{"id":74563,"date":"2019-10-02T05:56:55","date_gmt":"2019-10-02T10:56:55","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=74563"},"modified":"2019-10-01T12:58:53","modified_gmt":"2019-10-01T17:58:53","slug":"alimento-20191004","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2019\/10\/02\/alimento-20191004\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20191004"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 04 de octubre de 2019<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 10092<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Pedro Claver, “esclavo de los esclavos”<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Esclavo de los esclavos<\/span><\/p>\n

Viv\u00eda Claver en un cuarto oscuro del Colegio de la Compa\u00f1\u00eda, \u00abel peor de todos\u00bb, seg\u00fan un int\u00e9rprete, pero que ten\u00eda la ventaja de quedar junto a la porter\u00eda, lo que le permit\u00eda estar listo para el servicio a cualquier hora del d\u00eda o de la noche. Para su ministerio de atenci\u00f3n a los esclavos negros ten\u00eda la colaboraci\u00f3n de varios int\u00e9rpretes negros, Sacabuche, Sofo, Yolofo, Biafara, Maiolo, etc., y sobre todo la ayuda del hermano Nicol\u00e1s, que estuvo con \u00e9l veintid\u00f3s a\u00f1os como amigo, colaborador y confidente, y que fue su primer bi\u00f3grafo, pues su testimonio en el Proceso ocupa unas 180 p\u00e1ginas.<\/p>\n

En los d\u00edas m\u00e1s tranquilos, el padre Claver, acompa\u00f1ado de alguno de estos colaboradores, se echaba al hombro unas alforjas, y se iba a pedir limosna -dinero y ropas, frutas y medicinas- para sus pobres negros en las casas se\u00f1oriales de la ciudad. All\u00ed tuvo muchos amigos, lo que le permiti\u00f3 distribuir al paso del tiempo una enorme cantidad de limosnas.<\/p>\n

San Padre Claver lleg\u00f3 a Cartagena de Indias en 1610, y trabaj\u00f3 con los esclavos negros hasta 1651, a\u00f1o de su \u00faltima enfermedad. Y el tr\u00e1fico de negros, por mandato de la Corona espa\u00f1ola, qued\u00f3 suspendido entre los a\u00f1os 1640 y 1650. Calcula Angel Rosemblat que en 1650, en toda Am\u00e9rica, hab\u00eda unos 857.000 africanos, incluyendo en el n\u00famero a los negros libres; y \u00abseg\u00fan un detallado documento de la \u00e9poca -informa la profesora Vila Villar-, en toda la Am\u00e9rica espa\u00f1ola habr\u00eda hacia 1640, 327.000 esclavos, repartidos de la forma siguiente: M\u00e9xico (80.000), Am\u00e9rica Central (27.000), Colombia (44.000), Venezuela (12.000), Regi\u00f3n Andina (147.500) y Antillas (16.000) (Hispanoam\u00e9rica… 226-227).<\/p>\n

La misma investigadora nos informa, en el ap\u00e9ndice 4\u00ba de su libro, acerca de los Nav\u00edos negreros llegados al puerto de Cartagena desde 1622 a 1640 -en 1633-1635 no lleg\u00f3 ninguno-. En este tiempo llegaron 119 barcos, es decir, unos 8 cada a\u00f1o, que trajeron del Africa 16.260 esclavos. Desembarcaron, pues, en Cartagena unos 1.084 negros cada a\u00f1o; y cada barco, como media, trajo 137 negros; el que m\u00e1s, 402, y el que menos, 44. Los traficantes eran todos por esos a\u00f1os portugueses, y los barcos tra\u00edan su carga humana de Angola (76), Guinea (25), Cabo Verde (7), Santo Tom\u00e9 (5) y Arda (2).<\/p>\n

El padre Claver, era cosa sabida, ten\u00eda ofrecidas misas y penitencias a quienes le avisaran primero la llegada de alg\u00fan gal\u00e9on negrero. Entonces se despertaba en \u00e9l un caudal impetuoso de caridad y como que se transfiguraba, seg\u00fan dicen, \u00abse encend\u00eda y pon\u00eda rojo\u00bb. Iba al puerto a toda prisa, entraba en el gale\u00f3n, donde el olor era tan irresistible que los blancos, ni los mismos capitanes negreros, sol\u00edan ser capaces de resistir un rato. El se quedaba all\u00ed horas y horas, y lo primero que hac\u00eda era abrazar a los esclavos negros, especialmente a los enfermos, acariciar a los ni\u00f1os, entregarles todo lo que para ese momento llevaba en una bolsa de piel colgada con una cuerda bajo el mateo: dulces, frutas, bizcochos.<\/p>\n

En seguida, con ayuda de sus int\u00e9rpretes, averiguaba sus procedencias y sus lenguas. Los negros, que llegaban enfermos y extenuados, despu\u00e9s de meses de encierro y navegaci\u00f3n, y que estaban aterrorizados ante un porvenir desconocido -muchos tem\u00edan ser devorados-, quedaban asombrados y seducidos por la caridad extrema que les mostraba aquel hombre extra\u00f1o, envuelto en su manteo negro.<\/p>\n

Muchos de los esclavos procedentes del Africa mor\u00edan en el viaje, generalmente a causa de la disenter\u00eda, o a epidemias de viruela, sarampi\u00f3n u otras. \u00abUna mejor informaci\u00f3n sobre las dietas alimenticias y la inoculaci\u00f3n contra la viruela\u00bb hicieron bajar la tasa de defunci\u00f3n m\u00e1s tarde: \u00abDe un 20 por ciento antes de 1700, \u00e9sta cay\u00f3 a un 5 por ciento entre fines del siglo XVIII y comienzos del XIX\u00bb. Aun con esto, \u00ablas tasas de mortalidad, comparadas con las de otros viajeros contempor\u00e1neos, no dejan de ser elevadas. Los esclavos dispon\u00edan, en efecto, a bordo de la mitad del espacio asignado a soldados, emigrantes y penados, y sus instalaciones sanitarias eran, por supuesto, las m\u00e1s rudimentarias\u00bb (Klein 95).<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Francisco de As\u00eds, Fundador<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Francisco Bernardone naci\u00f3 en As\u00eds, Italia, en el a\u00f1o 1182. Sus padres fueron Pietro Bernardone y Madonna Pica.<\/span><\/p>\n

Siendo joven, particip\u00f3 en la guerra entre las regiones de Perusa y As\u00eds en 1202. En la batalla de Collestrada fue tomado prisionero y liberado al a\u00f1o siguiente.<\/p>\n

En 1205 se enrol\u00f3 nuevamente en el ej\u00e9rcito y parti\u00f3 a la guerra, pero en el trayecto tuvo un sue\u00f1o en el que una voz le orden\u00f3 volver y dar otro rumbo a su vida.<\/p>\n

Entonces comenz\u00f3 su conversi\u00f3n: se apart\u00f3 de los amigos, frecuent\u00f3 la compa\u00f1\u00eda de los pobres e intensific\u00f3 la vida de soledad y oraci\u00f3n.<\/p>\n

En 1206, a la edad de 24 a\u00f1os, renunci\u00f3 a las riquezas y a su familia, traslad\u00e1ndose a la localidad de Gubbio para servir a los leprosos.<\/p>\n

De regreso en As\u00eds, visti\u00f3 el h\u00e1bito de ermita\u00f1o y trabaj\u00f3 en la restauraci\u00f3n de las ermitas de San Ubicaci\u00f3n de la ciudad de As\u00eds, Dami\u00e1n, San Pedro y Santa Mar\u00eda de los \u00c1ngeles, tambi\u00e9n llamada la Porci\u00fancula.<\/p>\n

En 1208, mientras o\u00eda Misa en la Porci\u00fancula, escuch\u00f3 el evangelio del env\u00edo de los disc\u00edpulos en misi\u00f3n, descubriendo su vocaci\u00f3n evang\u00e9lica y apost\u00f3lica.<\/p>\n

Empez\u00f3 a predicar la paz, la igualdad entre los hombres, el alejamiento de la riqueza, la dignidad de la pobreza, el amor a todas las criaturas y la venida del Reino de Dios.<\/p>\n

Entonces se le unieron los tres primeros compa\u00f1eros: Bernardo de Quintavalle, Pedro Cattani y Gil de As\u00eds, con quienes nace la Primera Orden Franciscana.<\/p>\n

En 1209 escribi\u00f3 la primera Regla de la Orden, que dictaba el estilo de vida para los franciscanos. Sus preceptos eran una existencia basada en el amor, la oraci\u00f3n y la paz; votos de pobreza completa, lo que inclu\u00eda renunciar a las propiedades, sustento del propio trabajo, o en caso necesario, de la limosna, y ofrecer ejemplo de renuncia de s\u00ed mismo.<\/p>\n

Viaj\u00f3 a Roma con sus once compa\u00f1eros para reunirse con el Papa Inocencio III, y consigui\u00f3 la aprobaci\u00f3n verbal de la Regla. La peque\u00f1a fraternidad escogi\u00f3 la Porci\u00fancula como el primer hogar de la Orden.<\/p>\n

En marzo de 1212, la noche del Domingo de Ramos, fue consagrada Clara, dando inicio a la Segunda Orden Franciscana, tambi\u00e9n llamada Clarisas o Damas Pobres.<\/p>\n

Ese mismo a\u00f1o, Francisco se embarc\u00f3 rumbo a Siria para continuar su obra apost\u00f3lica en Oriente, pero los vientos contrarios hicieron fracasar su traves\u00eda y regres\u00f3. Los a\u00f1os siguientes viaj\u00f3 por Italia, Francia y Espa\u00f1a.<\/p>\n

El 14 de mayo de 1217, durante Pentecost\u00e9s, se celebr\u00f3 en la Porci\u00fancula el Primer Cap\u00edtulo General, junta para organizar a sus seguidores en provincias y se\u00f1alar lugares espec\u00edficos de misi\u00f3n. La Orden se dividi\u00f3 en doce provincias.<\/p>\n

En 1219 consigui\u00f3 viajar a Oriente, donde fue recibido por el sult\u00e1n de Egipto, mas tuvo que regresar apresuradamente a Italia debido a problemas surgidos entre sus seguidores. En 1220 se retir\u00f3 del gobierno de la Orden y nombr\u00f3 como su Vicario a Pedro Catan.<\/p>\n

En 1221 fund\u00f3 la Tercera Orden, conocida como Terciarios, a la que pod\u00edan pertenecer quienes se encontraran ligados a ocupaciones civiles, estuvieran casados o simplemente no pudieran seguir la Primera Orden por razones de vocaci\u00f3n o enfermedad.<\/p>\n

Ese mismo a\u00f1o, la organizaci\u00f3n eclesi\u00e1stica le solicit\u00f3 que la Regla escrita hace once a\u00f1os, -llamada primera Regla-, fuera nuevamente redactada, m\u00e1s breve. La Regla definitiva fue aceptada por el Cap\u00edtulo de Pentecost\u00e9s, junta de religiosos, aprobada y confirmada mediante bula (documento eclesi\u00e1stico) por el Papa Honorio III.<\/p>\n

En 1224, Francisco pas\u00f3 la Cuaresma de San Miguel en el monte La Verna, Montes Apeninos, Italia, con el fin de hacer penitencia. All\u00ed recibi\u00f3 en su cuerpo las llagas(estigmas o se\u00f1ales) de la Pasi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

En ese tiempo tambi\u00e9n tuvo una grave afecci\u00f3n a los ojos que lo dej\u00f3 casi ciego, pero pese a su condici\u00f3n, continu\u00f3 predicando. En 1226, su estado de salud sigui\u00f3 empeorando progresivamente y fue trasladado a As\u00eds. Al sentir cercana la muerte, pidi\u00f3 que lo llevaran a la Porci\u00fancula.<\/p>\n

El s\u00e1bado 3 de octubre de 1226, hacia las 19 horas, muri\u00f3 a la edad de 44 a\u00f1os. Al d\u00eda siguiente, domingo 4 de octubre, su cuerpo fue trasladado a As\u00eds y sepultado en la iglesia de San Jorge.<\/p>\n

El 16 de julio de 1228, el Papa Gregorio IX canoniz\u00f3 a Francisco de As\u00eds, y se convirti\u00f3 en Santo.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Olga In\u00e9s L\u00f3pez M\u00e9ndez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1970)<\/span><\/p>\n

Pbro. Jenaro Jimenez <\/b>.- El 24 de septiembre fue mi aniversario 50 a\u00f1os de mi vida entregada al servicio de los fieles que el Se\u00f1or ha querido que les anunciara como sacerdote la Buena noticia. Para mi ha sido un gran y continuo gozo el saber que con la ayuda del Se\u00f1or he podido ayudar, con la mejor voluntad,a mis feligreses , El ha sido el sembrador yo el arado que intenta prepararle el camino al Se\u00f1or. Gracias y alabanzas le sean dadas por siempre <\/span><\/p>\n

Olga In\u00e9s L\u00f3pez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Josu\u00e9 Augusto Su\u00e1rez Pinz\u00f3n.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colomb\u00eda.<\/span><\/p>\n

Padre Francisco Garc\u00eda D\u00e1vila<\/b>.- Saltillo, Mexico (1955) – Dios Nuestro Se\u00f1or bendice siempre a mi familia, amigos, hermanos en el Sacerdocio y a mis enemigos, y a todos los que me ense\u00f1aron a conocerte y a amarte, Dios les bendiga.<\/span><\/p>\n

Ricardo Insuasty<\/b>.- Pasto, Colombia (2009) – Tu vida es el mejor regalo que Dios me ha dado, gracias por tu existencia!.<\/span><\/p>\n

Padre Germ\u00e1n Quintero Losada<\/b>.- Neiva, Colombia – Que Dios le de la paz y su amor eterno.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Padre Sandro Anibal Casta\u00f1o, T.C. <\/b>.- Votos Perpetuos. Medell\u00edn, Colombia<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Luis y Yolanda Garay.<\/b>.- Luque, Paraguay (1979) – Lo que Dios ha unido que el hombre no lo separe, que con ayuda de nuestra Madre nos mantengamos fieles a este gran sacramento.<\/span><\/p>\n

Gina y Nelson<\/b>.- Guayaquil, Ecuador (1997) – Tenemos 3 hermosos hijos nos conocimos gracias a la pastoral juvenil.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Jean Filippi Leandri <\/b>.- Bastia, Francia (1990) <\/span><\/p>\n

Blanca Lucila Gait\u00e1n Ar\u00e9valo<\/b>.- Bogot\u00e1 Colombia – Parti\u00f3 de este mundo a la Casa del Padre Celestial <\/span><\/p>\n

Rafael Suarez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia <\/span><\/p>\n

Maria In\u00e9s Ruiz De Jerez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1999) – Papito Dios a mi madre la extra\u00f1o un resto, pero s\u00e9 que est\u00e1 mejor gozando y est\u00e1 feliz de tu hermosa presencia. La quiero much\u00edsimo. Cenaida <\/span><\/p>\n

Padre Francisco Garc\u00eda D\u00e1vila<\/b>.- La Paz, Bolivia (2010) – Vivir\u00e1s siempre en el coraz\u00f3n de toda la familia<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Caso serio<\/b><\/span><\/p>\n

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Era un tipo tan feo, tan feo, tan feo, que cuando naci\u00f3 vino la cig\u00fce\u00f1a dos veces: La primera para dejarle, y la segunda para disculparse.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

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Esquema 1:<\/b> Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 26, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Pecamos contra el Se\u00f1or no haci\u00e9ndole caso * L\u00edbranos, Se\u00f1or, por el honor de tu nombre. * Quien me rechaza a m\u00ed rechaza al que me ha enviado<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Baruc 1,15-22<\/b>: <\/span><\/p>\n

Confesemos que el Se\u00f1or, nuestro Dios, es justo, y a nosotros nos abruma hoy la verg\u00fcenza: a los jud\u00edos y vecinos de Jerusal\u00e9n, a nuestros reyes y gobernantes, a nuestros sacerdotes y profetas y a nuestros padres; porque pecamos contra el Se\u00f1or no haci\u00e9ndole caso, desobedecimos al Se\u00f1or, nuestro Dios, no siguiendo los mandatos que el Se\u00f1or nos hab\u00eda dado. Desde el d\u00eda en que el Se\u00f1or sac\u00f3 a nuestros padres de Egipto hasta hoy, no hemos hecho caso al Se\u00f1or, nuestro Dios, hemos rehusado obedecerle. Por eso, nos persiguen ahora las desgracias y la maldici\u00f3n con que el Se\u00f1or conmin\u00f3 a Mois\u00e9s, su siervo, cuando sac\u00f3 a nuestros padres de Egipto para darnos una tierra que mana leche y miel. No obedecimos al Se\u00f1or, nuestro Dios, que nos hablaba por medio de sus enviados, los profetas; todos seguimos nuestros malos deseos, sirviendo a dioses ajenos y haciendo lo que el Se\u00f1or, nuestro, Dios reprueba.<\/span><\/p>\n

Salmo 78<\/b>: <\/span><\/p>\n

Dios m\u00edo, los gentiles han entrado en tu heredad, \/ han profanado tu santo templo, \/ han reducido Jerusal\u00e9n a ruinas. \/ Echaron los cad\u00e1veres de tus siervos \/ en pasto a las aves del cielo, \/ y la carne de tus fieles \/ a las fieras de la tierra. R. <\/span><\/p>\n

Derramaron su sangre como agua \/ en torno a Jerusal\u00e9n, \/ y nadie la enterraba. \/ Fuimos el escarnio de nuestros vecinos, \/ la irrisi\u00f3n y la burla de los que nos rodean. \/ \u00bfHasta cu\u00e1ndo, Se\u00f1or? \/ \u00bfVas a estar siempre enojado? \/ \u00bfArder\u00e1 como fuego tu c\u00f3lera? R. <\/span><\/p>\n

No recuerdes contra nosotros \/ las culpas de nuestros padres; \/ que tu compasi\u00f3n nos alcance pronto, \/ pues estamos agotados. R. <\/span><\/p>\n

Soc\u00f3rrenos, Dios, Salvador nuestro, \/ por el honor de tu nombre; \/ l\u00edbranos y perdona nuestros pecados \/ a causa de tu nombre. R.<\/span><\/p>\n

Lucas 10,13-16<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas: “\u00a1Ay de ti, Coroza\u00edn; ay de ti, Betsaida! Si en Tiro y en Sid\u00f3n se hubieran hecho los milagros que en vosotras, hace tiempo que se habr\u00edan convertido, vestidas de sayal y sentadas en la ceniza. Por eso el juicio les ser\u00e1 m\u00e1s llevadero a Tiro y a Sid\u00f3n que a vosotras. Y t\u00fa, Cafarna\u00fan, \u00bfpiensas escalar el cielo? Bajar\u00e1s al infierno. Quien a vosotros os escucha a m\u00ed me escucha; quien a vosotros os rechaza a m\u00ed me rechaza; y quien me rechaza a m\u00ed rechaza al que me ha enviado.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1999\/10\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa gracia del arrepentimiento.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2011\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nBaruc nos deja un precioso testimonio de una comunidad que ha alcanzado la madurez y ya no se proclama inocente ni c\u00ednica, ni busca culpables afuera, ni se deja seducir por la desesperaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2017\/10\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo se puede rechazar a la Iglesia sin rechazar a Cristo. Lo primero y fundamental para Cristo y la Iglesia es la conversi\u00f3n, que abramos el coraz\u00f3n para recibir a nuestro Redentor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Pecamos contra el Se\u00f1or no haci\u00e9ndole caso * L\u00edbranos, Se\u00f1or, por el honor de tu nombre. * Quien me rechaza a m\u00ed rechaza al que me ha enviado<\/span><\/p>\n

1. La grandeza de quien sabe arepentirse<\/span><\/h4>\n

1.1 Es un hecho notable que, entre las grandes confesiones cristianas que hay en la actualidad, la \u00fanica que pidi\u00f3 p\u00fablicamente perd\u00f3n por las deficiencias de sus hijos fue la cat\u00f3lica, con nuestro Papa Juan Pablo II a la cabeza. Y as\u00ed comoel texto de la primera lectura de hoy nos invita a aprender a arrepentirnos, as\u00ed tambi\u00e9n nos deja saborear un poco de la dulzura de ese sentimiento tan noble y propio del alma que descubre la bondad de Dios y su infinita ternura y poder restaurador.<\/p>\n

1.2 En ese contexto quiero recordar aqu\u00ed un bello momento de oraci\u00f3n y penitencia p\u00fablica que realiz\u00f3 la Iglesia Cat\u00f3lica en Argentina el 8 de septiembre del a\u00f1o 2000, dentro del conjunto de celebraciones propias del Gran Jubileo. Los textos, que son como una lectura actualizada de la contrici\u00f3n que nos ense\u00f1a Baruc, nos inspiran, tambi\u00e9n hoy, a no bajar el ideal sino levantarnos hacia \u00e9l.<\/p>\n

2. Confesi\u00f3n de los pecados contra la unidad querida por Dios para su pueblo.<\/h4>\n

2.1 Padre, tu Pueblo te pide perd\u00f3n: por la falta de esfuerzo para comprender las razones de quienes no creen y por no interpretar el significado de sus b\u00fasquedas.<\/p>\n

2.2 Por omitir una acci\u00f3n m\u00e1s intensa en promover caminos comunes con los hombres y mujeres de buena voluntad.<\/p>\n

2.3 Por no haber rechazado adecuadamente el antisemitismo.<\/p>\n

2.4 Por descuidar la oraci\u00f3n y los gestos que favorezcan el impulso ecum\u00e9nico.<\/p>\n

2.5 Por la falta de testimonio en la vivencia de la comuni\u00f3n entre los obispos, miembros del clero, religiosos, consagrados y laicos en nuestras comunidades.<\/p>\n

2.6 Porque tantas veces los cat\u00f3licos fuimos responsables, con nuestro modo de actuar, del alejamiento de muchos hermanos.<\/p>\n

2.7 Dios Padre de los hombres, en la v\u00edspera de su Pasi\u00f3n, tu Hijo nos confi\u00f3 el desaf\u00edo de la unidad para que el mundo crea.<\/p>\n

2.8 T\u00fa que nos quieres protagonistas y constructores de la historia, conc\u00e9denos vivir el don de la unidad, para ser signos e instrumentos de tu amor, sirviendo y siendo fermento del Reino.<\/p>\n

3. Confesi\u00f3n de los pecados contra el servicio a la verdad.<\/h4>\n

3.1 Oh Dios de misericordia, perd\u00f3nanos por las veces en que tus hijos hemos cedido a m\u00e9todos autoritarios de intolerancia e imposici\u00f3n, desfigurando el rostro de la Iglesia.<\/p>\n

3.2 Por las veces que hemos dejado de buscar, meditar y servir a la verdad, call\u00e1ndola o disimul\u00e1ndola, por conveniencia o complacencia.<\/p>\n

3.3 Por la falta de fidelidad en la transmisi\u00f3n de la verdad, y la escasa presencia de los cat\u00f3licos comprometidos con la fe cristiana en los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

3.4 Recibe en tu coraz\u00f3n de Padre nuestro arrepentimiento.<\/p>\n

3.5 Ten misericordia de nosotros, acepta nuestro prop\u00f3sito de buscar y proponer la verdad con la dulzura del amor, conscientes que la verdad nos har\u00e1 libres.<\/p>\n

4. Confesi\u00f3n de los pecados contra el Evangelio de la vida.<\/h4>\n

4.1 Padre, te pedimos perd\u00f3n porque muchas veces los cristianos, en nombre de los mismos derechos del hombre, hemos provocado el crimen del aborto y de la eutanasia, de la manipulaci\u00f3n gen\u00e9tica y del ensa\u00f1amiento terap\u00e9utico, reclamando un poder sobre la vida que s\u00f3lo te pertenece a Ti.<\/p>\n

4.2 Perd\u00f3nanos porque, por diversos motivos, amenazamos nuestra salud con el consumo de drogas, con la falta de descanso, con el abuso del alcohol, y del tabaco, y con otros excesos.<\/p>\n

4.3 Dios Padre, en Jes\u00fas nos dices: “Yo he venido para que tengan Vida y la tengan en abundancia” (Jn 10,10) y nos la regalas como don de tu amor y bondad.<\/p>\n

4.4 Conc\u00e9denos la gracia que nosotros, Pueblo servidor de la Vida, ofrezcamos al mundo nuevos signos de esperanza, que promuevan y afiancen la cultura de la vida.<\/p>\n

5. Confesi\u00f3n de los pecados contra la dignidad humana.<\/h4>\n

5.1 Padre, te pedimos perd\u00f3n por el estilo de vida consumista y por las actitudes de muchos cristianos que contribuyen a la marginaci\u00f3n u obstaculizan la participaci\u00f3n de todos los hombres en la vida y en los bienes de la comunidad, no alcanzando los niveles elementales de alimentaci\u00f3n, salud, vivienda, vestido y educaci\u00f3n.<\/p>\n

5.2 Como comunidad eclesial, imploramos tu perd\u00f3n por la falta de un testimonio de austeridad y de una acci\u00f3n m\u00e1s decidida a favor de los pobres, “en la vastedad de su extensi\u00f3n: los enfermos, los subocupados, los desocupados, los ancianos, los sin techo, las v\u00edctimas de injusticia y calamidades, los analfabetos y semi-analfabetos, los marginados o postergados de todo tipo, los migrantes e itinerantes, los amplios sectores juveniles, espiritualmente desorientados y los menores desamparados.<\/p>\n

5.3 Padre bueno, que enviaste a tu Hijo para anunciar a los pobres la Buena Nueva y para dar libertad a los oprimidos, acrecienta la vocaci\u00f3n solidaria de nuestro pueblo, para vivir de modo que nuestra fe en Ti manifieste todo su potencial humanizador y generador de dignidad.<\/p>\n

6. Confesi\u00f3n de los pecados contra los derechos del hombre.<\/h4>\n

6.1 Padre, tenemos el deber de acordarnos ante Ti de aquellos hechos dram\u00e1ticos y crueles.<\/p>\n

6.2 Te pedimos perd\u00f3n por los silencios responsables y por la participaci\u00f3n efectiva de muchos de tus hijos en tanto desencuentro pol\u00edtico, en el atropello a las libertades, en la tortura y la delaci\u00f3n, en la persecuci\u00f3n pol\u00edtica y la intransigencia ideol\u00f3gica, en las luchas y las guerras, y la muerte absurda que ensangrentaron nuestro pa\u00eds. 6. 3Padre bueno y lleno de amor, perd\u00f3nanos y conc\u00e9denos la gracia de refundar los v\u00ednculos sociales y de sanar las heridas todav\u00eda abiertas en tu comunidad.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Esquema 2:<\/b> Octubre 4
\nSan Francisco de As\u00eds <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Por Cristo, el mundo est\u00e1 crucificado para m\u00ed y yo para el mundo * Aclama al Se\u00f1or, tierra entera * Has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y se las has revelado a la gente sencilla<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

G\u00e1latas 6, 14-18<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: No permita Dios que yo me glor\u00ede en algo que no sea la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por el cual el mundo est\u00e1 crucificado para m\u00ed y yo para el mundo. Porque en Cristo Jes\u00fas de nada vale el estar circuncidado o no, sino el ser una nueva criatura. <\/span><\/p>\n

Para todos los que vivan conforme a esta norma y tambi\u00e9n para el verdadero Israel, la paz y la misericordia de Dios. De ahora en adelante, que nadie me ponga m\u00e1s obst\u00e1culos, porque llevo en mi cuerpo la marca de los sufrimientos que he pasado por Cristo. <\/span><\/p>\n

Hermanos, que la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo est\u00e9 con ustedes. Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n

Salmo 99 <\/b>: <\/span><\/p>\n

Aclama al Se\u00f1or, tierra entera, \/ servid al Se\u00f1or con alegr\u00eda, \/ entrad en su presencia con v\u00edtores. R. <\/span><\/p>\n

Sabed que el Se\u00f1or es Dios: \/ que \u00e9l nos hizo y somos suyos, \/ su pueblo y ovejas de su reba\u00f1o. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es bueno, \/ su misericordia es eterna, \/ su fidelidad por todas las edades. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 11, 25-30<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas exclam\u00f3: <\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a1Te doy gracias, Padre, Se\u00f1or del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y las has revelado a la gente sencilla! \u00a1Gracias, Padre, porque as\u00ed te ha parecido bien! <\/span><\/p>\n

El Padre ha puesto todas las cosas en mis manos. Nadie conoce al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. <\/span><\/p>\n

Vengan a m\u00ed, todos los que est\u00e1n fatigados y agobiados por la carga, y yo los aliviar\u00e9. Tomen mi yugo sobre ustedes y aprendan de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y encontrar\u00e1n descanso, porque mi yugo es suave, y mi carga ligera\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa mansedumbre es dejarle espacio al otro.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1999\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa caridad en San Francisco de As\u00eds no tuvo l\u00edmites.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2001\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAprendiendo de Francisco de As\u00eds.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2002\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJesucristo le mostr\u00f3 el amor a Francisco, especialmente en tres lugares: en la naturaleza, en los pobres y en el misterio de la Cruz.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2009\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa alegr\u00eda de Francisco de As\u00eds tiene su m\u00e1xima expresi\u00f3n en la cruz. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2011\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nFrancisco de As\u00eds no es un adorador de la naturaleza, sino alguien que identific\u00e1ndose hasta la sangre con Jesucristo, descubre tambi\u00e9n en Cristo a Dios Padre, y luego ve esa paternidad dilatarse en la inmensa hermosura de lo creado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2012\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl San Francisco hippy y ultra-ecol\u00f3gico es m\u00e1s creaci\u00f3n de la fantas\u00eda que otra cosa.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2012\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nMinoridad: (1) Que Cristo sea cada vez mayor en m\u00ed; (2) Que yo est\u00e9 al servicio de mis hermanos, y sea as\u00ed parte de la soluci\u00f3n: (3) Que de todos aprenda.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2013\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nM\u00e1s que buscar originalidad, los grandes santos han sabido captar los signos de los tiempos y responder con la mirada en Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2014\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHumildad, mansedumbre, caridad, pureza… algunos de los dones que brillaron en San Francisco de As\u00eds, y que tienen un atractivo y valor permanentes.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2014\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHermosos contrastes que nos ayudan a descubrir un rostro m\u00e1s completo y real de San Francisco de As\u00eds.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2016\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios mejora tu plan y tu idea si le das permiso, si se lo concedes; pidamos al Se\u00f1or que seamos como Francisco, de aquellos que le permitimos a Dios que act\u00fae en nosotros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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13<\/p>\n<\/td>\n

2017\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCambiamos como lo hizo San Francisco al alejar del pecado, acercarse al dolor, cultivar la soledad, buscar el silencio que purifica la conciencia y da libertad, y orando para o\u00edr a Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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14<\/p>\n<\/td>\n

2019\/10\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nFrancisco es “juglar de Dios” y por eso le canta su amor, por ejemplo, por la hermosura de la creaci\u00f3n. Pero el amor m\u00e1s grande del Pobre de As\u00eds est\u00e1 sin duda en donde est\u00e1 la muestra del amor m\u00e1s grande Dios: en la Cruz de su Hijo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Por Cristo, el mundo est\u00e1 crucificado para m\u00ed y yo para el mundo * Aclama al Se\u00f1or, tierra entera * Has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y se las has revelado a la gente sencilla<\/span><\/p>\n

1. La Tau Franciscana<\/span><\/h4>\n

1.1 Es tan abundante la literatura y son tan numerosas las reflexiones saludables que el pueblo cat\u00f3lico se hace cuando recuerda a San Francisco de As\u00eds, que es dif\u00edcil escoger qu\u00e9 brindar. Una preciosa web<\/a> nos ayuda a meditar tres puntos: la Tau Franciscana, los Estigmas, y el sentido de “Minoridad.”<\/p>\n

1.2 La primera vez que la Tau aparece relacionada con San Francisco fue cuando fray Pac\u00edfico la vio marcada en su frente, probablemente en v\u00edsperas del Concilio IV de Letr\u00e1n, que se abri\u00f3 en Roma el 11 de noviembre de 1215, con un memorable serm\u00f3n de Inocencio III basado en las palabras de Cristo: “He deseado ardientemente comer esta Pascua con vosotros” (Lc 22, 15).<\/p>\n

1.3 Recordando que Pascua significa “paso”, el Papa manifestaba su deseo de que el Concilio, nueva Pascua, fuese ocasi\u00f3n de un triple paso, f\u00edsico, espiritual y eterno, refiri\u00e9ndose, respectivamente, a la Cruzada, a la reforma de la Iglesia universal y a la Eucarist\u00eda. La segunda parte del discurso, que trata del paso espiritual, es un comentario de Ezequiel 9, donde el papa hace suyas las palabras del Se\u00f1or al profeta: “Pasa por la ciudad, recorre Jerusal\u00e9n, y marca una tau en la frente de los hombres que gimen y lloran por todas las abominaciones que se cometen dentro de ella” (Ez 9, 4). Y luego a\u00f1ade: “Tau es la \u00faltima letra del alfabeto hebreo, y tiene la forma de cruz, como era la cruz antes que le pusieran encima la inscripci\u00f3n de Pilato. Tau es el signo que se lleva en la frente cuando el esplendor de la cruz se manifiesta en toda nuestra conducta, cuando, como dice el Ap\u00f3stol, se crucifica la carne con sus vicios y pecados. Entonces se afirma: Yo no quiero gloriarme en ninguna otra cosa, si no en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por el cual el mundo est\u00e1 crucificado para m\u00ed y yo para el mundo\u2026” Y concluye diciendo: “\u00a1Sed, pues, los paladines de la Tau y de la Cruz!”.<\/p>\n

1.4 San Francisco de As\u00eds, que particip\u00f3 en el Concilio en calidad de superior general de una Orden aprobada por la Iglesia, debi\u00f3 de tomarse muy en serio la invitaci\u00f3n de Inocencio III, pues, seg\u00fan los compa\u00f1eros y sus primeros bi\u00f3grafos, amaba y veneraba la Tau (nombre de la letra T en hebreo y griego) “porque representa la cruz y significa una verdadera penitencia”. Al comienzo de cualquier actividad se santiguaba con dicha se\u00f1al, la prefer\u00eda a cualquier otro signo y la pintaba en las paredes de las celdas. En sus conversaciones y predicaciones la recomendaba a menudo, y la dibujaba a modo de firma en todas sus cartas y escritos, “como si toda su preocupaci\u00f3n fuese grabar el signo de la tau, seg\u00fan el dicho prof\u00e9tico, sobre las frentes de los hombres que gimen y se lloran, convertidos de veras a Cristo Jes\u00fas”.<\/p>\n

2. Origen de los Estigmas<\/h4>\n

2.1 Una noche de luna llena en 1224, fray Le\u00f3n fue, como siempre, a rezar maitines con Francisco, mas \u00e9ste no respondi\u00f3 a la contrase\u00f1a. Entre preocupado y curioso, el hermano cruz\u00f3 la pasarela y fue a buscarlo. Lo encontr\u00f3 en un claro del bosque, de rodillas, en medio de un gran resplandor, con el rostro levantado, mientras dec\u00eda: “\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa, mi Se\u00f1or, y qui\u00e9n soy yo, gusano despreciable e in\u00fatil siervo tuyo”, y levantaba las manos por tres veces. El ruido de sus pasos sobre la hojarasca delat\u00f3 a fray Le\u00f3n, que tuvo que confesar su culpa y explicar al Santo lo que hab\u00eda visto.<\/p>\n

2.2 Uno de aquellos d\u00edas se apareci\u00f3 un \u00e1ngel a Francisco y le dijo: “Vengo a confortarte y avisarte para que te prepares con humildad y paciencia a recibir lo que Dios quiere hacer de ti”. “Estoy preparado para lo que \u00e9l quiera”, fue su respuesta. La madrugada del 14 de septiembre, fiesta de la Santa Cruz, antes del amanecer, estaba orando delante de la celda, de cara a Oriente, y ped\u00eda al Se\u00f1or “experimentar el dolor que sentiste a la hora de tu Pasi\u00f3n y, en la medida de los posible, aquel amor sin medida que ard\u00eda en tu pecho, cuando te ofreciste para sufrir tanto por nosotros, pecadores”; y tambi\u00e9n, “que la fuerza dulce y ardiente de tu amor arranque de mi mente todas las cosas, para yo muera por amor a ti, puesto que t\u00fa te has dignado morir por amor a mi”.<\/p>\n

2.3 De repente, vio bajar del cielo un seraf\u00edn con seis alas. Ten\u00eda figura de hombre crucificado. Francisco qued\u00f3 absorto, sin entender nada, envuelto en la mirada bondadosa de aquel ser, que le hac\u00eda sentirse alegre y triste a la vez. Y mientras se preguntaba la raz\u00f3n de aquel misterio, se le fueron formando en las manos y pies los signos de los clavos, tal como los hab\u00eda visto en el crucificado. En realidad no eran llagas o estigmas, sino clavos, formados por la carne hinchada por ambos lados y ennegrecida. En el costado, en cambio, se abri\u00f3 una llaga sangrante, que le manchaba la t\u00fanica y los calzones.<\/p>\n

3. La Minoridad Franciscana<\/h4>\n

3.1 Antes de la aprobaci\u00f3n de la Regla, el grupo de hermanos de Rivotorto no ten\u00eda una denominaci\u00f3n concreta y se presentaban simplemente como “Penitentes de As\u00eds”, porque a\u00fan no eran una orden. S\u00f3lo despu\u00e9s de la aprobaci\u00f3n de la regla o forma de vida por parte de Inocencio III empezaron a llamarse Hermanos Menores, pero gracias al testimonio del cronista Buscardo de Ursperg sabemos que al principio se llamaron Pobres Menores, en sinton\u00eda con otros movimientos de su tiempo, her\u00e9ticos o no, que se llamaban Pobres de Ly\u00f3n, Pobres Lombardos, Pobres Cat\u00f3licos, etc.<\/p>\n

3.2 Francisco hubiera podido tropezar en la misma piedra que otros contempor\u00e1neos suyos, cayendo en la arrogancia y la vanagloria. No fue as\u00ed por gracia de Dios y porque el obispo de As\u00eds Guido I tuvo suficiente sabidur\u00eda desde el principio como para evitar el desastre. El mismo Santo supo reconocerlo agradecido, cuando dec\u00eda a sus hermanos: “El Se\u00f1or nos ha llamado en ayuda de su fe y de los prelados y cl\u00e9rigos de nuestra Madre la Santa Iglesia. Por eso debemos, en la medida de lo posible, amarlos siempre y honrarlos y respetarlos. Los hermanos se llaman Menores porque, igual que en el nombre, tambi\u00e9n sean humildes por la conducta y el ejemplo con todos los hombres de este mundo. Porque al principio de mi conversi\u00f3n, cuando me separ\u00e9 de mi padre carnal y del mundo, el Se\u00f1or puso sus palabras en boca del obispo de As\u00eds para darme consejo y \u00e1nimo en el servicio de Cristo. Por esa raz\u00f3n y por otras muchas cualidades eminentes que aprecio en los prelados, quiero amarlos, venerarlos y tenerlos como se\u00f1ores m\u00edos; y no s\u00f3lo a los obispos, sino tambi\u00e9n a los pobrecillos sacerdotes”.<\/p>\n

3.3 Como dec\u00edan sus compa\u00f1eros, Francisco, con la ayuda de Dios y como sabio arquitecto, se fundament\u00f3 a s\u00ed mismo y a su orden sobre roca firme, es decir, sobre la alt\u00edsima pobreza y humildad del Hijo de Dios, llam\u00e1ndola “Religi\u00f3n de los Hermanos Menores”.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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