{"id":73238,"date":"2019-08-06T01:00:12","date_gmt":"2019-08-06T06:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=73238"},"modified":"2019-08-05T17:14:46","modified_gmt":"2019-08-05T22:14:46","slug":"debe-prohibirse-a-los-fieles-levantar-sus-manos-en-el-padrenuestro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2019\/08\/06\/debe-prohibirse-a-los-fieles-levantar-sus-manos-en-el-padrenuestro\/","title":{"rendered":"\u00bfDebe prohibirse a los fieles levantar sus manos en el Padrenuestro?"},"content":{"rendered":"

Padre Nelson, me han dicho que ustedes c\u00f3mo consagrados levantan las manos a Dios en misa, y nosotros no debemos hacerlo y menos en el Padrenuestro. \u00bfD\u00f3nde puedo investigar esto? –M.Z.<\/em><\/p>\n

* * *<\/p>\n

No hace mucho, un sacerdote amigo, de la Argentina, escribi\u00f3 un texto que es muy educativo y completo, seg\u00fan mi opini\u00f3n, sobre este tema, y otros relacionados. El nombre de \u00e9l es P. Leandro Bonnin<\/a><\/strong>, y lo que sigue es de su autor\u00eda:<\/p>\n

SOBRE LOS GESTOS DE LOS FIELES EN LA MISA.<\/p>\n

Me parec\u00eda interesante puntualizar algunas cosas:<\/p>\n

1. Las normas referentes al modo de conducirse durante la Misa est\u00e1n contenidas fundamentalmente en un documento llamado “Instrucci\u00f3n general del Misal Romano<\/a>“.<\/p>\n

Ese documento es de vital importancia, y realmente indispensable para hablar con propiedad sobre todo lo que tiene que ver con la liturgia de rito latino en la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es una lectura recomendable el documento Redemptionis sacramentum<\/a>, publicada un a\u00f1o despu\u00e9s.<\/p>\n

2. En el primero de los documentos citados se habla abundantemente de las diferentes posturas y el modo en que los SACERDOTES deben colocar sus MANOS durante la celebraci\u00f3n: si juntas, si extendidas, si elevadas, etc.<\/p>\n

Por el contrario, en ning\u00fan lugar de dicho documento se establece que los FIELES deban asumir o no puedan asumir alguna determinada postura o actitud con sus MANOS<\/strong>. Por lo tanto, las frases “levantar las manos corresponde solo al sacerdote” y “tampoco hay que agarrarse las manos con la persona de al lado” no son citas textuales ni par\u00e1frasis de este documento.<\/p>\n

Tampoco existe la frase: “las formas correctas de poner las manos son…” Es importante verificar la solidez de una afirmaci\u00f3n antes de compartirla…<\/p>\n

3. Habiendo aclarado que los documentos nunca se refieren en sentido estricto a la postura de LAS MANOS (s\u00ed hay referencias espec\u00edficas al estar de pie, sentados, etc), hay un punto en el cual se habla en general de los GESTOS y POSTURAS CORPORALES:<\/p>\n

“42. Los gestos y posturas corporales, tanto del sacerdote, del di\u00e1cono y de los ministros, como del PUEBLO, deben tender a que toda la celebraci\u00f3n resplandezca por el NOBLE DECORO y por la SENCILLEZ, a que SE COMPRENDA EL SIGNIFICADO verdadero y pleno de cada una se sus diversas partes y a que se favorezca la PARTICIPACI\u00d3N de todos.
\nAs\u00ed, pues, se tendr\u00e1 que prestar atenci\u00f3n a aquellas cosas que se establecen por esta Instrucci\u00f3n general y por la praxis tradicional del Rito romano, y a aquellas que contribuyan al bien com\u00fan espiritual del pueblo de Dios, m\u00e1s que al deseo o a las inclinaciones privadas. La UNIFORMIDAD de las posturas, que debe ser observada por todos los participantes, es SIGNO DE UNIDAD de los miembros de la comunidad cristiana congregados para la sagrada Liturgia: expresa y promueve, en efecto, la intenci\u00f3n y los sentimientos de los participantes”.<\/p>\n

4. \u00bfC\u00f3mo aplicar esos principios a la cuesti\u00f3n concreta de las manos en el Padrenuestro?<\/p>\n

Es evidente que no podemos interpretarlas en un sentido estrict\u00edsimo, lo que nos llevar\u00eda, por ejemplo, a pretender que todos tuvieran las dos piernas extendidas -y no una extendida y la otra flexionada- al estar de pie; a que cuando estemos sentados todos tengamos las rodillas juntas o separadas o ambos pies en el suelo con las plantas apoyadas y con la espalda en el respaldo; o que cuando nos arrodillamos todos tengamos los codos en el reclinatorio o s\u00f3lo las manos… o si hay que estar toda la Misa con los ojos abiertos o los podemos cerrar… eso es imposible y de ning\u00fan modo necesario. Ese mismo criterio estrict\u00edsimo nos llevar\u00eda a negar -por ejemplo- que alguien pueda sonarse la nariz o taparse la boca al estornudar, porque estar\u00eda rompiendo la uniformidad.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es evidente que tampoco se debe interpretar en un sentido excesivamente amplio, amparados en la referencia a los “sentimientos de los participantes”. Uniformidad es uniformidad, aunque tambi\u00e9n es bueno precisar que se refiere de modo m\u00e1s expl\u00edcito a las posturas, sin mencionar los gestos.<\/p>\n

Al no establecer indicaciones precisas sobre las manos de los fieles, podemos entender que hay que evitar los gestos que de modo ampuloso y desproporcionado “rompan” la unidad de la asamblea. Esto podr\u00eda suceder si alguien, por ejemplo, levantara sus brazos de tal modo que obstaculizase la visi\u00f3n del que est\u00e1 detr\u00e1s o fuera motivo de su distracci\u00f3n. Pero si a alguien le ayuda en su devoci\u00f3n colocar sus manos con las palmas hacia arriba expresando s\u00faplica confiada sin distraer a los dem\u00e1s, no hay motivo para impedirlo ni disuadirlo.<\/p>\n

En relaci\u00f3n al tomarse de las manos, est\u00e1 claro que salirse del propio banco para ir dos o tres adelante o atr\u00e1s implica un desplazamiento que no corresponde con el momento celebrativo. Tambi\u00e9n est\u00e1 claro que deber\u00edan excluirse los modos de “tomarse de las manos” m\u00e1s propios de ambientes de amistad o del deporte. Pero considero que si -por ejemplo- una familia que participa en Misa desea hacer el Padrenuestro tom\u00e1ndose discretamente las manos y sin desplazarse de su sitio… de ning\u00fan modo altera el desarrollo de la celebraci\u00f3n.<\/p>\n

Es evidente que as\u00ed como no est\u00e1n prohibidas -observada la debida mesura- tampoco est\u00e1n mandadas, y por lo mismo a nadie se debe ni se puede obligar a hacer estos gestos.<\/p>\n

Debemos evitar a toda costa que la Liturgia se transforme en un “campo de batalla” entre diferentes visiones, y para ello es preciso leer e interpretar con equilibrio las disposiciones del magisterio.<\/p>\n

5. Por \u00faltimo, leyendo algunos art\u00edculos sobre este tema, encontr\u00e9 que para muchos estos gestos son negativos por expresar “sentimentalismo” y porque “la uni\u00f3n con Dios pasa por el alma, no por el cuerpo”. Creo que debemos estar atentos a planteamientos as\u00ed, que pueden alejarnos de la visi\u00f3n unitaria del ser humano que subyace en nuestra fe -el sentimiento forma parte de nosotros y tambi\u00e9n “va a Misa”- as\u00ed como una visi\u00f3n un poco gn\u00f3stica y dualista que relativiza la importancia del cuerpo.<\/p>\n

Que con la mente, el coraz\u00f3n y el cuerpo honremos al Dios Uno y Trino como es debido y \u00e9l se merece, en uni\u00f3n con Mar\u00eda y la Santa Iglesia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Padre Nelson, me han dicho que ustedes c\u00f3mo consagrados levantan las manos a Dios en misa, y nosotros no debemos hacerlo y menos en el Padrenuestro. \u00bfD\u00f3nde puedo investigar esto? –M.Z. * * * No hace mucho, un sacerdote amigo, de la Argentina, escribi\u00f3 un texto que es muy educativo y completo, seg\u00fan mi opini\u00f3n, … <\/p>\n

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