{"id":78258,"date":"2020-03-05T08:10:26","date_gmt":"2020-03-05T13:10:26","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=78258"},"modified":"2020-03-05T08:10:26","modified_gmt":"2020-03-05T13:10:26","slug":"alimento-2020-03-06","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/03\/05\/alimento-2020-03-06\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 2020\/03\/06"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 06 de marzo de 2020<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10246<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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San Vicente Bernedo en Bolivia<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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En Potos\u00ed, Villa Imperial y \u00abpozo del infierno\u00bb<\/span><\/p>\n

Largas jornadas hizo fray Vicente, descansando con sus hermanos dominicos en Jauja, Huamanga -hoy Huancavelica- y Cuzco, caminando luego por aquellas tierras alt\u00edsimas, hacia Copacabana, una doctrina de la Orden junto al lago Titicaca, y Chuquiabo, donde en 1601 se fund\u00f3 el convento de La Paz, y siguiendo despu\u00e9s hacia el convento de San Felipe de Oruro, para llegar finalmente al de Potos\u00ed.<\/p>\n

Desde Cartagena de Indias hab\u00eda hecho un camino de 1.200 leguas, es decir, unos 7.000 kil\u00f3metros, mucho m\u00e1s largo que aquel otro viaje en el que acompa\u00f1amos a San Francisco Solano desde Paita hasta el Tucum\u00e1n. Por fin el padre Bernedo ha llegado al lugar que la Providencia divina le ha se\u00f1alado, para que en dieciocho a\u00f1os (1601-1619) se gane el nombre de Ap\u00f3stol de Charcas.<\/p>\n

Potos\u00ed, a m\u00e1s de 4.000 metros de altura, fundada en 1545 al pie del Cerro Rico, o como le dec\u00edan los indios Coolque Huaccac -cerro que da plata-, era ya por entonces una ciudad muy importante, llena de actividad minera y comercial, organizada especialmente a ra\u00edz de la visita del virrey Francisco de Toledo, en 1572, y de las c\u00e9lebres Ordenanzas de Minas por \u00e9l dispuestas. En torno a la Plaza Mayor, hizo erigir Toledo la Iglesia Matriz, las Cajas Reales y la Casa de Moneda.<\/p>\n

Contaba la Villa Imperial con conventos de franciscanos, dominicos, agustinos, jesu\u00edtas y mercedarios, situados en las manzanas pr\u00f3ximas a la Plaza Mayor. Hab\u00eda varias parroquias \u00abde espa\u00f1oles\u00bb, trece para los indios que se agrupaban en poblaciones junto a la ciudad, y una \u00abpara esclavos\u00bb, es decir, para los negros. Entre la rancher\u00eda de los indios y el Cerro se hallaba la tarja, casa en la que se pagaba a los mineros su trabajo semanal. En las minas los indios, obligados al trabajo por un tiempo cada a\u00f1o, seg\u00fan el servicio de mita o repartimiento, o bien contratados por libre voluntad -los llamados mingados-, laboraban bajo la autoridad del Corregidor, del alcalde de minas, de tres veedores y de ocho alguaciles o huratacamayos.<\/p>\n

Por esos a\u00f1os en Potos\u00ed, a los treinta a\u00f1os de la fundaci\u00f3n de la ciudad, las condiciones laborales de las minas eran todav\u00eda p\u00e9simas. Y tambi\u00e9n aqu\u00ed se alzaron en seguida voces de misioneros y de funcionarios reales en defensa de los indios.<\/p>\n

En 1575 tanto el arzobispo de Lima, fray Jer\u00f3nimo de Loaysa, como el Cabildo de la misma ciudad elevan memoriales sobre la situaci\u00f3n del trabajo en las minas (Olmedo Jim\u00e9nez, M., 276-278). Unos a\u00f1os despu\u00e9s, en 1586, Fray Rodrigo de Loaisa escribe otro memorial en el que describe as\u00ed el trabajo minero de los indios, concretamente el que realizaban en Potos\u00ed: \u00abLos indios que van a trabajar a estas minas entran en estos pozos infernales por unas sogas de cuero, como escalas, y todo el lunes se les va en esto, y meten algunas talegas de ma\u00edz tostado para su sustento, y entrados dentro, est\u00e1n toda la semana all\u00ed dentro sin salir, trabajando con candelas de sebo; el s\u00e1bado salen de su mina y sacan lo que han trabajado\u00bb. Cuando a estos pobres indios se les predica del infierno, \u00abresponden que no quieren ir al cielo si van all\u00e1 espa\u00f1oles, que mejor los tratar\u00e1n los demonios en el infierno… y a\u00fan muchos m\u00e1s atrevidos me han dicho a m\u00ed que no quieren creer en Dios tan cruel como el que sufre a los cristianos\u00bb.<\/p>\n

El mismo virrey Velasco, en carta de 1597 al rey Felipe II, le pide que intervenga para reducir estos abusos, y denuncia que los indios vecinos de Potos\u00ed son tra\u00eddos a las minas \u00abdonde los tienen 2, 4, 6 meses y un a\u00f1o, en que con la ausencia de su tierra, trabajo insufrible y malos tratamientos, muchos se mueren, o se huyen, o no vuelven a sus reducciones, dejando perdidas casa, mujer e hijuelos, por el temor de volver, cuando les cupiere por turno [la llamada mita], a los mismos trabajos y aflicciones y por los malos tratamientos y agravios que les hacen los Corregidores y Doctrinantes con sus tratos y granjer\u00edas\u00bb. N\u00f3tese que alude tambi\u00e9n a los abusos de los sacerdotes encargados de las Doctrinas. En efecto, poco antes ha se\u00f1alado \u00abla poca caridad con que algunos ministros de doctrina, particularmente cl\u00e9rigos, acuden a los que est\u00e1n obligados\u00bb. Los culpables de todas estas miserias ten\u00edan todav\u00eda \u00e1nimo a veces para defenderse con piadosas alegaciones, como las escritas por Nicol\u00e1s Mat\u00edas del Campo, encomendero de Lima, en 1603, en su Memorial Apolog\u00e9tico, Hist\u00f3rico, Jur\u00eddico y Pol\u00edtico en respuesta de otro, que public\u00f3 en Potos\u00ed la com\u00fan necesidad, y causa p\u00fablica, para el beneficio de sus minas. En este engendro \u00abmaquiav\u00e9lico\u00bb, como bien lo califica hoy el padre Farrely, el sutil encomendero se atreve a alegar que \u00abni la deformidad de la obra se considera, cuando se halla sana, santa y recta la intenci\u00f3n del operante\u00bb. Sic.<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Mar\u00eda de la Providencia, Fundadora<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Se llama “Divina Providencia” al cuidado amoroso que Dios tiene de cada uno de nosotros. <\/span><\/p>\n

Su nombre era Mar\u00eda Eugenia Smet y naci\u00f3 en Lila, Francia, en marzo de 1825. Sus estudios los hizo interna en un colegio de religiosas. All\u00ed adquiri\u00f3 una s\u00f3lida formaci\u00f3n, cuyas caracter\u00edsticas principales fueron la confianza total en la Divina Providencia, un gran amor y devoci\u00f3n por las benditas almas del purgatorio, y una fuerte inclinaci\u00f3n hacia la vida religiosa.<\/span><\/p>\n

Al volver a su casa despu\u00e9s de terminar los estudios de bachillerato, se propuso estar siempre ocupada y ayudar en lo posible a los pobres. Cada d\u00eda cocinaba una enorme olla de sopa y la repart\u00eda entre los m\u00e1s indigentes. Y a los que no pod\u00edan salir por estar enfermos, les llevaba alimentos a sus propios hogares. Le encantaba ayudar a barrer y adornar los templos.<\/p>\n

Cuando ya llevaba siete a\u00f1os dedicada a estas obras, un d\u00eda asisti\u00f3 a un retiro predicado por un misionero, y sali\u00f3 llena de entusiasmo por las misiones.<\/p>\n

En adelante, se dedic\u00f3 a recoger ayudas y a hacer rifas, con el fin de conseguir dinero para misionar. Los misioneros se quedaban admirados de la cantidad de auxilios que esta joven les procuraba.<\/p>\n

A los 27 a\u00f1os, con permiso del confesor, hizo voto de castidad. En 1855, por consejo del Santo Cura de Ars y de otros santos sacerdotes, se uni\u00f3 con otras j\u00f3venes piadosas en Par\u00eds, y fund\u00f3 la Comunidad de las “Auxiliadoras de las Almas del Purgatorio”.<\/p>\n

Mar\u00eda era terca y no le gustaba hacer mucho caso de los consejos de sus directores. Por ello, los capellanes de la Comunidad no duraban sino muy poco tiempo, y la Comunidad no lograba progresar.<\/p>\n

Sin embargo, Dios le concedi\u00f3 el remedio que necesitaba. Le envi\u00f3 un sabio padre jesuita, que con diplomacia pero con energ\u00eda, fue logrando que la hermana Mar\u00eda le hiciera caso y siguiera sus consejos.<\/p>\n

Ella, que era tan dominante, ahora ten\u00eda frente a s\u00ed a uno de su talla. Al fin, un d\u00eda le confes\u00f3 claramente: “\u00a1Padre, usted ha logrado dominar mi altaner\u00eda y mi terquedad!” El sacerdote le respondi\u00f3: “Quiera el Cielo que de ahora en adelante, lo que usted busque sea hacer siempre, no lo que sus impulsos y sus caprichos le aconsejen, sino lo que m\u00e1s le parezca que es la voluntad de Dios”.<\/p>\n

Otro d\u00eda, ella le dec\u00eda al santo jesuita: “Padre, estoy totalmente disgustada de m\u00ed misma y del modo como me comporto”. Y \u00e9l le respondi\u00f3: “Me alegra que no est\u00e9 contenta de c\u00f3mo es y de su modo de comportarse. Si estuviera contenta, eso ser\u00eda una mala se\u00f1al”.<\/p>\n

El padre jesuita les redact\u00f3 las Reglas o Constituciones de la nueva Comunidad, las cuales fueron adoptadas y aceptadas en 1859. En aquel mismo a\u00f1o, veintiocho se\u00f1oritas, ante el Arzobispo de Par\u00eds, juraron cumplir las Reglas de la nueva Congregaci\u00f3n. La Fundadora se llam\u00f3 en adelante Madre Mar\u00eda de la Providencia.<\/p>\n

Cuando se desanimaba, le dec\u00eda su director espiritual: “Usted es una preferida de la Divina Providencia. Si despu\u00e9s de todas las maravillas que la Divina Providencia ha hecho en su favor, todav\u00eda desconfiara de las ayudas de Dios, esto ser\u00eda una verdadera infidelidad. Conf\u00ede en Dios y vencer\u00e1”.<\/p>\n

Fund\u00f3 Casas de su Comunidad en varios sitios de Francia, y envi\u00f3 a las religiosas como misioneras a China.<\/p>\n

La Divina Providencia permiti\u00f3 que le llegara un doloros\u00edsimo c\u00e1ncer, que la atorment\u00f3 por bastante tiempo y la obligaba frecuentemente a guardar quietud, lo cual le serv\u00eda para crecer mucho en santidad por medio de la oraci\u00f3n y la meditaci\u00f3n.<\/p>\n

En 1871, devorada por el c\u00e1ncer, muri\u00f3 santamente. Y su rostro, que poco antes de la muerte estaba crispado por los terribles dolores, recobr\u00f3 al morir una muy agradable presencia.<\/p>\n

Sus religiosas tienen ciento diecinueve Casas en el mundo, con mil cien hermanas. Se dedican a la pastoral de la salud y a la pastoral social.<\/p>\n

Que como esta Santa Fundadora, tambi\u00e9n nosotros logremos dominar nuestros impulsos, nuestras inclinaciones, y dejarnos guiar por las luces e inspiraciones de quienes nos quieren conducir hacia la santidad.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Mar\u00eda Alejandra Duque Pe\u00f1a<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1992) – Dios te Bendiga. Que esta misi\u00f3n en la que te encuentras haga de ti un soldado de Cristo al servicio del Evangelio. Te quiero mucho. Gracias por tu primera palabra \ud83d\ude42<\/span><\/p>\n

Monse\u00f1or Alberto Ojalvo<\/b>.- Oremos al Se\u00f1or para que Monse\u00f1or Ojalvo siga recibiendo abundantes dones en su cumplea\u00f1os, que lo animen a seguir con su entusiasmo formando muchos di\u00e1conos para la Gloria de Dios.<\/span><\/p>\n

Gladys Beatr\u00edz<\/b>.- Asunci\u00f3n, Paraguay (1968)<\/span><\/p>\n

Isabel Rivera Cort\u00e9s<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1934) <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Germ\u00e1n y Isabel Olmos<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1971) – Viviendo el matrimonio con la asistencia de Dios.<\/span><\/p>\n

Sof\u00eda Pla y Jorge Sanegre<\/b>.- Ontinyent-Valencia, Espa\u00f1a – Gracias Se\u00f1or, bendice nuestro amor.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Daniel Carranza Barr\u00eda<\/b>.- Penonom\u00e9, Panam\u00e1 (2007) – Recordamos bien su sonrisa, su compa\u00f1\u00eda, sus conversaciones, su vida… su esposa e hijos.<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Cristina P\u00e9rez Fl\u00f3rez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2012) – “Brille as\u00ed vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos.” (Mt 5:16). Jes\u00fas, en t\u00ed conf\u00edo.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\u00bfEdad Media terraplanista? Todo es mentira<\/b><\/span><\/p>\n

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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evolucionismo<\/b><\/span><\/p>\n

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Llega Pepito con su mam\u00e1 y le pregunta:
\n– Mam\u00e1, \u00bfes cierto que descendemos del mono, como dice Darwin?
\n– No s\u00e9 hijo, tu padre nunca me present\u00f3 a tu abuela.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Cuaresma,
\nSemana No. 1, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>\u00bfAcaso quiero yo la muerte del malvado, y no que se convierta de su conducta y que viva? * Si llevas cuenta de los delitos, Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 resistir? * Vete primero a reconciliarte con tu hermano<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Ezequiel 18,21-28<\/b>: <\/span><\/p>\n

As\u00ed dice el Se\u00f1or Dios: “Si el malvado se convierte de los pecados cometidos y guarda mis preceptos, practica el derecho y la justicia, ciertamente vivir\u00e1 y no morir\u00e1. No se le tendr\u00e1n en cuenta los delitos que cometi\u00f3, por la justicia que hizo, vivir\u00e1. \u00bfAcaso quiero yo la muerte del malvado -or\u00e1culo del Se\u00f1or-, y no que se convierta de su conducta y que viva? Si el justo se aparta de su justicia y comete maldad, imitando las abominaciones del malvado, \u00bfvivir\u00e1 acaso?; no se tendr\u00e1 en cuenta la justicia que hizo: por la iniquidad que perpetr\u00f3 y por el pecado que cometi\u00f3, morir\u00e1. <\/span><\/p>\n

Coment\u00e1is: “No es justo el proceder del Se\u00f1or.” Escuchad, casa de Israel: \u00bfEs injusto mi proceder?, \u00bfo no es vuestro proceder el que es injusto? Cuando el justo se aparta de su justicia, comete la maldad y muere, muere por la maldad que cometi\u00f3. Y cuando el malvado se convierte de la maldad que hizo y practica el derecho y la justicia, \u00e9l mismo salva su vida. Si recapacita y se convierte de los delitos cometidos, ciertamente vivir\u00e1 y no morir\u00e1.”<\/span><\/p>\n

Salmo 129<\/b>: <\/span><\/p>\n

Desde lo hondo a ti grito, Se\u00f1or; \/ Se\u00f1or, escucha mi voz; \/ est\u00e9n tus o\u00eddos atentos \/ a la voz de mi s\u00faplica. R. <\/span><\/p>\n

Si llevas cuenta de los delitos, Se\u00f1or, \/ \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 resistir? \/ Pero de ti procede el perd\u00f3n, \/ y as\u00ed infundes respeto. R. <\/span><\/p>\n

Mi alma espera en el Se\u00f1or, \/ espera en su palabra; \/ mi alma aguarda al Se\u00f1or, \/ m\u00e1s que el centinela la aurora. \/ Aguarde Israel al Se\u00f1or, \/ como el centinela la aurora. R. <\/span><\/p>\n

Porque del Se\u00f1or viene la misericordia, \/ la redenci\u00f3n copiosa; \/ y \u00e9l redimir\u00e1 a Israel \/ de todos sus delitos. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 5,20-26<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “Si no sois mejores que los escribas y fariseos, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos. Hab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los antiguos: “No matar\u00e1s”, y el que mate ser\u00e1 procesado. Pero yo os digo: Todo el que est\u00e9 peleado con su hermano ser\u00e1 procesado. Y si uno llama a su hermano “imb\u00e9cil”, tendr\u00e1 que comparecer ante el Sanedr\u00edn, y si lo llama “renegado”, merece la condena del fuego. <\/span><\/p>\n

Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas all\u00ed mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja all\u00ed tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito, procura arreglarte en seguida, mientras vais todav\u00eda de camino, no sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil, y te metan en la c\u00e1rcel. Te aseguro que no saldr\u00e1s de all\u00ed hasta que hayas pagado el \u00faltimo cuarto.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/03\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nReconocer ante Dios que somos culpables.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1996\/03\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl pecado produce muerte.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

1998\/03\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLas manos del bien.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

1999\/02\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPrimero la conversi\u00f3n,luego la reconciliaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2000\/03\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTomarse un tiempo para recapacitar.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2001\/03\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo hay que dejarse condicionar por las circunstancias que rodean nuestra vida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2011\/03\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa cuaresma es tiempo de reconciliaci\u00f3n, con Dios y con los hermanos. La reconciliaci\u00f3n con Dios implica conversi\u00f3n, esto es: recapacitar y emprender el camino de regreso a casa del Padre Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2012\/03\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nReconciliaci\u00f3n y conversi\u00f3n: se\u00f1ales de que creemos que el futuro puede ser sustancialmente mejor que el presente.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2014\/03\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLo que Cristo pide de nosotros, en cuanto a la reconciliaci\u00f3n con los hermanos, es nuestro empe\u00f1o sincero, no necesariamente lo que logremos conseguir.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2015\/02\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nO muere el pecado o muere el pecador.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2015\/02\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSobre la Ley de la Misericordia Divina y la Ley de los Actos Humanos, como las presenta el profeta Ezequiel.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2016\/02\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPidamos al Se\u00f1or nuestra propia conversi\u00f3n y un coraz\u00f3n que participe de su amor, para que desee tambi\u00e9n la conversi\u00f3n del pecador.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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13<\/p>\n<\/td>\n

2016\/02\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfEn qu\u00e9 consiste la genuina radicalidad cristiana?<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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14<\/p>\n<\/td>\n

2017\/03\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nOremos con esperanza y esperamos en el Se\u00f1or, porque \u00c9l es capaz de hacer que todo aquel que se encuentra en pecado y est\u00e1 en contra de la Iglesia, se convierta y viva.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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15<\/p>\n<\/td>\n

2018\/02\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJes\u00fas nos invita a la perfecci\u00f3n que radica en la renovaci\u00f3n del coraz\u00f3n y a evitar las divisiones y discusiones, aunque no lo logremos siempre.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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16<\/p>\n<\/td>\n

2019\/03\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo te quedes en tus privilegios creando odio y divisi\u00f3n en los dem\u00e1s. Hay que tener una actitud de conversi\u00f3n, pregunt\u00e1ndote \u00bfC\u00f3mo mejora mi vida mejorando la vida de otros?<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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17<\/p>\n<\/td>\n

2020\/03\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa reconciliaci\u00f3n tambi\u00e9n es una ofrenda, dar pasos para acercarse al hermano es un sacrificio que agrada de forma extraordinaria a Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>\u00bfAcaso quiero yo la muerte del malvado, y no que se convierta de su conducta y que viva? * Si llevas cuenta de los delitos, Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 resistir? * Vete primero a reconciliarte con tu hermano<\/span><\/p>\n

1. “No quiero la muerte del pecador”<\/span><\/h4>\n

1.1 Dios abre su coraz\u00f3n: no quiere la muerte. \u00c9l es el Dios vivo, el Dios que da la vida, el Dios que vence a la muerte. Dios no quiere la muerte, sino que la increpa con dura voz: “Oh muerte, \u00a1yo ser\u00e9 tu muerte!” (Os 13,14). Dios no quiere la muerte; \u00bfpodr\u00eda decirlo de modo m\u00e1s claro que aquello que leemos en el Deuteronomio? All\u00ed encontramos: “Al cielo y a la tierra pongo hoy como testigos contra vosotros de que he puesto ante ti la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n. Escoge, pues, la vida para que vivas, t\u00fa y tu descendencia, amando al Se\u00f1or tu Dios, escuchando su voz y alleg\u00e1ndote a El; porque eso es tu vida y la largura de tus d\u00edas, para que habites en la tierra que el Se\u00f1or jur\u00f3 dar a tus padres Abraham, Isaac y Jacob” (Dt 30,19-20).<\/p>\n

1.2 La condici\u00f3n para que el pecador viva es simplemente que se aparte de aquello que le mata, es decir, del pecado. As\u00ed entendemos que arrepentirse es un acto de supervivencia y un modo sencillo y directo de amarse rectamente a s\u00ed mismo. Cosa que es bueno saber en todo tiempo pero que resulta tanto m\u00e1s saludable en el tiempo de cuaresma, tiempo por excelencia para arrepentirnos de nuestras culpas.<\/p>\n

1.3 Toda la conversi\u00f3n es la historia de un hombre que deja lo que le mata y se vuelve hacia quien es su Vida. Y as\u00ed como el que se vuelve al sol necesariamente es iluminado, as\u00ed tambi\u00e9n quien vuelve a mirar a Dios es vivificado.<\/p>\n

2. Una justicia mejor<\/h4>\n

2.1 Los fariseos presum\u00edan de ser justos. Practicaban o aparentaban practicar escrupulos\u00edsimamente los detalles \u00ednfimos de la Ley para darse la certeza interior y proyectar la imagen exterior de ser justos, muy justos, perfectamente justos. Con un toque de iron\u00eda Jesucristo habla de una justicia “m\u00e1s perfecta”. \u00bfEn qu\u00e9 consistir\u00e1? \u00bfSe trata de ser todav\u00eda m\u00e1s rigurosos en los detalles de la legislaci\u00f3n y las venerables tradiciones de los mayores? No. La propuesta de Jes\u00fas es de otro orden.<\/p>\n

2.2 En realidad Jes\u00fas hace dos cosas con la Ley: por una parte, la lleva al interior del hombre. No es ya una ley de lo observable, y por tanto de las apariencias, sino de la sinceridad, de la intenci\u00f3n, de la verdad del coraz\u00f3n. Por otro lado, Jes\u00fas une indisolublemente la Ley que nos une a Dios con la Ley que nos une a los hermanos. No caben ya, entonces, esos modelos de supuesta “santidad” que creen que van a sobresalir m\u00e1s cuanto m\u00e1s abajen al resto del universo.<\/p>\n

2.3 La religi\u00f3n de la sinceridad y del coraz\u00f3n es tambi\u00e9n la religi\u00f3n de la comprensi\u00f3n y de la reconciliaci\u00f3n. O dicho de otro modo: la religi\u00f3n de la VERDAD es tambi\u00e9n la religi\u00f3n de la MISERICORDIA. \u00a1Eso es fant\u00e1stico! Y por eso es m\u00e1s perfecto este nuevo esquema, esta nueva “justicia”. En el esquema farisaico ser “de verdad” justo implicaba endurecerse contra el que no lo era; y ser “compasivo” quedaba relegado para lo que no eran “verdaderos” fieles.<\/p>\n

2.4 Ahora con Jes\u00fas se han hermanado la verdad y la misericordia; ahora es posible encontrar al Se\u00f1or all\u00ed donde est\u00e1n los rostros de todos esos pobres y peque\u00f1os que son como yo: se llaman mis hermanos.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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