{"id":68305,"date":"2019-01-11T18:24:47","date_gmt":"2019-01-11T23:24:47","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=68305"},"modified":"2019-01-11T18:24:47","modified_gmt":"2019-01-11T23:24:47","slug":"se-pueden-o-deben-amar-con-amor-de-caridd-las-creaturas-irracionales-como-las-mascotas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2019\/01\/11\/se-pueden-o-deben-amar-con-amor-de-caridd-las-creaturas-irracionales-como-las-mascotas\/","title":{"rendered":"\u00bfSe pueden o deben amar con amor de caridd las creaturas irracionales, como las mascotas?"},"content":{"rendered":"<p>La caridad, seg\u00fan hemos expuesto (q.23 a.1), es una amistad, y en \u00e9sta se incluyen dos cosas: el amigo con el que se tiene la amistad, y los bienes que se le desean. Del primer modo, ninguna criatura irracional puede ser amada por caridad, por tres razones. Las dos primera ata\u00f1en a la amistad en general, que es imposible tener con las criaturas irracionales. En primer lugar, porque se tiene amistad con aquel al que queremos el bien, y propiamente no puedo querer el bien a la criatura irracional. Efectivamente, la criatura irracional no es apta para poseer como propio el bien, sino que este privilegio est\u00e1 reservado a la criatura racional, la \u00fanica que, por libre albedr\u00edo, puede disponer del bien que posee. Por eso afirma el Fil\u00f3sofo en II Physic. que, hablando de las criaturas irracionales, no afirmamos que les suceda algo bueno o malo sino por analog\u00eda. En segundo lugar, porque toda amistad se basa en alguna comunicaci\u00f3n de vida, ya que nada hay tan propio de la amistad como convivir, seg\u00fan afirma el Fil\u00f3sofo en VIII Ethic.; y las criaturas irracionales no pueden tener comunicaci\u00f3n en la vida, que es por esencia racional. No es, pues, posible tener amistad con ellos sino metaf\u00f3ricamente. La tercera raz\u00f3n es propia de la caridad, porque \u00e9sta se funda en la comunicaci\u00f3n de la bienaventuranza eterna, de la cual no es capaz la criatura irracional. En consecuencia, con la criatura irracional no se puede entablar amistad de caridad. Se puede, sin embargo, amar por caridad a las criaturas irracionales, como bienes que queremos para otros, en el sentido de que por caridad queremos su conservaci\u00f3n para honor de Dios y utilidad de los hombres. De esta manera, las ama tambi\u00e9n Dios en caridad. (<em>S. Th., II-II, q.25, a.3, resp.<\/em>)<\/p>\n<hr \/>\n<p>[Estos fragmentos han sido tomados de la <em>Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic <a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/categorias\/santo_tomas\/suma-teologica-fragmentos\/?order=ASC\">aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La caridad, seg\u00fan hemos expuesto (q.23 a.1), es una amistad, y en \u00e9sta se incluyen dos cosas: el amigo con el que se tiene la amistad, y los bienes que se le desean. Del primer modo, ninguna criatura irracional puede ser amada por caridad, por tres razones. 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