{"id":72353,"date":"2019-06-30T05:42:37","date_gmt":"2019-06-30T10:42:37","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=72353"},"modified":"2019-06-29T12:46:19","modified_gmt":"2019-06-29T17:46:19","slug":"alimento-20190702","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2019\/06\/30\/alimento-20190702\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20190702"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nMartes 02 de julio de 2019<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9998<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el MARTES: Pensamientos de San Josemar\u00eda *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Tres pensamientos sobre “vivir en la verdad”<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Nunca tengas miedo a decir la verdad, sin olvidar que algunas veces es mejor callar, por caridad con el pr\u00f3jimo. Pero no te calles jam\u00e1s por desidia, por comodidad o por cobard\u00eda.<\/span><\/p>\n

El mundo vive de la mentira; y hace veinte siglos que vino la Verdad a los hombres. -\u00a1Hay que decir la verdad!, y a eso hemos de ir los hijos de Dios. Cuando los hombres se acostumbren a proclamarla y a o\u00edrla, habr\u00e1 m\u00e1s comprensi\u00f3n en esta tierra nuestra.<\/p>\n

Ser\u00eda una falsa caridad, diab\u00f3lica, mentirosa caridad, ceder en cuestiones de fe. \u00abFortes in fide\u00bb -fuertes en la fe, firmes, como exige San Pedro. -No es fanatismo, sino sencillamente vivir la fe: no entra\u00f1a desamor para nadie. Cedemos en todo lo accidental, pero en la fe no cabe ceder: no podemos dar el aceite de nuestras l\u00e1mparas, porque luego viene el Esposo y las encuentra apagadas.<\/p>\n

M\u00e1s pensamientos de San Josemar\u00eda<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Proceso y Martiniano, M\u00e1rtires (s. I )<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Debi\u00f3 ser muy ejemplar la presencia de los Ap\u00f3stoles Pedro y Pablo en la prisi\u00f3n romana cuando se aproximaba su martirio. Hab\u00edan empleado bien el tiempo para la extensi\u00f3n del Evangelio.<\/span><\/p>\n

Tanto el mundo jud\u00edo como los gentiles, ten\u00edan en ese momento noticia de la Buena Nueva de la Salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Quedaba organizada la Iglesia en sus elementos m\u00e1s firmes. Estaban presentes ya en el mundo, los que continuar\u00edan hasta que el Se\u00f1or de la historia decida el fin de la presencia del hombre sobre la faz de la tierra.<\/p>\n

Ellos intuyen que est\u00e1 pr\u00f3ximo el fin de su carrera. El propio Pablo lo deja por escrito en sus cartas. S\u00f3lo queda recorrer la recta final.<\/p>\n

El Martirologio Romano, as\u00ed como el de Beda, Usuardo y Ad\u00f3n, consignan en sus listados de M\u00e1rtires a Proceso y Martiniano.<\/p>\n

Resumen la entrega de su vida por Cristo, present\u00e1ndolos como dos de los principales carceleros que ten\u00edan la misi\u00f3n de custodiar la c\u00e1rcel Mamertina de Roma en tiempos de Ner\u00f3n, y del encarcelamiento de los Ap\u00f3stoles previo a su martirio.<\/p>\n

Sin ser muy expl\u00edcitos sobre su existencia, la \u00e1urea de los siglos adorn\u00f3 con posibilidades lo desconocido de su vida, constituy\u00e9ndolas en catequesis devota.<\/p>\n

Se les presenta como soldados probablemente zafios, algo brutos y m\u00e1s que ensombrecidos por la escoria de la sociedad, que tienen que soportar cada d\u00eda en aquella c\u00e1rcel pestilente.<\/p>\n

Debi\u00f3 resultarles extra\u00f1a la presencia de aquellos dos presos, que no a\u00fallan ni vociferan como los dem\u00e1s; no insultan ni blasfeman, no maldicen ni amenazan.<\/p>\n

M\u00e1s bien les pudieron parecer faltos de raz\u00f3n o trastornados por la sencillez y ensimismamiento que por tanto rato manten\u00edan.<\/p>\n

A lo que no encontraban ninguna explicaci\u00f3n, era a la atenci\u00f3n que prestaban a sus compa\u00f1eros de prisi\u00f3n, a los que intentan consolar, atendi\u00e9ndoles como pueden.<\/p>\n

Hasta han visto que les daban de su comida y que han ayudado a moverse a los que ya ni eso pueden. Y les hablan de bondad, de vivir siempre, de resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

Un jud\u00edo, Cristo, les dar\u00e1 la libertad y la salud. Alguno parece que les escucha con especial atenci\u00f3n.<\/p>\n

Y lo incomprensible es que con la \u00faltima remesa de presos que ha llegado por haber incendiado nada menos que la ciudad de Roma, ha cambiado el tono de la c\u00e1rcel, donde empiezan a o\u00edrse cantos y verse hasta sonrisa en los labios resecos por la fiebre, el contagio y el temor.<\/p>\n

Los dos carceleros comienzan prestando atenci\u00f3n a lo que dicen, y terminan acerc\u00e1ndose a recibir en susurros y casi a escondidas, instrucci\u00f3n.<\/p>\n

Una luz del cielo se les ha encendido dentro. Piden ser disc\u00edpulos, quieren recibir el bautismo y se ofrecen como sustitutos de sus puestos, dej\u00e1ndoles abierta la prisi\u00f3n.<\/p>\n

Una fuente de agua brota de la piedra signada por Pedro con la cruz, para poder administrar el bautismo a ellos y a otros cuarenta y siete m\u00e1s. Esa es la fuente, que desde entonces da agua milagrosa a quien quiere beberla para remedio de alg\u00fan mal.<\/p>\n

Sabedor el juez Paulino de lo sucedido, les llama al orden, anim\u00e1ndoles a dejar lo que incautamente han abrazado, e inst\u00e1ndoles a ofrecer culto y reconocimiento a los dioses de siempre.<\/p>\n

Pero, nada puede remover su decisi\u00f3n. Despu\u00e9s de escupir la estatua de J\u00fapiter, son azotados y atormentados con la pena del fuego, en la que no se sabe c\u00f3mo el juez se queda ciego, es pose\u00eddo del demonio y muere en tres d\u00edas.<\/p>\n

A los dos que fueron carceleros, les cortaron la cabeza en la V\u00eda Aurelia, fuera de los muros de la ciudad, el d\u00eda 2 de Julio, dejando sus cuerpos a los perros.<\/p>\n

Dicen que la piadosa Lucina, -matrona que nunca falta en la recogida de cuerpos de M\u00e1rtires-, los mand\u00f3 levantar y dar sepultura en su propiedad, hasta que pudieron trasladarse a la iglesia que se construy\u00f3 en su honor.<\/p>\n

Valga la historia posible de Proceso y Maximiano, para ayudarnos a sus lectores, si no a investigar si en todos los puntos fue verdad, al menos para fortalecernos en los valores que no fallan y que ellos supieran elegir frente a la quincaller\u00eda de esta vida.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Daniel Acosta<\/b>.- Florida, USA<\/span><\/p>\n

Diana G\u00f3mez M.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Feliz cumplea\u00f1os mi reina!! Jos\u00e9<\/span><\/p>\n

Mar\u00edana Herrera Plazas<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2010)<\/span><\/p>\n

Mirtha Medina de Campbell<\/b>.- Santa Cruz de la Sierra, Bolivia – Felicidades mamita querida, Dios te bendiga y la virgencita te proteja siempre. tu hija, Ma.Lourdes<\/span><\/p>\n

Olga Lucia Lozano Triana<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Diosito y la virgencita, te colmen de bendiciones para que \u00c9l en su bondad te permita continuar haciendo todo el bien que s\u00e9 que quieres y deseas hacer a los demas. Te llene de todos los dones y misericordias. Mil felicidades en Cristo y Mar\u00eda.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ana Mar\u00eda Charcas<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Primera Comuni\u00f3n. Que nuestro Se\u00f1or Jesucristo permanezca en ti siempre.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otros aniversarios de personas o parejas<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Alvaro Fonseca Mahecha<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2007) – Recordatorio de su partida al cielo. Te extra\u00f1amos mucho y te amamos. Milena<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Incompatibilidad entre Ideolog\u00eda de G\u00e9nero y Sentido Com\u00fan<\/b><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n
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“Nunca se me olvidar\u00e1 que cuando me enter\u00e9 por primera vez de lo que era la ideolog\u00eda de g\u00e9nero, durante un buen rato pens\u00e9 que mi interlocutor se estaba burlando de m\u00ed, porque no me cab\u00eda en la cabeza que semejante serie de desprop\u00f3sitos pudiese ser aceptado por una persona en sus cabales, Lo mismo me ha sucedido a m\u00ed, cuando explicaba la ideolog\u00eda de g\u00e9nero a personas que no sab\u00edan lo que era. Les ten\u00eda que insistir: \u00abQue no estoy de broma, que estoy hablando en serio\u00bb. Por ello me he alegrado profundamente cuando he visto que la Congregaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica dice que esta concepci\u00f3n de la vida refleja \u00abuna antropolog\u00eda contraria a la justa raz\u00f3n\u00bb, que es una manera educada de decir que es una concepci\u00f3n disparatada y contraria al sentido com\u00fan. En este art\u00edculo no voy a hablar por tanto de cuestiones morales, sino de ataques al sentido com\u00fan…” Haz click AQU\u00cd<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicio de l\u00f3gica<\/b><\/span><\/p>\n

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Es un juez que le dice al ladr\u00f3n:
\n– T\u00fa robaste la joya, tengo 5 personas que te vieron.
\nY dice el ladr\u00f3n:
\n– \u00a1Si vamos a eso, yo puedo traer m\u00e1s de 100 que no me vieron!<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 13, Martes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Se\u00f1or hizo llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra * Tengo ante los ojos, Se\u00f1or, tu bondad. * Dio una orden terminante a los vientos y al mar, y sobrevino una gran calma<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

G\u00e9nesis 19, 15-29<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, los \u00e1ngeles urgieron a Lot: “Anda, toma a tu mujer y a esas dos hijas tuyas, para que no perezcan por culpa de Sodoma.” Y, como no se decid\u00eda, los agarraron de la mano, a \u00e9l, a su mujer y a las dos hijas, a quienes el Se\u00f1or perdonaba; los sacaron y los guiaron fuera de la ciudad. Una vez fuera, le dijeron: “Ponte a salvo; no mires atr\u00e1s. No te detengas en la vega; ponte a salvo en los montes, para no perecer.” Lot les respondi\u00f3: “No. Vuestro siervo goza de vuestro favor, pues me hab\u00e9is salvado la vida, trat\u00e1ndome con gran misericordia; yo no puedo ponerme a salvo en los montes, el desastre me alcanzar\u00e1 y morir\u00e9. Mira, ah\u00ed cerca hay una ciudad peque\u00f1a donde puedo refugiarme y escapar del peligro. Como la ciudad es peque\u00f1a, salvar\u00e9 all\u00ed la vida.” Le contest\u00f3: “Accedo a lo que pides: no arrasar\u00e9 esa ciudad que dices. Aprisa, ponte a salvo all\u00ed, pues no puedo hacer nada hasta que llegues.” Por eso la ciudad se llama La Peque\u00f1a. Cuando Lot lleg\u00f3 a La Peque\u00f1a, sal\u00eda el sol. El Se\u00f1or, desde el cielo, hizo llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra. Arras\u00f3 aquellas ciudades y toda la vega con los habitantes de las ciudades y la hierba del campo. La mujer de Lot mir\u00f3 atr\u00e1s y se convirti\u00f3 en estatua de sal. <\/span><\/p>\n

Abrah\u00e1n madrug\u00f3 y se dirigi\u00f3 al sitio donde hab\u00eda estado con el Se\u00f1or. Mir\u00f3 en direcci\u00f3n a Sodoma y Gomorra, toda la extensi\u00f3n de la vega, y vio humo que sub\u00eda del suelo, como el humo de un horno. As\u00ed, cuando Dios destruy\u00f3 las ciudades de la vega, arrasando las ciudades donde hab\u00eda vivido Lot, se acord\u00f3 de Abrah\u00e1n y libr\u00f3 a Lot de la cat\u00e1strofe.<\/span><\/p>\n

Salmo 25 <\/b>: <\/span><\/p>\n

Escr\u00fatame, Se\u00f1or, ponme a prueba, \/ sondea mis entra\u00f1as y mi coraz\u00f3n, \/ porque tengo ante los ojos tu bondad, \/ y camino en tu verdad. R. <\/span><\/p>\n

No arrebates mi alma con los pecadores, \/ ni mi vida con los sanguinarios, \/ que en su izquierda llevan infamias, \/ y su derecha est\u00e1 llena de sobornos. R. <\/span><\/p>\n

Yo, en cambio, camino en la integridad; \/ s\u00e1lvame, ten misericordia de m\u00ed. \/ Mi pie se mantiene en el camino llano; \/ en la asamblea bendecir\u00e9 al Se\u00f1or. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 8, 23-27<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, subi\u00f3 Jes\u00fas a la barca, y sus disc\u00edpulos lo siguieron. De pronto, se levant\u00f3 un temporal tan fuerte que la barca desaparec\u00eda entre las olas; \u00e9l dorm\u00eda. Se acercaron los disc\u00edpulos y lo despertaron, grit\u00e1ndole: “\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvanos, que nos hundimos!” \u00c9l les dijo: “\u00a1Cobardes! \u00a1Qu\u00e9 poca fe!” Se puso en pie, increp\u00f3 a los vientos y al lago, y vino una gran calma. Ellos se preguntaban admirados: “\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste? \u00a1Hasta el viento y el agua le obedecen!”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/07\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSolamente agradar a Dios permanece por los siglos.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2011\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl amor toma rostros distintos seg\u00fan las circunstancias: a veces implica sacudir, inquietar y castigar; otras veces, acoger, abrazar y consolar.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2013\/07\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo llama cobardes a sus disc\u00edpulos porque no echan mano de sus armas espirituales.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2015\/06\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl comienzo de una fe madura y verdadera est\u00e1 en confiar en Dios, tener la certeza que \u00c9l en todo momento, lugar y circunstancia me cuida, me sostiene y me gu\u00eda.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2015\/06\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl ideal cristiano no es la tranquilidad pasiva sino la paz unida al asombro y la gratitud hacia Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2017\/07\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo est\u00e1 vivo y con su se\u00f1or\u00edo levantar\u00e1 a la Iglesia por encima de toda persecuci\u00f3n para llevar al pueblo de Dios a puerto seguro, a la tierra prometida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2017\/07\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa ense\u00f1anza b\u00edblica no enfatiza que Dios actuar\u00e1 por medios naturales o sobrenaturales sino que, por el camino que su sabidur\u00eda y providencia le muestran, Dios salva al que conf\u00eda en \u00c9l.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2019\/07\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nMira tu pasado agradeciendo lo que Dios ha hecho en tu vida, aprendiendo a no repetir tus equivocaciones; evita mirarlo de modo da\u00f1ado porque hace que tu fe hacia el Dios Vivo se pierda.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Se\u00f1or hizo llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra * Tengo ante los ojos, Se\u00f1or, tu bondad. * Dio una orden terminante a los vientos y al mar, y sobrevino una gran calma<\/span><\/p>\n

1. Azufre y Fuego<\/span><\/h4>\n

1.1 La impresionante escena de la primera lectura impacta nuestra imaginaci\u00f3n. No es dif\u00edcil representarse el cuadro pat\u00e9tico que adem\u00e1s ha dibujado m\u00e1s de un artista: un diluvio de llamas que castigan las ruinas humeantes de lo que un d\u00eda fuera lugar de seres humanos. Pero vayamos m\u00e1s all\u00e1 de la escena como tal. Busquemos la ense\u00f1anza: la palabra detr\u00e1s del acontecimiento.<\/p>\n

1.2 Por una parte, este dr\u00e1stico castigo revela de modo dram\u00e1tico el estado de gravedad a que conduce el pecado como estructura. En efecto, nos hemos acostumbrado tal vez a mirar al pecado como un hecho personal que involucra s\u00f3lo una responsabilidad individual ante Dios. Pero esto no es cierto. El pecado tiende a institucionalizarse. Va creando un tejido de complicidades que se vuelve pegajoso y casi omnipresente, hasta producir asfixia en los que no admitan inmiscuirse en \u00e9l.<\/p>\n

1.3 Es un poco lo que vemos tambi\u00e9n en nuestra sociedad. La prostituci\u00f3n o la corrupci\u00f3n administrativa, por citar s\u00f3lo dos ejemplos, no son eventos aislados en vidas aisladas, sino verdaderas redes que se adue\u00f1an de sectores de ciudades y de amplias tajadas del presupuesto de un pa\u00eds. Estamos en ambos casos frente a pecados “estructurales”, que no deber\u00edan ser evaluados simplemente como una colecci\u00f3n de faltas personales, pues de hecho implican procesos, manejo de recursos e incluso leyes oficiales que hacen extraordinariamente dif\u00edcil erradicar su presencia y su obra.<\/p>\n

1.4 En otro sentido, la escena del G\u00e9nesis en el d\u00eda de hoy nos invita a saber superar el hecho mismo del castigo, cualquiera que sea su expresi\u00f3n concreta. Lo m\u00e1s interesante del pecado no es quedarnos viendo c\u00f3mo se castiga sino permanecer buscando c\u00f3mo superarlo. Cosa \u00fatil de aprender porque a veces nos preocupamos m\u00e1s de castigar culpables que de hacer bien a los inocentes.<\/p>\n

2. La tormenta calmada<\/h4>\n

2.1 Si la primera lectura nos deja ver una espantosa tormenta de fuego, el evangelio de hoy hace el contraste mostr\u00e1ndonos a Jes\u00fas sosegando una tormenta de lluvia y viento en el Mar de Galilea.<\/p>\n

2.2 De donde podemos aprender que el mismo Dios que manda la tormenta trae tambi\u00e9n la paz. Dios no deja de ser Dios ni en la guerra ni en la paz, ni en la tribulaci\u00f3n ni en el consuelo, ni en la confusi\u00f3n ni en la claridad.<\/p>\n

2.3 A nuestros ojos Dios puede parecer escondido cuando hay guerra o adormilado en la pereza de la inacci\u00f3n y la paz. Puede parecernos lejano en horas de tribulaci\u00f3n o cari\u00f1oso en horas de consuelo. Distante cuando hay confusi\u00f3n y presente cuando vuelve la claridad.<\/p>\n

2.4 Pero todas estas son interpretaciones NUESTRAS. Como muestra el evangelio de este d\u00eda, hemos de saber en fe que \u00c9l es siempre Dios, y que su soberan\u00eda no tiene eclipses ni hay p\u00e1rpados en sus ojos. Todo lo conoce y en todo est\u00e1 su gobierno, sea que lo entendamos o que no nos lo parezca.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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