Seg\u00fan expone San Isidoro en el libro Etymol., la palabra cisma se ha tomado de la escisi\u00f3n de pareceres. Pues bien, la escisi\u00f3n se opone a la unidad, y por eso se llama pecado de cisma el que directa y esencialmente se opone a la unidad. En efecto, as\u00ed como en el orden natural no constituye especie lo que es accidental, as\u00ed tampoco en el orden moral, en el que lo intencional es esencial, mientras que lo que cae fuera de la intenci\u00f3n es, por as\u00ed decirlo, accidental. Por eso el pecado de herej\u00eda es propiamente pecado especial, por el hecho de que intenta separar de la unidad realizada por la caridad. Esta no solamente une a las personas entre s\u00ed por el v\u00ednculo especial del amor espiritual, sino que une a toda la Iglesia en la unidad del Esp\u00edritu. Por tanto, se considerar\u00e1 como cism\u00e1ticos en sentido estricto a quienes espont\u00e1nea e intencionadamente se apartan de la unidad de la Iglesia, que es la unidad principal. En efecto, la uni\u00f3n particular de unos con otros est\u00e1 ordenada a la unidad de la Iglesia, del mismo modo que la organizaci\u00f3n de los miembros en el cuerpo natural est\u00e1 ordenada a la unidad de todo el cuerpo.<\/p>\n
Por otra parte, la unidad de la Iglesia radica en dos cosas, es decir, en la conexi\u00f3n o comunicaci\u00f3n de los miembros de la Iglesia entre s\u00ed y en la ordenaci\u00f3n de todos ellos a una misma cabeza, a tenor de lo que escribe el Ap\u00f3stol: Vanamente hinchado por su mente carnal, sin mantenerse unido a la Cabeza, de la cual todo el Cuerpo, por medio de junturas y ligamentos, recibe nutrici\u00f3n y cohesi\u00f3n para realizar su crecimiento en Dios (Col 2,18-19). Pues bien, esa Cabeza es Cristo mismo, cuyas veces desempe\u00f1a en la Iglesia el Sumo Pont\u00edfice. Por eso se llama cism\u00e1ticos a quienes rehusan someterse al Romano Pont\u00edfice y a los que se niegan a comunicar con los miembros de la Iglesia a \u00e9l sometidos. (S. Th., II-II, q.39, a.1, resp.<\/em>)<\/p>\n [Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Seg\u00fan expone San Isidoro en el libro Etymol., la palabra cisma se ha tomado de la escisi\u00f3n de pareceres. Pues bien, la escisi\u00f3n se opone a la unidad, y por eso se llama pecado de cisma el que directa y esencialmente se opone a la unidad. En efecto, as\u00ed como en el orden natural no … <\/p>\n
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