Hay dos maneras de comparar estas limosnas. En primer lugar, consider\u00e1ndolas como son en s\u00ed mismas. Desde este punto de vista, las espirituales son superiores a las corporales por tres razones: Primera, porque lo que se da es en s\u00ed mismo de mayor valor, ya que se trata de un don espiritual, siempre mayor que un don corporal, seg\u00fan leemos en Prov 4,2: Os dar\u00e9 un buen don: no olvid\u00e9is mi ley. Segunda: la atenci\u00f3n a quien recibe el beneficio: el alma es m\u00e1s noble que el cuerpo. Por donde, como el hombre debe mirar por s\u00ed mismo m\u00e1s en cuanto al esp\u00edritu que en cuanto al cuerpo, otro tanto debe hacer con el pr\u00f3jimo, a quien est\u00e1 obligado a amar como a s\u00ed mismo. Tercera, por las acciones mismas con que se auxilia al pr\u00f3jimo: las acciones espirituales son m\u00e1s nobles que las corporales, que en cierto modo son serviles.<\/p>\n
En segundo lugar, tambi\u00e9n se pueden comparar los dos tipos de limosna en un caso particular. En ese plano sucede a veces que se prefiere la limosna corporal a la espiritual. Por ejemplo, al que se muere de hambre, antes hay que alimentarle que ense\u00f1arle; o, como advierte el Fil\u00f3sofo, es mejor dotar (al indigente) que volverlo fil\u00f3sofo, aunque lo \u00faltimo sea en absoluto mejor. (S. Th., II-II, q.32, a.3, resp.<\/em>)<\/p>\n [Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay dos maneras de comparar estas limosnas. En primer lugar, consider\u00e1ndolas como son en s\u00ed mismas. Desde este punto de vista, las espirituales son superiores a las corporales por tres razones: Primera, porque lo que se da es en s\u00ed mismo de mayor valor, ya que se trata de un don espiritual, siempre mayor que … <\/p>\n
\n