{"id":74284,"date":"2019-09-18T01:11:57","date_gmt":"2019-09-18T06:11:57","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=74284"},"modified":"2019-09-17T13:13:49","modified_gmt":"2019-09-17T18:13:49","slug":"pedro-claver-emprende-camino-a-las-indias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2019\/09\/18\/pedro-claver-emprende-camino-a-las-indias\/","title":{"rendered":"Pedro Claver emprende camino a las Indias"},"content":{"rendered":"<p>Claver a las Indias<\/p>\n<p>Hab\u00eda en Sevilla una casa en la que se reun\u00edan los jesuitas que iban a partir a las Indias. All\u00ed se junt\u00f3 la expedici\u00f3n conducida por el padre Alonso Mej\u00eda, el cual dispuso que se ordenaran de subdi\u00e1conos los que ya ten\u00edan \u00f3rdenes menores. El hermano Claver, con toda humildad, se excus\u00f3. A\u00fan no le hab\u00eda mostrado claramente el Se\u00f1or su vocaci\u00f3n sacerdotal, ni siquiera a trav\u00e9s del hermano Alonso. Este, seg\u00fan manifest\u00f3 Claver poco antes de morir, le hab\u00eda comunicado claramente tres cosas: que \u00e9l trabajar\u00eda con negros, en Nueva Granada, y concretamente en Cartagena. Pero, seg\u00fan parece, no m\u00e1s.<\/p>\n<p>En abril de 1610, parti\u00f3 por fin la expedici\u00f3n, cuando Pedro Claver ten\u00eda treinta a\u00f1os, en uno de los 60 o 70 galeones que por entonces sal\u00edan anualmente de Sevilla rumbo a las Indias. Cuando llegaron al puerto de Cartagena, la audiencia del Nuevo Reino de Granada comprend\u00eda Colombia y parte de Panam\u00e1, Venezuela y Ecuador, y un buen gobernador la presid\u00eda, don Juan de Borja, nieto de San Francisco. En el Colegio jesuita de Santa Fe de Bogot\u00e1, hasta 1613, Pedro Claver acab\u00f3 sus estudios de teolog\u00eda, cobrando gran amistad con el profesor Antonio Agust\u00edn, que fue su padre espiritual hasta 1635.<\/p>\n<p>Un a\u00f1o m\u00e1s, el de su tercera probaci\u00f3n, en 1614, pas\u00f3 Claver en el colegio que la Compa\u00f1\u00eda ten\u00eda en Tunja, peque\u00f1a ciudad llena de encanto, sobria y asc\u00e9tica por entonces. Al noviciado jesuita que all\u00ed hab\u00eda leg\u00f3 antes de morir, como preciado tesoro, el cuaderno aut\u00f3grafo de San Alonso. Y desde Tunja, en 1615, San Pedro Claver, a los treinta y cinco a\u00f1os, se dirigi\u00f3 por el camino de Honda, r\u00edo de Magdalena y Mompox, a Cartagena, su destino final.<\/p>\n<p>Cartagena de Indias<\/p>\n<p>En contraposici\u00f3n a Tunja, ciudad serena, y un poco triste, en la que predominaban los ind\u00edgenas asimilados, Cartagena, el puerto fortificado que daba acceso a Nueva Granada, con sus muchos mestizos y negros, forasteros y comerciantes, era una ciudad revuelta y bulliciosa, en la que la caridad no pod\u00eda ser ejercitada sino en forma her\u00f3ica. Sumaba entonces Cartagena unos 2.000 espa\u00f1oles y 3 o 4.000 negros, muchos de ellos a la espera de ser vendidos y llevados a otros lugares. Por entonces, s\u00f3lo en ella y en Veracruz estaba autorizada en Am\u00e9rica hispana la trata legal de negros.<\/p>\n<p>El mismo Claver describe aquella ciudad: \u00abEstos lugares son tan calurosos, que estando al presente en la mitad del invierno, se siente mayor calor que en la can\u00edcula. Los esclavos negros, en n\u00famero de 1.400 en la ciudad, van casi desnudos. Los cuerpos humanos de continuo est\u00e1n ba\u00f1ados en sudor. Hay gran escasez de agua dulce, y la que se bebe es siempre caliente&#8230; Creo que en ninguna parte del mundo hay tantas moscas y mosquitos como en estas regiones; la mayor parte de los campos son pantanosos; el aire es poco propicio a la salud; los europeos se enferman aqu\u00ed casi todos&#8230; No escribo esto apesadumbrado por haber venido, antes bendigo a Dios de haber secundado mi deseo de padecer algo por El. S\u00f3lo pretendo informaros de la calidad de estas partes del Nuevo Mundo.<\/p>\n<p>\u00abEn cuanto a forasteros, ninguna ciudad de Am\u00e9rica, a lo que se dice, tiene tantos como \u00e9sta; es un emporio de casi todas las naciones, que de aqu\u00ed pasan a negociar a Quito, M\u00e9jico, Per\u00fa y otros reinos; hay oro y plata. Pero la mercanc\u00eda m\u00e1s en uso es la de los esclavos negros. Van los mercaderes a comprarlos a valios\u00edsimos precios a las costas de Angola y Guinea; de all\u00ed los traen en naves bien sobrecargadas a este puerto, donde hacen las primeras ventas con incre\u00edble ganancia&#8230; A los esclavos que desembarcan por primera vez en Cartagena, gente sumamente ruda y miserable, acude la Compa\u00f1\u00eda con toda caridad, pues para esto fue llamada ac\u00e1 en a\u00f1os pasados. Seg\u00fan muchos me dicen, yo ser\u00e1 uno de los destinados a la obra de su catequizaci\u00f3n, y ya se trata de darme los int\u00e9rpretes\u00bb (+Valtierra 63).<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> <a href=\"http:\/\/is.gd\/iglesiamerica\">aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Claver a las Indias Hab\u00eda en Sevilla una casa en la que se reun\u00edan los jesuitas que iban a partir a las Indias. All\u00ed se junt\u00f3 la expedici\u00f3n conducida por el padre Alonso Mej\u00eda, el cual dispuso que se ordenaran de subdi\u00e1conos los que ya ten\u00edan \u00f3rdenes menores. 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