{"id":75030,"date":"2019-10-25T21:27:22","date_gmt":"2019-10-26T02:27:22","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=75030"},"modified":"2019-10-25T21:27:22","modified_gmt":"2019-10-26T02:27:22","slug":"alimento-20191027","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2019\/10\/25\/alimento-20191027\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20191027"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 27 de octubre de 2019<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

\n
No. 10115<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Tomista 146 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
\u00bfPuede alguien llegar a odiar a Dios?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Por lo dicho en otro lugar (1-2 q.29 a.1), est\u00e1 claro que el odio es impulso de la potencia apetitiva que se mueve s\u00f3lo por la aprensi\u00f3n de algo. Ahora bien, Dios puede ser aprehendido por el hombre de dos maneras. La primera, en s\u00ed mismo; por ejemplo, cuando lo ve por esencia; la otra, por sus efectos. Lo invisible de Dios desde la creaci\u00f3n del mundo se deja ver a la inteligencia a trav\u00e9s de sus obras (Rom 1,20). Pues bien, Dios es por esencia la bondad misma, a la que nadie puede odiar, ya que, por definici\u00f3n, el bien es lo que se ama. Por eso resulta imposible que quien ve por esencia a Dios le odie.<\/span><\/p>\n

Con respecto a sus efectos, hay algunos que no pueden ser contrarios a la voluntad humana; por ejemplo, ser, vivir, entender. Son cosas apetecibles y amables para todos, y son efectos de Dios. Por eso mismo, en cuanto Dios es aprehendido como autor de esos efectos, no puede ser odiado.<\/p>\n

Pero hay efectos que contrar\u00edan a la voluntad humana desordenada, como, por ejemplo, la inflicci\u00f3n de un castigo, la cohibici\u00f3n de los pecados por la ley divina que contrar\u00eda a la voluntad depravada por el pecado. Ante la consideraci\u00f3n de estos efectos puede haber quien odie a Dios, porque le considera como quien prohibe pecados e inflige castigos. (S. Th., II-II, q.34, a.1, resp.<\/em>)<\/p>\n

\n

[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Odrano, Abad<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Odrano, “noble y sin mancha”, Abad de Meath, fue uno de los doce que partieron de Loch Foyle a Iona con San Colomba.<\/span><\/p>\n

Se trat\u00f3 del primero de los monjes irlandeses que muri\u00f3 y se enterr\u00f3 en Iona. El sitio de su sepultura, que se halla en el \u00fanico cementerio de la isla, se llama “Reiling Orain”.<\/p>\n

Se dice que el Santo fund\u00f3 el Monasterio de Leitrioch Odrain. Se le celebra como Obispo en toda Irlanda.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Juan Jos\u00e9 Quijano<\/b>.- Bogot\u00e1-Colombia<\/span><\/p>\n

Inmaculada Barbero<\/b>.- M\u00e9rida, Espa\u00f1a<\/span><\/p>\n

Maya BalosBalos <\/b>.- Washington DC, USA<\/span><\/p>\n

Dolly Rinc\u00f3n.<\/b>.- Ibagu\u00e9, Colombia.<\/span><\/p>\n

Ram\u00f3n Diaz <\/b>.- Asunci\u00f3n, Paraguay – En un d\u00eda tan especial como hoy te digo Dios mio, muchas felicidades y gracias por hacer que esa semillita viviera y creciera hasta convertirse en el gran amor de mi vida, y a ti mi amor gracias por hacerme tan dichosa. Feliz cumplea\u00f1os! Te amo! Tu esposa. <\/span><\/p>\n

Maria Valentina Leal Torres<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fr. Gonzalo R. Segura, O.P.<\/b>.- Colombia (1979)<\/span><\/p>\n

Ossana Gayon Figueroa<\/b>.- Boavita-Boyaca, Colombia (1980) – Bendicenos mamita, jam\u00e1s te olvidare. Gerardo<\/span><\/p>\n

Mario Michelen Pinto<\/b>.- San Pedro Sula, Honduras<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ligeramente cruel<\/b><\/span><\/p>\n

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– Prom\u00e9teme que cuidar\u00e1s a los ni\u00f1os y que les hablar\u00e1s de m\u00ed.
\n– \u00bfYa has vuelto a poner tus s\u00edntomas en Google?
\n– Te quiero mucho… no me extra\u00f1es…<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

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Ciclo C, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 30<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Los gritos del pobre atraviesan las nubes * Si el afligido invoca al Se\u00f1or, \u00e9l lo escucha. * Ahora me aguarda la corona merecida * El publicano baj\u00f3 a su casa justificado, y el fariseo no<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Eclesi\u00e1stico 35, 12-14. 16-18<\/b>: <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es un Dios justo, que no puede ser parcial; no es parcial contra el pobre, escucha las s\u00faplicas del oprimido; no desoye los gritos del hu\u00e9rfano o de la viuda cuando repite su queja; sus penas consiguen su favor, y su grito alcanza las nubes; los gritos del pobre atraviesan las nubes y hasta alcanzar a Dios no descansan; no ceja hasta que Dios le atiende, y el juez justo le hace justicia.<\/span><\/p>\n

Salmo 33<\/b>: <\/span><\/p>\n

Bendigo al Se\u00f1or en todo momento, su alabanza est\u00e1 siempre en mi boca; mi alma se glor\u00eda en el Se\u00f1or: que los humildes lo escuchen y se alegren. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or se enfrenta con los malhechores, para borrar de la tierra su memoria. Cuando uno grita, el Se\u00f1or lo escucha y lo libra de sus angustias. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or est\u00e1 cerca de los atribulados, salva a los abatidos. El Se\u00f1or redime a sus siervos, no ser\u00e1 castigado quien se acoge a \u00e9l. R. <\/span><\/p>\n

2 Timoteo 4, 6-8. 16-18<\/b>: <\/span><\/p>\n

Querido hermano: <\/span><\/p>\n

Yo estoy a punto de ser sacrificado, y el momento de mi partida es inminente. <\/span><\/p>\n

He combatido bien mi combate, he corrido hasta la meta, he mantenido la fe. <\/span><\/p>\n

Ahora me aguarda la corona merecida, con la que el Se\u00f1or, juez justo, me premiar\u00e1 en aquel d\u00eda; y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino a todos los que tienen amor a su venida. <\/span><\/p>\n

La primera vez que me defend\u00ed, todos me abandonaron, y nadie me asisti\u00f3. Que Dios los perdone. <\/span><\/p>\n

Pero el Se\u00f1or me ayud\u00f3 y me dio fuerzas para anunciar \u00edntegro el mensaje, de modo que lo oyeran todos los gentiles. \u00c9l me libr\u00f3 de la boca del le\u00f3n. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or seguir\u00e1 libr\u00e1ndome de todo mal, me salvar\u00e1 y me llevar\u00e1 a su reino del cielo. <\/span><\/p>\n

A \u00e9l la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n

Lucas 18, 9-14<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, a algunos que, teni\u00e9ndose por justos, se sent\u00edan seguros de s\u00ed mismos y despreciaban a los dem\u00e1s, dijo Jes\u00fas esta par\u00e1bola: “Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba as\u00ed en su interior: <\/span><\/p>\n

“\u00a1Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los dem\u00e1s: ladrones, injustos, ad\u00falteros; ni como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo.” <\/span><\/p>\n

El publicano, en cambio, se qued\u00f3 atr\u00e1s y no se atrev\u00eda ni a levantar los ojos al cielo; s\u00f3lo se golpeaba el pecho, diciendo: <\/span><\/p>\n

“\u00a1Oh Dios!, ten compasi\u00f3n de este pecador. ” <\/span><\/p>\n

Os digo que \u00e9ste baj\u00f3 a su casa justificado, y aqu\u00e9l no. Porque todo el que se enaltece ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/10\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLas puertas del Cielo est\u00e1n muy cerca: en nuestro coraz\u00f3n arrepentido. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2001\/10\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHagamos la oraci\u00f3n del publicano, que es la que le agrada a Dios: “Se\u00f1or, ten compasi\u00f3n de m\u00ed que soy un pecador”.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2007\/10\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2010\/10\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2010\/10\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2013\/10\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLucas, convertido desde el paganismo, tiene especial sensibilidad para descubrir lo grande y nuevo de la oraci\u00f3n cristiana.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2013\/10\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl remedio contra el farise\u00edsmo que nos tienta a todos es reconocer que participamos de la misma naturaleza y tentaciones que todos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2013\/10\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios no se deja impresionar, y los que son de Dios s\u00f3lo se impresionan de Dios y sus obras.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

9<\/p>\n<\/td>\n

2016\/10\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUn buen examen de conciencia conlleva no creernos buenos, perfectos ni v\u00edctimas; y buscando los aciertos del otro sin despreciarlo, llegamos a verlo como un amado de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

10<\/p>\n<\/td>\n

2016\/10\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTres lecciones que apuntan al conocimiento de s\u00ed mismo: cuidado con las medias verdades; con las medias miradas; y atenci\u00f3n que Dios quiere dar un buen ajuste a tu vida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

11<\/p>\n<\/td>\n

2019\/10\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa oraci\u00f3n humilde consiste en decirle a Dios toda la verdad, que lo necesitamos, darle gracias por todo lo bueno que nos da y pedirle perd\u00f3n por todas las faltas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Los gritos del pobre atraviesan las nubes * Si el afligido invoca al Se\u00f1or, \u00e9l lo escucha. * Ahora me aguarda la corona merecida * El publicano baj\u00f3 a su casa justificado, y el fariseo no<\/span><\/p>\n

1. Oraci\u00f3n y Humildad<\/span><\/h4>\n

1.1 Las lecturas de este domingo gravitan en torno a esas dos palabras que son centrales en la vida cristiana y en el evangelio de Lucas: oraci\u00f3n y humildad. La idea central es clara: los orantes han de ser humildes y los humildes entienden mejor y m\u00e1s pronto qu\u00e9 es la oraci\u00f3n.<\/p>\n

1.2 Puesto que la Biblia habla de Dios como el Alt\u00edsimo, puede causar desconcierto que tenga tantas predilecciones con los peque\u00f1os y humildes. \u00bfPor qu\u00e9 sucede as\u00ed? \u00bfEs egolatr\u00eda divina? \u00bfEs acaso porque los peque\u00f1os son ignorantes, m\u00e1s cr\u00e9dulos, cobardes o necesitados de imaginar que alguien los cuida? Estas preguntas de tono casi blasfemo han sido formuladas de hecho. Casi siempre los ateos explican la presencia social de la religi\u00f3n acudiendo a este tipo de an\u00e1lisis.<\/p>\n

1.3 En realidad, tales especulaciones pecan por imaginar a un Dios a nuestra imagen y semejanza, o mejor: a imagen y semejanza de lo que somos cuando el ego\u00edsmo, la vanidad y la codicia priman en nosotros. Si miramos en cambio lo que somos los seres humanos cuando no nos dejamos guiar por esos desv\u00edos encontramos que todo gobernante sabio se ocupa de modo preferencial de los desvalidos, pues al fin y al cabo los fuertes pueden defenderse mejor a s\u00ed mismos. \u00bfNo har\u00e1 lo mismo el que rige sobre las naciones y es rey del universo entero?<\/p>\n

2. La Victoria sobre la Soberbia<\/h4>\n

2.1 Adem\u00e1s, no hay nada que enceguezca tanto al coraz\u00f3n y lo prepare para la incredulidad como la soberbia. Es propio de la soberbia creerse autosuficiente porque reconocer que uno necesita ayuda y que no se basta a s\u00ed mismo es contrario al esp\u00edritu soberbio. Como es natural, la soberbia impide orar, o por lo menos impide que la oraci\u00f3n sea genuina. Es el caso que se nos presenta en el fariseo del evangelio.<\/p>\n

2.2 Lo m\u00e1s grave del autoenga\u00f1o que induce la soberbia es que es casi perfecto. Dentro del mundo de ese fariseo todo es l\u00f3gico y todo encaja: “Yo soy el bueno porque yo hago lo bueno. Los dem\u00e1s son malos, o por lo menos no dan la talla de mi logro, que es proporcional a mi esfuerzo.”<\/p>\n

2.3 La soberbia, pues, crea su propio mundo, un mundo ficticio que raya en la locura; y en esa c\u00e1rcel de auto elogios y adulaci\u00f3n al propio yo, los dem\u00e1s no existen sino como instrumentos de los propios fines o como estorbo que no se mira, o como competencia a la que hay que derribar y vencer. De ese modo la caridad desaparece y s\u00f3lo queda el amor propio sensitivo y el cuidado por la propia imagen y los intereses propios. Frente a este cuadro, la palabra de Cristo restalla como l\u00e1tigo: “no lograste la justificaci\u00f3n que pretend\u00edas; perdiste tu tiempo en el templo?”<\/p>\n

3. El Poder de la Oraci\u00f3n<\/h4>\n

3.1 No hace mucho se estableci\u00f3 un premio especial para aquellos equipos y cient\u00edficos de la empresa privada que lograran elevar una nave dise\u00f1ada por ellos mismos a la altura de 100 Km. por dos veces en el lapso de unos cuantos d\u00edas. Es un proyecto para incentivar el turismo espacial, que seguramente tendr\u00e1 mucha fuerza en algunas d\u00e9cadas.<\/p>\n

3.2 La primera lectura de hoy nos habla de un poder a\u00fan mayor: “La oraci\u00f3n del humilde atraviesa las nubes y no se detiene hasta alcanzar su destino.” Nadie cree que haya tanto poder en aquellos que el mundo m\u00e1s desprecia pero es as\u00ed. El gran orante es Cristo Jes\u00fas y nunca fue tan despreciado como en la hora de la Cruz. Pues bien, all\u00ed \u00e9l es el humilde entre los humildes y su plegaria de redenci\u00f3n a atravesado las nubes y ha logrado redenci\u00f3n y vida para todos los que creemos en \u00e9l y confesamos su santo Nombre.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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