{"id":77269,"date":"2020-01-29T12:54:43","date_gmt":"2020-01-29T17:54:43","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=77269"},"modified":"2020-01-29T13:36:15","modified_gmt":"2020-01-29T18:36:15","slug":"alimento-20200131","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2020\/01\/29\/alimento-20200131\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20200131"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 31 de enero de 2020<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10211<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Recuento de la dif\u00edcil conquista del R\u00edo de la Plata<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Dif\u00edcil conquista del R\u00edo de la Plata<\/span><\/p>\n

Las primera aproximaciones a la zona del R\u00edo de la Plata, entrando en el gran estuario, fueron realizadas por Magallanes, en 1520, y por Frey Garc\u00eda Jofre de Loayza, en 1525, pero no dejaron consecuencias. La primera entrada considerable se produjo en 1527, cuando el veneciano Sebasti\u00e1n Caboto, Piloto Mayor del Rey hispano, infringiendo las instrucciones recibidas de ir al Oriente por el estrecho de Magallanes, se adentr\u00f3 por el r\u00edo Paran\u00e1, pues hab\u00eda o\u00eddo que conduc\u00eda a la Sierra de la Plata. Bastante arriba del r\u00edo encontr\u00f3, al regresar, la expedici\u00f3n de Diego Garc\u00eda de Moguer, \u00e9sta s\u00ed autorizada. Pero el hambre, la ignorada geograf\u00eda y la hostilidad de los indios les oblig\u00f3, tras graves p\u00e9rdidas humanas, a regresar a Espa\u00f1a en 1529.<\/p>\n

En 1535, el primer Adelantado, don Pedro de Mendoza, parti\u00f3 de Espa\u00f1a con una buena flota, compuesta por catorce naves y unos dos mil hombres, que llegaron al Mar Dulce, estuario del R\u00edo de la Plata, a comienzos de 1536. Rodrigo de Cepeda, de Avila, aqu\u00e9l que cuando era chico se escap\u00f3 de casa con su hermanita Teresa hacia tierras de moros \u00abpidiendo por amor de Dios que all\u00ed nos descabezasen\u00bb, iba en la expedici\u00f3n. Y en febrero de 1536 establecieron una precaria fundaci\u00f3n, el puerto de Nuestra Se\u00f1ora del Buen Aire, en zona habitada por indios charr\u00faas, guaran\u00edes y de otras tribus. Estos hombres tuvieron muy graves dificultades para sembrar, para cazar, para edificar, y el peor de los obst\u00e1culos fue sin duda para ellos la hostilidad de los indios querand\u00edes, bartenis, charr\u00faas, timb\u00faes.<\/p>\n

En los Relatos de Ulrico Schmidel hallamos una cr\u00f3nica impresionante de todo lo que all\u00ed pasaron (cp.8-11). A todo esto, el adelantado Mendoza, gravemente enfermo de s\u00edfilis, quiso volver a morir en Espa\u00f1a. Dej\u00f3 a Ruiz Gal\u00e1n de gobernador de Buenos Aires, embarc\u00f3 en 1537, y muri\u00f3 en la navegaci\u00f3n. En 1541 se tom\u00f3 la decisi\u00f3n de despoblar Buenos Aires. Entre tanto, los principales capitanes de Mendoza, el vergar\u00e9s Domingo Mart\u00ednez de Irala, y los burgaleses Juan de Ayolas y Juan Salazar de Espinosa, hab\u00edan partido en diversas misiones de exploraci\u00f3n o conquista. En 1537 Salazar fund\u00f3, con 57 hombres, el fuerte de la Asunci\u00f3n, bien arriba del r\u00edo Paran\u00e1, y all\u00ed fueron a recogerse los sobrevivientes del Buenos Aires despoblado. Y m\u00e1s tarde lleg\u00f3 noticia de que Ayolas hab\u00eda sido matado, con todos sus hombres, por los indios naperus y payagu\u00e1es. De todos estos sucesos da tambi\u00e9n referencia detallada Ruy D\u00edaz de Guzm\u00e1n, nieto de Irala, en una cr\u00f3nica escrita en 1612 (La Argentina).<\/p>\n

En 1539 se di\u00f3 el mando al vasco Irala, y cuando \u00e9ste pas\u00f3 revista en la Asunci\u00f3n, cuenta Ruy D\u00edaz de Guzm\u00e1n, hall\u00f3 que de los 2.400 que hab\u00edan entrado en la conquista, s\u00f3lo ten\u00eda ya 600. Un desastre. Asunci\u00f3n era entonces una m\u00ednima isla de espa\u00f1oles perdida en un mosaico de tribus indias, unas veces aliadas, otras hostiles. Para colmo de males, era una ciudad en buena medida podrida de vicios. La costumbre ind\u00edgena daba el trabajo del campo a las indias, de modo que los espa\u00f1oles ten\u00edan que adquirir un buen n\u00famero de ellas para el trabajo de sus tierras.<\/p>\n

En 1545, el capell\u00e1n Francisco Gonz\u00e1lez Paniagua le escrib\u00eda al Rey sin exageraciones: \u00abac\u00e1 tienen algunos setenta [mujeres]; si no es alg\u00fan pobre, no hay quien baje de cinco o seis; la mayor parte de quince y de veinte, de treinta y cuarenta\u00bb (+Morales Padr\u00f3n, Historia 639). Se hablaba por esos a\u00f1os de Asunci\u00f3n como del Para\u00edso de Mahoma.<\/p>\n

Y cuenta Schimdel: \u00abEntre estos indios el padre vende a la hija, item el marido a la mujer, si \u00e9sta no le gusta, tambi\u00e9n el hermano vende o permuta a la hermana; una mujer cuesta una camisa, o un cuchillo de cortar pan, o un anzuelo o cualquier otra baratija por el estilo\u00bb. En 1542 lleg\u00f3 el segundo Adelantado, Alvar N\u00fa\u00f1ez Cabeza de Vaca, y Asunci\u00f3n aumenta en cuatrocientos habitantes. Pero al a\u00f1o siguiente un terrible incendio destruye la ciudad de paja y madera. Alvar N\u00fa\u00f1ez era hombre experimentado: m\u00e1s arriba recordamos (72-74), siguiendo su misma cr\u00f3nica Naufragios, lo que hubo de pasar, como sobreviviente, en su interminable traves\u00eda solitaria desde La Florida al sur de M\u00e9xico. Hombre en\u00e9rgico y atractivo, emprendi\u00f3 pronto la reconstrucci\u00f3n de la ciudad, esta vez en adobes, y sobre todo intent\u00f3 poner l\u00edmite a la inmoralidad de sus pobladores polig\u00e1micos, por lo dem\u00e1s, sumamente pobres.<\/p>\n

La pobreza paraguaya era ya cosa famosa entre los espa\u00f1oles de las Indias. Vestidos de cueros o algod\u00f3n, en chozas pobres, sin oro ni plata, malviv\u00edan de la ganader\u00eda y del trabajo agr\u00edcola de las indias. Tuvo Alvar N\u00fa\u00f1ez buena pol\u00edtica con los indios, y con la ayuda de los guaran\u00edes, redujo a los guaycur\u00faes, que eran tenidos por invencibles. \u00c9l mismo hizo cr\u00f3nica de sus aventuras, con gran viveza, en sus Comentarios. Pero una parte de los espa\u00f1oles, resentidos de su autoridad y deseosos de un caudillo m\u00e1s audaz, que les llevara a los reinos fant\u00e1sticos -a la Sierra de Plata, al Reino de las Amazonas, al Imperio del Rey Blanco…-, lo apres\u00f3 y lo envi\u00f3 a Espa\u00f1a, donde su proceso dur\u00f3 ocho a\u00f1os.<\/p>\n

En 1544 lleg\u00f3, pues, otra vez la hora de Domingo Mart\u00ednez de Irala. Hubo, por cierto, muchos vascos en los comienzos del Plata. Una entrada penos\u00edsima por el Chaco, en 1547, permiti\u00f3 llegar a Irala con sus hombres hasta Charcas, donde los indios macas\u00edes, cuenta Schmidel, \u00abnos recibieron muy bien, y empezaron a hablar en espa\u00f1ol, lo que nos asust\u00f3 mucho\u00bb (Relatos cp.48). Estaban, con inmensa decepci\u00f3n, en el Per\u00fa hispano. Otra entrada por el Chaco en 1553 fue tambi\u00e9n un desastre. Y cuando muere el gobernador Irala en 1556, se han apagado ya las ansias de Reinos fabulosos, y la gente quiere \u00abpoblar y no conquistar\u00bb.<\/p>\n

Gonzalo de Mendoza, yerno de Irala, tom\u00f3 entonces el mando, pero muri\u00f3 pronto, en 1558. El Cabildo de Asunci\u00f3n eligi\u00f3 gobernador a Ortiz de Vergara, que someti\u00f3 a los indios guayr\u00e1, y sujet\u00f3 tambi\u00e9n a los guaran\u00edes, alzados en 1563. Pronto Vergara sufre un proceso, y cuando se le restituye en el cargo, en 1567, ya la Audiencia lime\u00f1a ha nombrado gobernador a Juan Ortiz de Z\u00e1rate.<\/p>\n

En estos a\u00f1os, el hidalgo vizca\u00edno Juan de Garay, partiendo de Asunci\u00f3n, funda Santa Fe (1573) con ochenta soldados, \u00abtodos los m\u00e1s hijos de la tierra\u00bb, seg\u00fan Ruy D\u00edaz (Argentina III,19); y vuelve a fundar Buenos Aires (1580) con sesenta y cuatro vecinos, diez de ellos espa\u00f1oles, los dem\u00e1s \u00abmancebos de la tierra\u00bb, es decir, mestizos de espa\u00f1ol e india.<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Juan Bosco, Fundador de los Salesianos<\/b>.- <\/span><\/p>\n

En 1815 naci\u00f3 en Piamonte, Italia. A los diecis\u00e9is a\u00f1os ingres\u00f3 en el Seminario de Chieri y era tan pobre, que deb\u00eda mendigar para reunir el dinero y los vestidos indispensables.<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de haber recibido el Diaconado, Juan Bosco pas\u00f3 al Seminario Mayor de Tur\u00edn. Ah\u00ed empez\u00f3 a reunir todos los domingos, -con la aprobaci\u00f3n de sus Superiores-, a un grupo de chiquillos abandonados de la ciudad en una especie de escuela y lugar de recreo, al que llam\u00f3 “Oratorio Festivo”.<\/p>\n

El primer puesto que ocup\u00f3 Don Bosco fue el de Capell\u00e1n auxiliar en una casa de refugio para muchachas que hab\u00eda fundado la Marquesa di Barola.<\/p>\n

Tiempo despu\u00e9s, acab\u00f3 una escuela nocturna. Y como el oratorio estaba lleno, abri\u00f3 dos centros en otros tantos barrios de Tur\u00edn.<\/p>\n

Por la misma \u00e9poca, empez\u00f3 a dar alojamiento a los ni\u00f1os abandonados. Poco m\u00e1s tarde, hab\u00eda ya cuarenta chicos, la mayor\u00eda aprendices que viv\u00edan con Don Bosco y su madre en el barrio de Valdocco.<\/p>\n

Cay\u00f3 pronto en la cuenta de que todo el bien que hac\u00eda por sus chicos, se perd\u00eda con las malas influencias del exterior. Decidi\u00f3, entonces, construir sus propios talleres de aprendizaje. Los dos primeros fueron inaugurados en 1853.<\/p>\n

Para el a\u00f1o 1856, hab\u00eda ya 150 internos, cuatro talleres, una imprenta, cuatro clases de lat\u00edn y diez sacerdotes. Los externos eran 500.<\/p>\n

En diciembre de 1859, Don Bosco y sus 22 compa\u00f1eros decidieron finalmente organizar la Congregaci\u00f3n, cuyas reglas hab\u00edan sido aprobadas por P\u00edo IX. Pero, la aprobaci\u00f3n definitiva no lleg\u00f3 sino hasta 15 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n

La Orden creci\u00f3 r\u00e1pidamente. En 1863 hab\u00eda 39 salesianos, y a la muerte del Fundador, eran ya 768.<\/p>\n

El siguiente paso del Santo fue la fundaci\u00f3n de una Congregaci\u00f3n femenina. \u00c9sta qued\u00f3 inaugurada en 1872 con la toma del h\u00e1bito de 27 j\u00f3venes, a las que llam\u00f3 Hijas de Nuestra Se\u00f1ora, Auxilio de los Cristianos.<\/p>\n

Don Bosco realiz\u00f3 uno de sus sue\u00f1os al enviar los primeros misioneros a la Patagonia. Poco a poco los salesianos se extendieron por toda Am\u00e9rica del Sur. Ten\u00edan 36 casas en el Nuevo Mundo y 38 en Europa.<\/p>\n

Las instituciones salesianas en la actualidad, comprenden escuelas primaria y segunda ense\u00f1anza, seminarios, escuelas para adultos, escuelas t\u00e9cnicas y de agricultura, talleres de imprenta y librer\u00eda, hospitales, etc. , sin omitir las misiones y el trabajo pastoral.<\/p>\n

San Juan Bosco muri\u00f3 el 31 de enero de 1888. Su canonizaci\u00f3n tuvo lugar en 1934.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Alejandra Mendoza<\/b>.- M\u00e9xico, DF<\/span><\/p>\n

Mena<\/b>.- Feliz cumplea\u00f1os<\/span><\/p>\n

Juan Guillermo Iglesias Bieler<\/b>.- Cali, Colombia<\/span><\/p>\n

Oscar Alejandro Garz\u00f3n G\u00f3mez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Hijo m\u00edo: en este y todos los d\u00edas te recuerdo, siempre; viajar\u00e1s en mi mente, eres ejemplo de disciplina, dedicaci\u00f3n, honestidad y grandeza… que siempre tu carrera retribuya \u00e9xitos y el reconocimiento de quienes te amamos!!! Feliz d\u00eda mi capit\u00e1n! Cuando llegue hasta ti este mensaje, a\u00f1oro estes m\u00e1s tranquilo. Se muy bien como nos duele la partida de tu mamita… ella est\u00e1 en la presencia de Dios nuestro Padre y se regocija del bien que pas\u00f3 haciendo por nosotros… desde all\u00ed nos acompa\u00f1a! Animo hijo m\u00edo… estoy contigo! <\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Gabriela Mu\u00f1oz Leguizamo<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2004) – La alegr\u00eda que Dios te ha dado ilumina nuestras vidas.<\/span><\/p>\n

Rosa<\/b>.- Las palmas de gran canaria, Espa\u00f1a (1974)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Luis Enrique y Ang\u00e9lica Mercedes<\/b>.- Laboulaye, Argentina (1970) – Ruego con todo el coraz\u00f3n al Se\u00f1or bendiga a la familia y recompense a mi esposo por su amor, paciencia, comprensi\u00f3n, solidaridad <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Sory Consuelo<\/b>.- Lima, Per\u00fa (1996) – Tu amor est\u00e1 grabado en mi coraz\u00f3n por siempre. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Di\u00e1logo aterrizado<\/b><\/span><\/p>\n

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– \u00bfQu\u00e9 le dijo un tenis grande a un tenis chiquito?
\n– Tenisisito.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 3, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Me has despreciado, qued\u00e1ndote con la mujer de Ur\u00edas * Misericordia, Se\u00f1or: hemos pecado. * Echa simiente, duerme, y la semilla va creciendo sin que \u00e9l sepa c\u00f3mo<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

2 Samuel 11,1-4a.5-10a.13-17<\/b>: <\/span><\/p>\n

Al a\u00f1o siguiente, en la \u00e9poca en que los reyes van a la guerra, David envi\u00f3 a Joab con sus oficiales y todo Israel, a devastar la regi\u00f3n de los amonitas y sitiar a Rab\u00e1. David, mientras tanto, se qued\u00f3 en Jerusal\u00e9n; y un d\u00eda, a eso del atardecer, se levant\u00f3 de la cama y se puso a pasear por la azotea del palacio, y desde la azotea vio a una mujer ba\u00f1\u00e1ndose, una mujer muy bella. David mand\u00f3 a preguntar por la mujer, y le dijeron: “Es Betsab\u00e9, hija de Ali\u00e1n, esposa de Ur\u00edas, el hitita.” David mand\u00f3 a unos para que se la trajesen. Despu\u00e9s Betsab\u00e9 volvi\u00f3 a su casa, qued\u00f3 encinta y mand\u00f3 este aviso a David: “Estoy encinta.” Entonces David mand\u00f3 esta orden a Joab: “M\u00e1ndame a Ur\u00edas, el hitita.” Joab se lo mand\u00f3. Cuando lleg\u00f3 Ur\u00edas, David le pregunt\u00f3 por Joab, el ej\u00e9rcito y la guerra. Luego le dijo: “Anda a casa a lavarte los pies.” Ur\u00edas sali\u00f3 del palacio, y detr\u00e1s de \u00e9l le llevaron un regalo del rey. Pero Ur\u00edas durmi\u00f3 a la puerta del palacio, con los guardias de su se\u00f1or; no fue a su casa. <\/span><\/p>\n

Avisaron a David que Ur\u00edas no hab\u00eda ido a su casa. Al d\u00eda siguiente, David lo convid\u00f3 a un banquete y lo emborrach\u00f3. Al atardecer, Ur\u00edas sali\u00f3 para acostarse con los guardias de su se\u00f1or, y no fue a su casa. A la ma\u00f1ana siguiente, David escribi\u00f3 una carta a Joab y se la mand\u00f3 por medio de Ur\u00edas. El texto de la carta era: “Pon a Ur\u00edas en primera l\u00ednea, donde sea m\u00e1s recia la lucha, y retiraos dej\u00e1ndolo solo, para que lo hieran y muera.” Joab, que ten\u00eda cercada la ciudad, puso a Ur\u00edas donde sab\u00eda que estaban los defensores m\u00e1s aguerridos. Los de la ciudad hicieron una salida, trabaron combate con Joab y hubo bajas en el ej\u00e9rcito entre los oficiales de David; muri\u00f3 tambi\u00e9n Ur\u00edas, el hitita.<\/span><\/p>\n

Salmo 50<\/b>: <\/span><\/p>\n

Misericordia, Dios m\u00edo, por tu bondad, \/ por tu inmensa compasi\u00f3n borra mi culpa; \/ lava del todo mi delito, \/ limpia mi pecado. R. <\/span><\/p>\n

Pues yo reconozco mi culpa, \/ tengo siempre presente mi pecado: \/ contra ti, contra ti solo pequ\u00e9, \/ comet\u00ed la maldad que aborreces. R. <\/span><\/p>\n

En la sentencia tendr\u00e1s raz\u00f3n, \/ en el juicio resultar\u00e1s inocente. \/ Mira, en la culpa nac\u00ed, \/ pecador me concibi\u00f3 mi madre. R. <\/span><\/p>\n

Hazme o\u00edr el gozo y la alegr\u00eda, \/ que se alegren los huesos quebrantados. \/ Aparta de mi pecado tu vista, \/ borra en m\u00ed la culpa. R.<\/span><\/p>\n

Marcos 4,26-34<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a la gente: “El reino de Dios se parece a un hombre que echa simiente en la tierra. \u00c9l duerme de noche y se levanta de ma\u00f1ana; la semilla germina y va creciendo, sin que \u00e9l sepa c\u00f3mo. La tierra va produciendo la cosecha ella sola: primero los tallos, luego la espiga, despu\u00e9s el grano. Cuando el grano est\u00e1 a punto, se mete la hoz, porque ha llegado la siega.” <\/span><\/p>\n

Dijo tambi\u00e9n: “\u00bfCon qu\u00e9 podemos comparar el reino de Dios? \u00bfQu\u00e9 par\u00e1bola usaremos? Con un grano de mostaza: al sembrarlo en la tierra es la semilla m\u00e1s peque\u00f1a, pero despu\u00e9s brota, se hace m\u00e1s alta que las dem\u00e1s hortalizas y echa ramas tan grandes que los p\u00e1jaros pueden cobijarse y anidar en ellas.” Con muchas par\u00e1bolas parecidas les expon\u00eda la palabra, acomod\u00e1ndose a su entender. Todo se lo expon\u00eda con par\u00e1bolas, pero a sus disc\u00edpulos se lo explicaba todo en privado.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/01\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLeer y meditar toda la Biblia para que haya m\u00e1s vida en nosotros.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2012\/01\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAunque admiramos a seres humanos, nuestra admiraci\u00f3n no nos hace ciegos: s\u00f3lo Dios es perfecto.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/01\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDavid cre\u00eda que ten\u00eda todo bajo control: se enga\u00f1\u00f3, y las consecuencias fueron duras y durables.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2014\/01\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Biblia no fue escrita para dar homenaje a los grandes de la tierra, sino para mostrar. en ellos y en todos, que s\u00f3lo Dios es Dios.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/01\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPor qu\u00e9 se dice que el poder corrompe y de qu\u00e9 manera trata de adue\u00f1arse del coraz\u00f3n para corromperlo.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2016\/01\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo con su predicaci\u00f3n viene a instaurar el Reino de Dios en nuestros corazones, expulsando de ah\u00ed los males y dando a Dios el primer lugar en nuestra vida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2016\/01\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLas multitudes buscan remiendos y parches para su vida vieja; es, en cambio, disc\u00edpulo el que est\u00e1 en camino de una vida nueva.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2020\/01\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn la vida cristiana tenemos que esforzarnos, pero tambi\u00e9n dejar a Dios ser Dios, saber esperar; darnos cuenta que Dios tuvo gran paciencia con nosotros y tambi\u00e9n la tiene con otras personas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Me has despreciado, qued\u00e1ndote con la mujer de Ur\u00edas * Misericordia, Se\u00f1or: hemos pecado. * Echa simiente, duerme, y la semilla va creciendo sin que \u00e9l sepa c\u00f3mo<\/span><\/p>\n

1. Miseria del Pecado<\/span><\/h4>\n

1.1 El pecado, con toda su corte de males, aparece de lleno en la primera lectura. Escuchemos una breve catequesis sobre la m\u00e1s grande de las des-gracias. Para este primer punto, nos habla el Papa Juan Pablo, en su Mensaje para la XIV Jornada Mundial de la Juventud, 1999.<\/p>\n

1.2 “El pecado es un abuso de la libertad que Dios da a las personas creadas para que puedan amarlo y amarse mutuamente” (Catecismo de la Iglesia cat\u00f3lica, 387); es no querer vivir la vida de Dios recibida en el bautismo y no dejarse amar por el verdadero Amor, pues el hombre tiene el terrible poder de impedir la voluntad de Dios de dar todos los bienes. El pecado, cuyo origen se encuentra en la voluntad libre de la persona (cf. Mc 7, 20), es una transgresi\u00f3n del amor verdadero; hiere la naturaleza del hombre y destruye la solidaridad humana, manifest\u00e1ndose en actitudes, palabras y acciones impregnadas de ego\u00edsmo (cf.Catecismo de la Iglesia cat\u00f3lica, 1849-1850).<\/p>\n

1.3 En lo m\u00e1s \u00edntimo del hombre es donde la libertad se abre o se cierra al amor. \u00c9ste es el drama constante del hombre, que a menudo elige la esclavitud, someti\u00e9ndose a miedos, caprichos y costumbres equivocados, cre\u00e1ndose \u00eddolos que lo dominan e ideolog\u00edas que envilecen su humanidad. Leemos en el evangelio de san Juan: “Todo el que comete pecado es un esclavo del pecado” (Jn 8, 34).<\/p>\n

1.4 [Sin embargo,] Jes\u00fas dice a todos: “Convert\u00edos y creed en la buena nueva” (Mc 1, 15). En el origen de toda conversi\u00f3n aut\u00e9ntica est\u00e1 la mirada de Dios al pecador. Es una mirada que se traduce en b\u00fasqueda plena de amor, en pasi\u00f3n hasta la cruz, en voluntad de perd\u00f3n que, manifestando al culpable la estima y el amor de que sigue siendo objeto, le revela por contraste el desorden en que est\u00e1 sumergido, invit\u00e1ndolo a cambiar de vida. \u00c9ste es el caso de Lev\u00ed (cf.Mc 2, 13-17), de Zaqueo (cf. Lc 19, 1-10), de la ad\u00faltera (cf. Jn 8, 1-11), del ladr\u00f3n (cf. Lc 23, 39-43), y de la samaritana (cf. Jn 4, 1-30).<\/p>\n

2. Como un grano de mostaza<\/h4>\n

2.1 Aquel canto carism\u00e1tico, tan difundido, seguramente viene a nuestra memoria con el evangelio de hoy. Y es bueno que una canci\u00f3n pueble nuestra mente, si ello nos ayuda a enamorarnos del precioso mensaje de Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n

2.2 El mensaje es sencillo: lo m\u00e1s peque\u00f1o puede llegar a ser lo m\u00e1s grande. Sin duda a Cristo le llamaban la atenci\u00f3n y quer\u00eda que nos atrajeran los contrastes: hay primeros que ser\u00e1n \u00faltimos; el que se ensalza ser\u00e1 humillado; lo peque\u00f1o quiz\u00e1 ser\u00e1 lo m\u00e1s grande; lo oculto quedar\u00e1 de manifiesto… En todos estos casos el Se\u00f1or parece exhortarnos a no fiarnos de las apariencias, o quiz\u00e1 m\u00e1s a\u00fan: a desconfiar de lo que aparece y buscar el estilo y el plan de Dios en aquello que no aparece, en lo que no se impone por s\u00ed mismo ni se hace propaganda a s\u00ed mismo.<\/p>\n

2.3 Asumir la “l\u00f3gica del grano de mostaza”, entonces, es todo un programa de vida: es pensar que Dios puede decir sus mejores discursos por boca de los que juzgamos torpes, in\u00fatiles o poco listos; es amar lo sencillo, lo sobrio y lo discreto, y desconfiar de lo ampuloso, lo prepotente o lo deslumbrante; es cuidar la vida fr\u00e1gil: la del embri\u00f3n, la del agonizante, la del emigrante; es adorar con las cosas elementales y con la gente que no cuenta; es creer con fe viva que en la Eucarist\u00eda est\u00e1 \u00c9l.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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