Costumbres y religiosidad<\/p>\n
Apenas es posible hacer afirmaciones generales sobre un conjunto de grupos indios tan diferentes. Seg\u00fan parece, generalmente los chibcha no conocieron el vestido, fuera de algunos taparrabos, y eran en cambio aficionados a los tatuajes, collares y pectorales, orejeras y narigueras. Los jefes ind\u00edgenas ten\u00edan una gran autoridad, y ellos, lo mismo que los guerreros m\u00e1s destacados y la casta de principales, ten\u00edan muchas mujeres y muchos esclavos. No eran raros los matrimonios con hermanas o sobrinas, y tampoco lo eran los abortos provocados, pues las casadas no quer\u00edan cargarse de hijos demasiado pronto.<\/p>\n
El claretiano Carlos E. Mesa, colombiano, a quien principalmente seguimos en su estudio sobre las Creencias religiosas de los pueblos ind\u00edgenas que habitaban en el territorio de la futura Colombia (111-142), que se apoya en las informaciones de Gonzalo Jim\u00e9nez de Quesada (1510-1579), el conquistador de Nueva Granada, y del santafere\u00f1o Fern\u00e1ndez de Piedrahita (1624-1688), obispo historiador, as\u00ed como en las antiguas cr\u00f3nicas del dominico Alonso de Zamora y del franciscano Pedro Sim\u00f3n.<\/p>\n
Los chibchas ten\u00edan cierta idea de un dios superior, invisible y omnipotente, aunque tambi\u00e9n daban culto al sol, por su hermosura, a la luna, que consideraban su esposa, y a numerosos dioses subordinados, se\u00f1ores de las lluvias y de los fen\u00f3menos de la naturaleza. Ten\u00edan tambi\u00e9n memoria de h\u00e9roes legendarios, que dieron origen a las costumbres y ceremonias, a los diversos oficios y artesan\u00edas.<\/p>\n
Quiz\u00e1 el m\u00e1s importante de ellos es el mito de Nemqueteba, hombre blanco de largas barbas, venido del oriente a comienzos de la era cristiana, y que fue una especie de evangelizador misterioso, al estilo del Quetzalcoatl mexicano. Por lo dem\u00e1s, ten\u00edan estos pueblos una cierta idea de que la suerte de los difuntos era diversa despu\u00e9s de la muerte, seg\u00fan la conducta que hab\u00edan tenido en este mundo.<\/p>\n
Julio C\u00e9sar Garc\u00eda opina que \u00abuno de los aspectos m\u00e1s sobresalientes de la cultura chibcha fue su religi\u00f3n, tanto por sus creencias y concepciones elevadas como por lo formal de su culto\u00bb (+Mesa 116). En efecto, la multiplicidad de sus peque\u00f1os adoratorios, as\u00ed como la importancia de los sacerdotes y de las fiestas religiosas, aproximan m\u00e1s la religiosidad chibcha a la de incas o aztecas, que al precario animismo m\u00e1gico de otras etnias americanas m\u00e1s primitivas.<\/p>\n
El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Costumbres y religiosidad Apenas es posible hacer afirmaciones generales sobre un conjunto de grupos indios tan diferentes. Seg\u00fan parece, generalmente los chibcha no conocieron el vestido, fuera de algunos taparrabos, y eran en cambio aficionados a los tatuajes, collares y pectorales, orejeras y narigueras. Los jefes ind\u00edgenas ten\u00edan una gran autoridad, y ellos, lo mismo … <\/p>\n