{"id":69213,"date":"2019-02-19T08:48:03","date_gmt":"2019-02-19T13:48:03","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=69213"},"modified":"2019-02-19T08:48:03","modified_gmt":"2019-02-19T13:48:03","slug":"alimento-20190221","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2019\/02\/19\/alimento-20190221\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20190221"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 21 de febrero de 2019<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9867<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Pregunta sobre el caso McCarrick<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Padre Nelson Medina: con motivo de la condena del Vaticano al excardenal Theodore McCarrick me he sentido un poco desconcertada y no termino de aclararme. Por momentos pienso: \u00bfqu\u00e9 sentido tienen condenar a un anciano de 88 a\u00f1os? Y casi me parece que es m\u00e1s una especie de “ajuste de cuentas” o de crueldad con un anciano, o como ganas de aparentar que en la Iglesia s\u00ed se est\u00e1 haciendo algo frente a tantos esc\u00e1ndalos en tantos pa\u00edses. \u00bfNo hay algo de fariseismo en esa especie de show que se ha montado por todas partes y en todos los medios? Yo no le quito importancia a sus cr\u00edmenes sino que simplemente pregunto. Tal vez usted me pueda ayudar a entender. — C.G.<\/em><\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

Yo encuentro explicable que muchos laicos–y entre ellos, Ud.–tengan una actitud de profunda desconfianza ante las medidas que toman las autoridades de la Iglesia, estando a la vista tantos errores y esc\u00e1ndalos. Invito, sin embargo, a tener tambi\u00e9n una actitud cr\u00edtica frente a la propia mirada<\/strong>, no sea que terminemos creyendo que juzgamos de lo de fuera cuando solo estamos viendo la acumulaci\u00f3n de nuestros propios prejuicios y dolores.<\/p>\n

Un modo interesante de discernir algunas situaciones morales dif\u00edciles es hacerse la pregunta por el caso opuesto<\/strong>. Este tipo de ejercicio funciona as\u00ed: cuando Ud. est\u00e9 frente a un caso complejo en el que es posible tomar uno de dos caminos, preg\u00fantese: Manteniendo todas las circunstancias iguales, \u00bfes preferible tomar la opci\u00f3n primera o la segunda?<\/p>\n

Voy a dar un ejemplo que no tiene que ver directamente con la situaci\u00f3n que sirve de tema a su pregunta. Pensemos en una familia. Qued\u00f3 una herencia considerable cuando murieron los pap\u00e1s y el hermano mayor fue depositario de la confianza de todos los menores para hacer todas las diligencias legales. Resulta que ese hermano mayor abus\u00f3 de esa confianza<\/strong> y, simplificando las cosas, logr\u00f3 manipular las cosas para quedarse con m\u00e1s del doble de lo que legalmente le hubiera correspondido. Un tiempo despu\u00e9s, estando enfermo de mucha gravedad, en su lecho de muerte confiesa su fechor\u00eda, con la gravedad de que sus irresponsabilidades financieras hab\u00edan malgastado lo que ten\u00eda y lo que usurp\u00f3 a sus hermanos, de modo que en la pr\u00e1ctica no hubo restituci\u00f3n alguna. Pregunta: \u00bfsirve de algo esa confesi\u00f3n de su p\u00e9simo proceder?<\/p>\n

En t\u00e9rminos puramente econ\u00f3micos, no parece que una confesi\u00f3n as\u00ed sirva de algo pero apliquemos el criterio mencionado: \u00bfqu\u00e9 es mejor, que se vaya a la tumba sin decir nada de lo que se rob\u00f3, o que lo confiese a sus hermanos como de hecho lo hizo? Pocas personas dir\u00e1n que da lo mismo una cosa que otra<\/strong>, y menos a\u00fan dir\u00e1n que era mejor que no hubiera dicho nada. Su acto humilde, y presumiblemente sincero, no arregla muchas cosas pero parece que quedarse callado ser\u00eda moralmente peor.<\/p>\n

Si aplicamos ese criterio a McCarrick llegamos a una pregunta como esta: Supongamos que este corrupto ex-cardenal muere dentro de dos a\u00f1os. Situ\u00e9monos en dos posibles escenarios.<\/strong> En el escenario UNO, nadie lo expuls\u00f3 del sacerdocio, y muri\u00f3 sin ninguna pena can\u00f3nica con respecto al Orden Sagrado. En el escenario DOS, que es el que se ha dado, una sentencia de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, ratificada como inapelable por el Papa Francisco, lo declara, en t\u00e9rminos sencillos, expulsado de las obligaciones y derechos propios del sacerdocio. Pregunta: En 20, 30 o 50 a\u00f1os, \u00bfva a dar lo mismo una cosa que la otra? En 20, 30 o 100 a\u00f1os, \u00bfdar\u00e1 lo mismo que se diga: “Theodore McCarrick cometi\u00f3 tales cr\u00edmenes y muri\u00f3 sin ser nunca castigado” o que se diga: “A pesar de numerosos errores y complicidades que Theodore McCarrick supo utilizar con astucia para su beneficio, finalmente se realiz\u00f3 un proceso can\u00f3nico completo en contra suya, que condujo a su expulsi\u00f3n del orden clerical”?<\/p>\n

Por supuesto hay much\u00edsimas cosas que sucedieron en la historia de McCarrick y que jam\u00e1s debieron suceder<\/strong>. De seguro, hay muchas complicidades agazapadas que deber\u00edan ser castigadas con seriedad comparable. Pero si la pregunta es: \u00bfse debi\u00f3 o no se debi\u00f3 pronunciar esta sentencia particular?, yo pienso que la respuesta es clara.<\/p>\n

Uno puede dedicarse a renegar y desconfiar, y decir que es demasiado poco y demasiado tarde; o puede hacer el juego de las conjeturas sobre las intenciones, pero nada de eso cambia que un poco de bien puede ser el comienzo de m\u00e1s bien<\/strong>; mientras que otro poco de maldad, en este caso de impunidad, en nada ayuda al bien de la Iglesia.<\/p>\n

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Addendum sobre una posible excomuni\u00f3n<\/strong><\/p>\n

En cuanto a la excomuni\u00f3n, recordemos que esta tiene dos formas en la Iglesia Cat\u00f3lica: “latae sententiae<\/em>” y “ferendae sententiae<\/em>” La primera, a veces llamada “autom\u00e1tica,” no requiere intervenci\u00f3n expl\u00edcita ni p\u00fablica de la autoridad eclesi\u00e1stica y, para todos los efectos pr\u00e1cticos, obra en la conciencia de la persona. Por el tipo de hechos grav\u00edsimos en que parece comprobado que estuvo envuelto el ex-cardenal cabe suponer que \u00e9l haya estado bajo este tipo de excomuni\u00f3n pero, por el mismo argumento, tambi\u00e9n es posible que haya recibido la absoluci\u00f3n de la misma excomuni\u00f3n–cosa que tampoco tendr\u00eda que ser p\u00fablica en modo alguno. As\u00ed que para los efectos de esta conversaci\u00f3n, la “latae sententiae” no entra.<\/p>\n

En cuanto a una excomuni\u00f3n “ferendae sententiae,” que es una sentencia p\u00fablica emanada de la autoridad competente, hay dos problemas. Primero, para que la pena sea aplicada debe haber resistencia o contumacia (canon 1347). En el caso presente, la actitud de aceptaci\u00f3n de McCarrick dif\u00edcilmente puede contar como rebeld\u00eda. Uno puede sentir indignaci\u00f3n hacia \u00e9l y lo que hizo pero hablar de contumacia frente a las acciones que se han tomado, incluyendo ya la pena can\u00f3nica de la expulsi\u00f3n del Colegio Cardenalicio, no es algo que corresponda a los hechos.<\/p>\n

Suponiendo que de alguna manera se construyera el argumento de que en el presente hay contumacia, el segundo problema con la pena ferendae sententiae es que por su propia naturaleza una pena as\u00ed no puede ser perpetua (v\u00e9anse los c\u00e1nones 1336 y 1342 \u00a7 2.). Esto implica que la misma excomuni\u00f3n podr\u00eda ser levantada ante las se\u00f1ales externas de obediencia y aceptaci\u00f3n. Tal levantamiento de la excomuni\u00f3n deber\u00eda suceder en un tiempo previsiblemente corto, dada la edad de McCarrick, y ello nos pondr\u00eda en la situaci\u00f3n casi rid\u00edcula de producir una condena y meses despu\u00e9s reivindicar a la misma persona.<\/p>\n

Por todo ello es evidente que las excomuniones, en cuanto penas can\u00f3nicas, de ninguna manera eran instrumentos correctivos apropiados en el caso que estudiamos.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Pedro Damian, Cardenal y Obispo de Ostia<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en Ravena y result\u00f3 ser una de esas figuras severas, que como San Juan Bautista, surgen en las \u00e9pocas de relajamiento, para apartar a los hombres del error y traerles de nuevo al estrecho sendero de la virtud.<\/span><\/p>\n

Debido a la prematura muerte de sus padres, el Santo fue criado por su hermano, convirti\u00e9ndose en un excelente disc\u00edpulo, y m\u00e1s tarde, en un profundo servidor de Cristo.<\/p>\n

Pedro decidi\u00f3 abandonar el mundo exterior y abrazar la vida religiosa en otra regi\u00f3n, entrando al Convento de Fonte Avellana, comunidad de ermita\u00f1os que gozaba de gran reputaci\u00f3n. All\u00ed se dedic\u00f3 a la oraci\u00f3n, lectura espiritual y estudios sagrados, viviendo con gran austeridad.<\/p>\n

Pese a su negativa, Pedro asumi\u00f3 la direcci\u00f3n de la Abad\u00eda en 1043, gobernando con gran prudencia y piedad. Fund\u00f3 otras cinco comunidades de ermita\u00f1os, donde foment\u00f3 entre los monjes el esp\u00edritu de retiro, caridad y humildad.<\/p>\n

Adem\u00e1s, estuvo al servicio de la Iglesia, siendo nombrado Cardenal y Obispo de Ostia en 1057. San Pedro escribi\u00f3 varios documentos que ayudaron a mantener la observancia de la moral y de la disciplina, particularmente en lo que se refiere a los deberes de los cl\u00e9rigos y monjes.<\/p>\n

A pesar de su severidad, el Santo sab\u00eda tratar a los pecadores con bondad e indulgencia, cuando la caridad y la prudencia lo ped\u00edan.<\/p>\n

Muri\u00f3 el 22 de febrero de 1072.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Christian Kraus Mu\u00f1oz <\/b>.- <\/span><\/p>\n

Edison Carl Caicedo Rolon<\/b>.- C\u00facuta, Colombia – Bendiciones y que mi Dios te siga bendiciendo al lado de tu familia<\/span><\/p>\n

Fray Jimmy Andr\u00e9s Fuerte<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Rafael Angel Betancur Laverde<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (1986) – Bendito sea el Se\u00f1or, por permitirme crecer corporalmente, pero tambi\u00e9n madurar en la fe.<\/span><\/p>\n

Liliana Ximena Delgado H.<\/b>.- Cali, Colombia – Que Dios te bendiga. Sebastian Achury<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Marcela Gait\u00e1n e Ignacio Faldorffer <\/b>.- <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Luis Borjon<\/b>.- Ciudad Juarez, M\u00e9xico (2010) – Te llevamos en el coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Jaime Alaguna<\/b>.- Guayabal de Siquima-Cundinamarca, Colombia (2011) – Se\u00f1or Jes\u00fas tu nos dijiste que la muerte no es el final del camino, ense\u00f1anos a entender tu voluntad.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Investigaci\u00f3n aeron\u00e1utica<\/b><\/span><\/p>\n

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Estan dos se\u00f1ores en un aeropuerto y uno le dice al otro:
\n– Se\u00f1or, tengo una curiosidad: \u00bfese avi\u00f3n es de carga o de pasajeros?
\n– De carga, le responde.
\n– \u00bfY qu\u00e9 carga?
\n– Pasajeros!<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 6, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Pondr\u00e9 mi arco en el cielo, como se\u00f1al de mi pacto con la tierra * El Se\u00f1or desde el cielo se ha fijado en la tierra. * T\u00fa eres el Mes\u00edas. El Hijo del hombre tiene que padecer mucho<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

G\u00e9nesis 9,1-13<\/b>: <\/span><\/p>\n

Dios bendijo a No\u00e9 y a sus hijos, dici\u00e9ndoles: “Creced, multiplicaos y llenad la tierra. Todos los animales de la tierra os temer\u00e1n y respetar\u00e1n; aves del cielo, reptiles del suelo, peces del mar, est\u00e1n en vuestro poder. Todo lo que vive y se mueve os servir\u00e1 de alimento; os lo entrego, lo mismo que los vegetales. Pero no com\u00e1is carne con sangre, que es su vida. Pedir\u00e9 cuentas de vuestra sangre y vida, y se las pedir\u00e9 a cualquier animal; y al hombre le pedir\u00e9 cuentas de la vida de su hermano. Si uno derrama la sangre de un hombre, otro derramar\u00e1 la suya, porque Dios hizo al hombre a su imagen. Vosotros creced y multiplicaos, moveos por la tierra y dominadla.” <\/span><\/p>\n

Dios dijo a No\u00e9 y a sus hijos: “Yo hago un pacto con vosotros y con vuestros descendientes, con todos los animales que os acompa\u00f1aron: aves, ganado y fieras; con todos los que salieron del arca y ahora viven en la tierra. Hago un pacto con vosotros: el diluvio no volver\u00e1 a destruir la vida, ni habr\u00e1 otro diluvio que devaste la tierra.” Y Dios a\u00f1adi\u00f3: “\u00c9sta es la se\u00f1al del pacto que hago con vosotros y con todo lo que vive con vosotros, para todas las edades: pondr\u00e9 mi arco en el cielo, como se\u00f1al de mi pacto con la tierra.”<\/span><\/p>\n

Salmo 101<\/b>: <\/span><\/p>\n

Los gentiles temer\u00e1n tu nombre, \/ los reyes del mundo, tu gloria. \/ Cuando el Se\u00f1or reconstruya Si\u00f3n, \/ y aparezca en su gloria, \/ y se vuelva a las s\u00faplicas de los indefensos, \/ y no desprecie sus peticiones. R. <\/span><\/p>\n

Quede esto escrito para la generaci\u00f3n futura, \/ y el pueblo que ser\u00e1 creado alabar\u00e1 al Se\u00f1or. \/ Que el Se\u00f1or ha mirado desde su excelso santuario, \/ desde el cielo se ha fijado en la tierra, \/ para escuchar los gemidos de los cautivos \/ y librar a los condenados a muerte. R. <\/span><\/p>\n

Los hijos de tus siervos vivir\u00e1n seguros, \/ su linaje durar\u00e1 en tu presencia, \/ para anunciar en Si\u00f3n el nombre del Se\u00f1or, \/ y su alabanza en Jerusal\u00e9n, \/ cuando se re\u00fanan un\u00e1nimes los pueblos \/ y los reyes para dar culto al Se\u00f1or R.<\/span><\/p>\n

Marcos 8,27-33<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Filipo; por el camino, pregunt\u00f3 a sus disc\u00edpulos: “\u00bfQui\u00e9n dice la gente que soy yo?” Ellos le contestaron: “Unos, Juan Bautista; otros, El\u00edas; y otros, uno de los profetas.” \u00c9l les pregunt\u00f3: “Y vosotros, \u00bfqui\u00e9n dec\u00eds que soy?” Pedro le contest\u00f3: “T\u00fa eres el Mes\u00edas.” \u00c9l les prohibi\u00f3 terminantemente dec\u00edrselo a nadie. <\/span><\/p>\n

Y empez\u00f3 a instruirlos: “El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, tiene que ser condenado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar a los tres d\u00edas.” Se lo explicaba con toda claridad. Entonces Pedro se lo llev\u00f3 aparte y se puso a increparlo. Jes\u00fas se volvi\u00f3 y, de cara a los disc\u00edpulos, increp\u00f3 a Pedro: “\u00a1Qu\u00edtate de mi vista, Satan\u00e1s! \u00a1T\u00fa piensas como los hombres, no como Dios!”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2003\/02\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Ungido y la ciencia de la Cruz<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2003\/02\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios nos vuelve a entregar la Creaci\u00f3n a pesar de nuestros corazones ego\u00edstas.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2011\/02\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa predicaci\u00f3n del Evangelio y la llegada del Reino de Dios no son como una “marcha triunfal.” Al contrario: acoger el plan de Dios supone batalla y confrontaci\u00f3n hasta la sangre porque el pecado ha hundido sus garras en nosotros. Esta realidad es dif\u00edcil de admitir para los disc\u00edpulos, y quiz\u00e1s tambi\u00e9n para nosotros.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2017\/02\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn el doble conocimiento de qui\u00e9n es Dios y qui\u00e9n soy yo, llegamos a entender que \u00c9l es nuestro Se\u00f1or, redentor y salvador.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2017\/02\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nExiste en el ser humano la tendencia a arreglar las cosas con un “borr\u00f3n y cuenta nueva” pero la historia del diluvio muestra que no son nuevas circunstancias sino solamente nuevos corazones–a imagen del Coraz\u00f3n de Cristo Crucificado–los que pueden hacer retornar la Historia al plan original de Dios.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2019\/02\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo le tengamos miedo a los tiempos de persecuci\u00f3n, a los tiempos de purificaci\u00f3n. Pidamos al Se\u00f1or que su gracia jam\u00e1s nos abandone y que seamos fieles a \u00c9l.<\/i><\/span>
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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Pondr\u00e9 mi arco en el cielo, como se\u00f1al de mi pacto con la tierra * El Se\u00f1or desde el cielo se ha fijado en la tierra. * T\u00fa eres el Mes\u00edas. El Hijo del hombre tiene que padecer mucho<\/span><\/p>\n

1. Creced y multiplicaos<\/span><\/h4>\n

1.1 Pasada la tormenta llega la calma; superada la tensi\u00f3n llega la paz. Dios establece nueva alianza con el hombre y con toda la creaci\u00f3n. Las palabras de esta alianza repiten la voluntad original: “creced y multiplicaos” (G\u00e9n 9,1; cf. 1,22.28).<\/p>\n

1.2 La sobreabundancia del acto creador se hace visible a todas las generaciones a trav\u00e9s de la fecundidad de las especies. Es la generosidad divina la que contemplamos en la incre\u00edble variedad de plantas y animales, y en su prodigiosa reproducci\u00f3n. Por ello las fuerzas de la muerte siempre empiezan por atacar a la reproducci\u00f3n y pretenden limitar los nacimientos. Un mundo de pocos es un mundo en poder de muchos menos. Un mundo abundante, exuberante, inagotable es sencillamente el mundo que s\u00f3lo Dios conoce y s\u00f3lo Dios gobierna.<\/p>\n

1.3 “Creced”: hermoso mandato. “Crece” significa: alcanza tu plenitud, llena tu medida, no descuides tu meta, no entregues tu lugar ni desfallezcas en el camino. Hay una estatura que te espera, hay una tarea que s\u00f3lo t\u00fa puedes hacer, hay una misi\u00f3n para la que fuiste creado; desc\u00fabrela y real\u00edzala. “Crece” quiere decir: “real\u00edzate”, es decir, alcanza la medida de realidad de tu propio ser, lev\u00e1ntate hasta abrazar a tu Creador y Padre.<\/p>\n

2. El Rostro del Mes\u00edas<\/h4>\n

2.1 Pedro respondi\u00f3 acertadamente: “T\u00fa eres el Mes\u00edas”. Pero ni \u00e9l ni sus compa\u00f1eros sab\u00edan cabalmente qu\u00e9 quer\u00eda decir eso de ser el Mes\u00edas; por ello Jes\u00fas se esfuerza en ense\u00f1arles “con toda claridad” de qu\u00e9 se trata su mesianismo (Mc 8,32).<\/p>\n

2.2 Esa claridad sobre el camino del dolor como v\u00eda de redenci\u00f3n ofusca los ojos de Pedro el entusiasta, quien, como si se tratara de un acto de caridad, reprende a Jes\u00fas a solas. Jes\u00fas corrige en p\u00fablico a Pedro seguramente porque entend\u00eda que, aunque Pedro hubiera tomado la iniciativa, sus ideas no eran s\u00f3lo suyas sino que las compart\u00edan un poco todos.<\/p>\n

2.3 Pedro tuvo aqu\u00ed pensamientos “como los hombres”. Es propio del ser humano huir del dolor y sin embargo buscar la salvaci\u00f3n. Por ello necesit\u00e1bamos un Redentor que entendiera que necesitamos la salvaci\u00f3n aunque somos cobardes ante el sufrimiento. Y este es Jesucristo, hombre como nosotros, pero con el pensamiento de Dios.<\/p>\n

2.4 Aunque es posible que lo que m\u00e1s les hubiera fastidiado no hubiera sido lo del dolor sino lo del rechazo. Es condici\u00f3n del Mes\u00edas ser rechazado, y esto implica la amargura de quedarse sin ese sustento que todos buscamos en la propia familia, los amigos o los paisanos. Es como si Jes\u00fas hubiera ense\u00f1ado: “el Mes\u00edas no tendr\u00e1 apoyo de nadie”, y esto, si bien lo pensamos, es razonable: el salvador de los hombres no pod\u00eda esperar de los mismos hombres su amparo. El Mes\u00edas deb\u00eda tener como solo apoyo a Dios.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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