Entre el mundo azteca-maya y el mundo andino de los incas, en el \u00e1rea colombiana y venezolana que los espa\u00f1oles llamaron virreinato de Nueva Granada, viv\u00edan los chibchas (t\u00e9rmino que significa pobladores), que se extend\u00edan desde Nicaragua hasta el Ecuador. No formaron nunca un imperio homog\u00e9neo, que hubiera sido un puente cultural entre mayas e incas, sino que m\u00e1s bien fueron siempre un mosaico de muchos grupos diversos, en estado de guerra habitual, con cierta treguas, y separados entre s\u00ed por m\u00e1s de cien lenguas diversas. Ni siquiera hay, seg\u00fan parece, acuerdo general sobre qu\u00e9 pueblos pueden ser inclu\u00eddos bajo el nombre de chibchas.<\/p>\n
Los chibchas m\u00e1s importantes de la zona colombiana eran los llamados muiscas, que viv\u00edan en el altiplano de Bogot\u00e1, y tambi\u00e9n en las regiones andinas de Popay\u00e1n, Antioqu\u00eda y Cartago. M\u00e1s al este, los chibchas de las tierras hoy venezolanas se divid\u00edan en tres grupos fundamentales, arauacos, caribes y tup\u00edguaran\u00edes. Estos grupos ind\u00edgenas alcanzaron niveles culturales bastante diferentes, y seg\u00fan su localizaci\u00f3n geogr\u00e1fica experimentaron influjos del norte maya o del sur incaico. En todo caso, los chibchas mostraron tambi\u00e9n una cierta cultura propia, alguno de cuyos rasgos irradi\u00f3 a las regiones vecinas.<\/p>\n
Al decir de Krickeberg, los chibchas \u00abaparecen como los maestros por excelencia de la elaboraci\u00f3n de objetos de oro y de la aleaci\u00f3n de oro y cobre\u00bb, de modo que sus obras de orfebrer\u00eda \u00absuperan incluso a las del imperio incaico\u00bb (347,350). Pectorales y yelmos, narigueras y grandes discos repujados, colgantes con figuras de hombres o animales, con un realismo a veces extraordinario, causan todav\u00eda hoy en los museos especializados verdadera admiraci\u00f3n.<\/p>\n
Los orfebres chibchas descubrieron t\u00e9cnicas avanzadas, realizaron bell\u00edsimas combinaciones de oro y piedras preciosas, y practicaron aleaciones de gran valor. Tambi\u00e9n conocieron una hermosa cer\u00e1mica y llegaron a contruir en algunas partes terrazas para el cultivo, as\u00ed como calzadas perfectamente empedradas. Apenas tuvieron en cambio edificaciones notables de piedra, fuera de las que se produjeron entre los tairona y los andaqui.<\/p>\n
Los muiscas del altiplano de Bogot\u00e1 -los moscas, de las antiguas cr\u00f3nicas hispanas-, alcanzaron los niveles m\u00e1s altos de la cultura chibcha en lo referente a la vida social y religiosa. Fueron buenos cultivadores y comerciantes, construyeron calzadas con almacenes y alojamientos de trecho en trecho, y usaron vestidos de algod\u00f3n, al estilo de los incas.<\/p>\n
Otro amplio grupo \u00e9tnico fue el de los caribes, cuyo primer asiento parece haber sido en Brasil, y que pudieron entrar en Colombia por el Orinoco y por el Magdalena. Sus principales pueblos eran los panches, muzos, pijaos, quimbayas, cat\u00edos, chocoes y motilones.<\/p>\n
El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entre el mundo azteca-maya y el mundo andino de los incas, en el \u00e1rea colombiana y venezolana que los espa\u00f1oles llamaron virreinato de Nueva Granada, viv\u00edan los chibchas (t\u00e9rmino que significa pobladores), que se extend\u00edan desde Nicaragua hasta el Ecuador. No formaron nunca un imperio homog\u00e9neo, que hubiera sido un puente cultural entre mayas e … <\/p>\n