{"id":79144,"date":"2020-04-10T21:05:17","date_gmt":"2020-04-11T02:05:17","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=79144"},"modified":"2020-04-10T21:11:21","modified_gmt":"2020-04-11T02:11:21","slug":"alimento-2020-04-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/04\/10\/alimento-2020-04-12\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2020\/04\/12"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 12 de abril de 2020<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10283<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Edici\u00f3n Especial *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00bfNuevas catacumbas, tal vez?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para nosotros es extra\u00f1o permanecer tanto tiempo en casa<\/strong>. Y a fuerza de confinamiento, celebrar la fe entre la sala, la cocina y las alcobas. \u00a1Es bien extra\u00f1o!<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan lo que he preguntado, la experiencia ha sido mixta<\/strong>. Tanto tiempo de convivencia en espacios que necesariamente se quedan cortos, no es f\u00e1cil. Por otro lado, hay actividades, tiempos y conversaciones que han sucedido en estos d\u00edas y que tal vez nunca se hubieran dado si no fuera por estas circunstancias.<\/p>\n

En cuanto a la fe, creo que deber\u00edamos recordar que aquello de orar en casa, catequizar en casa, aprender a servir a Cristo desde el ambiente de la casa… todo ello fue simplemente la norma para miles y miles de cristianos de las primeras generaciones<\/strong>. Muchos de ellos fueron cristianos en un tiempo en que pr\u00e1cticamente no hab\u00eda templos o en que la fe deb\u00eda vivirse en catacumbas, en la penumbra, pr\u00e1cticamente a escondidas.<\/p>\n

Todos aquellos hombres y mujeres sab\u00edan llorar de alegr\u00eda<\/strong> cuando llegaba la Pascua, despu\u00e9s de prolongados ayunos… que hab\u00eda que mantener tambi\u00e9n en secreto. \u00bfNo tendr\u00e1n quiz\u00e1s algo que ense\u00f1arnos?<\/p>\n

Esa pregunta es m\u00e1s punzante cuando pensamos que ellos no ten\u00edan Internet ni medios semejantes de comunicaci\u00f3n. Su fe, sin embargo, se fortalec\u00eda<\/strong>. Sab\u00edan apreciar lo que ten\u00edan y lo que pod\u00edan hacer, sin lamentarse demasiado, seg\u00fan parece, de lo que no pod\u00edan. \u00bfNo ser\u00e1 ese otro ejemplo a seguir para nosotros?<\/p>\n

Lo digo porque estoy viendo gente que le est\u00e1 sacando un provecho incre\u00edble a este tiempo de cuarentena mientras que otros solo se concentran en lo que NO<\/strong>. Quiero decir: se concentran en que no pueden salir, o asistir a Misa, o confesarse… Y claro, todo eso duele, y todo eso puede ser materia de largas (cuasi-eternas) discusiones: que si los obispos, que si el Papa Francisco, que qu\u00e9 hubiera hecho Benedicto… \u00bfDe verdad es esa una manera sabia<\/em> de pasar este tiempo? \u00a1No ser\u00e1 mejor celebrar una Pascua con sabor a catacumba y alabar a Dios por lo que s\u00ed podemos?<\/p>\n

Te dejo esa inquietud. Y mientras lo piensas: \u00a1FELIZ PASCUA!<\/strong><\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Julio I, Papa (? 352)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Se conocen pocos datos de su vida anterior a la elecci\u00f3n para Sumo Pont\u00edfice el 6 de febrero del 337, muerto el Papa Marcos y despu\u00e9s de ocho meses de sede vacante.<\/span><\/p>\n

El Liber Pontificalis nos dice que era romano y que su padre se llamaba R\u00fastico.<\/p>\n

La primera de las actuaciones que deber\u00e1 realizar, -que le seguir\u00e1 luego por toda su vida-, est\u00e1 directamente relacionada con la lucha contra el arrianismo.<\/p>\n

Hab\u00eda sido condenada la herej\u00eda en el Concilio universal de Nicea, en el 325. Pero, una definici\u00f3n dogm\u00e1tica no liquida de modo autom\u00e1tico un problema. Cuando las personas implicadas est\u00e1n vivas, se aferran a sus esquemas y est\u00e1n pre\u00f1adas de otros intereses menos confesables.<\/p>\n

A la muerte del emperador Constantino, por decreto, pueden regresar a sus respectivas Di\u00f3cesis los Obispos que estaban en el destierro. Es el caso de Atanasio, quien vuelve a su leg\u00edtima sede de Alejandr\u00eda con el gozo de los eclesi\u00e1sticos y del pueblo.<\/p>\n

Sin embargo, los arrianos hab\u00edan elegido para Obispo de esa sede a Pisto, y comienzan las intrigas y el conflicto. El Papa Julio recibe la informaci\u00f3n de las dos partes y decide el fin del pleito a favor de Atanasio.<\/p>\n

Eusebio de Nicomedia, Patriarca proarriano con sede en Constantinopla, env\u00eda una embajada a Roma, solicitando del Papa la convocatoria a un S\u00ednodo.<\/p>\n

Por su parte, Atanasio, -recuperadas ya sus facultades de gobierno-, ha reunido un importante S\u00ednodo, y manda al Papa las actas que condenan decididamente el arrianismo y una m\u00e1s expl\u00edcita profesi\u00f3n de fe cat\u00f3lica.<\/p>\n

Julio I, informado por ambas partes, convoca el S\u00ednodo solicitado por los arrianos. Pero, \u00e9stos no env\u00edan representantes y siguen cometiendo tropel\u00edas.<\/p>\n

Muere Eusebio y le sucede Acacio en la l\u00ednea del arrianismo. Otro S\u00ednodo arriano vuelve a deponer a Atanasio y nombra a Gregorio de Capadocia para Alejandr\u00eda.<\/p>\n

El Papa recoge en Roma a los nuevamente perseguidos y depuestos Obispos con Atanasio a la cabeza.<\/p>\n

Como los representantes arrianos siguen sin comparecer, Julio I env\u00eda pacientemente a los presb\u00edteros Elpidio y Filoxeno, con un resultado nulo en la gesti\u00f3n, porque los arrianos siguen rechazando la cita que pidieron.<\/p>\n

En el a\u00f1o 341 se lleva a cabo la convocatoria del S\u00ednodo al que no quieren asistir los arrianos, por m\u00e1s que fueron ellos los que lo solicitaron. Ahora, son considerados por el Papa como rebeldes.<\/p>\n

En esta reuni\u00f3n de Obispos se declara solemnemente la inocencia de Atanasio. El Papa env\u00eda una Enc\u00edclica a los Obispos de Oriente, comunicando el resultado.<\/p>\n

A\u00f1ade paternalmente algunas amonestaciones, al tiempo que mantiene con claridad la primac\u00eda y autoridad de la Sede Romana.<\/p>\n

Los arrianos se muestran rebeldes y revueltos. En el mismo a\u00f1o 341 re\u00fanen otro S\u00ednodo en Antioqu\u00eda, que reitera la condena a Atanasio y en el que se manifiestan antinicenos.<\/p>\n

Estando as\u00ed las cosas, el Papa Julio I decide convocar un Concilio m\u00e1s universal. En este momento se da la posibilidad de contar con la ayuda de Constancio y Constante, hijos de Constantino y ahora emperadores, que se muestran propicios a apoyar las decisiones del encuentro de Obispos arrianos y cat\u00f3licos.<\/p>\n

El lugar designado es S\u00e1rdica. El a\u00f1o, el 343. El presidente, el espa\u00f1ol, consejero del emperador, Osio, Obispo de C\u00f3rdoba. El Papa env\u00eda tambi\u00e9n por su parte legados que le representen.<\/p>\n

No obstante, se complican las cosas. Los Obispos orientales arrianos llegan antes y comienzan por su cuenta, renovando la exclusi\u00f3n de Atanasio y dem\u00e1s Obispos orientales cat\u00f3licos.<\/p>\n

Luego, cuando llegan los legados que dan legitimidad al Congreso, se niegan a tomar parte en cualquier deliberaci\u00f3n, apart\u00e1ndose del Concilio de S\u00e1rdica, reuniendo otro S\u00ednodo en Philip\u00f3polis, haciendo all\u00ed otra nueva profesi\u00f3n de fe y renovando la condenaci\u00f3n de Atanasio.<\/p>\n

El bloque compacto de Obispos occidentales sigue reunido con Osio y los legados. Celebran el verdadero Concilio que declara la inocencia de Atanasio, lo repone en su cargo, hace profesi\u00f3n de fe cat\u00f3lica y excomulga a los intrusos rebeldes arrianos.<\/p>\n

Como conclusi\u00f3n, se ha mantenido la firmeza de la fe de Nicea, reforz\u00e1ndose as\u00ed la ortodoxia cat\u00f3lica.<\/p>\n

A\u00fan pudo Julio I recibir una vez m\u00e1s en Roma al tan perseguido campe\u00f3n de la fe y ortodoxia cat\u00f3lica que fue Atanasio, cuando va a agradecer al primero de todos los Obispos del orbe su apoyo a la verdad, antes de volver a Alejandr\u00eda.<\/p>\n

Julio I escribir\u00e1 otra Carta m\u00e1s a los Obispos orientales y de Egipto.<\/p>\n

En los 15 a\u00f1os de Pontificado, sobresale su gobierno leal, no exento de muchas preocupaciones y desvelos por defender la verdad cat\u00f3lica.<\/p>\n

La lealtad a la fe y la b\u00fasqueda de la justicia en el esclarecimiento de los hechos, fueron sus ejes en toda la controversia posnicena contra el arrianismo.<\/p>\n

Su paciente gobierno contribuy\u00f3 a la clarificaci\u00f3n de la ortodoxia, fortaleciendo la primac\u00eda y autoridad de la Sede Romana.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Sonia Isabel Pardo Bossa<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – En tu cumplea\u00f1os, por ser la mayor de 5 hermanos y por la lucha que hemos librado, que el Se\u00f1or te siga bendiciendo junto con tu hijita.<\/span><\/p>\n

Fr. Adalberto Cardona G\u00f3mez, O.P.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Maria Jos\u00e9 Medina D<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Emilce Moncada <\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Querida hermana: felicidades en su d\u00eda y que el Se\u00f1or Jes\u00fas y Mar\u00eda Sant\u00edsima sigan derramando en su vida miles de bendiciones hoy y siempre. Lilia<\/span><\/p>\n

Lila<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – A mi madre hija de Chiquinquir\u00e1 y de la patrona de Colombia le deseo bendiciones en salud en este su cumplea\u00f1os. Luzmar<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Mabel Caycedo Ca\u00f1on<\/b>.- El d\u00eda en que comenc\u00e9 a ser Hijo de Dios y de mi Iglesia Cat\u00f3lica, gracias Se\u00f1or.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Augusto y Keyla Rojas <\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1991) – Se\u00f1or restaura mi matrimonio, que Augusto llegue a tus pies y sea libre para ti y nuestra familia.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Justiniano Le\u00f3n Le\u00f3n<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2008)<\/span><\/p>\n

Sor\u00e1ngela Pimiento de Galv\u00e1n<\/b>.- Bucaramanga, Colombia (2001) – Madre querida: Cu\u00e1nto te extra\u00f1o!!! pero tengo la confianza en nuestro amado Padre Celestial, que alg\u00fan d\u00eda el va a hacer realidad nuestro encuentro en el cielo. Por eso todos los d\u00edas que te recuerdo, elevo siempre una oraci\u00f3n por tu eterno descanso y por todas las almas que ya partieron de este mundo. Te quiero mucho, tu hija Alexandra. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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En casa<\/b><\/span><\/p>\n

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– \u00bfCu\u00e1l es el mueble que siempre esta a gusto?
\n– La c\u00f3moda.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Solemnidad de la Pascua <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Hemos comido y bebido con \u00e9l despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n * \u00c9ste es el d\u00eda en que actu\u00f3 el Se\u00f1or: sea nuestra alegr\u00eda y nuestro gozo. * Buscad los bienes de all\u00e1 arriba, donde est\u00e1 Cristo * \u00c9l hab\u00eda de resucitar de entre los muertos.<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hechos 10,34a.37-43<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, Pedro tom\u00f3 la palabra y dijo: “Conoc\u00e9is lo que sucedi\u00f3 en el pa\u00eds de los jud\u00edos, cuando Juan predicaba el bautismo, aunque la cosa empez\u00f3 en Galilea. Me refiero a Jes\u00fas de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Esp\u00edritu Santo, que pas\u00f3 haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con \u00e9l. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en Judea y en Jerusal\u00e9n. Lo mataron colg\u00e1ndolo de un madero. Pero Dios lo resucit\u00f3 al tercer d\u00eda y nos lo hizo ver, no a todo el pueblo, sino a los testigos que \u00e9l hab\u00eda designado: a nosotros, que hemos comido y bebido con \u00e9l despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n. Nos encarg\u00f3 predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha nombrado juez de vivos y muertos. El testimonio de los profetas es un\u00e1nime: que los que creen en \u00e9l reciben, por su nombre, el perd\u00f3n de los pecados.”<\/span><\/p>\n

Salmo 117<\/b>: <\/span><\/p>\n

Dad gracias al Se\u00f1or porque es bueno, \/ porque es eterna su misericordia. \/ Diga la casa de Israel: \/ eterna es su misericordia. R. <\/span><\/p>\n

La diestra del Se\u00f1or es poderosa, \/ la diestra del Se\u00f1or es excelsa. \/ No he de morir, vivir\u00e9 \/ para contar las haza\u00f1as del Se\u00f1or. R. <\/span><\/p>\n

La piedra que desecharon los arquitectos \/ es ahora la piedra angular. \/ Es el Se\u00f1or quien lo ha hecho, \/ ha sido un milagro patente.<\/span><\/p>\n

Colosenses 3,1-4<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Ya que hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad los bienes de all\u00e1 arriba, donde est\u00e1 Cristo, sentado a la derecha de Dios; aspirad a los bienes de arriba, no a los de la tierra. Porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 con Cristo escondida en Dios. Cuando aparezca Cristo, vida nuestra, entonces tambi\u00e9n vosotros aparecer\u00e9is, juntamente con \u00e9l, en la gloria.<\/span><\/p>\n

Juan 20,1-9<\/b>: <\/span><\/p>\n

El primer d\u00eda de la semana, Mar\u00eda Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando a\u00fan estaba oscuro, y vio la losa quitada del sepulcro. Ech\u00f3 a correr y fue donde estaba Sim\u00f3n Pedro y el otro disc\u00edpulo, a quien tanto quer\u00eda Jes\u00fas, y les dijo: “Se han llevado del sepulcro al Se\u00f1or y no sabemos d\u00f3nde lo han puesto.” Salieron Pedro y el otro disc\u00edpulo camino del sepulcro. Los dos corr\u00edan juntos, pero el otro disc\u00edpulo corr\u00eda m\u00e1s que Pedro; se adelant\u00f3 y lleg\u00f3 primero al sepulcro; y, asom\u00e1ndose, vio las vendas en el suelo; pero no entr\u00f3. Lleg\u00f3 tambi\u00e9n Sim\u00f3n Pedro detr\u00e1s de \u00e9l y entr\u00f3 en el sepulcro: vio las vendas en el suelo y el sudario con que le hab\u00edan cubierto la cabeza, no por el suelo con las vendas, sino enrollado en un sitio aparte. Entonces entr\u00f3 tambi\u00e9n el otro disc\u00edpulo, el que hab\u00eda llegado primero al sepulcro; vio y crey\u00f3. Pues hasta entonces no hab\u00edan entendido la Escritura: que \u00e9l hab\u00eda de resucitar de entre los muertos.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/04\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00a1El Se\u00f1or ha resucitado! \u00a1Aleluya!<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1997\/03\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa resurrecci\u00f3n de Cristo responde al ansia de vida que hay en el coraz\u00f3n humano.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

1999\/04\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n“Feliz Pascua”, porque tenemos a nuestro favor un amor que es m\u00e1s grande que todos los poderes de esta tierra.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2001\/04\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJes\u00fas ha resucitado. \u00a1Aleluya!<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2001\/04\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUn retrato de Jesucristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2002\/03\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfEstamos descartando a Cristo?<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2002\/03\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo, el de la Pascua, es el que nos libera de todos nuestros miedos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2003\/04\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Pascua es cuando nuestras almas se hacen sensibles al menor susurro que nos llega de parte de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2006\/04\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNadie detiene a quien se encuentra con la verdad de Cristo Resucitado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2008\/03\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPor la resurrecci\u00f3n de Cristo hacer el bien si tiene sentido y si es posible.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2009\/04\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nQue el fruto de la Pascua nos conduzca a buscar continuamente las se\u00f1ales de Cristo. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2010\/04\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl d\u00eda del Se\u00f1or es el domingo, y nosotros debemos alimentarnos de la Palabra, para luego transmitirla en nuestros ambientes. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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13<\/p>\n<\/td>\n

2011\/04\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo es nuestro “s\u00e1bado”: en \u00e9l se encuentra nuestro descanso y \u00e9l es lugar en que damos gloria al Padre del Cielo. Cada domingo sencillamente nos trae un eco de este gran domingo, el d\u00eda que hizo el Se\u00f1or.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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14<\/p>\n<\/td>\n

2011\/04\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJuan, que presenci\u00f3 la sepultura, reconoce que todo est\u00e1 en orden en el sepulcro: todo, menos Cristo. Nadie roba un cad\u00e1ver desnudo dejando todo como estaba. Este es el disc\u00edpulo vio y crey\u00f3.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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15<\/p>\n<\/td>\n

2012\/04\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Domingo de Pascua es nuestro verdadero “s\u00e1bado”: d\u00eda de liberaci\u00f3n, descanso y comuni\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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16<\/p>\n<\/td>\n

2012\/04\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa resurrecci\u00f3n dilata el amor de Cristo m\u00e1s all\u00e1 de toda frontera.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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17<\/p>\n<\/td>\n

2013\/03\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00a1Bienaventurados los que tienen grande hambre de Jesucristo vivo!<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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18<\/p>\n<\/td>\n

2013\/03\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUna homil\u00eda para el d\u00eda de Pascua, sobre la relaci\u00f3n entre el Viernes Santo y el Domingo de Resurrecci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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19<\/p>\n<\/td>\n

2013\/03\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl volumen del ataque mortal contra Cristo en su dolorosa pasi\u00f3n nos hace comprender qu\u00e9 implica vencer a la muerte.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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20<\/p>\n<\/td>\n

2014\/04\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl amor vence al odio, y el sencillo al soberbio: \u00a1resucit\u00f3 el Se\u00f1or!<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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21<\/p>\n<\/td>\n

2014\/04\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAunque hay hechos que apuntan hacia la resurrecci\u00f3n, la certeza gozosa de que Cristo ha vencido s\u00f3lo la da el Esp\u00edritu Santo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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22<\/p>\n<\/td>\n

2015\/04\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa alegr\u00eda de la Pascua es la primera alegr\u00eda que conoce el cristiano.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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23<\/p>\n<\/td>\n

2015\/04\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfA qui\u00e9nes se refiere la Biblia cuando habla de “arquitectos” que han desechado a Cristo, piedra angular?<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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24<\/p>\n<\/td>\n

2016\/03\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00a1Hemos sido amados hasta el extremo! El hecho de que el Crucificado haya resucitado es el cimiento firme de nuestra fe, de nuestra esperanza y de nuestro amor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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26<\/p>\n<\/td>\n

2017\/04\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHoy en el d\u00eda de la Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or la Iglesia con ternura y misericordia ofrece la Buena Noticia a todas las naciones con la caridad del que quiere servir.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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27<\/p>\n<\/td>\n

2017\/04\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nFruto precis\u00edsimo de la Pascua es la existencia de la comunidad cristiana, que en su amor acoge, forma, corrige y sostiene a los redimidos por la Sangre del Cordero.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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28<\/p>\n<\/td>\n

2018\/04\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCon la Pascua empieza una realidad nueva, \u00fanica, la verdadera victoria de Cristo que es arrancar la ra\u00edz del pecado y derrotar al pr\u00edncipe de las tinieblas. \u00a1Feliz Pascua para todos!<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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29<\/p>\n<\/td>\n

2018\/04\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl verbo griego “dei,” que denota lo que “ten\u00eda” que suceder nos invita a reflexionar sobre el por qu\u00e9 de la pasi\u00f3n y el por qu\u00e9 de la gloriosa resurrecci\u00f3n de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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30<\/p>\n<\/td>\n

2019\/04\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSOLEMNIDAD DE LA PASCUA – La Resurrecci\u00f3n de Cristo nos obliga a mirar hacia adelante, hacia arriba para encontrar a Aquel que est\u00e1 por encima de todos y a mirar hacia dentro de nuestros corazones.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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31<\/p>\n<\/td>\n

2019\/04\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa fuerza de la Resurrecci\u00f3n empieza ya en esta vida<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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32<\/p>\n<\/td>\n

2020\/04\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSOLEMNIDAD DE LA PASCUA – La Pascua trae alegr\u00eda porque el pecado no tiene la \u00faltima palabra, porque el se\u00f1or\u00edo de Cristo est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de lo que alcanzan los poderes de este mundo y porque todo lo que anhelas es posible.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Hemos comido y bebido con \u00e9l despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n * \u00c9ste es el d\u00eda en que actu\u00f3 el Se\u00f1or: sea nuestra alegr\u00eda y nuestro gozo. * Buscad los bienes de all\u00e1 arriba, donde est\u00e1 Cristo * \u00c9l hab\u00eda de resucitar de entre los muertos.<\/span><\/p>\n

1. M\u00e1s que un hombre bueno<\/span><\/h4>\n

1.1 La primera lectura de este D\u00eda solemne y bello nos sorprende con su intenso realismo. Dice Pedro: “comimos y bebimos con \u00e9l, despu\u00e9s que resucit\u00f3 de entre los muertos”. La primera y fundamental afirmaci\u00f3n de este D\u00eda grande es que el Cuerpo del Resucitado es real. Su Cuerpo es real, real\u00edsimo, y POR ESO sabemos que su Resurrecci\u00f3n es real, real\u00edsima.<\/p>\n

1.2 Estas afirmaciones resultan conocidas y obvias para la mayor parte del pueblo cristiano, pero lamentablemente no son todav\u00eda la fe com\u00fan. Hay te\u00f3logos que con razones especiosas creen poder afirmar que la Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or fue ante todo un hecho “espiritual”, entendiendo espiritual como “independiente de los datos de los sentidos”. Seg\u00fan ellos, como se han atrevido a decir, si se encontrara el cad\u00e1ver de Cristo lo esencial de nuestra fe estar\u00eda a salvo, porque lo que creemos se sintetiza en el amor y el servicio a los hermanos, como lo practic\u00f3 Jes\u00fas. Es lo que tambi\u00e9n predican los Testigos de Jehov\u00e1.<\/p>\n

1.3 Frente a este modo de reducir a Cristo a un buen predicador del amor mutuo est\u00e1 el realismo casi crudo de Pedro en la primera lectura de hoy: “comimos y bebimos con \u00e9l, despu\u00e9s que resucit\u00f3 de entre los muertos”. Quien as\u00ed habla, \u00bfsab\u00eda que exist\u00eda un cad\u00e1ver de Jes\u00fas Crucificado pudri\u00e9ndose en alg\u00fan rinc\u00f3n de Palestina? \u00bfLo sab\u00eda y lo ocultaba, o lo ignoraba y dec\u00eda sus deseos hablando en voz alta? \u00bfEso de “comimos y bebimos” era una alucinaci\u00f3n, un enga\u00f1o que otros le hab\u00edan causado… o quiz\u00e1 algo que \u00e9l hab\u00eda buscado supuestamente para no regresar a la vida dura de pescador en Galilea, seg\u00fan ense\u00f1aron algunos protestantes liberales? \u00bfPrefiri\u00f3 entonces Pedro ser perseguido, calumniado, torturado y finalmente muerto con tal de sostener algo que \u00e9l supuestamente sab\u00eda que era mentira? \u00a1Hasta d\u00f3nde puede llegar el absurdo de la mente humana cuando quiere mediar a Dios y a su poder con sus solos recursos y teor\u00edas!<\/p>\n

2. \u00bfPor qu\u00e9 ten\u00eda que resucitar?<\/h4>\n

2.1 Pedro asegura la verdad del Cuerpo del Resucitado. \u00bfPor qu\u00e9 es tan importante? \u00bfNo basta acaso, como quieren aquellos te\u00f3logos liberales, con afirmar que Cristo fue sincero, bueno, coherente y que nos ha mostrado un camino de solidaridad y servicio hasta el extremo? \u00bfQu\u00e9 le agrega la resurrecci\u00f3n corporal de Cristo a todo su mensaje, que de por s\u00ed es fuerte, bello y capaz de reconstruir a los seres humanos y a la sociedad?<\/p>\n

2.2 Nadie discute que predicar de un modo consecuente la bondad entre los seres humanos es una cosa buena. Es algo que de hecho ha practicado mucha gente de muy diversos tiempos, culturas y… religiones. Tampoco hay que discutir si Cristo hizo eso. El punto es si la misi\u00f3n de Cristo se reduce a eso y si eso s\u00f3lo explica el modo de su muerte. No olvidemos que el Se\u00f1or tuvo muchas oportunidades de escabullirse de la espantosa muerte que ve\u00eda venir.<\/p>\n

2.3 Si la vida humana la consideramos \u00fanicamente en t\u00e9rminos de la realidad que alcanzan a ver nuestros ojos, es decir, en t\u00e9rminos de lo “intramundano”, nada necesitamos m\u00e1s all\u00e1 de una buena y sensata predicaci\u00f3n que nos ayude a no ser perversos y a tratar de ser solidarios. Para eso no se necesitaba un nacimiento virginal, ni milagros, ni exorcismos, ni mucho menos los padecimientos atroces de la Cruz. Confucio, Buda o Mahoma hablaron con elocuencia sobre aprender a ser buenos, pacientes, mansos, puros… y hay incluso ateos que nos han dado discursos bien hilados sobre estas materias. Sartre dec\u00eda que el existencialismo (ateo) era un modo supremo de humanismo.<\/p>\n

2.4 Las cosas cambian cuando descubrimos que la vida sobre esta tierra no es todo; cuando entendemos que la maldad no es un problema solamente de disfuncionalidad social que puede repararse agrupando buenas intenciones. La maldad ejerce poder y tiene encanto, y para muchas personas, incluidos nosotros, en muchas situaciones ha resultado que ser malo es deseable, provechoso e incluso deleitable. Todo el Antiguo Testamento es la historia de c\u00f3mo el bien sensato, condensado en los Diez Mandamientos, finalmente no logra abrirse paso porque el coraz\u00f3n humano es incomprensible en sus arranques de codicia, envidia, soberbia, estupidez o capacidad de crueldad. El misterio de ese mal que es absurdo y sin embargo poderoso, que nos hace da\u00f1o y sin embargo nos reporta beneficios, nos obliga a bucear en nuestras almas y no contentarnos con una naci\u00f3n ingenua del mal, como si hacer el mal fuera siempre un asunto de ignorancia del bien.<\/p>\n

2.5 Es sobre todo la abundancia y persistencia del mal la que nos conduce a la pregunta ineludible para toda raz\u00f3n depsierta: “\u00bfcu\u00e1l es el sentido de mi vida?”. En efecto, si nuestras tareas y esfuerzos no parecen cambiar sustancialmente las cosas, pues a un gobierno le sigue otro y a una moda otra y a un amante otro, \u00bfpara qu\u00e9 es la vida? \u00bfTengo que soportar sin m\u00e1s la bofetada de la muerte y rendirme a su imperio? \u00bfSoy una sombra que persigue fantas\u00edas, soy una “pasi\u00f3n in\u00fatil”? \u00bfPara qu\u00e9 sirve pensar: \u00fanicamente para descubrir que puedo ver lo que podr\u00eda ser y no ser\u00e1, y puedo entender lo que podr\u00eda tener y jam\u00e1s poseer\u00e9? \u00bfHay tortura m\u00e1s amarga, hay suplicio m\u00e1s absurdo?<\/p>\n

3. Pascua y Cruz<\/h4>\n

3.1 Como se ve el problema del mal nos conduce al problema de la muerte, que con otras palabras es el problema del sentido de la vida. Y si Cristo fue s\u00f3lo un predicador m\u00e1s de las bondades de que vivamos en paz, comprensi\u00f3n y solidaridad, \u00a1qu\u00e9 muerte tan tonta la suya! \u00a1Qu\u00e9 insensatez dejarse escupir, azotar y crucificar! Para decirnos que era bueno ser buenos, cosa que cualquiera admite con su mente, Cristo hubiera podido dedicarse a coleccionar pensamientos bellos y bien redactados como Confucio, y no era preciso que llegara a la Cruz.<\/p>\n

3.2 La Cruz de Cristo agudiza hasta el paroxismo el tema del sentido de la vida. He aqu\u00ed un hombre bueno, sincero, puro, generoso, sabio… retorci\u00e9ndose de dolor y asfixia en un madero frente a la mirada impasible, burlona y desalmada de sus peores enemigos. \u00bfNo es eso el resumen de nuestra angustia? \u00bfNo es Cristo en la Cruz el grito ag\u00f3nico que nos nace del alma cuando queremos ser bondadosos y coherentes, y a la vez nos preguntamos si ello podr\u00eda valer la pena?<\/p>\n

3.3 El destino del Crucificado nos interesa sobremanera porque nos interesa qu\u00e9 le pasa al que quiere ser consecuentemente bueno. Si toda bondad acaba en el polvo, si de los bienes s\u00f3lo quedan recuerdos que har\u00e1n que otros intenten ser buenos para tambi\u00e9n disolverse en el polvo, \u00bfqu\u00e9 clase de “buena nueva” es esa? \u00bfQu\u00e9 estamos predicando? \u00bfAnunciamos un bien impotente cuyo \u00fanico triunfo es que otros intenten esa misma impotencia? \u00a1Vana ser\u00eda nuestra fe! , grita san Pablo (1 Cor 15,14).<\/p>\n

3.4 Vemos, en efecto, que los esfuerzos y las buenas intenciones no terminan de sanear este mundo y nos ponemos a predicar que hay que seguirlo intentando, aunque no haya resultados y aunque nuestra herencia sea el silencio polvoriento del sepulcro. \u00a1Triste y enga\u00f1osa, inhumana y falsa ser\u00eda una religi\u00f3n que tal pretendiera! Si el Crucificado se ha quedado en la tumba, all\u00e1 deben quedar nuestros mejores sue\u00f1os y nuestras fatuas esperanzas, porque si \u00e9l no ha cambiado nada en el destino final de los hombres, nada queda tampoco sino “comamos y bebamos que ma\u00f1ana moriremos”. Sobre el cad\u00e1ver de Cristo, si tal fuera el caso, nada hay para celebrar sino la carcajada descompuesta de la muerte.<\/p>\n

3.5 Mas as\u00ed como la Cruz nos obliga a apurar el sentido de la Pascua, la Pascua colma de su claridad a la Cruz.<\/p>\n

4. La verdad del Cuerpo de Cristo<\/h4>\n

4.1 El Cuerpo verdadero del Resucitado ense\u00f1a con su esplendor que la muerte no es la palabra definitiva y que todos los que pretenden dominarnos produciendo tortura, exclusi\u00f3n, terror o muerte no ser\u00e1n para siempre los se\u00f1ores de la tierra.<\/p>\n

4.2 Una vez que entendemos que ning\u00fan da\u00f1o definitivo se puede causar a los que apuestan radicalmente por el bien, incluso m\u00e1s all\u00e1 de su propia vida, entendemos tambi\u00e9n la ense\u00f1anza del Ap\u00f3stol, en la segunda lectura de hoy: hemos resucitado con Cristo, tenemos ya una raz\u00f3n profunda y una fuerza invencible que nos permiten “buscar los bienes de all\u00e1 arriba”. Si la vida sin esperanza es un largo prefacio de infierno, la vida con la esperanza puesta en el Resucitado es una degustaci\u00f3n de cielo .<\/p>\n

4.3 Como el disc\u00edpulo amado hoy somos invitados todos a ver y creer. Palpemos a trav\u00e9s de los testigos inmediatos, gocemos a trav\u00e9s de sus ojos asombrados, cantemos a trav\u00e9s de su voz jubilosa: Es verdad; ha resucitado; aleluya, \u00a1aleluya!<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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