines; y as\u00ed, como hemos visto (1-2 q.51 a.1; q.63 a.1), hay quienes, por disposici\u00f3n natural, poseen determinadas virtudes que les inclinan hacia fines rectos, y, por lo tanto, tienen, tambi\u00e9n por naturaleza, un juicio recto sobre esos fines. Pero en las cosas humanas no est\u00e1n prefijados los medios, sino que se diferencian seg\u00fan la variedad de las personas y de los negocios. De ah\u00ed que, como la inclinaci\u00f3n natural va orientada siempre a algo determinado, ese conocimiento no puede ser innato, si bien por disposici\u00f3n natural puede ser m\u00e1s apto uno que otro para discernir esos medios; el mismo fen\u00f3meno se repite tambi\u00e9n en las conclusiones de las ciencias especulativas. En consecuencia, dado que la prudencia no versa sobre los fines, sino sobre los medios, como hemos dicho (a.6; 1-2 q.57 a.5), s\u00edguese que no es natural. (S. Th., II-II, q.47, a.15, resp.<\/em>)<\/span><\/p>\n

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[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Esteban de Zudaire<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en Zudaire, Navarra, en 1548. Con el ideal de entregar su vida a Dios al modo de San Francisco Javier, entra en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas a sus 19 a\u00f1os de edad en el oto\u00f1o de 1567, en el Noviciado de Villarejo de Fuentes, Cuenca.<\/span><\/p>\n

“Es sastre, tiene fuerzas y desea aprovecharse en la perfecci\u00f3n”, manifiesta un informe de sus Superiores. Terminada la formaci\u00f3n en Alcal\u00e1 de Henares y en Cuenca, pasa al Colegio de Plasencia, C\u00e1ceres, donde es destinado a la misi\u00f3n del Brasil.<\/p>\n

“Yo voy contento, porque tengo que ser M\u00e1rtir”, comunica a su director espiritual despu\u00e9s de unos ejercicios espirituales. “Se portaba con tanta sinceridad y pureza de vida, que era muy amado por todos”, constata la historia de la provincia de Toledo.<\/p>\n

El 15 de julio de 1570, a disparo de arcabuz y golpe de pica y espada, cuatro nav\u00edos y un gale\u00f3n enemigos de la fe cat\u00f3lica y del ideal misionero que llevaba al Brasil a cuarenta jesuitas en la nave Santiago, ornar\u00edan para siempre en sangre martirial, cuarenta palmas misioneras. Son los M\u00e1rtires del Brasil.<\/p>\n

Con su crucifijo al frente, el Beato Esteban de Zudaire hab\u00eda sido escogido entre otros por el Beato Ignacio de Acevedo, su Superior, para que animara estrat\u00e9gicamente en aquellos momentos.<\/p>\n

Pero con el cuerpo abierto a punta de espada en el pecho y junto al cuello, es arrojado vivo al mar. Sus labios, jubilosamente, vibran hacia el Cielo con un Te Deum de agradecimiento a Dios por el martirio.<\/p>\n

Juan de Mayorga naci\u00f3 en San Juan de Pie de Puerto en el a\u00f1o de 1533. Sus cuadros como pintor, eran muy celebrados en Zaragoza, donde entra en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en 1568. Desde Valencia parte para el Brasil con el Beato Ignacio de Acevedo, quien esperaba mucho de su arte.<\/p>\n

Al sufrir el martirio en alta mar, juntamente con el Beato Esteban de Zudaire, sus cuadros pintados en Zaragoza, Val de Rosal e Isla de Madeira, fueron conservados como reliquias.<\/p>\n

San Juan de Pie de Puerto le ha dedicado diversas obras, sobre todo escolares y art\u00edsticas.<\/p>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Padre Jairo Nicol\u00e1s Diaz L\u00f3pez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Dios le bendiga en un a\u00f1o m\u00e1s de vida y le conceda su salud. Y que Nuestra Madre Sant\u00edsima le cubra con su manto hoy y siempre. Son los deseos de Olga Yanneth Buitrago.<\/span><\/p>\n

Rossana Patricia Ortiz <\/b>.- Asuncion, Paraguay<\/span><\/p>\n

Laura Victoria Cano Valenzuela<\/b>.- Panam\u00e1, Panam\u00e1<\/span><\/p>\n

Myriam Cecilia Sierra P\u00e9rez <\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia. <\/span><\/p>\n

Santiago Ram\u00edrez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Que la mamita Mar\u00eda reina del cielo lo guarde siempre en su coraz\u00f3n <\/span><\/p>\n

Sebastian Cardenas Pe\u00f1a<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Amado sobrino, Dios y La Virgen Mar\u00eda te Bendigan en este d\u00eda, Feliz Cumplea\u00f1os!!!, el d\u00eda en que llegaste a nuestra vida,todo cambi\u00f3 le diste raz\u00f3n a nuestras vidas, te amo mi peque\u00f1o.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Rosy Huitron<\/b>.- Mexicali, M\u00e9xico<\/span><\/p>\n

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[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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De tigres y leones<\/b><\/span><\/p>\n

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Un d\u00eda en la selva se encuentra un tigre y un le\u00f3n; el tigre le pregunta al le\u00f3n:
\n– Oye t\u00fa, \u00bfc\u00f3mo te llamas?
\nEl le\u00f3n le contesta:
\n– Yo me llamo leoncito, \u00bfy t\u00fa?
\n– Yo, tigrito.
\nY responde el le\u00f3n:
\n– No, no me grites, \u00bfno ves que soy chiquito?<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

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Ciclo A, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 22<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>La Palabra del Se\u00f1or se volvi\u00f3 oprobio para m\u00ed * Mi alma est\u00e1 sedienta de ti, Se\u00f1or, Dios m\u00edo. * Presentad vuestros cuerpos como hostia viva * El que quiera venirse conmigo, que se niegue a s\u00ed mismo<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Jerem\u00edas 20,7-9<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Me sedujiste, Se\u00f1or, y me dej\u00e9 seducir; me forzaste y me pudiste. Yo era el hazmerre\u00edr todo el d\u00eda, todos se burlaban de m\u00ed. Siempre que hablo tengo que gritar: “Violencia”, proclamando: “Destrucci\u00f3n”. La palabra del Se\u00f1or se volvi\u00f3 para m\u00ed oprobio y desprecio todo el d\u00eda. Me dije: “No me acordar\u00e9 de \u00e9l, no hablar\u00e9 m\u00e1s en su nombre”; pero ella era en mis entra\u00f1as fuego ardiente, encerrado en los huesos; intentaba contenerlo, y no pod\u00eda.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Salmo 62<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Oh Dios, t\u00fa eres mi Dios, por ti madrugo, \/ mi alma est\u00e1 sedienta de ti; \/ mi carne tiene ansia de ti, \/ como tierra reseca, agostada, sin agua. R. <\/span><\/p>\n

\u00a1C\u00f3mo te contemplaba en el santuario \/ viendo tu fuerza y tu gloria! \/ Tu gracia vale m\u00e1s que la vida, \/ te alabar\u00e1n mis labios. R. <\/span><\/p>\n

Toda mi vida te bendecir\u00e9 \/ y alzar\u00e9 las manos invoc\u00e1ndote. \/ Me saciar\u00e9 como de enjundia y de manteca, \/ y mis labios te alabar\u00e1n jubilosos. R. <\/span><\/p>\n

Porque fuiste mi auxilio, \/ y a la sombra de tus alas canto con j\u00fabilo; \/ mi alma est\u00e1 unida a ti, \/ y tu diestra me sostiene. R.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Romanos 12,1-2<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Os exhorto, hermanos, por la misericordia de Dios, a presentar vuestros cuerpos como hostia viva, santa, agradable a Dios; \u00e9ste es vuestro culto razonable. Y no os ajust\u00e9is a este mundo, sino transformaos por la renovaci\u00f3n de la mente, para que sep\u00e1is discernir lo que es la voluntad de Dios, lo bueno, lo que le agrada, lo perfecto.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mateo 16,21-27<\/b>: <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En aquel tiempo, empez\u00f3 Jes\u00fas a explicar a sus disc\u00edpulos que ten\u00eda que ir a Jerusal\u00e9n y padecer all\u00ed mucho por parte de los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, y que ten\u00eda que ser ejecutado y resucitar al tercer d\u00eda. Pedro se lo llev\u00f3 aparte y se puso a increparlo: “\u00a1No lo permita Dios, Se\u00f1or! Eso no puede pasarte.” Jes\u00fas se volvi\u00f3 y dijo a Pedro: “Qu\u00edtate de mi vista, Satan\u00e1s, que me haces tropezar; t\u00fa piensas como los hombres, no como Dios.” Entonces dijo a sus disc\u00edpulos: “El que quiera venirse conmigo, que se niegue a s\u00ed mismo, que cargue con su cruz y me siga. Si uno quiere salvar su vida, la perder\u00e1; pero el que la pierda por m\u00ed la encontrar\u00e1. \u00bfDe qu\u00e9 le sirve a un hombre ganar el mundo entero, si arruina su vida? \u00bfO qu\u00e9 podr\u00e1 dar para recobrarla? Porque el Hijo del hombre vendr\u00e1 entre sus \u00e1ngeles, con la gloria de su Padre, y entonces pagar\u00e1 a cada uno seg\u00fan su conducta.”<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/09\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n“\u00a1S\u00edgueme!”<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1999\/08\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n“Aunque llegue la prueba, la burla, el dolor, yo creo en ti, Se\u00f1or.”<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2011\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa actitud resuelta y generosa de Jerem\u00edas, que finalmente sigue en su servicio a Dios m\u00e1s all\u00e1 de los obst\u00e1culos, es un modelo para el cristiano, cuando enfrenta a todo lo que quiera quitarle el primer lugar a Dios y su Evangelio.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2011\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl agudo contraste entre las palabras de Pedro el domingo pasado, y sus palabras en este domingo, muestra que su conversi\u00f3n era a\u00fan vacilante, como quiz\u00e1s es la nuestra todav\u00eda.<\/i><\/span>
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5<\/p>\n<\/td>\n

2011\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa cruz no es un accidente ni una casualidad: es el fruto maduro del amor cuando quiere superar el nivel de la transacci\u00f3n.<\/i><\/span>
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6<\/p>\n<\/td>\n

2014\/08\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNegarse a s\u00ed mismo es renunciar a afirmarse a s\u00ed mismo por las cosas externas y mundanas que muchas veces nos seducen.<\/i><\/span>
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7<\/p>\n<\/td>\n

2014\/08\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJerem\u00edas, San Pablo y Jesucristo nos ense\u00f1an algo: que la opini\u00f3n que prevalece en el mundo suele ir en contra de lo que agrada a Dios.<\/i><\/span>
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8<\/p>\n<\/td>\n

2017\/09\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAmar y abrazar la cruz supone aceptar las situaciones inesperadas, los ataques injustos y confiar en el plan que tiene Dios para m\u00ed sin tratar de conocerlo y controlarlo todo.<\/i><\/span>
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9<\/p>\n<\/td>\n

2017\/09\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Cruz, entre los cristianos, no significa adoraci\u00f3n del sufrimiento, sino conciencia realista del arduo camino de liberaci\u00f3n de los \u00eddolos que lleva a la victoria plena sobre el demonio, el pecado y la muerte.<\/i><\/span>
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10<\/p>\n<\/td>\n

2020\/08\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa batalla que libramos interiormente es real; y si en esa lucha Cristo derrota al pecado, a lo material y a los \u00eddolos salimos ganando; es un proceso doloroso pero sanador.<\/i><\/span>
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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Temas de las lecturas: <\/b>La Palabra del Se\u00f1or se volvi\u00f3 oprobio para m\u00ed * Mi alma est\u00e1 sedienta de ti, Se\u00f1or, Dios m\u00edo. * Presentad vuestros cuerpos como hostia viva * El que quiera venirse conmigo, que se niegue a s\u00ed mismo<\/span><\/p>\n

1. La Gran Paradoja<\/span><\/h4>\n

1.1 Las lecturas de hoy est\u00e1n llenas de paradojas. Jerem\u00edas dice que ha sido seducido, como se seduce a fuerza de amor, pero su suerte est\u00e1 marcada no por las alegr\u00edas de ser amado sino por la tribulaci\u00f3n de ser rechazado. Jes\u00fas en el evangelio predica: “El que quiera venir conmigo, que renuncie a s\u00ed mismo.”<\/p>\n

1.2 Debajo de esas palabras y realidades enigm\u00e1ticas se deja ver adem\u00e1s una palabra que es el resumen de todas las paradojas cristianas, la Cruz. Es de tal naturaleza nuestra fe que no podemos anunciar el triunfo de Cristo sin contar que fue humillado y en cierto modo derrotado. Es el tema de este domingo.<\/p>\n

2. Cuando Dios no es bienvenido<\/h4>\n

2.1 Jerem\u00edas tiene fama de quejumbroso. Pero no es man\u00eda suya ni puro llamar la atenci\u00f3n. Su drama es que tiene una palabra que decir, y esta palabra viene de Dios, y sucede que a veces Dios no es bienvenido.<\/p>\n

2.2 Dios s\u00ed es bienvenido cuando queremos que nos arregle un problema, nos quite una enfermedad, nos ahorre una tristeza o nos d\u00e9 poder para controlar nosotros nuestra vida. Pero cuando se trata de que \u00e9l dirija, o cuando su palabra implica que dejemos \u00eddolos que tenemos bien abrazados, tal vez ya no es tan f\u00e1cil aceptar a quien nos habla de parte del Alt\u00edsimo.<\/p>\n

2.3 Jerem\u00edas trat\u00f3 de desprenderse de ese Dios que le tra\u00eda tantos inconvenientes. Afortunadamente no pudo. Con Dios el profeta puede ser un m\u00e1rtir, y eso duele, pero sin Dios el profeta ser\u00e1 s\u00f3lo un buf\u00f3n. En Jerem\u00edas pudo m\u00e1s el amor que da\u00f1aba su presente que la comodidad que hubiera arruinado su futuro.<\/p>\n

3. \u00bfQui\u00e9n manda en tu vida?<\/h4>\n

3.1 En la segunda lectura san Pablo nos da una luz muy grande: “No se dejen transformar por los criterios de este mundo, sino dejen que una nueva manera de pensar los transforme internamente, para que sepan distinguir cu\u00e1l es la voluntad de Dios.”<\/p>\n

3.2 Toda la vida de la fe radica en eso: una mente nueva, un coraz\u00f3n nuevo. Hay muchas propuestas que nos llegan todos los d\u00edas. Si tenemos una mente renovada en Cristo sabremos encontrar el paso de Dios en muchas cosas, as\u00ed como tambi\u00e9n entenderemos que hay mucho da\u00f1o que se esconde bajo apariencia de cosa buena.<\/p>\n

3.3 Renunciar a lo que Pablo llama “los criterios de este mundo” puede ser doloroso. Lo fue para Jerem\u00edas, como hemos visto, y lo ser\u00e1 para el cristiano, como lo muestra sin ambages Jesucristo en el evangelio de hoy. Pero evitar ese dolor es simplemente entregar el control de la propia vida al poder de quienes quieran comprarla. No faltan lamentablemente quienes siguen ese camino, quiz\u00e1 sin reflexionar mucho en cu\u00e1l puede ser su desenlace.<\/p>\n

4. El Rostro del Mes\u00edas<\/h4>\n

4.1 En el evangelio de la semana pasada escuchamos que Pedro respondi\u00f3 acertadamente a Cristo: “T\u00fa eres el Mes\u00edas.” Pero ni \u00e9l ni sus compa\u00f1eros sab\u00edan cabalmente qu\u00e9 quer\u00eda decir eso de ser el Mes\u00edas; por ello Jes\u00fas se esfuerza en ense\u00f1arles “con toda claridad” de qu\u00e9 se trata su mesianismo.<\/p>\n

4.2 Esa claridad sobre el camino del dolor como v\u00eda de redenci\u00f3n ofusca los ojos de Pedro el entusiasta, quien, como si se tratara de hacer un acto de caridad, reprende a Jes\u00fas a solas. Jes\u00fas corrige en p\u00fablico a Pedro seguramente porque entend\u00eda que, aunque Pedro hubiera tomado la iniciativa, sus ideas no eran s\u00f3lo suyas sino que las compart\u00edan un poco todos.<\/p>\n

4.3 Pedro tuvo aqu\u00ed pensamientos “como los hombres.” Es propio del ser humano huir del dolor y sin embargo buscar la salvaci\u00f3n. Por ello necesit\u00e1bamos un Redentor que entendiera que necesitamos la salvaci\u00f3n aunque somos cobardes ante el sufrimiento. Y este es Jesucristo, hombre como nosotros, pero con el pensamiento de Dios.<\/p>\n

4.4 Aunque es posible que lo que m\u00e1s les hubiera fastidiado no hubiera sido lo del dolor sino lo del rechazo. Es condici\u00f3n del Mes\u00edas ser rechazado, y esto implica la amargura de quedarse sin ese sustento que todos buscamos en la propia familia, los amigos o los paisanos. Es como si Jes\u00fas hubiera ense\u00f1ado: “el Mes\u00edas no tendr\u00e1 apoyo de nadie,” y esto, si bien lo pensamos, es razonable: el salvador de los hombres no pod\u00eda esperar de los mismos hombres su amparo. El Mes\u00edas deb\u00eda tener como solo apoyo a Dios.<\/p>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n

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