Padre Alonso de Sandoval (1576-1652)<\/p>\n
La Providencia divina fue guiando la vida del padre Claver, y le acerc\u00f3 en cada momento la persona que necesitaba. Pues bien, lo que fue para \u00e9l en Mallorca el hermano Alonso Rodr\u00edguez, como formador de su vida espiritual, eso fue el padre Alonso de Sandoval, para la orientaci\u00f3n de su ministerio apost\u00f3lico con los esclavos negros. En 1603 la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, con la ayuda de su buen amigo dominico Juan de Ladrada, Obispo de Cartagena, hab\u00eda iniciado en aquel puerto su presencia y servicio. Y el gran impulsor y organizador del apostolado con los esclavos negros fue el padre Alonso de Sandoval.<\/p>\n
Su padre, contador de la Real Hacienda en Lima, tuvo doce hijos, de los que seis fueron religiosos. Alonso, nacido en Sevilla en 1576, ingres\u00f3 en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en Lima. Aunque muy inteligente, no obtuvo calificaciones demasiado altas, y a causa de su car\u00e1cter algo fuerte y desabrido, y de la audacia de sus acciones apost\u00f3licas, se le neg\u00f3 siempre la profesi\u00f3n perpetua, aunque lleg\u00f3 a rector del Colegio de Cartagena en 1623.<\/p>\n
Desde que el padre Sandoval fue asignado en 1605 a la joven fundaci\u00f3n de Cartagena, hasta su muerte en 1652, casi toda su vida transcurre en este puerto, entregado en cuerpo y alma al servicio de los esclavos negros reci\u00e9n llegados o bozales, con una caridad y abnegaci\u00f3n indecibles.<\/p>\n
Alonso de Sandoval visitaba la cargaz\u00f3n de negros cuando llegaban los galeones, prestaba los primeros auxilios, averiguaba la lengua y procedencia de aquellos esclavos atemorizados, hac\u00eda unas catequesis de urgencia, bautizaba a los moribundos. Atend\u00eda despu\u00e9s a los negros en las armazones, donde se formaba una verdadera Babel de lenguas diversas: angolas, congos, jolofos, biafaras, biojos, enau, carabali, etc. Sandoval lleg\u00f3 a distinguir m\u00e1s de setenta lenguas, y habl\u00f3 varios de los dialectos.<\/p>\n
La Compa\u00f1\u00eda, en esta situaci\u00f3n, se vio obligada a comprar negros int\u00e9rpretes, hasta dieciocho, algunos de los cuales, como el llamado Calepino, hablaba once lenguas diversas. El celo apost\u00f3lico de Sandoval, su experiencia tan prolongada, su inteligencia y sentido pr\u00e1ctico, quedaron expresados en una obra asombrosa, Naturaleza, polic\u00eda sagrada i profana, costumbres i ritos, disciplina i catecismo evang\u00e9lico de todos los et\u00edopes, publicada en Sevilla en 1627, y conocida por el t\u00edtulo De instauranda Aethiopum salute. \u00c9ste fue el maestro apost\u00f3lico del padre Claver.<\/p>\n
La Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, que tan numerosos esclavos negros tuvo en Am\u00e9rica, mostr\u00f3 por ellos al mismo tiempo una muy especial solicitud. Con raz\u00f3n, pues, pudo el padre Sandoval, en el libro cuarto de la obra citada, tratar ampliamente De la gran estima que nuestra sagrada religi\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas siempre ha tenido, y caso que ha hecho del bien espiritual de los morenos, y de sus gloriosos empleos en la conversi\u00f3n de estas almas. Por lo dem\u00e1s, a nombres tan gloriosos como el de Sandoval o Claver, es preciso a\u00f1adir el de otros jesuitas, como el del segoviano Diego de Avenda\u00f1o (1594-1688), que pas\u00f3 casi toda su larga vida en el Per\u00fa, desde 1610. All\u00ed escribi\u00f3 la obra Thesaurus Indicus (1668), en defensa de los indios e impugnando con gran fuerza la esclavizaci\u00f3n de los negros (+Losada, 1-18).<\/p>\n
Pedro Claver, sacerdote<\/p>\n
El influjo de Sandoval sobre Claver fue, como el del Hermano Alonso, decisivo, para siempre. Y \u00e9l fue tambi\u00e9n quien influy\u00f3 para que Claver se ordenara, por fin, en 1616 sacerdote.<\/p>\n
Pedro Claver, por otra parte, a la hora de su incorporaci\u00f3n definitiva a la Compa\u00f1\u00eda con la formulaci\u00f3n de los cuatro votos, solicit\u00f3, por humildad, permanecer sin grado fijo. Pero no le aceptaron su petici\u00f3n, y en 1622, con mano firme, escribi\u00f3 la f\u00f3rmula de su entrega personal, poniendo como introducci\u00f3n: \u00abAmor, Jes\u00fas, Mar\u00eda, Jos\u00e9, Ignacio, Pedro, Alonso m\u00edo, Tom\u00e9, Lorenzo, Bartolom\u00e9 [ap\u00f3stoles de la raza negra], santos m\u00edos, patronos m\u00edos, maestros y abogados m\u00edos y de mis queridos negros, o\u00eddme\u00bb. Segu\u00eda despu\u00e9s la f\u00f3rmula, y al final la firma: \u00abPetrus Claver, ethiopum semper servus\u00bb (esclavo de los negros para siempre). Cuarenta a\u00f1os mantuvo la veracidad de esta firma.<\/p>\n
El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Padre Alonso de Sandoval (1576-1652) La Providencia divina fue guiando la vida del padre Claver, y le acerc\u00f3 en cada momento la persona que necesitaba. Pues bien, lo que fue para \u00e9l en Mallorca el hermano Alonso Rodr\u00edguez, como formador de su vida espiritual, eso fue el padre Alonso de Sandoval, para la orientaci\u00f3n de … <\/p>\n