{"id":81421,"date":"2020-07-15T14:29:59","date_gmt":"2020-07-15T19:29:59","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=81421"},"modified":"2020-07-15T09:48:03","modified_gmt":"2020-07-15T14:48:03","slug":"alimento-2020-07-17","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/07\/15\/alimento-2020-07-17\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2020\/07\/17"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 17 de julio de 2020<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10379<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Incursiones de cazadores de esclavos en Paraguay<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Incursiones de los cazadores de esclavos<\/span><\/p>\n

En los primeros decenios las reducciones hubieron de sufrir graves ataques de bandeirantes o mamelucos, es decir, de paulistas procedentes del Brasil -precisamente fue un misionero jesuita, el padre N\u00f3brega, quien fund\u00f3 Sao Paulo-, que entraban en los territorios misonales a la caza de esclavos. Particularmente terribles fueron las incursiones sufridas en las reducciones de Guayr\u00e1, que dieron lugar a la gran migraci\u00f3n de 1631 decidida por el padre Ruiz de Montoya, y los ataques de 1636, 1638 y 1639.<\/p>\n

Todos estos ataques pon\u00edan en peligro la existencia misma de las reducciones, y el padre Montoya viaj\u00f3 a Madrid donde consigui\u00f3 autorizaci\u00f3n de armar a los indios. En 1640, en efecto, la Corona concedi\u00f3 permiso de usar armas de fuego a todos los indios de las reducciones, con gran esc\u00e1ndalo y protesta de los hispano-criollos. Pronto se organiz\u00f3 y adiestr\u00f3 un fuerte ej\u00e9rcito, que no hubo de esperar mucho para mostrar su fuerza.<\/p>\n

En 1541 se libr\u00f3 una fuerte batalla en Mboror\u00e9, sobre el r\u00edo Uruguay. En unas 900 canoas, se aproximaban 800 bandeirantes, armados hasta los dientes, acompa\u00f1ados por 6.000 tup\u00edes aliados suyos, \u00e9stos sin armas de fuego. El ej\u00e9rcito guaran\u00ed, conducido por el cacique Abiaru, era de 4.000 hombres, 300 de ellos con armas de fuego, que llevaban disimuladas. El padre Rodero hizo la cr\u00f3nica oficial de la pelea. Abiaru, con unos pocos, se adelant\u00f3 en unas piraguas, y a gritos ech\u00f3 en cara al Comandante paulista la verg\u00fcenza de que gente que se dec\u00eda cristiana viniera a quitar la libertad a otros hombres que profesaban la misma religi\u00f3n. El Comandante no respondi\u00f3 nada y su flota sigui\u00f3 avanzando. Estall\u00f3 por fin la lucha, y en el r\u00edo los paulistas y tup\u00edes sufrieron tal descalabro que hubieron de refugiarse en tierra, donde al d\u00eda siguiente continu\u00f3 la batalla, con clara victoria guaran\u00ed.<\/p>\n

Con eso se terminaron para siempre las grandes razzias procedentes del Brasil para la captura de esclavos. La fuerza armada guaran\u00ed fue tan potente que el Virrey del Per\u00fa, conde de Salvatierra, la nombr\u00f3 defensora de la frontera hispanolusa, y de hecho pudo impedir en adelante todos los intentos portugueses por entrar en el R\u00edo de la Plata. Pero antes de 1641 las reducciones sufrieron el horror de unos 300.000 indios cautivos. Se calcula que s\u00f3lamente entre 1628 y 1630 los paulistas hicieron en las reducciones unos 60.000 esclavos. Cristianos viejos encadenaban a cristianos ne\u00f3fitos para venderlos como esclavos…<\/p>\n

\n

El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Beata Magdalena Albrizzi, Virgen<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Pertenec\u00eda a la nobleza de Italia. Despu\u00e9s de la muerte de sus padres, Magdalena decidi\u00f3 retirarse al Convento de Santa Margarita de Como, donde se recib\u00eda a las hijas de los nobles.<\/span><\/p>\n

Estando en la puerta del Convento, Magdalena escuch\u00f3 una voz que le repiti\u00f3 tres veces: “Magdalena, dir\u00edgete a Brunate; ah\u00ed es donde debes retirarte.”<\/p>\n

Entonces, la Beata se dirigi\u00f3 sin vacilar al Claustro en las monta\u00f1as de Brunate. El Convento estaba casi vac\u00edo. Pero, el n\u00famero de religiosas aument\u00f3 considerablemente despu\u00e9s del ingreso de Magdalena.<\/p>\n

Ella fue elegida Superiora, y afili\u00f3 el Convento a la Orden de las Ermita\u00f1as de San Agust\u00edn. Magdalena fund\u00f3 otro Convento en la ciudad de Como; mas, ella permaneci\u00f3 en Brunate.<\/p>\n

La Beata curaba a los enfermos y ten\u00eda cualidades de visionaria. Su confianza en Dios era tan grande, que el Se\u00f1or obr\u00f3 muchos milagros por su intercesi\u00f3n.<\/p>\n

Magdalena exhortaba a sus religiosas a la comuni\u00f3n frecuente. Seg\u00fan parece, muri\u00f3 el 15 de mayo de 1465, a edad muy avanzada, despu\u00e9s de una larga y dolorosa enfermedad.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Jose Zafra Dur\u00e1n<\/b>.- C\u00facuta, Colombia (1986) – Feliz Cumplea\u00f1os, Jos\u00e9!!! Hijo: Nos unimos al gozo del Cielo por tu bendici\u00f3n entre nosotros! Sabemos que est\u00e1s atento al querer de Dios y quieres alabarlo en tu quehacer universitario. Sigue en la Amistad con JESUS que aprendiste joven y ser\u00e1s una persona Feliz en Gracia, para la Gloria de La Sant\u00edsima Trinidad!!! Que permanezcas \u00a1De Colores! Que Dios y la Sagrada Familia, te bendigan hoy! Miguel Francisco y Raquel<\/span><\/p>\n

Nancy Cabello de Zaracho<\/b>.- Villarrica, Paraguay (1957) – Agradezco al Se\u00f1or por haberme dado la vida, y por darme vida nueva cada d\u00eda. Am\u00e9n <\/span><\/p>\n

Daniela Andrea Sandoval Benavides<\/b>.- Santa Cruz de la Sierra, Bolivia – Daniela es una bendici\u00f3n para nuestra vida y nuestra familia Dios te bendiga siempre. Elizabeth<\/span><\/p>\n

Diana Avellaneda<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1976) – Por un a\u00f1o mas… el mejor cumplea\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Josep<\/b>.- Sarafand, Libano (1996) – Felicidades y que Dios te proteja.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Con mucho cuidado<\/b><\/span><\/p>\n

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Llega un paciente donde el dentista con molestia de una muela, es revisado de la misma y entonces le pregunta el paciente al dentista:
\n– \u00bfVoy a perder mi muela, doctor?
\nY el dentista le contesta:
\n– Eso no lo s\u00e9 se\u00f1or, yo se la voy a entregar en una bolsita…<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 15, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>He escuchado tu oraci\u00f3n, he visto tus l\u00e1grimas * Se\u00f1or, detuviste mi alma ante la tumba vac\u00eda. * El Hijo del hombre es se\u00f1or del s\u00e1bado<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Isa\u00edas 38, 1-6. 21-22. 7-8<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, Ezequ\u00edas cay\u00f3 enfermo de muerte, y vino a visitarlo el profeta Isa\u00edas, hijo de Am\u00f3s, y le dijo: “As\u00ed dice el Se\u00f1or: “Haz testamento, porque vas a morir sin remedio y no vivir\u00e1s.”” <\/span><\/p>\n

Entonces, Ezequ\u00edas volvi\u00f3 la cara a la pared y or\u00f3 al Se\u00f1or: “Se\u00f1or, acu\u00e9rdate que he procedido de acuerdo contigo, con coraz\u00f3n sincero e \u00edntegro, y que he hecho lo que te agrada.” Y Ezequ\u00edas llor\u00f3 con largo llanto. <\/span><\/p>\n

Y vino la palabra del Se\u00f1or a Isa\u00edas: “Ve y dile a Ezequ\u00edas: As\u00ed dice el Se\u00f1or, Dios de David, tu padre: “He escuchado tu oraci\u00f3n, he visto tus l\u00e1grimas. Mira, a\u00f1ado a tus d\u00edas otros quince a\u00f1os. Te librar\u00e9 de las manos del rey de Asiria, a ti y a esta ciudad, y la proteger\u00e9.”” <\/span><\/p>\n

Isa\u00edas dijo: “Que traigan un emplasto de higos y lo apliquen a la herida, para que se cure.” Ezequ\u00edas dijo: “\u00bfCu\u00e1l es la prueba de que subir\u00e9 a la casa del Se\u00f1or?” Isa\u00edas respondi\u00f3: “\u00c9sta es la se\u00f1al del Se\u00f1or, de que cumplir\u00e1 el Se\u00f1or la palabra dada: “En el reloj de sol de Acaz har\u00e9 que la sombra suba los diez grados que ha bajado.”” Y desand\u00f3 el sol en el reloj los diez grados que hab\u00eda avanzado.<\/span><\/p>\n

Isa\u00edas 38<\/b>: <\/span><\/p>\n

Yo pens\u00e9: “En medio de mis d\u00edas \/ tengo que marchar hacia las puertas del abismo; \/ me privan del resto de mis a\u00f1os.” R. <\/span><\/p>\n

Yo pens\u00e9: “Ya no ver\u00e9 m\u00e1s al Se\u00f1or \/ en la tierra de los vivos, \/ ya no mirar\u00e9 a los hombres \/ entre los habitantes del mundo.” R. <\/span><\/p>\n

“Levantan y enrollan mi vida \/ como una tienda de pastores. \/ Como un tejedor, devanaba yo mi vida, \/ y me cortan la trama.” R. <\/span><\/p>\n

Los que Dios protege viven, \/ y entre ellos vivir\u00e1 mi esp\u00edritu; \/ me has curado, me has hecho revivir. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 12, 1-8<\/b>: <\/span><\/p>\n

Un s\u00e1bado de aqu\u00e9llos, Jes\u00fas atravesaba un sembrado; los disc\u00edpulos, que ten\u00edan hambre, empezaron a arrancar espigas y a com\u00e9rselas. Los fariseos, al verlo, le dijeron: “Mira, tus disc\u00edpulos est\u00e1n haciendo una cosa que no est\u00e1 permitida en s\u00e1bado”. Les replic\u00f3: “\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo lo que hizo David cuando \u00e9l y sus hombres sintieron hambre?. Entr\u00f3 en la casa de Dios y comieron de los panes presentados, cosa que no les estaba permitida ni a \u00e9l ni a sus compa\u00f1eros, sino s\u00f3lo a los sacerdotes. \u00bfY no hab\u00e9is le\u00eddo en la ley que los sacerdotes pueden violar el s\u00e1bado en el templo sin incurrir en culpa? Pues os digo que aqu\u00ed hay uno que es m\u00e1s que el templo. Si comprendierais lo que significa “quiero misericordia y no sacrificio”, no condenar\u00edais a los que no tienen culpa. Porque el Hijo del hombre es se\u00f1or del s\u00e1bado”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2000\/07\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nFrente al pecado, rebelarse orando humildemente.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2012\/07\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl episodio de la curaci\u00f3n milagrosa de Ezequ\u00edas recuerda a todos el se\u00f1or\u00edo bondadoso y sin l\u00edmites de nuestro Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2014\/07\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nS\u00f3lo Dios puede decirse “Se\u00f1or del S\u00e1bado,” y tal es el lenguaje que usa Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2014\/07\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo es nuestro s\u00e1bado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2016\/07\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEntreguemosle a Dios el se\u00f1or\u00edo de toda nuestra vida para que desde la eternidad \u00c9l visite y sane lo que hemos sido, lo que somos y lo que seremos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2016\/07\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios es Se\u00f1or del tiempo en su aspecto cuantitativo (pasado, presente y futuro) como cualitativo (d\u00edas de labor y d\u00edas de s\u00e1bado).<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2018\/07\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJes\u00fas en su humanidad nos hace ver qu\u00e9 significa ser verdaderamente humano.<\/i><\/span>
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8<\/p>\n<\/td>\n

2020\/07\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo todo mal comportamiento se puede justificar, pero en cuanto comprendemos la necesidad del otro m\u00e1s f\u00e1cilmente dejamos de criticar y pensamos en qu\u00e9 podemos ayudar.<\/i><\/span>
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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>He escuchado tu oraci\u00f3n, he visto tus l\u00e1grimas * Se\u00f1or, detuviste mi alma ante la tumba vac\u00eda. * El Hijo del hombre es se\u00f1or del s\u00e1bado<\/span><\/p>\n

1. Una Vida Prolongada<\/span><\/h4>\n

1.1 El texto de la primera lectura nos deja ver un momento existencialmente muy profundo: Ezequ\u00edas, que se sab\u00eda enfermo, debe afrontar la realidad de una muerte pr\u00f3xima. Aunque no se rebela, s\u00ed se resiste: ora con ardor al Se\u00f1or presentando su vida honesta y recta como un argumento para pedir m\u00e1s tiempo para vivir. \u00bfC\u00f3mo no reconocernos en su actitud? Si pensamos en tantos y tantas de nuestros contempor\u00e1neos que un d\u00eda tienen que afrontar la noticia espantosa de una muerte muy pr\u00f3xima, por ejemplo por un c\u00e1ncer, entendemos a Ezequ\u00edas f\u00e1cilmente.<\/p>\n

1.2 La se\u00f1al que Dios da para aumentar la fe de Ezequ\u00edas es casi m\u00e1s grande que la misma prolongaci\u00f3n de su vida maltrecha por la enfermedad. Con el s\u00edmbolo del reloj que retrocede las horas Dios muestra que el tiempo est\u00e1 en sus manos: lo pasado, lo presente y lo futuro. Finalmente, de hecho, el rey obtiene lo que quer\u00eda y sus a\u00f1os se prolongan.<\/p>\n

1.3 Y sin embargo, si lo miramos bien, todo esto, maravilloso y todo como es, no deja de ser el aplazamiento de un dolor. Una muerte aplazada, sea por un milagro de un profeta o un milagro de un buen hospital del siglo XXI, sigue siendo muerte. La soluci\u00f3n de la muerte no ser\u00e1 aplazarla sino vencerla, y eso no vendr\u00e1 por el milagro de una curaci\u00f3n sino por la potencia de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

2. \u00bfQu\u00e9 se puede hacer el d\u00eda de reposo?<\/h4>\n

2.1 El evangelio de hoy nos invita a plantearnos una pregunta aparentemente obvia: \u00bfPara qu\u00e9 descansamos? \u00bfPor qu\u00e9 cesa nuestra actividad?<\/p>\n

2.2 Ya en otras ocasiones hemos visto que Cristo no critica las pr\u00e1cticas en cuanto tales. \u00c9l mismo se abstuvo de comer carne de cerdo, fue circuncidado, y, en fin, de hecho ense\u00f1\u00f3 a observar los preceptos de la Ley Mosaica, hasta los m\u00e1s peque\u00f1os. Guard\u00e9monos de ver a Cristo como un aleve trasgresor de la Ley, o como un c\u00ednico que ironiza sobre los mandamientos antiguos. No son las pr\u00e1cticas legales lo que \u00e9l fustiga sino esa obediencia desprovista de sentido, que hace que finalmente el ser humano no sepa ni por qu\u00e9 obedece ni por qu\u00e9 se priva de lo que se priva. Es esta ignorancia del “para qu\u00e9” lo que reprocha una y otra vez nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

2.3 De otra parte, \u00a1vaya descanso el de estos criticones de Jes\u00fas! \u00a1De todo descansan, menos de observar y juzgar a los dem\u00e1s! Dan reposo a sus manos pero no a su lengua mordaz; dejan quietos sus pies pero no su pensamiento retorcido; se abstienen de trabajar en sus negocios pero siguen urdiendo la trama de sus envidias y celos, de sus mentiras y orgullos.<\/p>\n

2.4 La expresi\u00f3n con que Jes\u00fas cierra el pasaje tiene su misterio. \u00bfQu\u00e9 quiere decir que \u00e9l es “Se\u00f1or del S\u00e1bado”? He conocido varias interpretaciones. Hay quien dice que es un modo de indicar que cualquier persona vale m\u00e1s que cualquier precepto legal sobre los d\u00edas o las horas. Hay quien dice que Cristo no necesariamente se miraba a s\u00ed mismo como el “Hijo del Hombre”, y que, por tanto, al decir la frase que nos ocupa estaba indicando simplemente que al final de los tiempos poco importar\u00e1n cosas como este tipo de observancias, puesto que frente al Gran D\u00eda, el d\u00eda del “Hijo del Hombre”, seg\u00fan la imagen del profeta Daniel, palidecen los dem\u00e1s d\u00edas. Hay quien dice que, cuando Cristo dice que \u00e9l “tambi\u00e9n” es Se\u00f1or del s\u00e1bado, despu\u00e9s de citar el ejemplo de David, estaba aludiendo sencillamente a que, as\u00ed como David fue ah\u00ed “se\u00f1or” de un precepto, bien cab\u00eda suponer que el “Hijo de David”, esto es, Cristo, pudiera ser se\u00f1or de otro precepto. Hay, en fin, quien dice que al declararse “Se\u00f1or” estaba diciendo que s\u00f3lo a \u00e9l concierne decidir qu\u00e9 es y qu\u00e9 no es l\u00edcito en el d\u00eda de reposo.<\/p>\n

2.5 \u00bfCon qu\u00e9 nos quedamos sobre esto del “Se\u00f1or del S\u00e1bado”? Tal vez no hay que escoger entre las anteriores interpretaciones, excluyendo unas y aceptando otras. Probablemente, el Se\u00f1or no ten\u00eda una mentalidad tan excluyente en sus motivos, simplemente expand\u00eda su coraz\u00f3n y su pensamiento inmenso, y nos dejaba saber con palabras densas que las cosas iban mucho m\u00e1s all\u00e1 de nuestras peque\u00f1as y a veces mezquinas expectativas.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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