{"id":72514,"date":"2019-07-06T14:57:06","date_gmt":"2019-07-06T19:57:06","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=72514"},"modified":"2019-07-06T14:57:06","modified_gmt":"2019-07-06T19:57:06","slug":"la-misericordia-implica-alguna-forma-de-carencia-en-quien-se-compadece","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2019\/07\/06\/la-misericordia-implica-alguna-forma-de-carencia-en-quien-se-compadece\/","title":{"rendered":"\u00bfLa misericordia implica alguna forma de carencia en quien se compadece?"},"content":{"rendered":"<p>Siendo la misericordia compasi\u00f3n de la miseria ajena, como queda dicho (a.1), siente misericordia quien se duele de la miseria de otro. Ahora bien, lo que nos entristece y hace sufrir es el mal que nos afecta a nosotros mismos, y en tanto nos entristecemos y sufrimos por la miseria ajena en cuanto la consideramos como nuestra. Esto acaece de dos modos. Primero: por la uni\u00f3n afectiva producida por el amor. Efectivamente, quien ama considera al amigo como a s\u00ed mismo y hace suyo el mal que \u00e9l padece. Por eso se duele del mal del amigo cual si fuera propio. Por esa raz\u00f3n, en IX Ethic., destaca el Fil\u00f3sofo, entre los sentimientos de amistad, condolerse del amigo, y el Ap\u00f3stol por su parte, exhorta en Rom 12,15 a gozar con los que se gozan, llorar con los que lloran. Otro modo es la uni\u00f3n real que hace que el dolor que afecta a los dem\u00e1s est\u00e9 tan cerca que de \u00e9l pase a nosotros. Por eso escribe el Fil\u00f3sofo en II Rhet. que los hombres se compadecen de sus semejantes y allegados, por pensar que tambi\u00e9n ellos pueden padecer esos males. Ocurre igualmente que los m\u00e1s inclinados a la misericordia son los ancianos y los sabios, que piensan en los males que se ciernen sobre ellos, lo mismo que los asustadizos y los d\u00e9biles. A la inversa, no tienen tanta misericordia quienes se creen felices y tan fuertes como para pensar que no pueden ser v\u00edctimas de mal alguno. En consecuencia, el defecto es siempre el motivo de la misericordia, sea que por la uni\u00f3n se considere como propio el defecto ajeno, sea por la posibilidad de padecer lo mismo. (<em>S. Th., II-II, q.30, a.2, resp.<\/em>)<\/p>\n<hr \/>\n<p>[Estos fragmentos han sido tomados de la <em>Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic <a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/categorias\/santo_tomas\/suma-teologica-fragmentos\/?order=ASC\">aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siendo la misericordia compasi\u00f3n de la miseria ajena, como queda dicho (a.1), siente misericordia quien se duele de la miseria de otro. Ahora bien, lo que nos entristece y hace sufrir es el mal que nos afecta a nosotros mismos, y en tanto nos entristecemos y sufrimos por la miseria ajena en cuanto la consideramos &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2019\/07\/06\/la-misericordia-implica-alguna-forma-de-carencia-en-quien-se-compadece\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;\u00bfLa misericordia implica alguna forma de carencia en quien se compadece?&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[349,984,1270],"tags":[],"class_list":["post-72514","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-misericordia","category-pobreza","category-suma-teologica-fragmentos"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72514"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72514\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72515,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72514\/revisions\/72515"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}