{"id":80229,"date":"2020-05-26T20:19:16","date_gmt":"2020-05-27T01:19:16","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=80229"},"modified":"2020-05-26T20:19:16","modified_gmt":"2020-05-27T01:19:16","slug":"alimento-2020-05-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/05\/26\/alimento-2020-05-28\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2020\/05\/28"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 28 de mayo de 2020<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10329<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00bfEs inventado todo lo de la pandemia?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Querido fray Nelson: Me atrevo a escribirle pidiendo su ayuda y consejo. Con esto de la pandemia mundial, hay varias voces dando c\u00e1tedra, y eso me ha hecho buscar respuesta buscando luz para discernir qui\u00e9nes dicen la verdad o parte de ella. Hay quien habla diciendo que no existe pandemia, y que estamos presos en nuestras casas, mientras los pol\u00edticos nos venden a este Nuevo Orden mundial.Muchos amigos provida, est\u00e1n convencidos que esta es la verdad de lo que est\u00e1 sucediendo y se ha creado un gran descontento. Tambi\u00e9n est\u00e1n los que acusan a la iglesia, de complicidad o sumisi\u00f3n, y al mismo Papa Francisco. Me he atrevido a escribirle para pedirle nos ayude! — MIR<\/em><\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

Mi experiencia es que las personas que han ca\u00eddo en las redes de una idea de conspiraci\u00f3n no saldr\u00e1n de ah\u00ed a fuerza de argumentos sino de reveses e incluso duros golpes que les d\u00e9 la vida. Ya he conocido personas que han tomado en serio la epidemia solamente con el contagio (y en alg\u00fan caso, la muerte) de alguien cercano. No es cosa que uno desee pero… es as\u00ed.<\/p>\n

Lo que yo aconsejo en esto es: pide que respeten tu postura, que no te manden m\u00e1s material de eso, y cuida con prudencia tu salud y la de los tuyos.<\/p>\n

Disculpa que no puedo escribir m\u00e1s largo.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Germ\u00e1n, Obispo (? 576)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Gran parte de su vida la conocemos por el testimonio de su colega, el Obispo Fortunato, que asegura estuvo adornado del don de milagros.<\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 Germ\u00e1n en la Borgo\u00f1a, en Autun, del matrimonio que formaban Eleuterio y Eusebia, en el \u00faltimo tercio del siglo V.<\/p>\n

No tuvo buena suerte en los primeros a\u00f1os de su vida, carente del cari\u00f1o de los suyos. Hasta estuvo con el peligro de morir primero debido al intento de aborto por parte de la madre, y luego a causa de las manipulaciones de su t\u00eda, la madre del primo Estratidio, con quien estudiaba en Avalon, y que intent\u00f3 envenenarle por celos.<\/p>\n

Su pariente de Lazy, con quien vive durante 15 a\u00f1os, es el que compensa los mimos que no tuvo Germ\u00e1n en la ni\u00f1ez.<\/p>\n

All\u00ed, s\u00ed que encuentra amor y un ambiente de trabajo lleno de buen humor y de piedad, propicio para el desarrollo integral del muchacho, que ya despunta en cualidades por encima de lo com\u00fan para su edad.<\/p>\n

Con los Obispos fue afortunado. Agrip\u00edn, el de Autun, lo ordena sacerdote, solucion\u00e1ndole las dificultades y venciendo la resistencia de Germ\u00e1n para recibir tan alto ministerio en la Iglesia.<\/p>\n

Luego, Nectario, su sucesor, lo nombra Abad del Monasterio de San Sinforiano, en los arrabales de la ciudad. Modelo de Abad, marca el tono sobrenatural de la Casa, caminando por delante con el ejemplo en la vida de oraci\u00f3n, la observancia de la disciplina, el esp\u00edritu penitente y la caridad.<\/p>\n

Es en ese lugar donde comienza a manifestarse en Germ\u00e1n el don de milagros, seg\u00fan el relato de Fortunato. Por lo que cuenta su bi\u00f3grafo, se hab\u00eda propuesto el santo Abad, que ning\u00fan pobre que se acercara al Convento a pedir, se fuera sin comida.<\/p>\n

Un d\u00eda reparte el pan reservado para los monjes, porque ya no hab\u00eda m\u00e1s. Cuando brota la murmuraci\u00f3n y la queja entre los frailes que ve\u00edan peligrar su pitanza, llegan al Convento dos cargas de pan, y al d\u00eda siguiente, dos carros llenos de comida para las necesidades del Monasterio.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se narra el milagro de haber apagado con un roci\u00f3n de agua bendita el fuego del pajar lleno de heno, que amenazaba con arruinar el Monasterio.<\/p>\n

Otro m\u00e1s, -y curioso-, es cuando el Obispo, celoso por las cosas buenas que se hablan de Germ\u00e1n, lo manda poner en la c\u00e1rcel por no se sabe qu\u00e9 motivo; quiz\u00e1 hoy se le llamar\u00eda \u00abincompatibilidad\u00bb.<\/p>\n

las puertas se le abrieron al estilo de lo que pas\u00f3 al principio de la cristiandad con el Ap\u00f3stol. Pero, Germ\u00e1n no se march\u00f3 antes de que el mismo Obispo fuera a darle la libertad. Con este episodio cambi\u00f3 el Obispo sus celos por admiraci\u00f3n.<\/p>\n

El rey Childeberto usa su autoridad en el 554, para que sea nombrado Obispo de Par\u00eds a la muerte de Eusebio. Adem\u00e1s, lo nombra limosnero mayor.<\/p>\n

Tambi\u00e9n cur\u00f3 al rey cuando estaba enfermo en el castillo de Celles, cerca de Melun, donde se juntan el Yona y el Sena, con solamente la imposici\u00f3n de las manos.<\/p>\n

Como su vida fue larga, hubo ocasi\u00f3n de intervenir varias veces en los acontecimientos de la familia real. Alguno fue doloroso, porque un hombre de bien no puede transigir con la verdad.<\/p>\n

A Cariberto, rey de Par\u00eds, el hijo de Clotario y por tanto, nieto de Childeberto, tuvo que excomulgarlo por sus devaneos con mujeres a las que va uniendo su vida, despu\u00e9s de repudiar a la leg\u00edtima Ingoberta.<\/p>\n

El buen Obispo parisino muri\u00f3 octogenario, el 28 de mayo del 576. Se enterr\u00f3 en la tumba que se hab\u00eda mandado preparar en San Sinfroniano.<\/p>\n

El Abad Lanfrido traslada m\u00e1s tarde sus restos, estando presentes el rey Pipino y su hijo Carlos, a San Vicente, que despu\u00e9s de la invasi\u00f3n de los normandos, se llam\u00f3 ya San Germ\u00e1n.<\/p>\n

Hoy reposan all\u00ed mismo, y se veneran en una urna de plata que mand\u00f3 hacer a los orfebres el Abad Guillermo, en el a\u00f1o 1408.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Felipe Izquierdo Arias<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2000) – Hola hijito mio, en tu d\u00e9cimo cumplea\u00f1os quiero desearte mil y mil bendiciones. Que la santisima Virgen te acompa\u00f1e siempre. te amo mucho. Att Tu mami<\/span><\/p>\n

Beatriz Mesa<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Natalia Iregui Parra<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – El se\u00f1or te llene de bendiciones por ser tan especial. <\/span><\/p>\n

Lilia Sofia Navarro<\/b>.- “Que Dios y la Virgen te protejan que tengas un excelente d\u00eda y que ellos te sigan iluminando para que sigas siendo esa gran persona que eres.” Patricia. <\/span><\/p>\n

Fabio Medina<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Judey Riso Arias<\/b>.- Oca\u00f1a, Colombia – Mi Se\u00f1or la abrace y la cubra con su sangre preciosa, le muestre su rostro y le de su perd\u00f3n..<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Padre Rub\u00e9n Dar\u00edo Gonz\u00e1lez D\u00edaz, CMF<\/b>.- w<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Julio C\u00e9sar Viana Mesa<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1982) – Descanse en paz. Ivonne Carolina Ram\u00edrez Viana<\/span><\/p>\n

Ana Mar\u00eda Salinas Medina<\/b>.- Rep.de Panama, Rep.de Panama – Descansa en las manos del Se\u00f1or. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Palabras de amor<\/b><\/span><\/p>\n

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En la ma\u00f1ana no desayuno porque pienso en ti, al mediod\u00eda no almuerzo porque pienso en ti, en la tarde no ceno porque pienso en ti, y en la noche no duermo… \u00a1porque tengo un hambre salvaje!<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo de Pascua,
\nSemana No. 7, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Tienes que dar testimonio en Roma * Prot\u00e9geme, Dios m\u00edo, que me refugio en ti * Que sean completamente uno<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hechos 22,30;23,6-11<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, queriendo el tribuno poner en claro de qu\u00e9 acusaban a Pablo los jud\u00edos, mand\u00f3 desatarlo, orden\u00f3 que se reunieran los sumos sacerdotes y el Sanedr\u00edn en pleno, baj\u00f3 a Pablo y lo present\u00f3 ante ellos. Pablo sab\u00eda que una parte del Sanedr\u00edn eran fariseos y otra saduceos y grit\u00f3: “Hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseo, y me juzgan porque espero la resurrecci\u00f3n de los muertos.” Apenas dijo esto, se produjo un altercado entre fariseos y saduceos, y la asamblea qued\u00f3 dividida. (Los saduceos sostienen que no hay resurrecci\u00f3n, ni \u00e1ngeles, ni esp\u00edritus, mientras que los fariseos admiten todo esto.) Se arm\u00f3 un griter\u00edo, y algunos escribas del partido fariseo se pusieron en pie, porfiando: “No encontramos ning\u00fan delito en este hombre; \u00bfy si le ha hablado un esp\u00edritu o un \u00e1ngel?” El altercado arreciaba, y el tribuno, temiendo que hicieran pedazos a Pablo, mand\u00f3 bajar a la guarnici\u00f3n para sacarlo de all\u00ed y llev\u00e1rselo al cuartel. <\/span><\/p>\n

La noche siguiente, el Se\u00f1or se le present\u00f3 y le dijo: “\u00a1\u00c1nimo! Lo mismo que has dado testimonio a favor m\u00edo en Jerusal\u00e9n tienes que darlo en Roma.”<\/span><\/p>\n

Salmo 15<\/b>: <\/span><\/p>\n

Prot\u00e9geme, Dios m\u00edo, que me refugio en ti; \/ yo digo al Se\u00f1or: “T\u00fa eres mi bien.” \/ El Se\u00f1or es el lote de mi heredad y mi copa; \/ mi suerte est\u00e1 en tu mano. R. <\/span><\/p>\n

Bendecir\u00e9 al Se\u00f1or, que me aconseja, \/ hasta de noche me instruye internamente. \/ Tengo siempre presente al Se\u00f1or, \/ con \u00e9l a mi derecha no vacilar\u00e9. R. <\/span><\/p>\n

Por eso se me alegra el coraz\u00f3n, \/ se gozan mis entra\u00f1as, \/ y mi carne descansa serena. \/ Porque no me entregar\u00e1s a la muerte, \/ ni dejar\u00e1s a tu fiel conocer la corrupci\u00f3n. R. <\/span><\/p>\n

Me ense\u00f1ar\u00e1s el sendero de la vida, \/ me saciar\u00e1s de gozo en tu presencia, \/ de alegr\u00eda perpetua a tu derecha. R.<\/span><\/p>\n

Juan 17,20-26<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas, levantando los ojos al cielo, or\u00f3, diciendo: “Padre santo, no s\u00f3lo por ellos ruego, sino tambi\u00e9n por los que crean en m\u00ed por la palabra de ellos, para que todos sean uno, como t\u00fa, Padre, en m\u00ed, y yo en ti, que ellos tambi\u00e9n lo sean en nosotros, para que el mundo crea que t\u00fa me has enviado. Tambi\u00e9n les di a ellos la gloria que me diste, para que sean uno, como nosotros somos uno; yo en ellos, y t\u00fa en m\u00ed, para que sean completamente uno, de modo que el mundo sepa que t\u00fa me has enviado y los has amado como me has amado a m\u00ed. <\/span><\/p>\n

Padre, \u00e9ste es mi deseo: que los que me confiaste est\u00e9n conmigo donde yo estoy y contemplen mi gloria, la que me diste, porque me amabas, antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Padre justo, si el mundo no te ha conocido, yo te he conocido, y \u00e9stos han conocido que t\u00fa me enviaste. Les he dado a conocer y les dar\u00e9 a conocer tu nombre, para que el amor que me ten\u00edas est\u00e9 con ellos, como tambi\u00e9n yo estoy con ellos.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1999\/05\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos Hechos de los Ap\u00f3stoles, el libro de las obras del Esp\u00edritu Santo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2010\/05\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2011\/06\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl hilo conductor en la plegaria de Jesucristo es la unidad. No somos salvos en la distancia ni como individuos desconectados sino como miembros de la familia divina a la que nos ha introducido el Hijo Unig\u00e9nito.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2011\/07\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa unidad que ofrece el mundo se sustenta en un pacto de ego\u00edsmos llamado consenso; la unidad en Cristo es reconocimiento de su se\u00f1or\u00edo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2012\/05\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi todo pecado es divisi\u00f3n, bien puede decirse que la salvaci\u00f3n es misterio de reconciliaci\u00f3n y unidad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2013\/04\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn la unidad que hemos de cultivar, as\u00ed como en toda nuestra vida cristiana, el Cielo es referencia y modelo para la tierra.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa unidad es victoria sobre el pecado, que tiene como consigna dividir y desintegrar, para frustrar el plan de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nConocer a Cristo es darle espacio para que viva su misterio en nosotros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2015\/05\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles termina ene l cap\u00edtulo 28 pero la misi\u00f3n all\u00ed encomendada es tambi\u00e9n tarea en nuestros d\u00edas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2016\/05\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSer cristiano es dejar brillar la gloria y la fuerza que Jes\u00fas nos ha dado para tener impacto en los dem\u00e1s y poder dar raz\u00f3n de nuestra fe.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2017\/06\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nQuienes han renacido de un mismo amor, el de Dios, f\u00e1cilmente se reconocen como hermanos y miembros de un mismo cuerpo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2018\/05\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa verdadera unidad en la fe no es fruto de solos esfuerzos humanos sino que ha de ser un camino donde se quiten obst\u00e1culos, llen\u00e1ndonos de oraci\u00f3n y del amor de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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13<\/p>\n<\/td>\n

2019\/06\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa historia de la Iglesia desde sus inicios marca para todos los siglos c\u00f3mo debemos ser testigos del Evangelio frente a todas las fuerzas, poderes o imperios de este mundo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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14<\/p>\n<\/td>\n

2020\/05\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa verdadera unidad es la que crece en la verdad y en el amor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Tienes que dar testimonio en Roma * Prot\u00e9geme, Dios m\u00edo, que me refugio en ti * Que sean completamente uno<\/span><\/p>\n

1. Roma y Jerusal\u00e9n<\/span><\/h4>\n

1.1 Va llegando a su final la lectura casi continua de los Hechos de los Ap\u00f3stoles que hemos venido haciendo durante este tiempo de Pascua. Y las dos ciudades que Nuestro Se\u00f1or menciona en su mensaje de \u00e1nimo al ap\u00f3stol Pablo son tambi\u00e9n los dos grandes puntos de referencia de la propagaci\u00f3n del Evangelio en aquellos primeros y decisivos a\u00f1os: Jerusal\u00e9n, la Ciudad Santa; Roma, capital del mayor imperio de la antig\u00fcedad.<\/p>\n

1.2 \u00bfQu\u00e9 balance podemos hacer de este \u00e9pico recorrido cargado de dolores y milagros, de generosidad y l\u00e1grimas, de torturas y esperanzas? Hemos visto sanaciones y vejaciones, palabras sublimes e insultos espantosos, gracia abundante y persecuci\u00f3n sanguinaria. Todo esto es como un gran anticipo de lo que ser\u00e1 la historia misma de la Iglesia: m\u00e1rtires de amor y enemigos cargados de odio; divisiones internas, ataques externos, fortaleza y consuelo de lo alto.<\/p>\n

2. ?Que todos sean uno?<\/h4>\n

2.1 La \u00faltima s\u00faplica de Jes\u00fas en su preciosa oraci\u00f3n sacerdotal es un ruego por la unidad, por nuestra unidad. El Papa Juan Pablo II, en su Enc\u00edclica ?Ut Unum Sint?, nos ha regalado una bell\u00edsima meditaci\u00f3n sobre ese regalo-tarea que es ?ser uno? en Jes\u00fas. De los n\u00fameros 9 al 14 de este documento tomamos los siguientes pasajes. El formato aqu\u00ed es nuestro.<\/p>\n

2.2 Jes\u00fas mismo antes de su Pasi\u00f3n rog\u00f3 para ?que todos sean uno? (Jn 17, 21). Esta unidad, que el Se\u00f1or dio a su Iglesia y en la cual quiere abrazar a todos, no es accesoria, sino que est\u00e1 en el centro mismo de su obra. No equivale a un atributo secundario de la comunidad de sus disc\u00edpulos. Pertenece en cambio al ser mismo de la comunidad. Dios quiere la Iglesia, porque quiere la unidad y en la unidad se expresa toda la profundidad de su \u00e1gape.<\/p>\n

2.3 En efecto, la unidad dada por el Esp\u00edritu Santo no consiste simplemente en el encontrarse juntas unas personas que se suman unas a otras. Es una unidad constituida por los v\u00ednculos de la profesi\u00f3n de la fe, de los sacramentos y de la comuni\u00f3n jer\u00e1rquica. Los fieles son uno porque, en el Esp\u00edritu, est\u00e1n en la comuni\u00f3n del Hijo y, en El, en su comuni\u00f3n con el Padre: ?Y nosotros estamos en comuni\u00f3n con el Padre y con su Hijo, Jesucristo? (1 Jn 1, 3). As\u00ed pues, para la Iglesia cat\u00f3lica, la comuni\u00f3n de los cristianos no es m\u00e1s que la manifestaci\u00f3n en ellos de la gracia por medio de la cual Dios los hace part\u00edcipes de su propia comuni\u00f3n, que es su vida eterna. Las palabras de Cristo ?que todos sean uno? son pues la oraci\u00f3n dirigida al Padre para que su designio se cumpla plenamente, de modo que brille a los ojos de todos ?c\u00f3mo se ha dispensado el Misterio escondido desde siglos en Dios, Creador de todas las cosas? (Ef 3, 9). Creer en Cristo significa querer la unidad; querer la unidad significa querer la Iglesia; querer la Iglesia significa querer la comuni\u00f3n de gracia que corresponde al designio del Padre desde toda la eternidad. Este es el significado de la oraci\u00f3n de Cristo: ?Ut unum sint?.<\/p>\n

2.4 En la situaci\u00f3n actual de divisi\u00f3n entre los cristianos y de confiada b\u00fasqueda de la plena comuni\u00f3n, los fieles cat\u00f3licos se sienten profundamente interpelados por el Se\u00f1or de la Iglesia. El Concilio Vaticano II ha reforzado su compromiso con una visi\u00f3n eclesiol\u00f3gica l\u00facida y abierta a todos los valores eclesiales presentes entre los dem\u00e1s cristianos. Los fieles cat\u00f3licos afrontan la problem\u00e1tica ecum\u00e9nica con un esp\u00edritu de fe.<\/p>\n

2.5 El Concilio afirma que ?la Iglesia de Cristo subsiste en la Iglesia cat\u00f3lica gobernada por el sucesor de Pedro y por los obispos en comuni\u00f3n con el? y al mismo tiempo reconoce que ?fuera de su estructura visible pueden encontrarse muchos elementos de santificaci\u00f3n y de verdad que, como dones propios de la Iglesia de Cristo, empujan hacia la unidad cat\u00f3lica?.<\/p>\n

2.6 ?Por tanto, las mismas Iglesias y Comunidades separadas, aunque creemos que padecen deficiencias, de ninguna manera carecen de significaci\u00f3n y peso en el misterio de la salvaci\u00f3n. Porque el Esp\u00edritu de Cristo no reh\u00fasa servirse de ellas como medios de salvaci\u00f3n, cuya virtud deriva de la misma plenitud de gracia y verdad que fue confiada a la Iglesia cat\u00f3lica?.<\/p>\n

2.7 De este modo la Iglesia cat\u00f3lica afirma que, durante los dos mil a\u00f1os de su historia, ha permanecido en la unidad con todos los bienes de los que Dios quiere dotar a su Iglesia, y esto a pesar de las crisis con frecuencia graves que la han sacudido, las faltas de fidelidad de algunos de sus ministros y los errores que cotidianamente cometen sus miembros. La Iglesia cat\u00f3lica sabe que, en virtud del apoyo que le viene del Esp\u00edritu, las debilidades, las mediocridades, los pecados y a veces las traiciones de algunos de sus hijos, no pueden destruir lo que Dios ha infundido en ella en virtud de su designio de gracia. Incluso ?las puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra ella? (Mt 16, 18). Sin embargo la Iglesia cat\u00f3lica no olvida que muchos en su seno ofuscan el designio de Dios. Al recordar la divisi\u00f3n de los cristianos , el Decreto sobre el ecumenismo no ignora la ?culpa de los hombres por ambas partes?, reconociendo que la responsabilidad no se puede atribuir \u00fanicamente a los ?dem\u00e1s?. Gracias a Dios, no se ha destruido lo que pertenece a la estructura de la Iglesia de Cristo, ni tampoco la comuni\u00f3n existente con las dem\u00e1s Iglesias y Comunidades eclesiales.<\/p>\n

2.8 En efecto, los elementos de santificaci\u00f3n y de verdad presentes en las dem\u00e1s Comunidades cristianas, en grado diverso unas y otras, constituyen la base objetiva de la comuni\u00f3n existente, aunque imperfecta, entre ellas y la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n

2.9 En la medida en que estos elementos se encuentran en las dem\u00e1s Comunidades cristianas, la \u00fanica Iglesia de Cristo tiene una presencia operante en ellas. Por este motivo el Concilio Vaticano II habla de una cierta comuni\u00f3n, aunque imperfecta. La Constituci\u00f3n Lumen gentium se\u00f1ala que la Iglesia cat\u00f3lica ?se siente unida por muchas razones? a estas Comunidades con una cierta verdadera uni\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

2.10 La misma Constituci\u00f3n explicita ampliamente ?los elementos de santificaci\u00f3n y de verdad? que, de diversos modos, se encuentran y act\u00faan fuera de los l\u00edmites visibles de la Iglesia cat\u00f3lica: ?Son muchos, en efecto, los que veneran la Sagrada Escritura como norma de fe y de vida y manifiestan un amor sincero por la religi\u00f3n, creen con amor en Dios Padre todopoderoso y en el Hijo de Dios Salvador y est\u00e1n marcados por el Bautismo, por el que est\u00e1n unidos a Cristo, e incluso reconocen y reciben en sus propias Iglesias o Comunidades eclesiales otros sacramentos. Algunos de ellos tienen tambi\u00e9n el Episcopado , celebran la sagrada Eucarist\u00eda y fomentan la devoci\u00f3n a la Virgen Madre de Dios. Se a\u00f1ade a esto la comuni\u00f3n en la oraci\u00f3n y en otros bienes espirituales, incluso una cierta verdadera uni\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo. Este act\u00faa, sin duda, tambi\u00e9n en ellos y los santifica con sus dones y gracias y, a algunos de ellos, les dio fuerzas incluso para derramar su sangre. De esta manera, el Esp\u00edritu suscita en todos los disc\u00edpulos de Cristo el deseo de trabajar para que todos se unan en paz, de la manera querida por Cristo, en un solo reba\u00f1o bajo un solo Pastor?.<\/p>\n

2.11 El Decreto conciliar sobre el ecumenismo, refiri\u00e9ndose a las Iglesias ortodoxas llega a declarar que ?por la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda del Se\u00f1or en cada una de esas Iglesias, se edifica y crece la Iglesia de Dios?. Reconocer todo esto es una exigencia de la verdad.<\/p>\n

2.12 El mismo Documento presenta someramente las implicaciones doctrinales. En relaci\u00f3n a los miembros de esas Comunidades, declara: ?Justificados por la fe en el Bautismo, se han incorporado a Cristo; por tanto, con todo derecho se honran con el nombre de cristianos y son reconocidos con raz\u00f3n por los hijos de la Iglesia cat\u00f3lica como hermanos en el Se\u00f1or?.<\/p>\n

2.13 Refiri\u00e9ndose a los m\u00faltiples bienes presentes en las otras Iglesias y Comunidades eclesiales, el Decreto a\u00f1ade: ?Todas estas realidades, que proceden de Cristo y conducen a El, pertenecen, por derecho, a la \u00fanica Iglesia de Cristo. Nuestros hermanos separados practican tambi\u00e9n no pocas acciones sagradas de la religi\u00f3n cristiana, las cuales, de distintos modos, seg\u00fan la diversa condici\u00f3n de cada Iglesia o comunidad, pueden sin duda producir realmente la vida de la gracia, y deben ser consideradas aptas para abrir el acceso a la comuni\u00f3n de la salvaci\u00f3n?.<\/p>\n

2.14 Se trata de textos ecum\u00e9nicos de m\u00e1xima importancia. Fuera de la comunidad cat\u00f3lica no existe el vac\u00edo eclesial. Muchos elementos de gran valor (eximia), que en la Iglesia cat\u00f3lica son parte de la plenitud de los medios de salvaci\u00f3n y de los dones de gracia que constituyen la Iglesia, se encuentran tambi\u00e9n en las otras Comunidades cristianas.<\/p>\n

2.15 Todos estos elementos llevan en s\u00ed mismos la llamada a la unidad para encontrar en ella su plenitud. No se trata de poner juntas todas las riquezas diseminadas en las Comunidades cristianas con el fin de llegar a la Iglesia deseada por Dios. De acuerdo con la gran Tradici\u00f3n atestiguada por los Padres de Oriente y Occidente, la Iglesia cat\u00f3lica cree que en el evento de Pentecost\u00e9s Dios manifest\u00f3 ya la Iglesia en su realidad escatol\u00f3gica, que El hab\u00eda preparado ?desde el tiempo de Abel el Justo?. Est\u00e1 ya dada. Por este motivo nosotros estamos ya en los \u00faltimos tiempos. Los elementos de esta Iglesia ya dada existen, juntos en su plenitud, en la Iglesia cat\u00f3lica y, sin esta plenitud, en las otras Comunidades, donde ciertos aspectos del misterio cristiano han estado a veces m\u00e1s eficazmente puestos de relieve. El ecumenismo trata precisamente de hacer crecer la comuni\u00f3n parcial existente entre los cristianos hacia la comuni\u00f3n plena en la verdad y en la caridad.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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