{"id":75588,"date":"2019-11-16T14:45:04","date_gmt":"2019-11-16T19:45:04","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=75588"},"modified":"2019-11-16T14:12:15","modified_gmt":"2019-11-16T19:12:15","slug":"alimento-20191117","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2019\/11\/16\/alimento-20191117\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20191117"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 17 de noviembre de 2019<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10136<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Tomista 149 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Una respuesta inesperada: el odio no es pecado capital<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Como queda expuesto (1-2 q.84 a.3 y 4) pecado capital es aquel del que con mayor frecuencia nacen otros pecados. Ahora bien, por una parte, el pecado va contra la naturaleza del hombre en cuanto animal racional; por otra, cuando se act\u00faa contra la naturaleza lentamente se va corrompiendo lo que le pertenece, porque lo primero en la construcci\u00f3n es lo \u00faltimo en el derribo. Pues bien, lo primero y m\u00e1s natural en el hombre es amar el bien divino y el bien del pr\u00f3jimo. De ah\u00ed que el odio, que se opone a ese bien, no es lo primero en la destrucci\u00f3n de la virtud causada por los vicios, sino lo \u00faltimo. Por todo ello, el odio no es pecado capital. (S. Th., II-II, q.34, a.5, resp.<\/em>)<\/span><\/p>\n

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[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Isabel de Hungr\u00eda, Viuda<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Su padre era rey de Hungr\u00eda y fue hermano de Santa Eduvigis. Nacida en 1207, vivi\u00f3 en la tierra solamente 24 a\u00f1os, siendo canonizada apenas cuatro a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte.<\/span><\/p>\n

La Iglesia Cat\u00f3lica ha visto en ella un modelo admirable de donaci\u00f3n completa de sus bienes y de la vida entera a favor de los pobres y de los enfermos.<\/p>\n

Cuando s\u00f3lo ten\u00eda veinte a\u00f1os y su hijo menor estaba reci\u00e9n nacido, el esposo muri\u00f3 luchando en las Cruzadas. La Santa estuvo a punto de sucumbir a la desesperanza, pero luego acept\u00f3 la voluntad de Dios.<\/p>\n

Renunci\u00f3 a propuestas que le hac\u00edan para nuevos matrimonios y decidi\u00f3 que el resto de su existencia ser\u00eda para vivirla totalmente pobre. Dedic\u00e1ndose a los m\u00e1s necesitados, daba de comer diariamente a 900 de ellos en el castillo.<\/p>\n

Una tarde , despu\u00e9s de las ceremonias, cuando ya hab\u00edan quitado los manteles a los altares, la Santa se arrodill\u00f3 y delante de varios religiosos, hizo voto de renunciar a todos sus bienes.<\/p>\n

Quer\u00eda vivir totalmente pobre como San Francisco de As\u00eds hasta el final de sus d\u00edas, ocup\u00e1ndose por completo en ayudar a los m\u00e1s desvalidos. Cambi\u00f3 sus vestidos de princesa por un simple h\u00e1bito de hermana franciscana.<\/p>\n

Cuando apenas iba a cumplir 24 a\u00f1os, el 17 de noviembre del a\u00f1o 1231, pas\u00f3 de esta vida a la eternidad.<\/p>\n

Los milagros que sucedieron en su sepulcro, movieron al Sumo Pont\u00edfice a declararla Santa cuando solamente hab\u00edan pasado cuatro a\u00f1os de su muerte.<\/p>\n

Adem\u00e1s, Santa Isabel de Hungr\u00eda fue declarada Patrona de la Arquidi\u00f3cesis de Bogot\u00e1.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Lorena Molina C<\/b>.- Panam\u00e1, Panam\u00e1<\/span><\/p>\n

Nelson Ren\u00e9 Baquero Mill\u00e1n<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1983) – Dios Te Bendiga Sapito! De tu Hermanita: Denis Baquero<\/span><\/p>\n

Viviana Supelano<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1992)<\/span><\/p>\n

Efrain Castro P<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1960) – 50 a\u00f1os no es nada.<\/span><\/p>\n

Alejandro Jonathan Mej\u00eda T.<\/b>.- Toluca, M\u00e9xico – Que Dios te bendiga siempre, guie tus pasos, te d\u00e9 los dones y carismas que \u00c9l tenga para bien otorgarte y te cuide siempre.<\/span><\/p>\n

Victor Bernardi<\/b>.- Arroyito, Argentina – Feliz cumple y muchas bendiciones.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Padre Daniel Rodr\u00edguez<\/b>.- w<\/span><\/p>\n

Fernando Orozco<\/b>.- w<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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La Biblia<\/b>.- Guadalajara, M\u00e9xico (1997) – Este grupo naci\u00f3 por impulso del Esp\u00edritu Santo que desea cumplir su anhelo, que todos los hombres se salven, por el conocimiento de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, para incrementar nuestra fe, para que a su vez, con esperanza cierta, practiquemos las obras de misericordia. http:\/\/mx.groups.yahoo.com\/group\/La_Biblia\/<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Alice Aguilar Ruiz<\/b>.- San Jos\u00e9, Costa Rica (2006) – Se\u00f1or, te pido por el alma de mi mam\u00e1 y de todos mis seres queridos que han partido hacia Tu Casa.<\/span><\/p>\n

Julio C\u00e9sar Mu\u00f1oz Castro<\/b>.- Valledupar, Colombia (2010) – Gracias pap\u00e1. Fuiste un padre ejemplar!<\/span><\/p>\n

Gilberto Ariza Correa<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1993) – Dios bendiga el alma de mi padre, lo acoga y goce de la vida eterna.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Carta de Navidad<\/b><\/span><\/p>\n

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Jaimito le escribe una carta a Santa Claus, y le dice:
\n-Santa Claus, este a\u00f1o te voy a pedir una bicicleta como te la ped\u00ed el a\u00f1o pasado, pero esta vez te voy a especificar bien la direccion de mi casa, porque el a\u00f1o pasado se la dejaste al muchachito del frente de mi casa y tuve que agarrarlo a golpes para quit\u00e1rsela…<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Ciclo C, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 33<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Os iluminar\u00e1 un sol de justicia * El Se\u00f1or llega para regir los pueblos con rectitud. * El que no trabaja, que no coma * Con vuestra perseverancia salvar\u00e9is vuestras almas<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Malaqu\u00edas 3, 19-20a<\/b>: <\/span><\/p>\n

Mirad que llega el d\u00eda, ardiente como un horno: malvados y perversos ser\u00e1n la paja, y los quemar\u00e9 el d\u00eda que ha de venir <\/span><\/p>\n

-dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos-, y no quedar\u00e1 de ellos ni rama ni ra\u00edz. <\/span><\/p>\n

Pero a los que honran mi nombre los iluminar\u00e1 un sol de justicia que lleva la salud en las alas.<\/span><\/p>\n

Salmo 97<\/b>: <\/span><\/p>\n

Ta\u00f1ed la c\u00edtara para el Se\u00f1or, suenen los instrumentos: con clarines y al son de trompetas, aclamad al Rey y Se\u00f1or. R. <\/span><\/p>\n

Retumbe el mar y cuanto contiene, la tierra y cuantos la habitan; aplaudan los r\u00edos, aclamen los montes al Se\u00f1or, que llega para regir la tierra. R. <\/span><\/p>\n

Regir\u00e1 el orbe con justicia y los pueblos con rectitud. R.<\/span><\/p>\n

2 Tesalonicenses 3, 7-12<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Ya sab\u00e9is c\u00f3mo ten\u00e9is que imitar nuestro ejemplo: no vivimos entre vosotros sin trabajar, nadie nos dio de balde el pan que comimos, sino que trabajamos y nos cansamos d\u00eda y noche, a fin de no ser carga para nadie. <\/span><\/p>\n

No es que no tuvi\u00e9semos derecho para hacerlo, pero quisimos daros un ejemplo que imitar. <\/span><\/p>\n

Cuando vivimos con vosotros os lo mandarnos: el que no trabaja, que no coma. <\/span><\/p>\n

Porque nos hemos enterado de que algunos viven sin trabajar, muy ocupados en no hacer nada. <\/span><\/p>\n

Pues a esos les mandamos y recomendamos, por el Se\u00f1or Jesucristo, que trabajen con tranquilidad para ganarse el pan.<\/span><\/p>\n

Lucas 21, 5-19<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, algunos ponderaban la belleza del templo, por la calidad de la piedra y los exvotos. Jes\u00fas les dijo: “Esto que contempl\u00e1is, llegar\u00e1 un d\u00eda en que no quedar\u00e1 piedra sobre piedra: todo ser\u00e1 destruido.” <\/span><\/p>\n

Ellos le preguntaron: “Maestro, \u00bfcu\u00e1ndo va a ser eso?, \u00bfy cu\u00e1l ser\u00e1 la se\u00f1al de que todo eso est\u00e1 para suceder?” <\/span><\/p>\n

\u00c9l contesto: “Cuidado con que nadie os enga\u00f1e. Porque muchos vendr\u00e1n usurpando mi nombre, diciendo: “Yo soy”, o bien: “El momento est\u00e1 cerca; no vay\u00e1is tras ellos. <\/span><\/p>\n

Cuando oig\u00e1is noticias de guerras y de revoluciones, no teng\u00e1is p\u00e1nico. <\/span><\/p>\n

Porque eso tiene que ocurrir primero, pero el final no vendr\u00e1 en seguida.” <\/span><\/p>\n

Luego les dijo: “Se alzar\u00e1 pueblo contra pueblo y reino contra reino, habr\u00e1 grandes terremotos, y en diversos pa\u00edses epidemias y hambre. <\/span><\/p>\n

Habr\u00e1 tambi\u00e9n espantos y grandes signos en el cielo. <\/span><\/p>\n

Pero antes de todo eso os echar\u00e1n mano, os perseguir\u00e1n, entreg\u00e1ndoos a las sinagogas y a la c\u00e1rcel, y os har\u00e1n comparecer ante reyes y gobernadores, por causa m\u00eda. As\u00ed tendr\u00e9is ocasi\u00f3n de dar testimonio. <\/span><\/p>\n

Haced prop\u00f3sito de no preparar vuestra defensa, porque yo os dar\u00e9 palabras y sabidur\u00eda a las que no podr\u00e1 hacer frente ni contradecir ning\u00fan adversario vuestro. <\/span><\/p>\n

Y hasta vuestros padres, y parientes, y hermanos, y amigos os traicionar\u00e1n, y matar\u00e1n a algunos de vosotros, y todos os odiar\u00e1n por causa m\u00eda. <\/span><\/p>\n

Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecer\u00e1; con vuestra perseverancia salvar\u00e9is vuestras almas.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1995\/11\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa realidad que nos presenta el Evangelio.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1998\/11\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl amor que Dios nos tiene es el que nos va a juzgar. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2007\/11\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSaber transmitir nuestra fe con perseverancia, sin temor y sin violencia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2010\/11\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2013\/11\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nConoce qu\u00e9 criterio sigue la Iglesia para establecer el final de un a\u00f1o lit\u00fargico, y por supuesto el comienzo del siguiente.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2013\/11\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLo que no es y lo que s\u00ed es la literatura apocal\u00edptica, y cu\u00e1l es la recomendaci\u00f3n y mandato de Cristo al respecto.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2016\/11\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLas claves para sobrevivir en estos tiempos dif\u00edciles y en los venideros son la plena confianza en el Se\u00f1or y lo mejor de nuestra perseverancia.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2016\/11\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSon grandes y graves las dificultades que experimenta el cristiano: desgarramientos del orden social; fractura de certezas; traiciones de quienes cre\u00edas cercanos; persecuciones despiadadas. Pero perseverar significa que las dificultades s\u00f3lo logran hacerte mejor.<\/i><\/span>
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9<\/p>\n<\/td>\n

2019\/10\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Se\u00f1or nos pide perseverancia no solo para enfrentar los problemas de afuera sino para perseverar en la unidad a pesar de las divisiones dentro de la Iglesia.<\/i><\/span>
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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Os iluminar\u00e1 un sol de justicia * El Se\u00f1or llega para regir los pueblos con rectitud. * El que no trabaja, que no coma * Con vuestra perseverancia salvar\u00e9is vuestras almas<\/span><\/p>\n

1. Un D\u00eda Grande y Terrible<\/span><\/h4>\n

1.1 A medida que llegamos al final del a\u00f1o lit\u00fargico las lecturas nos invitan a reflexionar sobre el final de nuestra propia vida y tambi\u00e9n sobre el t\u00e9rmino y meta de cuanto conocemos. La imagen es muy fuerte: un d\u00eda terrible, algo muy fuerte est\u00e1 por llegar y caer\u00e1 como un lazo sobre toda la tierra.<\/p>\n

1.2 Los cat\u00f3licos solemos desconfiar de ese lenguaje que m\u00e1s bien asociamos con la t\u00edpica predicaci\u00f3n de las sectas protestantes. El asunto se ha vuelto hasta motivo de chistes y graffitis. Es entendible, por lo dem\u00e1s, porque Mormones, Testigos de Jehov\u00e1 y una amplia variedad de Pentecostales han predicho finales inminentes s\u00f3lo para despu\u00e9s explicar por qu\u00e9 el gran final todav\u00eda no llega.<\/p>\n

1.3 Hay un peligro en ese estilo protestante que pretende causar impacto leyendo las noticias de los peri\u00f3dicos y queriendo encontrarles siempre el vers\u00edculo que “ya lo hab\u00eda predicho.” Pero, atenci\u00f3n: hay tambi\u00e9n un peligro en olvidar que la Escritura tiene mucho que decir sobre la vida que llevamos y mucho m\u00e1s que decir sobre el destino y la eternidad de nosotros y del universo entero.<\/p>\n

1.4 Se llama “escatolog\u00eda” el estudio teol\u00f3gico de los acontecimientos finales. As\u00ed que cabe diagnosticar escatolog\u00eda hipertrofiada en muchos grupos protestantes y deficiencia escatol\u00f3gica en la mayor parte del pueblo cat\u00f3lico.<\/p>\n

2. La Imagen del Fuego<\/h4>\n

2.1 Cuando se habla del desenlace de la Historia viene a la mente la imagen del fuego. La lectura del profeta Malaqu\u00edas nos habla de un “horno encendido;” el evangelio, por su parte anuncia que “habr\u00e1 tambi\u00e9n se\u00f1ales prodigiosas y terribles en el cielo.”<\/p>\n

2.2 Lo primero aqu\u00ed es anotar que el fuego cumpl\u00eda en la antig\u00fcedad funciones bien diversas. Entre estas, viene al caso nombrar que sirve para purificar, que es tambi\u00e9n un modo de “discernir,” y tambi\u00e9n para destruir, que es un modo de “castigar.” En particular, las alusiones al fuego que encontramos en las lecturas de hoy van mucho m\u00e1s en el sentido de la dram\u00e1tica purificaci\u00f3n que sufrir\u00e1n los creyentes al final de la Historia humana, cuando sea inevitable que aparezca qui\u00e9n cree y qui\u00e9n no cree en Dios; qui\u00e9n acepta y qui\u00e9n rechaza su oferta de gracia.<\/p>\n

3. \u00bfY del Infierno?<\/h4>\n

3.1 Cuando el 28 de junio de 1.999 el Papa Juan Pablo II ofreci\u00f3 una catequesis sobre las realidades escatol\u00f3gicas que precisamente estamos meditando hoy, muchos medios de comunicaci\u00f3n dijeron que ahora el Papa ense\u00f1aba que el infierno no exist\u00eda. Dejemos que sean sus palabras las que nos gu\u00eden:<\/p>\n

3.2 El infierno es algo muy diferente: es la \u00faltima consecuencia del pecado mismo, que se vuelve contra quien lo ha cometido. Es la situaci\u00f3n en que se sit\u00faa definitivamente quien rechaza la misericordia del Padre incluso en el \u00faltimo instante de su vida.<\/p>\n

3.3 Para describir esta realidad, la sagrada Escritura utiliza un lenguaje simb\u00f3lico, que se precisar\u00e1 progresivamente. En el Antiguo Testamento, la condici\u00f3n de los muertos no estaba aun plenamente iluminada por la Revelaci\u00f3n. En efecto, por lo general, se pensaba que los muertos se reun\u00edan en el sheol, un lugar de tinieblas (cf. Ez 28, 8. 31, 14; Job 10, 21 ss; 38, 17; Sal 30, 10; 88, 7.13), una fosa de la que no se puede salir (cf. Job 7, 9), un lugar en el que no es posible dar gloria a Dios (cf. Is 38, 18; Sal 6, 6).<\/p>\n

3.4 El Nuevo Testamento proyecta nueva luz sobre la condici\u00f3n de los muertos, sobre todo anunciando que Cristo, con su resurrecci\u00f3n, ha vencido la muerte y ha extendido su poder liberador tambi\u00e9n en el reino de los muertos.<\/p>\n

3.5 Sin embargo, la redenci\u00f3n sigue siendo un ofrecimiento de salvaci\u00f3n que corresponde al hombre acoger con libertad. Por eso, cada uno ser\u00e1 juzgado \u00abde acuerdo con sus obras\u00bb (Ap 20, 13). Recurriendo a im\u00e1genes, el Nuevo Testamento presenta el lugar destinado a los obradores de iniquidad como un horno ardiente, donde \u00abser\u00e1 el llanto y el rechinar de dientes\u00bb (Mt 13, 42; cf. 25, 30. 41) o como la gehenna de \u00abfuego que no se apaga\u00bb (Mc 9, 43). Todo ello es expresado, con forma de narraci\u00f3n, en la par\u00e1bola del rico epul\u00f3n, en la que se precisa que el infierno es el lugar de pena definitiva, sin posibilidad de retorno o de mitigaci\u00f3n del dolor (cf. Lc 16, 19-31).<\/p>\n

3.6 Tambi\u00e9n el Apocalipsis representa pl\u00e1sticamente en un \u00ablago de fuego\u00bb a los que no se hallan inscritos en el libro de la vida, yendo as\u00ed al encuentro de una \u00absegunda muerte\u00bb (Ap 20, 13 ss). Por consiguiente, quienes se obstinan en no abrirse al Evangelio, se predisponen a \u00abuna ruina eterna, alejados de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de su poder\u00bb (2 Tes 1, 9).<\/p>\n

3.7 Las im\u00e1genes con las que la sagrada Escritura nos presenta el infierno deben interpretarse correctamente. Expresan la completa frustraci\u00f3n y vaciedad de una vida sin Dios. El infierno, m\u00e1s que un lugar, indica la situaci\u00f3n en que llega a encontrarse quien libre y definitivamente se aleja de Dios, manantial de vida y alegr\u00eda. As\u00ed resume los datos de la fe sobre este tema el Catecismo de la Iglesia cat\u00f3lica: \u00abMorir en pecado mortal sin estar arrepentidos ni acoger el amor misericordioso de Dios, significa permanecer separados de \u00e9l para siempre por nuestra propia y libre elecci\u00f3n. Este estado de autoexclusi\u00f3n definitiva de la comuni\u00f3n con Dios y con los bienaventurados es lo que se designa con la palabra infierno\u00bb (n. 1033).<\/p>\n

3.8. La fe cristiana ense\u00f1a que, en el riesgo del \u00abs\u00ed\u00bb y del \u00abno\u00bb que caracteriza la libertad de las criaturas, alguien ha dicho ya \u00abno\u00bb. Se trata de las criaturas espirituales que se rebelaron contra el amor de Dios y a las que se llama demonios (cf. concilio IV de Letr\u00e1n: DS 800-801). Para nosotros, los seres humanos, esa historia resuena como una advertencia: nos exhorta continuamente a evitar la tragedia en la que desemboca el pecado y a vivir nuestra vida seg\u00fan el modelo de Jes\u00fas, que siempre dijo \u00abs\u00ed\u00bb a Dios.<\/p>\n

3.9 La condenaci\u00f3n sigue siendo una posibilidad real, pero no nos es dado conocer, sin especial revelaci\u00f3n divina, si los seres humanos, y cu\u00e1les, han quedado implicados efectivamente en ella. El pensamiento del infierno -y mucho menos la utilizaci\u00f3n impropia de las im\u00e1genes b\u00edblicas- no debe crear psicosis o angustia; pero representa una exhortaci\u00f3n necesaria y saludable a la libertad, dentro del anuncio de que Jes\u00fas resucitado ha vencido a Satan\u00e1s, d\u00e1ndonos el Esp\u00edritu de Dios, que nos hace invocar \u00abAbb\u00e1, Padre\u00bb (Rom 8, 15; G\u00e1l 4, 6).<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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