{"id":78001,"date":"2020-02-29T05:45:06","date_gmt":"2020-02-29T10:45:06","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=78001"},"modified":"2020-02-28T22:47:06","modified_gmt":"2020-02-29T03:47:06","slug":"alimento-20200302","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/02\/29\/alimento-20200302\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20200302"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nLunes 02 de marzo de 2020<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10242<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el LUNES: Noticias de Comunidad *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Cuaresma, tiempo de sanaci\u00f3n<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Una mala interpretaci\u00f3n de la penitencia, la ve simplemente como un castigo fuerte, o peor, como un deseo extra\u00f1o de sufrir. Y puesto que la penitencia es tan propia de la Cuaresma, la consecuencia es que se empieza a ver la Cuaresma como un tiempo inc\u00f3modo que sencillamente no se ajusta a nuestro estilo de vida, y por consiguiente puede ser omitido.<\/span><\/p>\n

El principal y m\u00e1s grave olvido en ese modo de pensar es que nuestro trabajo cuaresmal tiene un prop\u00f3sito medicinal<\/em>. En efecto, el Mi\u00e9rcoles de Ceniza decimos: “que la penitencia corporal, propia de este tiempo, sirva para la renovaci\u00f3n espiritual de todos tus fieles.” El dolor, el sacrificio, el ayuno, la abstinencia, no son fines en s\u00ed mismos sinoejercicios que quieren acercarnos a un fin de renovaci\u00f3n interior.<\/p>\n

Con ese esp\u00edritu de curaci\u00f3n y de renovaci\u00f3n estamos ofreciendo breves meditaciones (180 segundos cada una) para cada d\u00eda de este precioso tiempo. El nombre de esa serie de audios es: “Cuaresma de Sanaci\u00f3n” y la encuentras haciendo clic en este enlace<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Simplicio, Papa (? 483)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Natural de T\u00edvoli, en el campo de Roma, es hijo de Castino. Le vemos formando parte del clero romano y sucediendo al Papa San Hilario en la Sede de Roma, en marzo del a\u00f1o 467.<\/span><\/p>\n

Le toca vivir y ser Supremo Pastor en un tiempo dif\u00edcil por la herej\u00eda y la calamidad dentro de la Iglesia, que aparece como inundada por el error.<\/p>\n

En Occidente, Odaco se ha hecho due\u00f1o de Italia y es arriano como los godos en las Galias, los de Espa\u00f1a y los v\u00e1ndalos en \u00c1frica. El panorama no es muy consolador. Los ingleses a\u00fan est\u00e1n en el paganismo.<\/p>\n

Para Oriente no van mejor las cosas, aunque con otros tonos en cuanto a la vida de fe.<\/p>\n

El emperador Zen\u00f3n y el tirano Bas\u00edlico favorecen la herej\u00eda de Eutiques. Los patriarcas han resultado ambiciosos de poder, y las sedes patriarcales son una deseada presa m\u00e1s que un centro de irradiaci\u00f3n cristiana. \u00a1Lamentable estado general de la Iglesia que est\u00e1 necesitando un buen timonel!<\/p>\n

El nuevo Papa adopta en su Pontificado una actitud fundamental: atiende preferente al clero. Procura su reforma, detectando el error y proponiendo el remedio con la verdad sin condescendencias que lo acaricien.<\/p>\n

Muestra perseverancia firme y tes\u00f3n f\u00e9rreo cuando debe reprimir la ambici\u00f3n de los altos eclesi\u00e1sticos.<\/p>\n

Modera la Iglesia que est\u00e1 en Oriente, siendo un muro de contenci\u00f3n frente a las ambiciones de poder y dominio que muestra Acacio, Patriarca de Constantinopla, cuando pretend\u00eda los derechos de Alejandr\u00eda y Antioqu\u00eda.<\/p>\n

No cedi\u00f3 a las pretensiones del usurpador Timoteo Eluro, ni a las del intruso Pedro, el Tintorero. Defendi\u00f3 la elecci\u00f3n can\u00f3nica de Juan Tabenas como Patriarca de Alejandr\u00eda frente a las presiones de Pedro Mingo, protegido por el emperador Zen\u00f3n.<\/p>\n

Gobierna la Iglesia que est\u00e1 en Occidente, mandando cartas a otro Zen\u00f3n, Obispo de Sevilla, encarg\u00e1ndole rectitud y alabando su dedicaci\u00f3n permanente a la familia cristiana que tiene encomendada.<\/p>\n

Tambi\u00e9n escribe a Juan, Obispo de R\u00e1vena, en el 482, con motivo de ordenaciones il\u00edcitas: “Quien abusa de su poder”, -le dice-, “merece perderle”. En el a\u00f1o 475 manda a los Obispos galos, Florencio y Severo, corregir a Gaudencio y privar del ejercicio episcopal a los que orden\u00f3 il\u00edcitamente, al tiempo que da orientaciones para distribuir los bienes de la Iglesia y evitar abusos.<\/p>\n

En su Di\u00f3cesis de Roma se comporta como modelo episcopal, entreg\u00e1ndose al cuidado de sus feligreses, de tal forma que pareciera que no tuviera en sus hombros a la Iglesia Universal. Aqu\u00ed cuida especialmente la instrucci\u00f3n religiosa de los fieles, facilita la distribuci\u00f3n de limosnas entre los m\u00e1s pobres, y dicta normas para atender primordialmente la administraci\u00f3n del bautismo.<\/p>\n

A\u00fan tuvo tiempo para dedicar el primer Templo en el Occidente a San Andr\u00e9s, el hermano del Ap\u00f3stol Pedro, iuxta sanctam Mariam o iuxta Praesepe, sobre el monte Esquilino.<\/p>\n

Tambi\u00e9n convoc\u00f3 un Concilio para explicitar la fe ante los errores que hab\u00eda difundido Eutiques, equivoc\u00e1ndose en la inteligencia de la verdad. Porque, en su monofisismo s\u00f3lo admit\u00eda en Cristo la naturaleza divina, con lo que se llegaba a negar la Redenci\u00f3n.<\/p>\n

Los datos exactos de su \u00f3bito no est\u00e1n a\u00fan perfectamente esclarecidos, si bien se conoce que fue en el mes de febrero del a\u00f1o 483. Sus reliquias se conservan en T\u00edvoli.<\/p>\n

Los contempor\u00e1neos del Santo conocieron bien la austeridad de su vida y su constante oraci\u00f3n, hasta el punto de afirmar que rez\u00f3 como un monje y se mortific\u00f3 como un solitario del desierto. Sin esos medios, su labor de servicio a la Iglesia hubiera resultado imposible.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Adriana G\u00f3mez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia.<\/span><\/p>\n

Vicky Florez<\/b>.- Falls Church, USA <\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Fuentes Herrera<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Feliz cumplea\u00f1os querido esposo, que Dios lo bendiga y le siga dando la salud. <\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Candelaria<\/b>.- Icod tenerife, Espa\u00f1a – Cari\u00f1o m\u00edo: Te amo, eres la ni\u00f1a de mis ojos. \u00a1\u00a1\u00a1\u00a1Muchas felicidades!!!!!. Tu esposo<\/span><\/p>\n

Andrew Gallo<\/b>.- Miami, Usa – Amado hijo hoy damos gracias a Dios y a su sant\u00edsima madre la Virgen Mar\u00eda, por estos 24 a\u00f1os de vida. Que ellos te sigan bendiciendo, protegiendo y guiando en todo momento. con todo mi amor tu mami, hermana y pap\u00e1. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Artemio Caba\u00f1as y Teresa Odar<\/b>.- Moyobamba-San Mart\u00edn, Per\u00fa (2006) – Que sean muy felices bendecidos e iluminados por el Se\u00f1or los amamos tus hijas: karen, Adriana, Claudia, Arianita, Camilita y Rosita. <\/span><\/p>\n

Norma Hanrriette y John Moyer<\/b>.- Panam\u00e1, Panam\u00e1 (1984) – Dios bendice nuestro matrimonio, con el don de mantener unida a la familia a trav\u00e9s de la fuerza del amor.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Victor Eduardo Sabogal Blanco<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2004)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Vocaci\u00f3n para las tablas<\/b><\/span><\/p>\n

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Un hombre, a un director de teatro:
\n\u00bfSabe? Mi esposa quiere ser actriz.
\n– \u00bfTiene alguna experiencia teatral?, pregunta el director.
\n– \u00a1Por supuesto!, se pasa la vida haci\u00e9ndome escenas en casa.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Cuaresma,
\nSemana No. 1, Lunes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Juzga con justicia a tu conciudadano * Tus palabras, Se\u00f1or, son esp\u00edritu y vida. * Cada vez que lo hicisteis con uno de \u00e9stos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Lev\u00edtico 19,1-2.11-18<\/b>: <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s: “Habla a la asamblea de los hijos de Israel y diles: “Ser\u00e9is santos, porque yo, el Se\u00f1or, vuestro Dios, soy santo. No robar\u00e9is ni defraudar\u00e9is ni enga\u00f1ar\u00e9is a ninguno de vuestro pueblo. No jurar\u00e9is en falso por mi nombre, profanando el nombre de Dios. Yo soy el Se\u00f1or. No explotar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo ni lo expropiar\u00e1s. No dormir\u00e1 contigo hasta el d\u00eda siguiente el jornal del obrero. No maldecir\u00e1s al sordo ni pondr\u00e1s tropiezos al ciego. Teme a tu Dios. Yo soy el Se\u00f1or. <\/span><\/p>\n

No dar\u00e9is sentencias injustas. No ser\u00e1s parcial ni por favorecer al pobre ni por honrar al rico. Juzga con justicia a tu conciudadano. No andar\u00e1s con cuentos de aqu\u00ed para all\u00e1, ni declarar\u00e1s en falso contra la vida de tu pr\u00f3jimo. Yo soy el Se\u00f1or. No odiar\u00e1s de coraz\u00f3n a tu hermano. Reprender\u00e1s a tu pariente, para que no cargues t\u00fa con su pecado. No te vengar\u00e1s ni guardar\u00e1s rencor a tus parientes, sino que amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. Yo soy el Se\u00f1or.””<\/span><\/p>\n

Salmo 18 <\/b>: <\/span><\/p>\n

La ley del Se\u00f1or es perfecta \/ y es descanso del alma; \/ el precepto del Se\u00f1or es fiel \/ e instruye al ignorante. R. <\/span><\/p>\n

Los mandatos del Se\u00f1or son rectos \/ y alegran el coraz\u00f3n; \/ la norma del Se\u00f1or es l\u00edmpida \/ y da luz a los ojos. R. <\/span><\/p>\n

La voluntad del Se\u00f1or es pura \/ y eternamente estable; \/ los mandamientos del Se\u00f1or son verdaderos \/ y enteramente justos. R. <\/span><\/p>\n

Que te agraden las palabras de mi boca, \/ y llegue a tu presencia el meditar de mi coraz\u00f3n, \/ Se\u00f1or, roca m\u00eda, redentor m\u00edo. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 25,31-46<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “Cuando venga en su gloria el Hijo del hombre, y todos los \u00e1ngeles con \u00e9l, se sentar\u00e1 en el trono de su gloria, y ser\u00e1n reunidas ante \u00e9l todas las naciones. \u00c9l separar\u00e1 a unos de otros, como un pastor separa las ovejas de las cabras. Y pondr\u00e1 las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda. Entonces dir\u00e1 el rey a los de su derecha: “Venid vosotros, benditos de mi Padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la creaci\u00f3n del mundo. Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me hospedasteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la c\u00e1rcel y vinisteis a verme.” Entonces los justos le contestar\u00e1n: “Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos con hambre y te alimentamos, o con sed y te dimos de beber?; \u00bfcu\u00e1ndo te vimos forastero y te hospedamos, o desnudo y te vestimos?; \u00bfcu\u00e1ndo te vimos enfermo o en la c\u00e1rcel y fuimos a verte?” Y el rey les dir\u00e1: “Os aseguro que cada vez que lo hicisteis con uno de \u00e9stos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis.” <\/span><\/p>\n

Y entonces dir\u00e1 a los de su izquierda: “Apartaos de m\u00ed, malditos, id al fuego eterno preparado para el diablo y sus \u00e1ngeles. Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, fui forastero y no me hospedasteis, estuve desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la c\u00e1rcel y no me visitasteis.” Entonces tambi\u00e9n \u00e9stos contestar\u00e1n: “Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos con hambre o con sed, o forastero o desnudo, o enfermo o en la c\u00e1rcel, y no te asistimos?” Y \u00e9l replicar\u00e1: “Os aseguro que cada vez que no lo hicisteis con uno de \u00e9stos, los humildes, tampoco lo hicisteis conmigo.” Y \u00e9stos ir\u00e1n al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/02\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa santidad de nosotros es el resultado de ser habitados por la santidad de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1998\/03\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00a1Socorre a la vida en peligro!<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2000\/03\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n“Yo soy el Se\u00f1or”<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2001\/03\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHagamos al pr\u00f3jimo lo mismo que Dios ha hecho por nosotros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2011\/03\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nParte importante de nuestro camino cuaresmal es vencer el ego\u00edsmo. La justicia, primero, y la caridad hacia el necesitado, despu\u00e9s, son nuestra victoria contra la enfermedad del ego.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2012\/02\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa misericordia no es un adorno de vidas piadosas: es parte integral de la justicia porque evita que se perpet\u00faen diferencias y divisiones en el tejido social.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2013\/02\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTambi\u00e9n es peregrinaci\u00f3n del cristiano salir de s\u00ed mismo para encontrar la necesidad de su pr\u00f3jimo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2014\/03\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa dificultad para reconocer a Cristo hace que nuestro amor sea menos interesado y por consiguiente m\u00e1s pr\u00f3ximo al Evangelio.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2015\/02\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa cohesi\u00f3n profunda del Lev\u00edtico es la uni\u00f3n entre lo trascendente y lo cotidiano; entre el amor a Dios y el amor al pr\u00f3jimo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2015\/02\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTexto precioso que llama a tener los pies en la tierra y la mirada en el cielo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2016\/02\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSugerencias sencillas y sensatas para caminar hacia a la santidad en esta Cuaresma: evitar el mal, tener la mirada puesta en Dios y construir el bien.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2017\/03\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo est\u00e1 en el que padece, pero tambi\u00e9n est\u00e1 dentro de nosotros movi\u00e9ndonos para que seamos capaces de compadecernos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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13<\/p>\n<\/td>\n

2017\/03\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSuperar la interpretaci\u00f3n materialista de Mateo 25.- En este pasaje Cristo est\u00e1 proponiendo el mismo tipo de amor que, de modo expl\u00edcito, propone en otros lugares de Mateo, o del Nuevo Testamento: es el amor caracter\u00edstico del Padre Celestial, que no depende de la respuesta sino de la necesidad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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14<\/p>\n<\/td>\n

2018\/02\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCon un camino de conversi\u00f3n y amando a la persona en necesidad construy\u00e9ndole un bien, podemos cambiar lo que vamos a escuchar al final, en nuestro juicio particular.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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15<\/p>\n<\/td>\n

2019\/03\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa fe me permite descubrir lo que Dios ha hecho por m\u00ed y el amor me permite responder a eso que Dios ha hecho con las obras que alivian la necesidad de mi pr\u00f3jimo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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16<\/p>\n<\/td>\n

2020\/03\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAmamos a Cristo porque hemos sido amados por \u00c9l y por amor a Cristo servimos a los que padecen las m\u00e1s diversas necesidades.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Juzga con justicia a tu conciudadano * Tus palabras, Se\u00f1or, son esp\u00edritu y vida. * Cada vez que lo hicisteis con uno de \u00e9stos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis<\/span><\/p>\n

1. Gu\u00eda para la vida<\/span><\/h4>\n

1.1 Repasemos con calma los preceptos de la primera lectura y encontraremos una fuente preciosa de sabidur\u00eda y humanidad.<\/p>\n

1.2 Mas hoy queremos destacar un hecho: la fuerza positiva de un buen “no”. Alguien dijo que el hombre es el \u00fanico ser que tiene la facultad de decirse “no” a s\u00ed mismo. Los animales o las plantas obedecen a sus ciclos y a sus est\u00edmulos. Comen, beben, duermen o se aparean seg\u00fan esas reglas internas que no quebrantan ni pueden quebrantar. S\u00f3lo el ser humano puede sentir el deseo, tener la oportunidad de realizarlo y sin embargo decirse “no”.<\/p>\n

1.3 El “no”, aunque es por definici\u00f3n una negaci\u00f3n, tiene tambi\u00e9n un aspecto positivo. Decirse que no es un modo de disponer de s\u00ed mismo, de adue\u00f1arse de la propia vida. El que quiere dormir y hacer pereza toda una ma\u00f1ana pero se dice que “no” crea una disciplina, y con ella un h\u00e1bito. Fortalecido por ese h\u00e1bito llega a dominar un arte, aprender un idioma, lograr interpretar un dif\u00edcil instrumento musical… \u00a1todo nace de un “no” dicho con amorosa constancia!<\/p>\n

1.4 Tambi\u00e9n las sociedades necesitan aprender a decirse “no” ante ciertas pr\u00e1cticas que destruir\u00edan su propio tejido. Los grupos humanos que se abstienen de los caminos f\u00e1ciles pero degradantes del robo, el adulterio o el soborno institucionalizado. Ese “no” como esfuerzo colectivo brinda tambi\u00e9n un precioso fruto colectivo que puede medirse en t\u00e9rminos de paz, progreso, seguridad, confianza mutua, actitud creativa y gozo compartido. As\u00ed entendemos la fuerza de amor que tienen los preceptos de Dios: cada cosa que nos ha ordenado es para nuestro bien.<\/p>\n

1.5 Por cierto, nuestra sociedad occidental es tremendamente incoherente con respecto a su “noes”. Gritamos que no al terrorismo, porque cobra v\u00edctimas inocentes, y aprobamos el aborto que es la agresi\u00f3n m\u00e1s violenta imaginable contra el ser m\u00e1s inocente imaginable. Llenamos de agitaci\u00f3n y paroxismo la vida y criticamos los excesos con que pretende desfogarse la tensi\u00f3n acumulada. Abandonamos ni\u00f1os y j\u00f3venes a que sean criados por la calle y la televisi\u00f3n y nos quejamos del estado de la juventud. Necesitamos –\u00bfqui\u00e9n podr\u00eda negarlo– aprender a ser m\u00e1s coherentes y consecuentes con esa fuerza maravillosa que se llama decir un “no” a tiempo.<\/p>\n

2. Tu juez es peque\u00f1o<\/h4>\n

2.1 El gran mensaje del evangelio de hoy no es el drama de la escena final, cuando un tribunal celeste escuche aquellas sentencias de Cristo: “venid, benditos…”, “apartaos, malditos…”. El gran mensaje es que el juez est\u00e1 vestido de peque\u00f1o, de humilde, de pobre, de hambriento, de preso. El gran mensaje es que tienes a tu juez ah\u00ed, a la puerta de tu casa, en el cambuche del barrio vecino, en el presidio de tu ciudad, en el ancianato de la otra cuadra.<\/p>\n

2.2 Es f\u00e1cil acobardarse ante un juez “grande”; es f\u00e1cil envalentonarse ante un pobre porque es “peque\u00f1o”. Pues bien, Jes\u00fas quiere que reconozcamos la grandeza del peque\u00f1o porque si no hemos entendido esto no hemos entendido nada del Evangelio.<\/p>\n

2.3 Hay otro aspecto interesante en el texto de hoy. Tanto los salvados como los condenados hacen la misma pregunta: “\u00bfcu\u00e1ndo te vimos…?”. Esto indica que ni unos ni otros vieron. Los que se habr\u00e1n de salvar entonces no ser\u00e1n los que “vieron” sino los que con su amor obraron como si vieran. Lo grande no es ver a Jes\u00fas y servirlo; lo grande es no verlo y servirlo, atenderlo y amarlo.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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