{"id":71722,"date":"2019-06-04T05:35:29","date_gmt":"2019-06-04T10:35:29","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=71722"},"modified":"2019-06-03T22:37:45","modified_gmt":"2019-06-04T03:37:45","slug":"alimento-20190606","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2019\/06\/04\/alimento-20190606\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20190606"},"content":{"rendered":"
\n

[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n
\n

Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 06 de junio de 2019<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

\n
No. 9972<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
\n
Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Gracia santificante e inhabitaci\u00f3n divina<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

La Gracia Santificante es un don de valor inapreciable pero es distinta a la Divina Inhabitaci\u00f3n trinitaria; \u00bfpodr\u00eda de manera sencilla hablarme de las diferencias y por qu\u00e9 Se dice que la Divina Inhabitaci\u00f3n vale m\u00e1s que la Gracia Santificante? — E.P.<\/em><\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

La palabra “gracia” aplicada a nuestro camino en la fe, significa la obra que Dios, por propia iniciativa, y en raz\u00f3n de los m\u00e9ritos de Cristo, hace en nosotros, transform\u00e1ndonos real y verdaderamente, de modo que pasemos de ser sus enemigos a ser sus amigos y a\u00fan m\u00e1s, sus hijos muy amados.<\/p>\n

En un sentido general, debemos decir que la gracia santificante hace toda la obra que va desde el perd\u00f3n hasta la m\u00e1s alta santidad, pasando por la renovaci\u00f3n interior, la comprensi\u00f3n de la palabra divina, la fecundidad espiritual en las obras buenas, el ejercicio de los dones del Esp\u00edritu Santo, y la estrecha uni\u00f3n con la voluntad divina: todo esto es lo que significa que la gracia es “santificante.” En ese sentido, la gracia llamada santificante es, en sentido amplio, la garant\u00eda del obrar del Se\u00f1or, que as\u00ed nos conduce hasta la total uni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n

Pero la expresi\u00f3n “gracia santificante” se suele utilizar en un sentido m\u00e1s limitado para denotar particularmente el reencuentro con la amistad divina y la recuperaci\u00f3n del camino que nos conduce por su voluntad. Es sobre todo lo que sucede en el sacramento de la confesi\u00f3n, que, como se dice, nos comunica la gracia cuando no perdona y renueva. Este sentido m\u00e1s reducido de la gracia santificante se concentra entonces en el perd\u00f3n y en la obra de la justificaci\u00f3n que restaura la amistad con Dios.<\/p>\n

Hay entonces dos sentidos comunes de la expresi\u00f3n “gracia santificante”: el sentido GENERAL alude a todo el camino de conversi\u00f3n y santidad, hasta la gloria del Cielo; el sentido PARTICULAR se concentra en la obra del perd\u00f3n y la recuperaci\u00f3n de la amistad con Dios.<\/p>\n

Por otro lado, la Inhabitaci\u00f3n Divina se refiere a la acci\u00f3n continua del Esp\u00edritu Santo en nosotros haciendo que todo nuestro ser, interior y exterior, sea cada vez m\u00e1s acorde con el plan de Dios para nosotros. Es como si Dios nos estuviera esculpiendo y modelando interiormente.<\/p>\n

Si uno compara el sentido GENERAL de gracia santificante con la Inhabitaci\u00f3n Divina, uno ve que estamos hablando de lo mismo: Dios obrando en nosotros y con nosotros en ruta hacia la plena santidad.<\/p>\n

Si uno en cambio compara el sentido PARTICULAR de gracia santificante con la Inhabitaci\u00f3n Divina, uno ve que la Inhabitaci\u00f3n se refiere a una obra m\u00e1s extensa y profunda, y en ese sentido algunos dir\u00e1n que es mayor el contenido de la Inhabitaci\u00f3n Divina.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

San Marcelino Champagnat<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Marcelino Champagnat, sacerdote franc\u00e9s que fund\u00f3 la Congregaci\u00f3n de los Hermanos Maristas, naci\u00f3 en el a\u00f1o 1789, el mismo a\u00f1o de la Revoluci\u00f3n Francesa, en Rosey, al sur de Lyon.<\/span><\/p>\n

Sus padres, Juan Bautista y Mar\u00eda Teresa, tuvieron 10 hijos. Marcelino fue el noveno. Durante la infancia trabaj\u00f3 en casa: su familia pose\u00eda una peque\u00f1a granja y un molino.<\/p>\n

A los diez a\u00f1os comenz\u00f3 a ir a la escuela. Pero, a los pocos d\u00edas se desanim\u00f3 y no volvi\u00f3.<\/p>\n

A los catorce a\u00f1os, pas\u00f3 por su casa un buen sacerdote que iba “reclutando” j\u00f3venes para el seminario. Se fij\u00f3 en Marcelino y le anim\u00f3: “Tienes que estudiar para ser sacerdote. Dios lo quiere.” Y Marcelino se decidi\u00f3.<\/p>\n

Ingres\u00f3 en el Seminario menor, comenzando sus estudios con muchos problemas. Como no hab\u00eda ido a la escuela, -apenas sab\u00eda leer y escribir-, suspendi\u00f3 el primer curso y “le invitaron” a quedarse en su casa.<\/p>\n

No obstante, Marcelino no se desanim\u00f3 y continu\u00f3 estudiando. Despu\u00e9s de muchos esfuerzos fue pasando los cursos, e ingres\u00f3 al Seminario Mayor en Lyon. Ten\u00eda ya 24 a\u00f1os.<\/p>\n

All\u00ed, junto con otros seminaristas compa\u00f1eros de estudio, empez\u00f3 a madurar la idea de fundar una congregaci\u00f3n de hermanos dedicados a la ense\u00f1anza y a la catequesis de los ni\u00f1os.<\/p>\n

Tres a\u00f1os despu\u00e9s, fue ordenado sacerdote y lo destinaron a La Valla. En el pueblo, los ni\u00f1os no ten\u00edan escuela ni catequesis, y los mayores apenas iban a la iglesia.<\/p>\n

Marcelino comenz\u00f3 a hablar con la gente, se hizo cercano a todos, y el pueblo lo acept\u00f3 de buen grado.<\/p>\n

Tras una fuerte experiencia con un joven moribundo, el Padre Champagnat decidi\u00f3 fundar una congregaci\u00f3n de hermanos, que se dedicaran a la ense\u00f1anza y a la catequesis de los ni\u00f1os y j\u00f3venes, especialmente de los m\u00e1s necesitados.<\/p>\n

Enseguida dio los primeros pasos. El 2 de enero de 1817 reuni\u00f3 en una casita alquilada cerca de la parroquia, a dos j\u00f3venes que le hab\u00edan manifestado su deseo de ser religiosos. Se llamaban Juan Mar\u00eda Granjon y Juan Bautista Audras.<\/p>\n

\u00c9ste fue el principio de los Hermanos Maristas. Pronto acudieron otros j\u00f3venes. Marcelino les ayud\u00f3 a organizar su vida en comunidad: oraci\u00f3n y trabajo, formaci\u00f3n personal, sencillez y pobreza.<\/p>\n

Y adquirieron una filial devoci\u00f3n a la Virgen Mar\u00eda, bajo cuya protecci\u00f3n se puso desde el primer momento la naciente Congregaci\u00f3n.<\/p>\n

Despu\u00e9s de un periodo de formaci\u00f3n, el Padre Champagnat les dio un h\u00e1bito religioso, y los j\u00f3venes firmaron sus primeros compromisos (votos).<\/p>\n

Al cabo de un a\u00f1o, Marcelino abri\u00f3 una escuela en La Valla y r\u00e1pidamente se hicieron cargo de ella los hermanos. Despu\u00e9s de esta primera escuela, vinieron muchas m\u00e1s.<\/p>\n

Los p\u00e1rrocos y alcaldes de los pueblos vecinos se disputaban a los hermanos. As\u00ed, el Instituto de los Hermanos Maristas comenz\u00f3 a crecer, no sin dificultades. Hubo que construir una nueva casa, porque en La Valla ya no cab\u00edan todos.<\/p>\n

Marcelino Champagnat fue un gran hombre, que llev\u00f3 a cabo una obra extraordinaria: cuid\u00f3 como un buen pastor a la gente de su parroquia, atendi\u00f3 a hu\u00e9rfanos y ancianos, pero sobre todo, se consagr\u00f3 a la educaci\u00f3n religiosa de la juventud.<\/p>\n

Ciertamente, aquello no fue nada f\u00e1cil. La austeridad personal y el trabajo incansable, fueron minando su salud.<\/p>\n

Muri\u00f3 en la madrugada del 6 de junio de 1840 a los 51 a\u00f1os, rodeado de sus hermanos. Los restos descansan en la Capilla de Nuestra Se\u00f1ora del Hermitage.<\/p>\n

En el momento de su muerte, la congregaci\u00f3n ten\u00eda cerca de 300 hermanos, m\u00e1s 50 que hab\u00edan muerto ya, 50 casas y escuelas, y alrededor de 7 000 alumnos.<\/p>\n

El Padre Marcelino Champagnat fue declarado \u00abBeato\u00bb en Roma, por S. S. P\u00edo XII, el 29 de Mayo de 1955, domingo de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n

Tras un largo y detallado estudio, los expertos hab\u00edan declarado la autenticidad de dos milagros obtenidos por su intercesi\u00f3n.<\/p>\n

La ceremonia de canonizaci\u00f3n del Padre Marcelino Champagnat fue celebrada el domingo 18 de abril de 1999.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Natalie Gallo<\/b>.- Miami, Fla. Estados Unidos – Que nuestro Se\u00f1or te siga bendiciendo en todo momento, y la Virgencita Mar\u00eda te cubra con su manto maternal. Te amo tu mami<\/span><\/p>\n

Arturo Jes\u00fas Amaya Sarmiento<\/b>.- Panama,rep.de panama.arraijan (1983) – Hijo el Se\u00f1or te cubra con su luz, su amor te envuelva, el poder de Dios te proteja y la presencia de Dios este donde tu est\u00e1s. <\/span><\/p>\n

Dora Luz Nieto Jara<\/b>.- Zacatecas, M\u00e9xico – Felicidades<\/span><\/p>\n

Ra\u00fal Alexander Gonz\u00e1lez Osorio<\/b>.- Chitr\u00e9, Panam\u00e1<\/span><\/p>\n

Diana Mar\u00eda Rivillas Chaparro<\/b>.- Bugalagrande, Colombia (1969) – Bendici\u00f3n de Dios y protecci\u00f3n de la llena de gracia en este d\u00eda tan inmensamente especial.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

D.P. German Olmos O<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1947) – Actualmente Di\u00e1cono Permanente en la Di\u00f3cesis de Engativ\u00e1<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Padre Jairo Nicol\u00e1 Diaz<\/b>.- Ordenaci\u00f3n Sacerdotal. Bogot\u00e1, Colombia – Parroquia de San Ambrosio <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Isabel Plaza de Castillo<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1997) <\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Antonio Carre\u00f1o Arenas<\/b>.- Bucaramanga, Colombia – (q.e.p.d.)<\/span><\/p>\n

Mons. Jorge Guillermo Armijos Valdivieso<\/b>.- Loja, Ecuador (1992) – Ilustre y benem\u00e9rito Sacerdote de Dios y de los Hombres, Can\u00f3nigo de la Catedral de Loja, Protonotario Apost\u00f3lico del Santo Padre, Vicario Episcopal de Educaci\u00f3n de la Provincia de Loja. Am\u00f3 su Sacerdocio Am\u00f3 a la Iglesia Am\u00f3 la Educaci\u00f3n Am\u00f3 entra\u00f1ablemente a la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda.<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 de Jes\u00fas Ram\u00edrez Ram\u00edrez<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (1973)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Demasiado economizar<\/b><\/span><\/p>\n

\n

Hab\u00eda una vez un tipo tan taca\u00f1o, pero tan taca\u00f1o, que un d\u00eda iba con su novia paseando y pasa por frente de un restaurante, y su novia dice:
\n– \u00a1Mummmmm que rico olor!
\n– Y el novio le dice:
\n– \u00bfQuieres pasar de nuevo?<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n

<\/p>\n

Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

\n\n\n\n
\n
\n

Tiempo de Pascua,
\nSemana No. 7, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>Tienes que dar testimonio en Roma * Prot\u00e9geme, Dios m\u00edo, que me refugio en ti * Que sean completamente uno<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hechos 22,30;23,6-11<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, queriendo el tribuno poner en claro de qu\u00e9 acusaban a Pablo los jud\u00edos, mand\u00f3 desatarlo, orden\u00f3 que se reunieran los sumos sacerdotes y el Sanedr\u00edn en pleno, baj\u00f3 a Pablo y lo present\u00f3 ante ellos. Pablo sab\u00eda que una parte del Sanedr\u00edn eran fariseos y otra saduceos y grit\u00f3: “Hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseo, y me juzgan porque espero la resurrecci\u00f3n de los muertos.” Apenas dijo esto, se produjo un altercado entre fariseos y saduceos, y la asamblea qued\u00f3 dividida. (Los saduceos sostienen que no hay resurrecci\u00f3n, ni \u00e1ngeles, ni esp\u00edritus, mientras que los fariseos admiten todo esto.) Se arm\u00f3 un griter\u00edo, y algunos escribas del partido fariseo se pusieron en pie, porfiando: “No encontramos ning\u00fan delito en este hombre; \u00bfy si le ha hablado un esp\u00edritu o un \u00e1ngel?” El altercado arreciaba, y el tribuno, temiendo que hicieran pedazos a Pablo, mand\u00f3 bajar a la guarnici\u00f3n para sacarlo de all\u00ed y llev\u00e1rselo al cuartel. <\/span><\/p>\n

La noche siguiente, el Se\u00f1or se le present\u00f3 y le dijo: “\u00a1\u00c1nimo! Lo mismo que has dado testimonio a favor m\u00edo en Jerusal\u00e9n tienes que darlo en Roma.”<\/span><\/p>\n

Salmo 15<\/b>: <\/span><\/p>\n

Prot\u00e9geme, Dios m\u00edo, que me refugio en ti; \/ yo digo al Se\u00f1or: “T\u00fa eres mi bien.” \/ El Se\u00f1or es el lote de mi heredad y mi copa; \/ mi suerte est\u00e1 en tu mano. R. <\/span><\/p>\n

Bendecir\u00e9 al Se\u00f1or, que me aconseja, \/ hasta de noche me instruye internamente. \/ Tengo siempre presente al Se\u00f1or, \/ con \u00e9l a mi derecha no vacilar\u00e9. R. <\/span><\/p>\n

Por eso se me alegra el coraz\u00f3n, \/ se gozan mis entra\u00f1as, \/ y mi carne descansa serena. \/ Porque no me entregar\u00e1s a la muerte, \/ ni dejar\u00e1s a tu fiel conocer la corrupci\u00f3n. R. <\/span><\/p>\n

Me ense\u00f1ar\u00e1s el sendero de la vida, \/ me saciar\u00e1s de gozo en tu presencia, \/ de alegr\u00eda perpetua a tu derecha. R.<\/span><\/p>\n

Juan 17,20-26<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas, levantando los ojos al cielo, or\u00f3, diciendo: “Padre santo, no s\u00f3lo por ellos ruego, sino tambi\u00e9n por los que crean en m\u00ed por la palabra de ellos, para que todos sean uno, como t\u00fa, Padre, en m\u00ed, y yo en ti, que ellos tambi\u00e9n lo sean en nosotros, para que el mundo crea que t\u00fa me has enviado. Tambi\u00e9n les di a ellos la gloria que me diste, para que sean uno, como nosotros somos uno; yo en ellos, y t\u00fa en m\u00ed, para que sean completamente uno, de modo que el mundo sepa que t\u00fa me has enviado y los has amado como me has amado a m\u00ed. <\/span><\/p>\n

Padre, \u00e9ste es mi deseo: que los que me confiaste est\u00e9n conmigo donde yo estoy y contemplen mi gloria, la que me diste, porque me amabas, antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Padre justo, si el mundo no te ha conocido, yo te he conocido, y \u00e9stos han conocido que t\u00fa me enviaste. Les he dado a conocer y les dar\u00e9 a conocer tu nombre, para que el amor que me ten\u00edas est\u00e9 con ellos, como tambi\u00e9n yo estoy con ellos.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

1999\/05\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos Hechos de los Ap\u00f3stoles, el libro de las obras del Esp\u00edritu Santo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2010\/05\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2011\/06\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl hilo conductor en la plegaria de Jesucristo es la unidad. No somos salvos en la distancia ni como individuos desconectados sino como miembros de la familia divina a la que nos ha introducido el Hijo Unig\u00e9nito.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2011\/07\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa unidad que ofrece el mundo se sustenta en un pacto de ego\u00edsmos llamado consenso; la unidad en Cristo es reconocimiento de su se\u00f1or\u00edo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2012\/05\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi todo pecado es divisi\u00f3n, bien puede decirse que la salvaci\u00f3n es misterio de reconciliaci\u00f3n y unidad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2013\/04\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn la unidad que hemos de cultivar, as\u00ed como en toda nuestra vida cristiana, el Cielo es referencia y modelo para la tierra.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa unidad es victoria sobre el pecado, que tiene como consigna dividir y desintegrar, para frustrar el plan de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nConocer a Cristo es darle espacio para que viva su misterio en nosotros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

9<\/p>\n<\/td>\n

2015\/05\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles termina ene l cap\u00edtulo 28 pero la misi\u00f3n all\u00ed encomendada es tambi\u00e9n tarea en nuestros d\u00edas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

10<\/p>\n<\/td>\n

2016\/05\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSer cristiano es dejar brillar la gloria y la fuerza que Jes\u00fas nos ha dado para tener impacto en los dem\u00e1s y poder dar raz\u00f3n de nuestra fe.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

11<\/p>\n<\/td>\n

2017\/06\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nQuienes han renacido de un mismo amor, el de Dios, f\u00e1cilmente se reconocen como hermanos y miembros de un mismo cuerpo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

12<\/p>\n<\/td>\n

2018\/05\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa verdadera unidad en la fe no es fruto de solos esfuerzos humanos sino que ha de ser un camino donde se quiten obst\u00e1culos, llen\u00e1ndonos de oraci\u00f3n y del amor de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

13<\/p>\n<\/td>\n

2019\/06\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa historia de la Iglesia desde sus inicios marca para todos los siglos c\u00f3mo debemos ser testigos del Evangelio frente a todas las fuerzas, poderes o imperios de este mundo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>Tienes que dar testimonio en Roma * Prot\u00e9geme, Dios m\u00edo, que me refugio en ti * Que sean completamente uno<\/span><\/p>\n

1. Roma y Jerusal\u00e9n<\/span><\/h4>\n

1.1 Va llegando a su final la lectura casi continua de los Hechos de los Ap\u00f3stoles que hemos venido haciendo durante este tiempo de Pascua. Y las dos ciudades que Nuestro Se\u00f1or menciona en su mensaje de \u00e1nimo al ap\u00f3stol Pablo son tambi\u00e9n los dos grandes puntos de referencia de la propagaci\u00f3n del Evangelio en aquellos primeros y decisivos a\u00f1os: Jerusal\u00e9n, la Ciudad Santa; Roma, capital del mayor imperio de la antig\u00fcedad.<\/p>\n

1.2 \u00bfQu\u00e9 balance podemos hacer de este \u00e9pico recorrido cargado de dolores y milagros, de generosidad y l\u00e1grimas, de torturas y esperanzas? Hemos visto sanaciones y vejaciones, palabras sublimes e insultos espantosos, gracia abundante y persecuci\u00f3n sanguinaria. Todo esto es como un gran anticipo de lo que ser\u00e1 la historia misma de la Iglesia: m\u00e1rtires de amor y enemigos cargados de odio; divisiones internas, ataques externos, fortaleza y consuelo de lo alto.<\/p>\n

2. \u201cQue todos sean uno\u201d<\/h4>\n

2.1 La \u00faltima s\u00faplica de Jes\u00fas en su preciosa oraci\u00f3n sacerdotal es un ruego por la unidad, por nuestra unidad. El Papa Juan Pablo II, en su Enc\u00edclica \u201cUt Unum Sint\u201d, nos ha regalado una bell\u00edsima meditaci\u00f3n sobre ese regalo-tarea que es \u201cser uno\u201d en Jes\u00fas. De los n\u00fameros 9 al 14 de este documento tomamos los siguientes pasajes. El formato aqu\u00ed es nuestro.<\/p>\n

2.2 Jes\u00fas mismo antes de su Pasi\u00f3n rog\u00f3 para \u201cque todos sean uno\u201d (Jn 17, 21). Esta unidad, que el Se\u00f1or dio a su Iglesia y en la cual quiere abrazar a todos, no es accesoria, sino que est\u00e1 en el centro mismo de su obra. No equivale a un atributo secundario de la comunidad de sus disc\u00edpulos. Pertenece en cambio al ser mismo de la comunidad. Dios quiere la Iglesia, porque quiere la unidad y en la unidad se expresa toda la profundidad de su \u00e1gape.<\/p>\n

2.3 En efecto, la unidad dada por el Esp\u00edritu Santo no consiste simplemente en el encontrarse juntas unas personas que se suman unas a otras. Es una unidad constituida por los v\u00ednculos de la profesi\u00f3n de la fe, de los sacramentos y de la comuni\u00f3n jer\u00e1rquica. Los fieles son uno porque, en el Esp\u00edritu, est\u00e1n en la comuni\u00f3n del Hijo y, en El, en su comuni\u00f3n con el Padre: \u201cY nosotros estamos en comuni\u00f3n con el Padre y con su Hijo, Jesucristo\u201d (1 Jn 1, 3). As\u00ed pues, para la Iglesia cat\u00f3lica, la comuni\u00f3n de los cristianos no es m\u00e1s que la manifestaci\u00f3n en ellos de la gracia por medio de la cual Dios los hace part\u00edcipes de su propia comuni\u00f3n, que es su vida eterna. Las palabras de Cristo \u201cque todos sean uno\u201d son pues la oraci\u00f3n dirigida al Padre para que su designio se cumpla plenamente, de modo que brille a los ojos de todos \u201cc\u00f3mo se ha dispensado el Misterio escondido desde siglos en Dios, Creador de todas las cosas\u201d (Ef 3, 9). Creer en Cristo significa querer la unidad; querer la unidad significa querer la Iglesia; querer la Iglesia significa querer la comuni\u00f3n de gracia que corresponde al designio del Padre desde toda la eternidad. Este es el significado de la oraci\u00f3n de Cristo: \u201cUt unum sint\u201d.<\/p>\n

2.4 En la situaci\u00f3n actual de divisi\u00f3n entre los cristianos y de confiada b\u00fasqueda de la plena comuni\u00f3n, los fieles cat\u00f3licos se sienten profundamente interpelados por el Se\u00f1or de la Iglesia. El Concilio Vaticano II ha reforzado su compromiso con una visi\u00f3n eclesiol\u00f3gica l\u00facida y abierta a todos los valores eclesiales presentes entre los dem\u00e1s cristianos. Los fieles cat\u00f3licos afrontan la problem\u00e1tica ecum\u00e9nica con un esp\u00edritu de fe.<\/p>\n

2.5 El Concilio afirma que \u201cla Iglesia de Cristo subsiste en la Iglesia cat\u00f3lica gobernada por el sucesor de Pedro y por los obispos en comuni\u00f3n con el\u201d y al mismo tiempo reconoce que \u201cfuera de su estructura visible pueden encontrarse muchos elementos de santificaci\u00f3n y de verdad que, como dones propios de la Iglesia de Cristo, empujan hacia la unidad cat\u00f3lica\u201d.<\/p>\n

2.6 \u201cPor tanto, las mismas Iglesias y Comunidades separadas, aunque creemos que padecen deficiencias, de ninguna manera carecen de significaci\u00f3n y peso en el misterio de la salvaci\u00f3n. Porque el Esp\u00edritu de Cristo no reh\u00fasa servirse de ellas como medios de salvaci\u00f3n, cuya virtud deriva de la misma plenitud de gracia y verdad que fue confiada a la Iglesia cat\u00f3lica\u201d.<\/p>\n

2.7 De este modo la Iglesia cat\u00f3lica afirma que, durante los dos mil a\u00f1os de su historia, ha permanecido en la unidad con todos los bienes de los que Dios quiere dotar a su Iglesia, y esto a pesar de las crisis con frecuencia graves que la han sacudido, las faltas de fidelidad de algunos de sus ministros y los errores que cotidianamente cometen sus miembros. La Iglesia cat\u00f3lica sabe que, en virtud del apoyo que le viene del Esp\u00edritu, las debilidades, las mediocridades, los pecados y a veces las traiciones de algunos de sus hijos, no pueden destruir lo que Dios ha infundido en ella en virtud de su designio de gracia. Incluso \u201clas puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra ella\u201d (Mt 16, 18). Sin embargo la Iglesia cat\u00f3lica no olvida que muchos en su seno ofuscan el designio de Dios. Al recordar la divisi\u00f3n de los cristianos , el Decreto sobre el ecumenismo no ignora la \u201cculpa de los hombres por ambas partes\u201d, reconociendo que la responsabilidad no se puede atribuir \u00fanicamente a los \u201cdem\u00e1s\u201d. Gracias a Dios, no se ha destruido lo que pertenece a la estructura de la Iglesia de Cristo, ni tampoco la comuni\u00f3n existente con las dem\u00e1s Iglesias y Comunidades eclesiales.<\/p>\n

2.8 En efecto, los elementos de santificaci\u00f3n y de verdad presentes en las dem\u00e1s Comunidades cristianas, en grado diverso unas y otras, constituyen la base objetiva de la comuni\u00f3n existente, aunque imperfecta, entre ellas y la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n

2.9 En la medida en que estos elementos se encuentran en las dem\u00e1s Comunidades cristianas, la \u00fanica Iglesia de Cristo tiene una presencia operante en ellas. Por este motivo el Concilio Vaticano II habla de una cierta comuni\u00f3n, aunque imperfecta. La Constituci\u00f3n Lumen gentium se\u00f1ala que la Iglesia cat\u00f3lica \u201cse siente unida por muchas razones\u201d a estas Comunidades con una cierta verdadera uni\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

2.10 La misma Constituci\u00f3n explicita ampliamente \u201clos elementos de santificaci\u00f3n y de verdad\u201d que, de diversos modos, se encuentran y act\u00faan fuera de los l\u00edmites visibles de la Iglesia cat\u00f3lica: \u201cSon muchos, en efecto, los que veneran la Sagrada Escritura como norma de fe y de vida y manifiestan un amor sincero por la religi\u00f3n, creen con amor en Dios Padre todopoderoso y en el Hijo de Dios Salvador y est\u00e1n marcados por el Bautismo, por el que est\u00e1n unidos a Cristo, e incluso reconocen y reciben en sus propias Iglesias o Comunidades eclesiales otros sacramentos. Algunos de ellos tienen tambi\u00e9n el Episcopado , celebran la sagrada Eucarist\u00eda y fomentan la devoci\u00f3n a la Virgen Madre de Dios. Se a\u00f1ade a esto la comuni\u00f3n en la oraci\u00f3n y en otros bienes espirituales, incluso una cierta verdadera uni\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo. Este act\u00faa, sin duda, tambi\u00e9n en ellos y los santifica con sus dones y gracias y, a algunos de ellos, les dio fuerzas incluso para derramar su sangre. De esta manera, el Esp\u00edritu suscita en todos los disc\u00edpulos de Cristo el deseo de trabajar para que todos se unan en paz, de la manera querida por Cristo, en un solo reba\u00f1o bajo un solo Pastor\u201d.<\/p>\n

2.11 El Decreto conciliar sobre el ecumenismo, refiri\u00e9ndose a las Iglesias ortodoxas llega a declarar que \u201cpor la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda del Se\u00f1or en cada una de esas Iglesias, se edifica y crece la Iglesia de Dios\u201d. Reconocer todo esto es una exigencia de la verdad.<\/p>\n

2.12 El mismo Documento presenta someramente las implicaciones doctrinales. En relaci\u00f3n a los miembros de esas Comunidades, declara: \u201cJustificados por la fe en el Bautismo, se han incorporado a Cristo; por tanto, con todo derecho se honran con el nombre de cristianos y son reconocidos con raz\u00f3n por los hijos de la Iglesia cat\u00f3lica como hermanos en el Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n

2.13 Refiri\u00e9ndose a los m\u00faltiples bienes presentes en las otras Iglesias y Comunidades eclesiales, el Decreto a\u00f1ade: \u201cTodas estas realidades, que proceden de Cristo y conducen a El, pertenecen, por derecho, a la \u00fanica Iglesia de Cristo. Nuestros hermanos separados practican tambi\u00e9n no pocas acciones sagradas de la religi\u00f3n cristiana, las cuales, de distintos modos, seg\u00fan la diversa condici\u00f3n de cada Iglesia o comunidad, pueden sin duda producir realmente la vida de la gracia, y deben ser consideradas aptas para abrir el acceso a la comuni\u00f3n de la salvaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

2.14 Se trata de textos ecum\u00e9nicos de m\u00e1xima importancia. Fuera de la comunidad cat\u00f3lica no existe el vac\u00edo eclesial. Muchos elementos de gran valor (eximia), que en la Iglesia cat\u00f3lica son parte de la plenitud de los medios de salvaci\u00f3n y de los dones de gracia que constituyen la Iglesia, se encuentran tambi\u00e9n en las otras Comunidades cristianas.<\/p>\n

2.15 Todos estos elementos llevan en s\u00ed mismos la llamada a la unidad para encontrar en ella su plenitud. No se trata de poner juntas todas las riquezas diseminadas en las Comunidades cristianas con el fin de llegar a la Iglesia deseada por Dios. De acuerdo con la gran Tradici\u00f3n atestiguada por los Padres de Oriente y Occidente, la Iglesia cat\u00f3lica cree que en el evento de Pentecost\u00e9s Dios manifest\u00f3 ya la Iglesia en su realidad escatol\u00f3gica, que El hab\u00eda preparado \u201cdesde el tiempo de Abel el Justo\u201d. Est\u00e1 ya dada. Por este motivo nosotros estamos ya en los \u00faltimos tiempos. Los elementos de esta Iglesia ya dada existen, juntos en su plenitud, en la Iglesia cat\u00f3lica y, sin esta plenitud, en las otras Comunidades, donde ciertos aspectos del misterio cristiano han estado a veces m\u00e1s eficazmente puestos de relieve. El ecumenismo trata precisamente de hacer crecer la comuni\u00f3n parcial existente entre los cristianos hacia la comuni\u00f3n plena en la verdad y en la caridad.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\n

Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[ Ver en la WEB ] [ Suscribirse \/ Darse de baja ]<\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[919],"tags":[],"class_list":["post-71722","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletin"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71722"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71722\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":71723,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71722\/revisions\/71723"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}